伊拉的禮物讀後感

1、叢林歷險記讀後感

當細細品完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收獲，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成「流水賬」呢？以下是我精心整理的叢林歷險記讀後感，希望對大家有所幫助。

叢林歷險記讀後感 篇1

不記得是什麼時候，在拿到這本書的時候，我就迫不及待地看了一天，一遍又一遍。

這本書的作者是英國著名小說家吉卜林。他創作了大量小說和詩集，被譽為「帝國詩人」。

這本書主要寫了一個小嬰兒被狼媽媽找到取名莫格利，並在棕熊巴盧和黑豹巴希拉的照顧下健康成長，後來殺了老虎希爾汗，在森林中一直生活下去的故事。

這本書的主人公是莫格利，他也是我最喜歡的人物。他在兩歲時曾差點被希爾汗吃掉。在12歲時，他下山到房屋裡拿到火，在狼群大會上將希爾汗趕走，又在16歲時殺死了希爾汗。他聰明，他在希爾汗剛吃完獵物，躺在大河谷中間無法動彈的時候，讓老狼阿克拉帶著一群水牛，自己帶著另一群從大河谷兩邊飛馳而下，撞死了希爾汗，並把它的皮剝了下來，帶到狼群大會上，兌現了幾年前的承諾。他冷靜，在他被猴子們抓住，在樹枝間跳躍時，他不慌亂，運用鳥的語言，請蒼鷹切爾將自己的行蹤告訴巴盧和巴希拉。

仔細一想，莫格利其實有著和我們一樣的人生，在兩歲到12歲之間的十年，就如同我們自己十年的童年。他十七八歲來到村莊並殺死希爾汗，又被認為是巫師趕出村莊，不正和剛步入社會被生活摧殘的那些人螞念知一樣嗎？不同的是，莫格利可以控制自己的情緒，可以重新振作，但是又有多少人能像他一樣呢？說到底，這本書的內容，莫格利的人生，不過是我們的生活的縮影罷了。

很多人都覺得希爾汗很壞，但從另一個角度想，它又做錯了什麼呢？它不過是把吃掉莫格利當做目標而不斷努力罷了，他有什麼錯？難道老虎就一定壞嗎？它為什麼會吃人？它不過是沒有食物，迫不得已才吃了一個人。而人們卻把它當做吃人的怪物，把它們趕盡殺絕。到頭來，它們卻成為高空了人類指責的對象。

這本書從另一個角度來看，它還帶有點諷刺。文中的獵人布爾迪歐在被莫格利嚇到，而告訴所有人他是巫師時就是諷刺生活中的那些撒謊精。所有人被獵人迷惑，都在驅逐莫格利，這不就是像現實中那些盲目相信別人，不分青紅皂白的群眾一樣嗎？文中的基斯博，不就是現實中那些嫉妒別人的人嗎？說到底，這本書就是從各種方面側面進行諷刺，諷刺著人類的現狀而已。

「一千個讀者有一千個哈姆雷特。」你們也可以去讀一下，相信你們也會有和我不同的認知。

叢林歷險記讀後感 篇2

亞馬遜是地球之肺，它是擁有黃金寶地「愛爾多拉多」和女戰士家族「亞馬遜悶消族」的神奇土地。

列奧一行人，乘坐飛機前往亞馬遜叢林探險。他們先去參加了桑巴節，桑巴節有穿著各種衣服的人，他們有一個共同點，所有的穿戴上面都鑲有寶石。列奧的叔叔看到有些人還帶著動物的骨頭呢！他們一定是亞馬遜女戰士的後裔。

他們在探險的途中，突然下起了傾盆大雨，這在亞馬遜叢林裡面可是致命的。通常亞馬遜叢林的雨都叫「颮」，我查了查字典，這可是氣象學名詞，指風向突然改變，風速急劇增大的天氣現象，常伴有雷雨和冰雹。在這惡劣的天氣中，叔叔說兩股水流相撞就是「大潮」，結果船長叔叔因為大潮掉到水裡淹死了，大家都很傷心，寶羅都哭了。

真正的探險才剛剛開始。他們又遇到了一群羊毛猴，據說它們的智商很高，幸虧沒出亂子。到了晚上他們在樹上過夜，發現了比螢火蟲光圈大一倍的一種昆蟲，人們稱它叫「空中機車」，把它們抓住放在塑料袋中就可以當做燈光來用了，這個做法可真環保啊！列奧為了不被蚊子叮到就爬到更高的地方去了，結果樹上飛下了一大群蚊子把列奧叮滿了包。叔叔剛要睡覺，一伸手把葉子上的木虱打了下來，掉到了身上，列奧趕緊來幫忙驅趕。

這樣過了幾天，列奧一行人就發現了亞馬遜叢林里的人心果，它的汁可以喝也可以加熱蒸發成為製造口香糖的原料。列奧還發現了羊毛猴喜歡吃的無花果和有毒的蓮藕跟椰子；還有一種水樹，砍斷後藤蔓裡面可以往外流水。這邊還有野生的煙草，用來驅逐蚊子最管用了。在亞馬遜地區，除了我們知道的樹木，還有許多奇特的樹和植物。

亞馬遜的動物是不得不提的。因為得天獨厚的自然環境，它們生活的很愜意。亞馬遜的凱門鱷牙齒非常鋒利，以魚、蛇、烏龜等為食，現在已經快絕跡了，同樣在水裡生活的還有電鰻「穆利卡」，用橡膠汁做鞋子就不會被電到了，還有一種藉助水的浮力在水面行走的動物—王蜥，它的外號叫做「基督蜥蜴」。還有一種危險的動物是蛇，一般在森林裡生活的蛇毒性都很大，可千萬不要被它咬到。晚上，美洲豹來襲擊列奧了，它要把列奧當點心吃。列奧他們用火把對付它，成功把它嚇跑了。

亞馬遜叢林有著無數的秘密等著我們去發現，我們每一個人都應當意識到環境的重要性，尤其是對全球大氣整體都具有深遠影響的亞馬遜大森林，讓我們為自然環境保護盡一份力吧！

叢林歷險記讀後感 篇3

在這個寒假裡，我讀了許多書。其中給我印象最深刻的是《叢林歷險記》這一本書。

《叢林歷險記》這本書的主要內容是：狼孩毛葛利由母狼的乳汁喂大，棕熊巴魯教給他「叢林法規」和各種鳥獸的「要語」，曾經在獸籠里生活過的巴格伊拉傳授給他捕獵技能和生活經驗。毛葛利遭受過猴子們的綁架，最後由大蟒蛇把他解救出來。他與叢林居民一起經受了百年不遇的乾旱，聽了動物界的「創世紀」親身體驗到「叢林法規」的威力。他憑借著自己的智慧驅趕排山倒海的水牛大軍，踩死叢林惡鬼——老虎希爾汗。他指揮大象哈蒂搗毀了一座作惡多端的人所擁有的村莊，讓叢林把它吞並。他目睹了人為財死的經過。後來又以他的智慧挽救了狼群，消滅了野狗群。直到十七歲的時候，一種莫名其妙的春天的沖動，驅使他奔向了人間。最後他成為了一名出色的護林員，並且成了家，有了自己的孩子。倚欄軒文學網

讀完這本書後，我感受頗深，明白了人與動物是可以和平相處的。人與自然的和諧是美妙的。這讓我想起當今社會，人們為了滿足自己的口腹之慾，讓珍稀動物成了盤中餐，使許多珍稀動物都深受滅頂之災，有些已經成為歷史。所以我希望人們在吃各種野生動物時想想，正是我們的行為導致了血腥的濫捕濫殺，正是我們的行為使孕育了幾十億年的地球動植物資源逐步消失，也正是我們貪婪的行為地球災難不斷，我們的地球家園正在哭泣。所以我倡議：「保護動物愛護自然讓我們從小做起」。

我真的喜歡這本書，因為這本書充實了我的課外生活，它不僅給了我樂趣，還讓我明白了生活就是競爭，每一種生物都得為自身的生存進行斗爭，因而需要毅力和勇氣，需要紀律和有效的行動。

叢林歷險記讀後感 篇4

這個寒假，我讀了一本很有意義的書叫做《叢林歷險記》。這本書講的是：一個小男孩小的時候被父母拋棄，幸好被動物收養，撫養成人的故事。而他從小在森林生活，也只有他懂得自然的心。

在這本書的最後一篇講道，有一位獵人捕捉動物，他對獵人說：「動物也是有生命的，它也需要被保護。你不能只為了一己私利而破壞了整個自然界的平衡。為什麼我們不能和平相處，偏偏要打打殺殺。」沒錯，人類好比一個嬰兒，而保護、照顧嬰兒的是大自然，他們從不要回報，而人類卻得寸進尺，變本加厲地吞噬著它們。

可別忘了，這次的疫情也是因為人類捕食蝙蝠而成的，如果人類遵守自然法則蝙蝠就不會入侵，蝙蝠不入侵就不會有疫情，那些白衣天使就不會這么累了。本來應該熱鬧非凡的街市，如今卻空無一人。蝗蟲入侵、火山爆發，各國病毒突發人類與大自然已經疏遠了，那個和平盛世已經不在了，不就的將來，大自然還咽得下這口氣嗎？它還會與人類和平相處嗎？人類將大自然一步步推開了，誰也想不到最後是如此的後果。

所以我們要保護大自然，讓人與自然再度和平盛世，讓世界回到從前那個鳥語花香燦爛陽光而美好的世界，讓我們行動起來吧！

我非常喜歡這本書，更欣賞作者這種崇高的品質。我們要保護大自然，讓一花一草，一蟲一獸都有一個家。

叢林歷險記讀後感 篇5

《亞馬遜叢林歷險記》是一本講述如何在亞馬遜叢林中克服種種困難和危險生存下來的書籍。我為什麼特別喜歡這本書呢？因為從中我學到了非常多的生存技能，比如：製作鹽的方法，因為在極限環境下人體內保持足夠的鹽分是非常重要的。這本書告訴我，先找到一種叫作扎爾達的樹，像劈柴一樣把它劈開，再生火進行烘烤，最後殘留在木頭里的白色物質就是鹽。

這本書中還告訴我一些關於製作油的方法，竟然是用烏龜蛋，把蛋打在桶里倒上水，放在太陽下暴曬，之後就會生成油。還有書中介紹了如何用蘆葦桿做成吹管來打獵。憑借著這些生存技能，書中的三位主人公平平安安地的回到了他們的故鄉韓國。

這些知識，在我沒有閱讀這本書之前，可是完全不知道的。我想，如果哪一天我有可能去了亞馬遜叢林，今天所讀的內容就真的'派上了大用場，難怪有一本書上說「讀一本書，救一條命」呢！

書，給我勇氣，教我智慧，陪伴我成長，我會繼續多讀書的，再接再厲！

叢林歷險記讀後感 篇6

今天，我又第二次看完《亞馬遜叢林歷險記》這本書。

《亞馬遜叢林歷險記》講的是列奧他們在叢林里捕獵，他們遇見到食人魚、王蜥、蚊子、蝴蝶、蛇、烏龜和美洲豹等動物。

他們利用了在無人島上的經驗，房子也是建得和無人島上的一樣。他們根據猴子告訴的地址，找到了茂密的果園，還在那裡住了一個月，也沒有發現任何飲食上的不足，也可以說是沒有缺糧食。有一次，在水中群游的時候，遇到了水中的龍卷風，還把魚蝦卷進了他們的帳篷，他們沒有費力氣，也沒有花錢就得到了很多好吃的，真是非常幸運。

有藤條的地方就是南方，藤條的對面就是北方，這是我從書上學到的知識。這樣，藤條也成為了常見的指南針。

蝴蝶粉撒到了眼睛裡，可以用水清洗。

可以拿一根竹桿把裡面挖通，在頭的上方塞一個小木塊，小木塊上扎一根針，在另外一頭一吹，那根針就會向我們要捕的獵物射去，這是一種非常好的捕獵方法。

經過我的發現，如果我是列奧，會照著書上的提示，這樣我不僅可以生存在這個孤島上，還能大吃一餐。

叢林歷險記讀後感 篇7

在這個暑假，我讀了一本很有趣的科學漫畫書——亞馬遜叢林歷險記，它讓我在大笑中明白了許多的求生方法和許多的科學道理。

初次碰見這本書，我便被他可笑的故事情節給深深地吸引住了：單純無知、做事魯莽的列奧、擅長野營的叔叔和兼具男孩的倔強和女孩的細膩性格的寶蘿，他們在亞馬遜從林中，發生的每一件事情都好像磁石一樣把我吸引住。有時，我會捧著書哈哈大笑，有時，我又為列奧的危險處境所擔憂。特別是有一回，列奧他們在捕魚時，遭遇了電鰻襲擊，正當我在為他們所擔心時，叔叔想出了一個好辦法——利用一雙長木靴，在木靴的外面厚厚的裹一層樹葉，再在樹葉上抹上被陽光曬稠的橡膠，在陽光下暴曬幾個小時後，將長木靴抽出來，一雙橡膠長靴就製成了。看到這里，我不禁佩服叔叔的聰明才智。

這本書讓我明白了許多的求生技能和科學知識，如：缺鹽的時候可以找「扎爾達」樹，缺水的時候可以找「好杯」樹等求生技能。有趣的毛細管現象、表面張力等科學知識，讓你明白的很透徹，並且余意未盡。並且讓你在大笑中明白許多你不知道的科學知識，這可比在課堂中死死板板，生搬硬套的記住還要好很多很多吧？

這本書的好處還有很多很多，一言難盡啊！總之，我是非常的喜歡它的！

叢林歷險記讀後感 篇8

這本書是我的第一本科學漫畫書，它是以漫畫的方式向我們展現科學知識，非常有趣。

這是一套新穎而美麗的漫畫書。精美的圖畫讓人賞心悅目，賞識的解說讓我愛不釋手。我在欣賞圖片的同時，又可以積累知識。尤其值得一提的是關於呼救信號、地面標志的解說，讓我們認識掌握了這些標示，無疑讓孩子們得到了擺脫困境的自救方法，也使我們的生存能力得到了培養。

讀了這本書後，我認識了許多熱帶雨林中的動物，有凱門鱷、側頸龜、粉海豚……其中凱門鱷、側頸龜是生活在寧靜的小溪和湖水中的，粉海豚是生活在亞馬遜河中的。

讀了這本書後，我不僅認識了血多熱帶雨林中的動物，還知道了遇難是改怎麼找食物、求救等。在森林裡如果渴了，可以找一種空心藤蔓切開，就有許多水流出來。如果餓了，可以捕魚，然後可以找一種沒有節的植物，燒成灰，撒在魚上，就會有鹹味了，而且還可以繁殖虛脫。看到有飛機或者有船經過時，可以用一些反光閃爍的東西求救。

在這里我還想跟我的爸爸媽媽說一句：爸爸媽媽你們大不必視漫畫書如洪水猛獸，如果是能引領我們進入奇妙的科學世界的書，比如這本《亞馬遜叢林歷險記》這樣的書，它能讓我們學習到許多課本上學不到的科學知識，帶領我們走近奇妙的科學世界。那就該多讓我們讀讀這樣的好書！

2、打藍雨傘的姑娘讀後感

打藍雨傘的姑娘

〔俄羅斯〕安娜·莫莉昂
每天早上7點，我都到我家附近的公交車站乘車去上班。我工作單位是個不大的旅遊公司，位於我所在城市的另一端。我在公司負責向赴溫帶國家旅遊的富裕的克里米亞人發售各種旅遊證件。
半年間，每天我所在車站對面的車站總是站著一位姑娘。這姑娘好像沒什麼特別引人注目的地方，所以，很長時間我對她都完全沒有在意。我想，嗯，姑娘獨自在那兒站著，隨她站去吧。我是個煙鬼，離了煙便活不了倆鍾頭，於是我就有機會仔細觀察她。我清楚地記得那一天，早春的清晨黑蒙蒙的，天空飄灑著令人討厭的毛毛細雨，但我沒有帶雨傘（這種天，我通常戴風帽即已足夠）。我站在車站遮棚下，趁著等車的工夫，開始抽起這天清早的第一支香煙。但這次不知為何，遲遲不見車開來。我百無聊賴，於是開始看車站對面。這個奇怪悔畝的姑娘站在那裡。記得當時我想「她的雨傘多別致呀」，因為姑娘本人身著深灰色大衣和黑色牛仔褲，腳蹬沒膝深筒平底黑漆皮靴。她身上好像沒什麼使人感興趣的地方，但我迅前信仔細打量她的面容，卻又被什麼深深地觸動了。這姑娘橢圓形的面龐端莊清秀、白皙如玉，但兩頰紅暈，很有「俄范兒」。她黑油油、直溜溜的秀發幾乎垂至胸下，偏分的劉海稍稍遮蓋了她的右眉，戴著一副黑框眼鏡，配她再合適不過了。然而，讓我感到驚奇的並不是她的外貌，因為對我們俄羅斯的姑娘來說，她這樣的很常見。令我驚嘆不已的是她頭頂上的那把雨傘—傘面由透明的藍色膠布做成。自那天以後，我常常留意觀察這姑娘，覺得她越來越漂亮和撩人。下雨時，她總是躲在自己的藍雨傘下面，因此我從心裡叫她「打藍雨傘的姑娘」。自此，每當這姑娘出現在對面車站的時候，我總是一邊抽我早上的第一支香煙，一邊注意觀察這陌生的姑娘，猜她叫什麼名字。不知為什麼，我認定她叫斯維特（意即陽光、純潔。—譯注），或者伊拉（意為平和、寧靜。—譯注）—這兩個名字與她的外表很契合。遠望這美麗的姑娘，立即令人心怡神悅，不由得打心底深處發出由衷的贊嘆。我很想去同她認識一下，卻又一再拖延。我想更深入地了解這姑娘，可怎麼也下不了決心，過街去見她。當時我覺得只要能隔街看見這位黑發女神，遠遠地欣賞她畝輪就夠了。「打藍雨傘的姑娘」好像全然沒有注意到我：她心無旁騖，常常戴著耳機專心地聽音樂，其間只是從大衣、夾克或西服上衣兜里掏出米黃色手機（興許是要找所需歌曲，或者發簡訊）。
夏天，大約是7月初，我最終決定要去認識一下這姑娘。一個星期三的早上，太陽已經

3、《老實人·伏爾泰》原文|讀後感|賞析

【作品提要】

老實人是一個天真淳樸的男青年。他對老師邦葛羅斯的樂觀主義哲學深信不疑，相信世界是完美的，一切人、事都盡善盡美，「世界真是安排得再好沒有了」。然而，他的遭遇卻是對這種哲學的一個極大嘲諷。他與男爵的女兒居內貢小姐相愛，結果被貴族偏見極深的男爵趕出了家門。從此他四處流浪，歷經一系列無妄之災和種種意外波折，幾次死裡逃生。他到過保加利亞、葡萄牙、布宜諾斯艾利斯、巴拉圭和蘇利南，又回到歐洲，經過法國巴黎、英國朴次茅斯、義大利威尼斯，最後到了土耳其君士坦丁堡，與居內貢相聚並結了婚，從此在那裡安定下來。一路上，枝配老實人受盡了艱難險阻，吃盡了苦頭。在一系列事實面前，老實人終於認識到世界就像一個屠宰場，根本不完美，盲目的樂觀主義只會蒙蔽自己的眼睛，唯有「工作可以使我們免除三大害處： 煩悶、縱欲、飢寒」，因此還是「種咱們的園地要緊」。

【作品選錄】

忠心的加剛菩，和載送阿赫美特蘇丹回君士坦丁堡的船主講妥，讓老實人和瑪丁搭船同行。老實人和瑪丁向落難的蘇丹磕過頭，便出發上船。一路老實人對瑪丁說：「你瞧，和我們一同芹裂吃飯的竟有六個廢王，內中一個還受我布施。更不幸的王侯，說不定還有許多。我啊，我不過丟了一百頭綿羊，現在卻是飛到居內貢懷抱中去了。親愛的瑪丁，邦葛羅斯畢竟說得不錯： 萬事大吉。」瑪丁道：「但願如此。」老實人道：「可是我們在佛尼市遇到的事也真怪。六位廢王在客店裡吃飯，不是見所未見，聞所未聞嗎？」瑪丁答道：「也未必比我們別的遭遇更奇。國王被篡位是常嫌搭閉事；我們叨陪末座，和他們同席，也沒什麼了不起，不足掛齒。」

老實人一上船，就摟著他從前的當差，好朋友加剛菩的脖子。他說：「哎，居內貢怎麼啦？還是那麼姿容絕世嗎？照舊愛我嗎？她身體怎樣？你大概在君士坦丁堡替她買了一所行宮罷？」

加剛菩回答：「親愛的主人，居內貢在普羅篷提特海邊洗碗，在一位並沒多少碗盞的廢王家裡當奴隸；廢王名叫拉谷斯基，每天從土耳其皇帝手裡領三塊錢過活；更可嘆的是，居內貢變得奇醜無比了。」老實人道：「啊，美也罷，丑也罷，我是君子人，我的責任是對她始終如一。但你帶著五六百萬，怎麼她還會落到這般田地？」加剛菩道：「唉，我不是先得送布韋諾斯·愛累斯總督兩百萬，贖出居內貢嗎？餘下的不是全給一個海盜好不英勇地搶了去嗎？那海盜不是把我們帶到馬塔班海角，帶到彌羅，帶到尼加利阿，帶到薩摩斯，帶到彼特拉，帶到達達尼爾，帶到斯康塔里嗎？臨了，居內貢和老婆子兩人落在我剛才講的廢王手裡，我做了前任蘇丹的奴隸。」老實人道：「哎喲，禍不單行，一連串的倒楣事兒何其多啊！幸而我還有幾顆鑽石，不難替居內貢贖身。可惜她人變丑了。」

他接著問瑪丁：「我跟阿赫美特蘇丹、伊凡皇帝、英王查理-愛德華，你究竟覺得哪一個更可憐？」瑪丁道：「我不知道，除非我鑽在你們肚裡。」老實人說：「啊，要是邦葛羅斯在這里，就能告訴我了。」瑪丁道：「我不知道你那邦葛羅斯用什麼秤，稱得出人的災難和痛苦。我只相信地球上有幾千幾百萬的人，比英王查理-愛德華、伊凡皇帝和阿赫美特蘇丹不知可憐多少倍。」——「那很可能，」老實人說。

不多幾天，他們進入黑海的運河。老實人花了很大的價錢贖出加剛菩，隨即帶著同伴改搭一條苦役船，到普羅篷提特海岸去尋訪居內貢，不管她丑成怎樣。

船上的槳手隊里有兩名苦役犯，劃槳的手藝很差；船主是個小亞細亞人，不時用牛筋鞭子抽著那兩個槳手的赤露的背。老實人無意中把他們特別細瞧了一會，不勝憐憫地走近去。他覺得他們完全破相的臉上，某些地方有點像邦葛羅斯和那不幸的耶穌會士，就是那位男爵，居內貢小姐的哥哥。這印象使他心中一動，而且很難過，把他們瞧得更仔細了。他和加剛菩道：「真的，要不是我眼看邦葛羅斯被弔死，要不是我一時糊塗，親手把男爵殺死，我竟要相信這兩個劃槳的就是他們了。」

聽到男爵和邦葛羅斯的名字，兩個苦役犯大叫一聲，放下了槳，呆在凳上不動了。船主奔過來，越發鞭如雨下。老實人叫道：「先生，別打了，別打了；你要多少錢我都給。」一個苦役犯嚷道：「怎麼！是老實人！」另外一個也道：「怎麼！是老實人！」老實人道：「我莫非做夢不成？我究竟醒著還是睡著？我是在這條船上嗎？這是我殺死的男爵嗎？這是我眼看被弔死的邦葛羅斯大師嗎？」

兩人回答：「是我們啊，是我們啊。」瑪丁問：「怎麼，那位大哲學家就在這兒？」老實人道：「喂，船主，我要贖出森特-登-脫龍克男爵，日耳曼帝國最有地位的一個男爵，還有全日耳曼最深刻的玄學家邦葛羅斯先生，你要多少錢？」船主答道：「狗東西的基督徒！既然這兩條苦役狗是什麼男爵，什麼玄學大家，那一定是他們國內的大人物了；我要五萬金洋！」——「行！先生；趕快送我上君士坦丁堡，越快越好，到了那裡我馬上付錢。啊，不，你得帶我上居內貢小姐那兒。」船主聽到老實人要求贖出奴隸，早已掉轉船頭，向君士坦丁堡進發，教手下的人劃得比飛鳥還快。

老實人把男爵和邦葛羅斯擁抱了上百次。——「親愛的男爵，怎麼我沒有把你殺死？親愛的邦葛羅斯，怎麼你弔死以後還活著的？你們倆又怎麼都在土耳其船上做苦役的？」男爵道：「我親愛的妹妹果真在這里嗎？」——「是的，」加剛菩回答。邦葛羅斯嚷道：「啊，我又見到我親愛的老實人了。」老實人把瑪丁和加剛菩向他們介紹了。他們都互相擁抱，搶著說話。船飛一般地向前，已經到岸了。他們叫來一個猶太人，老實人把一顆價值十萬的鑽石賣了五萬，猶太人還用亞伯拉罕的名字賭咒，說無論如何不能多給了。老實人立刻付了男爵和邦葛羅斯的身價。邦葛羅斯撲在地下，把恩人腳上灑滿了眼淚；男爵只點點頭表示謝意，答應一有機會就償還這筆款子。他說：「我的妹子可是真的在土耳其？」加剛菩答道：「一點不假；她在一位德朗西未尼亞的廢王家裡洗碗。」他們又找來兩個猶太人；老實人又賣了兩顆鑽，然後一齊搭著另外一條船去贖居內貢。

老實人對男爵道：「對不起，男爵，對不起，神甫，請你原諒我把你一劍從前胸戳到後背。」男爵道：「別提了；我承認當時我火氣大了一些；但你既然要知道我怎麼會罰做苦役的，我就告訴你聽： 我的傷口經會里的司葯修士醫好之後，一隊西班牙兵來偷襲，把我活捉了，下在布韋諾斯·愛累斯牢里，那時我妹妹正好離開那兒。我要求遣回羅馬總會。總會派我到駐君士坦丁堡的法國大使身邊當隨從司祭。到任不滿八天，有個晚上遇到一位宮中侍從，年紀很輕，長得很美。天熱得厲害，那青年想洗澡；我也藉此機會洗澡。誰知一個基督徒和一個年輕的回教徒光著身子在一起，算是犯了大罪。法官教人把我腳底打了一百板子，罰作苦役。我不信世界上還有比這個更冤枉的事。但我很想知道，為什麼我妹妹替一個亡命在土耳其的，德朗西未尼亞廢王當廚娘？」

老實人道：「那麼你呢，親愛的邦葛羅斯，怎麼我又會見到你呢？」邦葛羅斯道：「不錯，你是看我弔死的；照例我是應當燒死的；可是你記得，他們正要動手燒我，忽然下起雨來；雨勢猛烈，沒法點火；他們無可奈何，只得把我弔死了事。一個外科醫生買了我的屍體，拿回去解剖。他先把我從肚臍到鎖骨，一橫一直劃了兩刀。我那次弔死的手續，做得再糟糕沒有。執行異教裁判所救世大業的是個副司祭，燒死人的本領的確天下無雙，但吊人的工作沒做慣： 繩子浸飽了雨水，不大滑溜了，中間又打了結；因此我還有一口氣。兩刀劃下來，我不禁大叫一聲，那外科醫生仰面朝天摔了一跤，以為解剖到一個魔鬼了，嚇得掉過身子就逃，在樓梯上又栽了一個筋斗。他的女人聽見叫喊，從隔壁房裡跑來，看我身上劃著兩刀躺在桌上，比她丈夫嚇得更厲害，趕緊逃走，跌在丈夫身上。等到他們驚魂略定，那女的對外科醫生說：『朋友，怎麼你心血來潮，會解剖一個邪教徒的？你不知道這些人老有魔鬼附身嗎？讓我馬上去找個教士來念咒退邪。』一聽這話，我急壞了，迸著最後一些氣力叫救命。終於那葡萄牙理發匠大著膽子，把我傷口縫起來，連他的女人也來照顧我了；半個月以後我下了床。理發匠幫我謀了一個差事，薦給一個瑪德會修士做跟班，隨他上佛尼市；但那主人付不出工錢，我就去侍候一個佛尼市商人，跟他到君士坦丁堡。」

「有一天我一時高興，走進一座清真寺。寺中只有一個老法師，還有一個年輕貌美的信女在那裡念念有詞。她袒著胸部，兩個 *** 之間綴著一個美麗的花球，其中有鬱金香，有薔薇，有白頭苗，有土大黃，有風信子，有蓮馨花。她一不留神，把花球掉在地下，我急忙撿起，恭恭敬敬替她放回原處。我放回原處的時間太久了些，惱了老法師；他一知道我是基督徒，就叫出人來，帶我去見法官。法官著人把我腳底打了一百板子，罰作苦役。我恰好和男爵同時鎖在一條船上，一條凳上。同船有四個馬賽青年，五個拿波里教士，兩個科孚島上的修士，都說這一類的事每天都有。男爵認為他的案子比我的更冤枉；我呢，我認為替一個女人把花球放回原處，不像跟一個侍從官光著身子在一起那樣有失體統。我們為此爭辯不已，每天要挨二十鞭子；不料凡事皆有定數，你居然搭著我們的船，把我們贖了出來。」

老實人問他：「那麼，親愛的邦葛羅斯，你被弔死，解剖，鞭打，罰作苦工的時候，是不是還認為天下事盡善盡美呢？」邦葛羅斯答道：「我的信心始終不變，因為我是哲學家，不便出爾反爾。來布尼茲的話不會錯的，先天諧和的學說，跟空間皆是實體和奇妙的物質等等，同樣是世界上的至理名言。」

老實人，男爵，邦葛羅斯，瑪丁和加剛菩，講著他們的經歷，談著世界上一切偶然的或非偶然的事故，討論著因果關系，精神痛苦與物質痛苦，自由與命運，在土耳其商船上如何 *** 等等，終於到了普羅篷提特海邊上，德朗西未尼亞王的屋子前面。一眼望去，先就看到居內貢和老婆子在繩上晾飯巾。

男爵一見，臉就白了。多情的老實人，看到他美麗的居內貢皮膚變成棕色，眼中全是血筋， *** 干癟了，滿臉皺紋，通紅的手臂長滿著魚鱗般的硬皮，不由得毛發悚然，倒退了幾步；然後為了禮貌關系，只得走近去。居內貢把老實人和她的哥哥擁抱了；大家也擁抱了老婆子。老實人把她們倆都贖了出來。

附近有一塊分種田；老婆子勸老實人暫且拿下，等日後大家時來運轉，再作計較。居內貢不知道自己變丑了，也沒有一個人向她道破： 她和老實人提到當年的婚約，口氣那麼堅決，忠厚的老實人竟不敢拒絕。他便通知男爵，說要和他的妹子結婚了。男爵道：「像她那樣的下流，像你那樣的狂妄，我萬萬不能容忍；我決不為這樁玷辱門楣的事分擔責任： 我妹妹的兒女將來永遠不能寫上德國的貴族譜。告訴你，我的妹子只能嫁給一個德國的男爵。」居內貢倒在他腳下，哭著哀求；他執意不允。老實人對他說：「你瘋了；我把你救出苦役，付了你的身價，付了你妹妹的身價；她在這兒替人洗碗，變得這么丑，我好心娶她為妻，你倒膽敢拒絕；逞我性子，恨不得把你再殺一次才好！」男爵道：「再殺就再殺；要我活著答應你娶我的妹子，可是休想。」

老實人其實絕無意思和居內貢結婚。但男爵的蠻橫惱了他，覺得非結婚不可了。何況居內貢逼得那麼緊，他也不便翻悔。他跟邦葛羅斯、瑪丁和忠心的加剛菩商量。邦葛羅斯寫了一篇出色的論文，證明男爵絕無權力干涉妹子的事；她依照德國所有的法律，盡可嫁給老實人。瑪丁主張把男爵扔在海里；加剛菩主張送還給小亞細亞船主，仍舊教他做苦工；有了便船，再送回羅馬，交給他的總會會長。大家覺得這主意挺好，老婆子也贊成，便瞞著妹子，花了些錢把這件事辦妥了： 教一個耶穌會士吃些苦，把一個驕傲的德國男爵懲罰一下，誰都覺得高興。

經過了這許多患難，老實人和情人結了婚，跟哲學家邦葛羅斯，哲學家瑪丁，機靈的加剛菩和老婆子住在一起，又從古印加人那兒帶了那麼多鑽石回來，據我們想像，老實人應當過著世界上最愉快的生活了。但他被猶太人一再拐騙，除掉那塊分種田以外已經一無所有： 他的女人一天丑似一天，變得性情暴戾，誰都見了頭痛；老婆子本來是殘廢的人，那時比居內貢脾氣更壞。加剛菩種著園地，挑菜上君士坦丁堡去賣，操勞過度，整天怨命。邦葛羅斯因為不能在德國什麼大學里一露鋒芒，苦悶不堪。瑪丁認定一個人到處都是受罪，也就耐著性子。老實人，瑪丁，邦葛羅斯，偶爾談玄說理，討論討論道德問題。窗下常常看見一些船隻，載著當地的貴族，官員，祭司，充軍到來姆諾斯，米底蘭納，埃斯盧姆。又看見一些別的祭司、貴族、官員來接任，然後再受流配。也看到一些包紮得挺好的人頭送往大蘇丹的宮門。這些景象增加了他們辯論的題材；不辯論的時候，大家就厭煩得要死，甚至有一天老婆子問他們：「我要知道，被黑人海盜 *** 一百次，割掉半個 *** ，被保加利亞人鞭打，在功德大會中挨板子，上吊，被解剖，在苦役船上劃槳，受盡我們大家所受的苦難，跟住在這兒一無所事比起來，究竟哪一樣更難受？」老實人道：「嗯，這倒是個大問題。」

這一席話又引起眾人新的感想： 瑪丁下了斷語，說人天生只有兩條路： 不是在憂急騷動中討生活，便是在煩悶無聊中挨日子。老實人不同意這話，但提不出別的主張。邦葛羅斯承認自己一生苦不堪言；可是一朝說過了世界上樣樣十全十美，只能一口咬定，堅持到底，雖則骨子裡完全不信。

那時又出了一件事，使瑪丁那種泄氣的論調多了一個佐證，使老實人更加彷徨，邦葛羅斯更不容易自圓其說。有一天他們看見巴該德和奚羅弗萊修士狼狽不堪，走到他們的分種田上來。兩人把三千銀洋很快就吃完了，一忽兒分手，一忽兒講和，一忽兒吵架，坐牢，越獄，奚羅弗萊終於改信了回回教。巴該德到處流浪，繼續做她的買賣，一個錢也掙不到了。瑪丁對老實人道：「我早跟你說的，你送的禮不久就會花光，他們的生活倒反更苦。你和加剛菩發過大財，有過幾百萬銀洋，卻並沒比巴該德和奚羅弗萊更快活。」邦葛羅斯和巴該德說：「啊，啊，可憐的孩子，你又到我們這兒來了，大概是天意吧！你知道沒有，你害我損失了一個鼻尖，一隻眼睛和一隻耳朵，如今你也完啦！這世界真是怎麼回事啊！」這件新鮮事兒，使眾人對窮通禍福越發討論不完。

附近住著一位大名鼎鼎的回教修士，公認為土耳其最有智慧的哲學家；他們去向他請教，由邦葛羅斯代表發言，說道：「師傅，請你告訴我們，世界上為什麼要生出人這樣一種古怪的動物？」

修道士回答：「你問這個干什麼？你管它做什麼？」老實人道：「可是，大法師，地球上滿目瘡痍，到處都是災禍啊。」修道士說：「福也罷，禍也罷，有什麼關系？咱們的蘇丹打發一條船到埃及去，可曾關心船上的耗子舒服不舒服？」邦葛羅斯問：「那麼應當怎麼辦呢？」修道士說：「閉上你的嘴。」邦葛羅斯道：「我希望和你談談因果，談談十全十美的世界，罪惡的根源，靈魂的性質，先天的諧和。」修道士聽了這話，把門劈面關上了。

談話之間，聽到一個消息，說君士坦丁堡絞死了兩個樞密大臣，一個大司祭；他們不少朋友都受了木柱洞腹的極刑。幾小時以內，這樁可怕的事沸沸揚揚，傳遍各地。邦葛羅斯，老實人，瑪丁，回去的路上遇到一個和善的老人，在門外橘樹蔭下乘涼。邦葛羅斯好奇不亞於好辯，向老人打聽那絞死的大司祭叫甚名字，老人回答：「我素來不知道大司祭等等姓甚名誰。你說的那件事，我根本不曉得。我認為顧問公家事情的人，有時會死於非命，這也是他們活該。我從來不打聽君士坦丁堡的事；我不過把園子里種出來的果子送去賣。」他說著把這幾個外鄉人讓進屋子： 兩個兒子和兩個女兒端出好幾種自製的果子露敬客，還有糖漬的佛手，橘子，檸檬，菠蘿，花生，純粹的莫加咖啡，不羼一點兒巴太維亞和中美洲群島的壞咖啡。回教徒的兩個女兒又替老實人，邦葛羅斯，瑪丁，鬍子上噴了香水。

老實人問土耳其人：「想必你有一大塊良田美產了？」土耳其人回答：「我只有二十阿爾邦地；我親自和孩子們耕種；工作可以使我們免除三大害處： 煩悶，縱欲，飢寒。」

老實人回到自己田莊上，把土耳其人的話深思了一番，對邦葛羅斯和瑪丁說道：「那個慈祥的老頭兒安排的生活，我覺得比和我們同席的六位國王好多了。」邦葛羅斯道：「根據所有哲學家的說法，榮華富貴，權勢地位，都是非常危險的；摩阿布的王埃格隆被阿奧特所殺；阿布薩隆被吊著頭發縊死，身上還戳了三槍；澤羅菩阿姆的兒子內達布王，死於巴薩之手；伊拉王死於薩勃利之手；奧谷齊阿斯死於奚於；阿太里亞死於約伊阿達；約金，奚谷尼阿斯，賽台西阿斯諸王，都淪為奴隸。至於克雷絮斯，阿斯蒂阿琪，大流士，西拉叩斯的特尼，彼拉斯，班爾賽，漢尼拔，朱革塔，阿利俄維斯塔，愷撒，龐培，尼羅，奧東，維德盧維阿斯，多密喜安，英王理查二世，愛德華二世，亨利四世，理查三世，瑪麗·斯丟阿德，查理一世，法國的三個亨利，羅馬日耳曼皇帝亨利四世，他們怎樣的結局，你是都知道的。你知道……」老實人說：「是的，我還知道應當種我們的園地。」邦葛羅斯道：「你說得很對： 上帝把人放進伊甸園是叫他當工人，要他工作的；足見人天生不是能清閑度日的。」瑪丁道：「少廢話，咱們工作罷；唯有工作，日子才好過。」

那小團體里的人一致贊成這個好主意，便各人拿出本領來。小小的土地出產很多。居內貢固然奇醜無比，但變了一個做糕餅的能手；巴該德管綉作；老婆子管內衣被褥。連奚羅弗萊也沒有閑著，他變了一個很能乾的木匠，做人也規矩了。有時邦葛羅斯對老實人說：「在這個十全十美的世界上，所有的事情都是互相關聯的；你要不是為了愛居內貢小姐，被人踢著 *** 從美麗的宮堡中趕出來，要不是受到異教裁判所的刑罰，要不是徒步跋涉美洲，要不是狠狠地刺了男爵一劍，要不是把美好的黃金國的綿羊一齊丟掉，你就不能在這兒吃花生和糖漬佛手。」老實人道：「說得很妙；可是種咱們的園地要緊。」

(傅雷譯)

【賞析】

《老實人》的主人公是代表「實干派」的老實人，圍繞在他周圍的重要人物有代表「樂觀派」的邦葛羅斯和代表「悲觀派」的馬丁。

邦葛羅斯是男爵家裡的家庭教師。他信奉來布尼茲的哲學，相信這個世界是完美無缺的，凡事有果必有因，被老實人視為「全日耳曼最深刻的玄學家」。然而，這位信奉世界盡善盡美論的哲學家並未逃過殘酷人世的百般折磨，一度淪落為乞丐，染上重病，還曾被宗教裁判所抓起來綁在絞刑架上。在本書所選的第二十七章，他跟男爵一起被罰在船上做苦役。雖然歷盡磨難，邦葛羅斯依然堅稱「我的信心始終不變」，「來布尼茲的話不會錯的」，即使在心底里已經全然不信。邦葛羅斯最後成了一位只在口頭上堅持世界十全十美論的空談家。這證明邦葛羅斯的樂觀主義哲學遭到了破產，在當時是行不通的。

馬丁則是一個徹底的悲觀派，他嘗盡人間悲苦，飽經滄桑，對未來的生活已一無所望。他相信今人為惡神所造，認為世界上的光明與黑暗兩極永遠相互斗爭不已，故而人世永遠充滿險情與罪惡。他對人生的斷語是： 人天生只有兩條路，不是在憂急騷動中討生活，便是在煩悶無聊中挨日子。雖然馬丁的人生態度極度悲觀，但他遇事冷靜，不憚從最壞的方面來推測事情的結局。馬丁對待生活這種近乎冷酷的態度卻常常被證明是更為現實的，他的很多推測和預言竟不幸都成為現實。比如，他預言即使老實人能夠夢想成真，與他朝思暮想的情人居內貢團聚，但也未必能得到真正的快樂。第三十章的結局正好證明了他的預言。到了最後，馬丁終於被領悟到要努力工作的老實人說服，認為「唯有工作，日子才好過」。也就是說，在小說最後，馬丁這位悲觀主義者已經被「改造」成了實干主義者。如同邦葛羅斯的樂觀主義哲學一樣，馬丁的悲觀主義哲學也遭到了擯棄。

小說主人公老實人最初如同一個生活在真空世界裡的人，天真淳樸，相信所有，無絲毫防人之心，塵世上的一切欺詐、蒙騙、罪惡似乎都與他無緣，對邦葛羅斯關於世界盡善盡美的哲學則信奉得五體投地。然而，老實人並非「愚痴」，當他經歷了來自現實世界的一系列磨難和遭遇後，當他越來越多地看到這個世界上好人莫名遭殃時，他逐漸對這個「最好不過的世界」以及邦葛羅斯的哲學產生了懷疑，最後變得完全不再相信了。在小說最後部分(即第三十章)，老實人終於從路上偶遇的一位土耳其老人那裡悟出了一條真理：「工作可以使我們免除三大害處： 煩悶、縱欲、飢寒。」因此，他最後說道：「種咱們的園地要緊。」這句話，如同馬丁所說的「唯有工作，日子才好過」一樣，可謂整篇小說的點睛之筆，點明了小說所要向世人揭示的真理，即「少談些空話，多做些實事」的實干主義觀點。

老實人對於人生信條的探索不如說是伏爾泰本人的探索，老實人的領悟與態度不如說正反映了伏爾泰本人的領悟與態度。在創作這篇哲理小說的1759年，伏爾泰已年滿65歲，他「觀察過人類的生活，生活過、奮斗過，受過苦，而且看見人家的受苦」(莫羅阿，《服爾德(即伏爾泰)傳》)；他青年時期曾兩度入巴士底獄，屢次遭受放逐而被迫逃亡或隱居；雖一度受到法王路易十五和普魯士國王弗里德里克二世的重用，卻都只是曇花一現，不得不遠離宮廷，最後於1760年在瑞士、法國邊境的法爾奈城堡定居下來。由伏爾泰的人生遭遇看起來，世界的確如他在《老實人》中所描述的一樣，充滿了「扯謊、欺詐、反復無常、忘恩負義、強取豪奪……」和《查第格》一樣，《老實人》也展現了人生旅途必將遭遇到的無法預料的艱難險阻；但和12年前洋溢在《查第格》中的積極樂觀主義精神以及對美好未來的期許和憧憬不同，《老實人》對未來持保留態度，認為人們即使能越過人生的種種艱難險阻，也並不一定就能到達成功和幸福的彼岸。

但伏爾泰並不是悲觀派，小說中原先的悲觀派馬丁後來轉變成了實干主義者。在創作哲理小說《老實人》後，伏爾泰在法爾奈城堡的定居生活可以說是對他筆下老實人的實干哲學最為生動的實踐。在那裡，伏爾泰不但專心於文學寫作，還從事開墾土地、建造農舍、飼養馬匹，為法爾奈村落的農民帶來了福音；他還開辦 *** 廠、花邊廠，生產製造法爾奈鍾表，把法爾奈造成了一個快樂、勤勉的「天堂」。這幾乎就是《老實人》最後一章中由老實人和他的朋友們共同經營的快樂田莊。伏爾泰曾說：「工作慢慢地成為最大的樂趣……衰老與疾病都不能消磨我的勇氣。即令我只能開墾一方地，只能種成二十株樹，也已經不是白費的事業了。」(莫羅阿《服爾德傳》)這正是伏爾泰借老實人之口所說的「種咱們的園地要緊」。

批評家們告訴我們，伏爾泰寫作《老實人》的本意是諷刺來布尼茲的樂天主義，同時借諷刺和否定這種盲目的樂天主義宣揚了他本人對於這個世界的看法。伏爾泰否認世界的完美，但不主張採取馬丁式的悲觀主義，而是主張在這個世界上，不管外界多麼瘋狂而殘酷，都要盡力來做一些實際的事情。伏爾泰的主張反映了18世紀歐洲資產階級在面對社會矛盾時所採取的一種相對消極的個人主義做法。但僅僅幾年以後，伏爾泰就以自己的行動推翻了「耕種自己的園地要緊」的個人主義行動哲學： 他為1762年的宗教冤案卡拉事件努力奮鬥了4年，終於成功地為卡拉伸冤；他為平反大量類似冤案而四處奔走，日益成為法國民眾乃至全歐洲民眾所擁戴的英雄。這時的伏爾泰，已經超越了1759年寫作《老實人》時期的個人主義行動哲學，而是為著糾正宗教愚昧和偏見、廣播理性主義與思想自由奮斗不已，體現了一種更為廣泛、也更為崇高的行動哲學、實干哲學。

(蔣向艷)

4、騎馬與砍殺2娶伊拉條件

騎馬世基與砍殺2娶伊拉條件是家族領袖搜圓謹、異性、沒有過結婚年齡、沒有配偶。點擊談談，表示自己的腔祥仰慕之情，然後就會列入了候選者名單。之後過段時間談談(一共要談兩次，每次間隔時間約為一天)，進入說服模式。有一個細節：和別人討價還價，及時不給出任何東西，點擊完成送禮物，別人會欣然接受，然後魅力值的經驗值多會提高。

5、寬容讀後感

當看完一本著作後，大家心中一定有不少感悟，為此需要認真地寫一寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是我幫大家整理的寬容讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

寬容讀後感 篇1

「大肚能容，容世間難容之事；笑口常開，笑開下可笑之人」，這是爸爸最早要我背過的一幅對聯，還小的我並不理解，但我記下了。隨著學習的深入，我理解了，這就是寬容的內涵。做人要寬容，寬容他人，也是給自己寬容。

我看過一個故事。深夜，一個小偷到禪師茅屋偷東春螞塌西。禪師看見了，他怕驚動小偷，就一直站在門口等待，並把自己的外衣脫掉拿在手上。小偷出來遇到禪師，正感到錯愕時，禪師說：「你走老遠的山路來探望我，總不能讓你空手而歸啊！天氣涼了，你帶著這件衣服走吧！」說著，把衣服披在小偷身上。小偷不知所措低著頭溜走了。禪師看著小偷的背影消失在黑暗山林之中，不禁感慨地說：「可憐的人呀！但願我能送一輪明月給他。」

第二天，在溫暖陽光的撫觸下，禪師睜開眼睛，看到他昨晚披在小偷身上的外衣，已被疊得整整齊齊，放在了門口。他非常高興，喃喃地說：「我終於送了他一輪明月！」

是什麼使偷東西的人感到慚愧、悔悟呢？是寬容的力量，使偷竊者受到一種崇高人格的感染，那一刻，我真正讀懂了寬容，寬容別人，自己也會快樂。

生活中，我們經常會碰到很多使人感到很無奈的事，有時候也會碰到一些惡意的、真正對不起我們的人，如果不學會寬容，你就會把自己陷入無窮無盡的煩惱之中。相反，面對一個小小的過失，一個淡淡的微笑，一句輕輕地歉語，這就是寬容；學會寬容吧！做人如果能夠寬容一點，那麼我們的生活便會變得更加和諧美好。

寬容讀後感 篇2

寬容，是在別人冒犯了你時，你釋然的原諒，每一聲「沒關系」都蘊含著理解的溫暖……

寬容似金，一語暖人心；

寬容如葯，幫人將錯誤洗清。

涅莫夫的寬容，在我們這個越來越浮躁的社會里，值得稱道。

連續的騰空抓杠，高難度的完美表現，僅僅是落地時的一個小錯誤，竟只得到了9.725分。涅莫夫似乎有足夠充足的理由義憤填膺地呼籲觀眾為他討回一個公道，討回一個令他滿意的分數……可他並沒有這么做。9.762分迫於壓力，裁判重新打了分。可0.037分的微小分差怎能使觀眾滿意扒圓？於是場下的噓聲更響了……

面對觀眾一次比一次響的噓聲，涅莫夫完全可以利用觀眾，使自己得到一個更高的分數……可他並沒有那麼做。換了別人，大概會越發不可收拾了——這樣的機會為什麼要放棄？？？記住，得饒人處且饒人。得理不饒人，不是含著什麼多好的意思在裡面的，而人類有時就常常犯這樣的錯誤。為什麼要那麼得寸進尺呢？為什麼非要一直做到令人厭惡才肯罷休呢？一切忍一忍就可以過去，笑一笑就能夠化解。

一笑泯千仇。

不是要你唯唯諾諾低聲下氣，是要讓你學會諒解別人的錯誤，不要要求別人什麼都完美。忍，是要讓你對所有一切都有一顆平和、尊重、理解的心，這樣的忍就是寬容。寬容似金，可以為你留下一個良好的口碑和令人稱贊的人品。寬容如葯，能夠消除人與人之間的怨恨，以及卑鄙的芥蒂。

為什麼要拒絕寬容呢？白岩松說：寬容能鬆弛別人，也能撫慰自己。寬容會使你變得隨和，讓你把一些別人看的很重的東西看的很輕；寬容還會使你不至於失眠，再大的不快，再激烈的沖突，都不會在寬容的心靈里過夜。

選擇寬容吧！一旦你擁有寬容的美德，你將一生收獲快樂！

寬容讀後感 篇3

看了江冰老師寫的《像孩子那麼寬容》，心裡深有感觸，是呀，孩子對老師是那樣信任與寬容，我們怎麼不能以同樣的寬容去對待他們呢？通過這件事讓我聯想到了另一件事。上星期我在4班上英語課，那節課的內容是聽寫26個英語字母大寫，因為已經教了一個月了，所以想檢測一下。我在聽寫巡視的時候，發現有個孩子只寫出了ABCD四個字母，其它地方全是空白，當時心裡非常氣憤，覺得這孩子怎麼這么懶惰，學了一個月，回家一點也沒復習，我就告訴物旁他，下午放學到辦公室找我，下午放學的時候，我已經忘記了跟孩子的約定。孩子滿頭大汗地跑到辦公室說：「老師，我剛掃完地，還要留下來補英語嗎？」我當時聽了愣了一下，後來才想起這個孩子是早上聽寫不及格的那個。一直在忙於改作業，我就說：「我現在很忙，明天我再找你吧。」孩子笑著說：「好的。」我滿以為他不是我們班的學生，肯定忘記來找我，或者逃跑。過了半個小時，我在樓梯口又碰到了那個孩子，他又一次恭恭敬敬地問我：「老師，我真的可以走了嗎？」我被他的話感動了。我笑著扶摸著他的頭說：「是的，可以走了。」孩子背起書包說：「老師，明天見。」雖然，孩子的學習成績很差，但是他對學習的態度卻讓我很感動，我為有這樣的學生感到驕傲。

前段時間，我讀了《給教師的建議》文中提到：有些孩子能掌握5分（國外教學的滿分），而有些孩子只能掌握3分已經是他的極限了。我想：這個孩子可能也屬於這樣類似的情況吧，只要孩子養成了良好的學習態度，他的學習成績也會有所進步的。孩子，你太棒了！

寬容讀後感 篇4

寬容是一種力量，它可以讓人與人之間的聯系更加緊密，就像《寬容的至高境界》中的兩位戰士一樣。

《寬容的至高境界》敘述了在二戰期間，有兩位戰士在激戰中與部隊是去了聯系，為了生存，他們打死了一隻鹿，鹿肉放在年輕戰士那另一位戰士因為想早日與母親想見，想獨吞鹿肉，當這位戰士去扶年輕戰士時，年輕戰士發現戰友的槍口是熱的，但他並沒有說出，他寬恕了他，當做什麼事也沒有發生，又做了幾十年的好朋友。

我真的很佩服那位年輕的戰士在他生命都有威脅只是他還能夠寬恕他的戰友，維持了他們幾十年的友情，寬容還真是一種力量呀。

古人曰「退一步海闊天空」說的就是寬容，用寬容來教導孩子有時可能比暴力更有用，因為它是一種力量。

相傳古代有位老禪師，一天在夜裡散步，發現有人違規越牆溜達了。而這個小和尚正是老禪師和徒弟。當小和尚發現是自己的腳踩著師父的背脊翻過院子的，小和尚不知如何是好，但是老禪師並沒有責怪他，只是平靜地說：「夜深天涼，快去多穿件衣服。」老禪師寬容了他的弟子，他知道，寬容是一種無聲的教育，是一種力量。

名偵探福爾摩斯也是如此。在藍寶石案中，他找到了盜掉寶石的真正兇手，但是他並沒有告訴警察而是放走了兇手讓他重新做人，因為他知道在監獄里關7年兇手並不太可能改過自新重新做人而他這一舉動到給了兇手一個機會，一個改過自新的機會，為社會服務。

寬容是一種力量，並不是懦弱，讓人與人之間的關系更緊密，這也是現代人需要學習的精神，一種力量。

寬容讀後感 篇5

在寒假期間，我在《學會寬容，懂得珍惜》這本書上看到了一個故事，名叫「上司的寬容」。這個故事主要講了：日本著名松下集團的總裁松下幸之助，有一次他的下屬犯了一個錯誤，松下狠狠地批評了他一頓。但是事後，他用溫和的態度去鼓勵他的下屬，讓他的下屬吸取教訓，下次做的更好，還親自打電話給那位下屬的妻子，讓她做些好菜慰勞一下她的丈夫。讀完故事，我深有感觸。那位上司雖然批評了自己的下屬，可是，他還是十分關心自己的下屬。第一次閱讀時，我還不能體會到什麼，可是當我再次進行閱讀，仔細去品位文中的句子時，我卻體會到了那位上司寬宏大量的心。

我自己在班裡面擔任中隊長一職，也可以算是班裡的「管理員」了。每次同學做錯事時，我糾正他們，指出他們的不足時，看得出他們都是悶悶不樂。我想，我是不是應該像松下幸之助一樣，再給予他們鼓勵，寬容他們的過錯呢？是不是這樣就能使經過我提醒的同學高興起來呢？我想，在下個學期，身為中隊長的我還要更加寬容同學們的過錯，給予他們更多鼓勵與幫助，讓我們班的每個同學都快樂起來！

一個真正的領導者，即使批評也要講究藝術。雖然要求嚴格，卻同樣能得到下屬的尊重，才是真正的領導者。指出別人的不足時，同樣也要對別人所犯下的錯誤給予寬容。我們的生活中會出現狂風暴雨，但同時也需要風和日麗的日子。

寬容讀後感 篇6

今天我讀了《學會寬容》這篇文章，在這裡面的一句句話語都令我受益匪淺。

俄國詩人普希金曾經說過：「沒有寬容大量的心腸，(.)便算不上是真正的英雄。」是呀，如果一個人一味計較個人的得失利益，只能體現出這個人的心胸有多麼狹隘，修養有多麼的淺薄。我也是因為當初沒有寬容大量的心腸，才把我最要好的好朋友反變成了「仇敵」。記得有一次，我去我的好朋友——小君家玩！在艷陽高照的中午，我們准備好了材料，一起畫起了荷花。我畫畫的「功底」比小君好得多，不一會兒，一朵朵亭亭玉立、婀娜多姿的荷花就在我的手中誕生了。正當我眉飛色舞地欣賞著自己的佳作時，小君因蓋墨汁蓋時太用力，就把墨汁都飛濺到了我的畫上，使我的畫徹底「毀容」了。頓時我就火冒三丈，等不及聽小君的解釋，也把墨汁蓋打開，又用力一關，「刷」的一聲，墨汁也濺滿了小君的畫上。「哼！活該，你肯定是嫉妒我，所以才故意弄臟我的畫，對吧？現在讓你也嘗嘗被破壞的滋味。」「對，對不起

，我，我不是故意的，是因為……」「別說了，解釋就是掩飾，掩飾就是事實，道歉有什麼用？什麼都不用說，兩個字——絕交！」我氣呼呼的跑回了自己家。今天我讀了這篇文章後，才知道當時我的心胸是多麼狹隘。要是我寬容地對待這件事，之後這一切會發生嗎？人生就是一條道路，而寬容就是鋪路石，如果沒有寬容，一路上將會是塵土飛揚，坑坑窪窪。讓我們彼此都學會一種美德——寬容。

寬容讀後感 篇7

本文中的主人翁是一位詩人，他以前是一個不太寬容遇事喜歡與人較真的，一遇上觀點與人相左時就要與人理論的人。有時弄得場面很不友好而且時常會鬧一些矛盾，自己也不開心。就是經過一位好友的一番教導後，他就完全變了一個人，不僅寬容心增大了，與朋友交談的東西也都不字那麼較真了，就連文筆也很好了。

大多較真的人，認真的不是真理，而是自己的面子。會認為輸了面子就等於輸了真理一樣。

閉目沉思著讓我深深地體會到了有些東西不去與人理論行嗎?比如1+1=2，但是有一個人硬是要說1+1=3，你跟他爭論有何益處?你在心裡知道等於2就可以了，他說等於3與你有什麼妨礙呢?而大多要在他人那裡掙來面子是很累人的事情--每個人自己給自己面子的時候越多。

別人如何去想的只要做真正的自我，把缺點改掉的自我就是最好不了，不管別人說的閑言碎語還是雜七雜八的話，或是子虛烏有，別有用心，都不要放在心上，都要相信自己是最完美的，要讓自己的心中有所溫暖。

其實別人比我們自己更家知道我們自己是怎麼樣的！我們為什麼要這么認真呢?

在理論上，覺得人家是不對的，就應該更他說明白道理，好讓他心服口服，最好要耐心，用友善的話語，去與別人交談；別人說的是對的，那就應該要他講一遍道理給你聽，不要去與別人中間發生一些不愉快的事情，要很友好，友善的去對別人說話，哪怕是害了你的人，都要以善良的心態去面對他。加油啊！偶一定會追隨你左右，偶堅定此作文必然會起到拋磚引玉的作用~

寬容讀後感 篇8

文中的中年婦女和我一並站在公交車牌下等車，中年婦女是在大冷天里等車。她站在公交車牌下，我也站在那兒看著那一輛輛公交車在我面前行駛過。突然一陣寒風吹過，我不禁打了一個哈欠，到我要所等的公車終於來了，我想這已經是最後一輛公交車，她比我年紀大就讓她先上車吧！結果，她卻沒有上車，看著那公交車，我想看看她所等的是什麼車，所以我沒有上車。突然，一輛自行車從遠處行駛來，來到中年婦女前：「媽，你什麼時候來的，在來的路上我遇到了一個朋友，所以就聊了幾句。」「我才來一小會兒。」中年婦女慈祥地說。少婦冷冰冰地說：「馬路這么滑，只有一輛車，你還是跑吧？」「沒事，好的。」中年婦女滿臉微笑地說。少婦的話像刺骨的寒風一樣讓我打了一個哈欠。母女兩走了，女兒在前面騎車，母親一路小跑著……

通過這段文章，讓我感覺到少婦的話一直在我的耳邊回盪著。我認為少婦的話太讓人覺得寒冷，中年婦女卻絲毫不責備女兒，流露出母親對少婦那濃濃的愛意。少婦應該讓母親享受一下計程車空調的溫暖，即使只有一輛自行車，你也應該讓你的母親坐上自行車，而你就在後面推著自行車。但不能這樣呀！

作者說的話沒錯，鋼筋水泥改變了城市，城市淡漠了人與人之間的感情，也淡漠了兒女和父母的感情，但父母對兒女的感情卻是恆古不變的，即使水泥的城市變成完全鋼筋的城市，母親的愛仍舊是寬容的。

看完這篇文章，我想起了媽媽在吃飯時把好吃的都留給我，在天冷時給我添衣，在生病時會陪著我，在我遇到困難時會幫我一起解決……我永遠也不會忘記母親的養育之恩的，希望兒女們都可以孝順自己的母親。

寬容讀後感 篇9

這本書的作者是斯陀夫人，她親眼目睹黑人奴隸的遭遇，對他們充滿了同情，從而創作了這部小說。

小說主要寫了湯姆是一個黑奴，他善良能幹，虔誠地信奉宗教，相信上帝掌握著人們的言行，主宰著人們的命運。他命運多變，渴望自由。他曾有幾次獲得自由的機會，但都因為不願意連累其他黑奴而放棄了，他要與黑奴們同甘共苦，最後因不願意揭露兩名XX的行蹤，掩護她們逃離而被兇殘的奴隸主毆打致死……

這部小說透溢出「真」與「美」的魅力，它是一部影響了美國歷史的書，林肯總統曾經說：「這是一部導致一場偉大戰爭的書。」林肯總統後來接見斯陀夫人時戲謔地稱她是"寫了一本書，釀成了一場大戰的小婦人"，這一句玩笑話充分反映了《湯姆叔叔的小屋》這部長篇小說的巨大影響。

故事最後的結局是美好的，也是不幸的。湯姆不怕困難，嚮往自由，最後為自由而獻身。在這本書中，我還認識了善良可愛的伊娃，樂觀、漫不經心的奧古斯丁，溫柔、漂亮的凱茜。現在人與人之間已經平等了，美國徹底廢除了殘暴的奴隸制。即使是這樣，我們也不能忘了曾經為了自由而奮斗的人們。

《湯姆叔叔的小屋》是一部響譽世界的名著，一部引起戰爭的小說，一部改變歷史的小說。小說的作者斯托夫人以一名女性的身份，用犀利的筆鋒，入骨地描述了美國在黑奴制度下社會的種種丑態，人性化的對黑奴的描述，表達了她對黑奴們的深刻的同情。

這本書告訴我們善良、寬容是人性的根本，人與人之間應該是平等的，自由的。文中的湯姆雖然還是成了奴隸制的犧牲品，但是他為自由而奮斗的精神會一直激勵人們為人類世界的和諧發展而奮勇前進，從這個意義上說，湯姆已經勝利了！

寬容讀後感 篇10

我們是大自然的一份子，珍愛大自然就是珍愛我們自己。

容的大地『這本書中主要提到：我們生活在地球這個美麗的家園中。 以人類目前所認知，在這充滿神秘感的宇宙中，只有我們那美麗的家園——地球，才有生命的存在，也只有在地球上，人類才能生存。自古以來，人類就憑借著勤勞雙手改造著自然。從上古時的大禹治水到今日的三峽工程，人類在為自己的生活環境而不斷改造著自然的同時，卻又自己製造著環境問題，比如森林過度砍伐，水土流失……我們都希望自己能生活在一個舒適的環境當中，而地球恰好為人類的生存提供了天獨厚的條件。然而，伴隨著社會發展而來的，是各種反常的現象：從加利福尼亞的暴風雪到孟加拉平原的大洪水，從席捲地中海沿岸的高溫熱流到持續多年不肯緩解的非洲高原大面積乾旱，再到1998年我國洪水肆虐。清水變成了濁浪，靜靜的流淌變成了怒不可遏的掙扎，孕育變成了肆虐，母親變成了暴君。地球彷彿在發瘧疾似的顫抖，人類竟然也像倒退了一萬年似的束手無策。「厄爾尼諾」，這個挺新鮮的名詞，像幽靈一樣在世界徘徊。人類社會在它的締造者面前，也變得光怪陸離，越來越難以駕馭了。

這套叢書的目的就是為了使廣大青少年讀者能夠全面、系統地認識到我們人類已經或即將面對的各種環境污染問題，喚醒我們愛護環境、保護環境的心。那我們應該怎麼做呢？是繼續對保護環境這個問題視而不見，還是從此開始保護、愛護環境？做為一名中國少先隊隊員，我覺得，正確的做法應該是保護環境。所以，從這一刻起，我要從一點一滴的環保小事做起，不因善小而不為。保護環境，人人有責，愛護環境，從我做起。用小行動保護大地球！

寬容讀後感 篇11

當我讀完《寬容的力量》時，心中就有了一絲溫暖。

《寬容的力量》舉了兩個例子。二戰後在一次大選中，丘吉爾落選了，對於一個名揚四海的政治家來說，落選是件狼狽的事，但他卻說：「我追求的就是民主，民主勝利，我們也就高興了」。文中還說了一件普通人的事：一位女子不小心摔倒在地上，手中的蛋糕把地板弄臟了。可老闆說：「我代表我的地板向您道歉，它太想吃蛋糕了」。於是那位女子笑了，並「投桃報李」愉快地在店中買了好多東西才離開。

想想自己在生活中，就是有人一不小心動了一下我桌子，我有時也會和他在那裡吵上半天。記得有一次，我的健康書沒帶，想看一下同桌承昱的書，可是他就是不借給我看，我很是生氣。下課後，他向我借用一下直尺，當時我正在氣頭上，便毫不客氣的說：：「不借」!這一閃他也發火了。事情過後，我真是很後悔， 我為什麼不借給他呢？看了《寬容的力量》後，我更加後悔了，與文中的.人物比起來，我簡直太渺小了。

有句老話說：「海納百川，有容乃大」。是啊!大海正是因為它極謙遜地接納了所有的江河，所以才有了天下最壯觀的遼闊與豪邁!

寬容是一種力量，寬容是友誼的橋梁，寬容是陽光，誰又能拒絕陽光呢？

朋友們，像海一樣寬容吧!

寬容讀後感 篇12

我讀的書是《寬容》，作者是美國作家亨德里克·威廉·房龍。這是一部描寫人類思想發展史，暢銷近百年的通俗歷史讀本，是關於寬容和自由思想的人文主義經典之作。

房龍從人文主義的立場出發，站在全人類的高度藉助於其著名的」寬容」之眼，重新審視人類由史前時代、古希臘、古羅馬時代、中世紀、文藝復興時代到現代幾千年文明的變遷和人類尋求自身解放的漫長歷程，這期間，善與惡、黑暗與光明、進步與反動的不斷搏殺，勾勒出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。房龍將一部歐洲「思想解放史」寫成一部寬容與專橫的斗爭歷史，它行走於人類自身寬容與偏執，美德與現實的對立交鋒之間，深度剖析人類精神上「不寬容」的原因，講述人類奮斗與自我救贖的跌宕傳奇。房龍認為寬容就是「自己活，也讓別人活」，他提倡以理性和寬容代替無知與偏執，並指出人類只有消除了自身的恐懼，才能從根本上消除不寬容。

不過，房龍從中學到了一些人學的知識，就是在這段時間里，將人類的言行記錄了下來，並對人類的行為有了新的發現。一直以來都有群居特性的人類，只有在志同道合的團體里才會覺得幸福，因為這個集體里的成員跟自己有著相似的愛好、信仰、偏見、恐懼和希望。還有一種情況那就是，有的時候可能出於經濟利益關系，某些人群或者是敵對的群體會按照政治方式行事。

不過，這種情況只能維持很短的時間。很多人能夠不顧艱難險阻而堅定地走到一起，其實是因為他們之間存在共同的信仰和偏見，有一樣的愛好和恐懼，連希望和理想都是相同的，這才是真正的原因。

寬容讀後感 篇13

《寬容》不是一本哲學書，因為它沒有任何的哲學道理；它不是一本思想書，因為它只是作者的性格使然；它好像是一本兒故事書，因為它講述了西方好幾個世紀的十幾個故事；它似乎是一本兒圖畫書，因為它圖文並茂、刻畫生動、語言幽默。

在這一幅幅的插圖中加上了色彩的翅膀搭乘我們現代人，輕松的瀏覽那些那些不夠寬容的時代。書中的文字語言是在刻畫環境，而插圖中的藝術語言是在描繪氣氛，這是文學與藝術的碰撞，是文字與畫面的結合，是黑白與色彩的撞擊，這樣精彩的文字配上那樣彩色的插畫構成了一本令人陶醉於想像的書。

翻開這本著作，我們總想找尋一些答案，發現一些結果，但我們換來的卻是更多的疑惑，與其找不到結果，不如斷章取義，發覺自己的喜愛，我想負責任的說，一本沒讀完的書是好書，其實它一直在你心裡。

如果說克里斯朵夫是一個細膩的男一號，那麼伊拉斯莫就是人文主義的扛把子。作者是美國的龐龍先生，他總是在繞彎子，總是在下結論之後，又馬上提出疑問，一環套一環，環環相扣讓我們緊隨其後，跟著跟著我們似乎心中也沒有獲得什麼答案。

前人告訴我們：書籍是人類的精神食糧。一個不會做飯的老師不是好廚師，因為寬容的每一章節都是一道菜，第一張是胡蘿卜，第二張是白菜，第三章是牛肉。這些菜品之間沒有必然的聯系，特別是它們的營養價值是不一樣的，有的是維生素，有的是蛋白質。美味只有消化到我們身體內，它才發生了聯系。細細咂摸一下，菜餚裡面的味道：是紅燒的，是清燉的，還有麻辣的。你最喜歡哪一口？分享給大家。

寬容讀後感 篇14

最近，我正在讀一本名叫《寬容之心》的書。這本書讓我想起了張衍。

那是在一二年級時的事了，可我記憶猶新。

那時的我脾氣不好，成績卻還可以。一次英語測試，我得了100分，張衍卻考得比較差。我和她從小玩得很熟，看到她沒考好，張口就說：「張衍，才考這么一點分啊！太差了吧，啊？」

張衍抬起頭，看了我一眼：「嗯……我沒考好，發揮不好嘛！」她不好意思地笑了，還朝我吐吐舌頭。

我以為她不領情，就傲慢地說：「真是個沒心沒肺的朋友。用心點，考高點不更好？」

張衍的臉上突然寫滿了不高興：「你怎麼對誰都有恃無恐的？」

我被她氣得沒了往日的「風度」，歇斯底里地大叫：「你反了你了，啊！考得不好還有理了？」

張衍也像瘋了似的大喊：「怎麼，你很好啊？一個一百分了不起啊！」

……

我們吵得臉紅脖子粗的，冷戰，就此開始了。

但是，過了些日子，她寬容了我。

「我們……聊聊，好嗎？」張衍的微笑真是令人無法抗拒。我跟著她出去了，走到了一個小角落。

「你還在生氣嗎？」張衍問道。我沒說話，在回憶著當時的情景。我意識到是我做的不對，剛要向她說「對不起」時，張衍先開口說話了：「對不起，我反思過了，我不該對你那麼地凶，我應該接受你的批評……」

「好了，好了，沒事兒了。我們依舊是朋友。過去了的就讓它過去吧！」我打斷了她的話。

「嘻，你考得好。我呢，這只是個開始，並不是最後的結果嘛！」張衍露出了甜甜的笑容。

對，這，就是張衍。

一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那隻腳跟上，這，就是寬恕！

6、伊拉的禮物 伊拉是個小姑娘。她是三年級的小學生。這一天，伊拉過生日。她收到很多禮物。

1、高爾基 把小阿廖沙想像成自己
2、親愛的伊拉，謝謝你對我的關心——小阿廖沙

7、讀後感《有趣的彗星世界》400字

有趣的彗星世界

彗星是圍繞太陽運行的一種質量很小的天體，由於它的形狀像掃帚，所以又叫掃帚星。彗星都有一個橢圓形的運行軌道，運行銷則周期也長短不一。如海爾—波普彗星的運行周期為3000年，而哈雷彗星的運行周期卻只有76年。彗星的尾巴叫彗尾，是它最朦朧和最具風採的部分。一般彗尾巴只有幾千公里長，但最長的彗尾則可達幾億公里，可謂天地萬物中獨一無二的大尾巴了。它在茫茫太空，宛如一把輝煌巨帚，橫掃遙遙之路。人類自發現彗星軌道以來，發現臨近地球最近的一顆彗星是伊拉斯—阿拉基—阿爾科克彗星，它在1983年5月11日，距地球只有500萬公里，可說與地球「擦肩而過」了。

由於人類長期的天象觀測，至今已發現1600多顆彗星繞太陽運行。紛繁有趣的彗星世界，手斗粗使人們遐想萬千。彗星究竟誕生何處，一直是天文學家們探索的課題。近年，美國「哈勃」天文望遠鏡發現太陽系邊緣有一個龐大的彗星「搖籃」。「搖籃」呈環狀，內環位於天王星軌道之外，外環則超出了冥王星軌道。這個「搖籃」中約有2億個彗星「嬰兒」，它們主要由直徑10—500公里的冰塊和石塊組成。由於太陽系中各大星球錯綜復雜的引力作用，「嬰兒」一旦被什麼外來碎塊撞擊，便偏離自己原來的軌道而成為「遊子」。「遊子」因太陽強大的引力，朝著太陽方向飛去。途中，冰塊等物質受太陽光熱而蒸發，並在太陽風的作用下飄成掃帚狀，成為它美麗的大尾巴。

人類通過對彗星的遙測，發現彗星能釋放X射線。美國堪薩斯大學的有關研究小組揭示，太陽風的離子和彗星的相互作用是彗星釋放X射線的起因。科學家們還就彗星上存在大量冰塊而提出假設，認為地球上的水來自遠古時期撞擊地球的彗星，並以此解釋海洋形成之謎。然而這種假設能否成立，畢鎮關鍵就看彗星上的微量元素與海洋中的微量元素是否一致。據報道，美國正准備用探空火箭去索取彗星資料，對此，人們只有拭目以待，並期盼佳音。

8、《雅典娜 [古希臘]佚名》讀後感

【作品提要】

智慧女神雅典娜從宙斯的頭顱中誕生，她賦予人類紡錘和織機，教會姑娘們從事精巧的女紅。伊德蒙的女兒阿拉克涅以其出眾的織綉手藝向雅典娜發起挑戰，最終卻被變成不停織網的蜘蛛。雅典娜因其出色的才智受到希臘人民的熱愛，她既能賦予人類超常的智慧，又能給英雄們無敵的勇氣。她既是雅典的保護神，也被眾多希臘城邦尊奉為偶像。

【作品選錄】

雅典娜·帕拉斯是宙斯自己生的。雷電之神宙斯知道，智慧女神墨提斯將會生兩個孩子： 天賦有異常智慧和威力的女兒雅典娜和兒子。命運女神摩伊拉對宙斯揭露了一個秘密： 智慧女神墨提斯的兒子將要把他推翻，並奪取他對世界的統治權。宙斯非常害怕。為了避免命運女神對他預示的可怕的命運，宙斯用甜言蜜語使女神墨提斯入了睡，並在她生女兒雅典娜女神之前將她吞食了。過了一段時間，宙斯的頭痛得要命。於是，他叫來了他的兒子赫菲斯托斯，命令兒子將他的頭用斧子劈開，以擺脫不能忍受的頭痛和頭鳴。赫菲斯托斯揚起斧子將宙斯的頭蓋骨劈開，而沒有傷著他，於是威力強大的女戰神，雅典娜·帕拉斯便從雷電之神的頭里誕生了出來。她全身武裝，穿戴著閃光的頭盔和鎧甲，手執長矛和盾牌站在了驚奇的奧林波斯山眾神的面前。她威風凜凜地抖擻著發光的長矛。她的雄赳赳的喊聲響徹了天空，光明的奧林波斯山整個都在震動。站在眾神面前的她是美麗而又莊重的。雅典娜的淡藍色的眼睛放射出神聖智慧的光芒，她的全身都散發出神奇的和威嚴的美。眾神都在贊美眾神之父宙斯從頭中生了一個可愛的女兒，城市的保護者，智慧和知識的女神，不可戰勝的女戰神雅典娜·帕拉斯。

雅典娜保護希臘的英雄們，給他們以非常英明的忠告，並在危險時幫助他們和賦予他們不可戰勝的力量。她保護城市、堡壘和它們的城牆。她給人們以智慧和知識，教會人們從事藝術和工藝。希臘的姑娘們也尊敬雅典娜，她教會她們從事女紅。無論是凡人或女神在紡織手藝上都趕不上雅典娜。她們知道，同女神比賽紡織是多麼危險，她們也知道，伊德蒙的女兒阿拉克涅想在紡織手藝上超過雅典娜而付出了多麼沉重的代價。

阿拉克涅的織綉手藝在全呂底亞很有名。來自特摩擾老洛斯山和盛產黃金的帕克托勒海岸的仙女們常常聚集起來欣賞她的手藝。阿拉克涅用雲彩似的絲線可以織出同晴空一樣透明的織品。她驕傲了起來，以為在世界上沒有誰能趕得上她的織綉手藝。有一次，她喊道：

「讓雅典娜·帕拉斯親自來同我比賽吧！她賽不過我；我不怕同她比賽。」

於是，女神雅典娜化作一個白發斑斑拄著拐杖的駝背老婆婆來到阿拉克涅面前，並對她說：

「阿拉克涅，年老會帶來許多災難，但是年歲也給人增加經驗。你聽我攜李者的勸告吧： 努力使你的手藝只去超過凡人，不要向女神挑戰比賽。恭順地去乞求女神寬恕你說過的傲慢的話，女神是會寬恕祈求者的。」

阿拉克涅放下了手中的細線；她的眼中發出怒光。由於她相信自己的手藝，故而大膽地回答說：

「老太婆，你太不懂事了。你老糊塗了。這種訓誡你說給你的兒媳們和女兒聽吧，你讓我安靜吧。我自己會給自己出主意。我說過的話就算數。雅典娜為什麼不來，為什麼她不願同我比賽？」

女神現了原形後喊道：「阿拉克涅，我在這里！」

仙女們和呂底亞的婦女們都向宙斯的愛女深深地鞠躬和贊美她。只有阿拉克涅一言不發。雅典娜氣得滿臉通紅，就像每當緋紅色的朝霞女神埃奧斯用她的閃閃發光的雙翼在天空中飛翔時把清晨的天邊照得火紅一樣。阿拉克涅堅持自己的決定，她仍然急於想同雅典娜較量一番。她根本沒有預感到眼前的死亡正在威脅著她。

比賽開始了。偉大的女神雅典娜在她的披肩中央織綉了宏偉的雅典衛城，在上面綉了她自己同波塞冬爭取統治阿提卡的爭論場面。十二位奧林波斯山的英明的神，其中包括眾神之父的雷電之神宙斯坐在評判這場爭論的裁判席上。大地震撼者波塞冬舉起了他的三叉戟向岩石打去，從寸草不生的岩石流出了鹽水泉。而雅典娜則戴著頭盔，拿著神盾，抖擻著她的長矛並將它深深地插入地中。從地中生長出了神聖的橄欖樹。眾神評定勝利屬於雅典娜，因為她給阿提卡的贈品更有價值。在披肩的四角，女神綉織了眾神如何懲罰不順從的凡人，在四周則綉上了橄欖樹葉組成的花環。而阿拉克涅在自己的披肩上則綉制了眾神生活的許多場面，表現了眾神都有被凡人癖好所左右的弱點。在四周圍，阿拉克涅綉上了由常春藤圍繞的花環。阿辯薯拉克涅的綉品在完善上佔了上風，在綉品的美觀上也不亞於雅典娜的綉品，但是在她的描繪中可以看出對眾神不敬，甚至蔑視。雅典娜怒火中燒，她將阿拉克涅的綉品撕成碎條，並用織梭打了她。不幸的阿拉克涅自己編了一條繩子，做了一個圈套，上吊了。雅典娜把阿拉克涅從圈套上解下來對她說：

「倔強的人，你活著吧！但你要永遠吊起來和永遠地去織網，這個懲罰將要傳到你的後代。」

雅典娜用神奇的草汁灑在阿拉克涅的身上，她的身體立刻縮小了，濃密的頭發脫落了，她變成了一隻蜘蛛。從此，蜘蛛——阿拉克涅一直懸吊在她織成的網上，並且永遠在織，就像她從前一樣。

(秋楓、佩芳　譯)

【賞析】

雅典娜在古希臘神話中有多重神格： 智慧女神、豐產女神、手工之神、戰爭女神、城邦的保護神等。她教會人們農業耕種、馴服牲畜、制車造船、航海、紡織、作戰，是戰馬和戰艦的保護神。雅典娜以處女神的形象出現，她身穿長袍，手持長槍、盾牌，頭戴戰盔，面部表情嚴肅端莊，腳踏金鞋，腳邊停著她的聖鳥——貓頭鷹。

古希臘神話有著一個漫長的形成過程，期間整合了地中海眾多民族的神話傳說。雅典娜最早是地中海南面利比亞人崇拜的神靈，隨利比亞移民被帶到克里特島。在克諾索斯王宮中，曾發掘出刻有「獻給女主人雅典娜女神」字樣的泥板。公元前2000年阿開亞人入主希臘本土，征服並取代了克里特文明而創建了邁錫尼文明，雅典娜又以宙斯女兒的身份納入奧林波斯神系，成為十二主神之一。雅典娜的父親宙斯代表了創造邁錫尼文明的阿開亞人的信仰，她的母親墨提斯則象徵著希臘本土克里特居民的信仰。墨提斯被視為智慧女神，表明當時希臘本土的文明優於外來的移民文明；宙斯將墨提斯吞入肚中，便是本土居民與阿開亞人的宗教與文明融合，從而形成了新的希臘古典文明體系。「雅典娜」就成為這種新文明的象徵——既有本土文明的智慧，又有外來文明強大的武力。當然，兩種文明的整合是以阿開亞人對本土文明的征服為前提的，因此雅典娜並沒能取代宙斯，奧林波斯的神王仍然是宙斯，雅典娜只能是女兒。雅典娜作為宙斯女兒的身份，一方面是一種「屈服」，可以認為是弱勢文明對強勢文明的屈服；同時也是一種「認同」，這種血統上的認同，象徵著強勢文明對弱勢文明的征服具有家庭系統性，是一種「兼容式的勝利」。神話強調了雅典娜高貴正統的神的血統，以及她成為十二主神之一，象徵著希臘土著的弱勢文化在進入主流文化時保留了自己的個性色彩，雅典娜從宙斯腦袋出生的故事就具有這樣的文化隱喻意義。

雅典娜雖然和阿瑞斯一樣是戰神，但她在希臘神話中的形象不是發動戰爭，而是以智慧和計謀去贏得戰爭的勝利。她的主要職責不是破壞，而是保護和建設。她護衛城邦，把農耕技術和各種手工技藝傳授給人類，還發明了陶器、犁耙、牛軛、 *** 、馬車和船艦等，是一位造福人類的偉大神祇，這一點在雅典娜和海神波塞冬爭奪雅典城保護權的對比中也能得到生動的說明： 波塞冬把三叉戟投向地面後，頓時惡浪翻滾，洶涌成一片汪洋，他要以此表示自己有排山倒海的武力，可以建立強硬的霸權；而當雅典娜把她的長矛擲向地面時，地上長出一棵生機勃勃、碩果累累的橄欖樹，雅典娜以此表示她將使當地的人民豐衣足食，安居樂業。最終雅典娜獲得這座城市的保護權，城邦被命名為雅典。

雅典娜的主體神格是智慧女神，或者說她是作為智慧本身受到希臘人廣泛的熱愛。正如荷馬史詩中俄底修斯對雅典娜所說的那樣：「在這一段時間，因為沒有您，我只是憑借我自己的機智在到處流浪，盲目地自己引導著自己在世上亂闖。」從中可以看出，雅典娜集中體現了古希臘人崇尚智慧的民族特徵。

在神和人的關繫上，古希臘人把自己的理想賦予了神，神是不朽的，並有超人的能力。同時又認為神與人同形同性，諸神也有人的七情六慾，兼具惡習與美德。神希望得到凡人的尊重，面對人們的不敬，神會表現出乖張甚至殘酷的一面。神話中的阿拉克涅以其精湛的織綉技藝挑戰雅典娜，起初雅典娜勸其放棄挑戰，當阿拉克涅固執堅持時，感到受辱的雅典娜把她變成了懸掛於蛛網上的蜘蛛，這一殘酷的結尾也表現了古希臘人對神和神力的認識和態度。

(黎躍進)

9、小學三年級語文伊拉過生日展開想像寫段話怎麼寫

伊拉過生日
今天是一個特別的日子，那就是我八歲的生日，我非常的激動。
早上，媽媽和我先去了蛋糕房選蛋糕，我選的蛋糕上面有許多好吃的水果，並且還讓做蛋糕的阿姨在蛋糕上面做了一個很調皮的小猴子，因為我屬猴，所以看到這個猴子我很開心。
到家後，奶奶給我做了紅燒魚、烤鴨等，許多都是我愛吃的飯菜，看著豐盛的午餐，我都垂涎欲滴的感覺出來了。
我拿來相機准備照相時，可惜相機沒有電，我只好用媽媽的手機照了幾張照片，一切准備就緒了，生日宴會開始了。
我先在蛋糕中點燃了八根生日蠟燭，許了一個美好的願望，這個願望就是我想長大後當特種兵，保衛國家，保護親人。
之後，我吹滅了蠟燭，全家人都送給我一份精美的禮物，我也對我的親人送上了我的祝福。
接著，我為每人都切了一塊蛋糕，並送到手中，我自己切了一塊小的，吃飯了，我們家人一邊吃飯飯菜，一邊吃著蛋糕，我快速的，狼吞虎咽的吃著，我簡直是餓壞了。
我們說說笑笑，嘻嘻哈哈，笑的我肚子都笑疼了。
飯後，我和姥姥、姥爺玩了一會兒，姥爺就去上班了，我依依不捨的和姥爺告了別。
今天，我太開心了，因為我又長大了一歲！
五
一年級日記：姥姥過生日100字
　2006年7月23日星期日天氣：晴
姥姥過生日
今天我姥姥過生日，我們全家都在一起給姥姥過生日，我給姥姥唱生日歌，祝姥姥生日快樂！身體健康！萬事如意！唱完之後，我們就切蛋糕，切好的第一塊給姥姥，姥姥高興的接過蛋糕直誇我是個好孩子。姥爺和小姨也誇我長大了，懂事了。