大自然的禮物詩歌
1、水是大自然給予我們最珍貴的禮物五詩中贊美水的詩句,有很多
<春水>節選
冰心
春水!
又是一年了
還這般的微微吹動。
可以再照個影兒么?
春水溫靜的答謝我說:
?我的朋友!
我從來沒留下一個影子
不但對你是如此。
3、<水聲>
洛夫
由我眼中
升起的那一枚月亮
突然降落在你的
掌心
你就把它折成一隻小船
任其漂向
水聲的盡頭
我們橫卧在草地上
一把濕發
湧向我的額角
我終於發現
你緊緊抓住的僅是一把
生了銹的鑰匙
你問:草地上的卧姿
像不像從井中撈起的那幅星圖?
鼻子是北斗
天狼該是你唇邊的那顆黑痣了
這時，你遽然坐了起來
手指著遠處的一盞燈說:
那就是我的童年
總之，我是什麼也聽不清了
你的肌膚下
有晚潮澎湃
我們趕快把船劃出體外吧
好讓水聲
留在盡頭
<流吧，長江的水>
穆旦
流吧，長江的水，緩緩的流，
瑪格麗就住在岸沿的高樓，
她看著你，當春天尚未消逝，
流吧，長江的水，我的歌喉。
多麼久了，一季又一季，
瑪格麗和我彼此的思念，
你是懂得的，雖然永遠沉默，
流吧，長江的水，緩緩的流。
這草色青青，今日一如往日，
還有鳥啼，霏雨，金黃的花香，
只是我們有過的已不能再有，
流吧，長江的水，我的煩憂。
瑪格麗還要從樓窗外望，
那時她的心裡已很不同，
那時我們的日子全已忘記，
流吧，長江的水，緩緩的流。
<致大海>
普希金
再見吧，自由的原素!
最後一次了，在我眼前
你的藍色的浪頭翻滾起伏，
你的驕傲的美閃爍壯觀。
彷彿友人的憂郁的絮語，
彷彿他別離一刻的招呼，
最後一次了，我聽著你的
喧聲呼喚，你的沉鬱的吐訴。
我全心渴望的國度啊，大海!
多麼常常地，在你的岸上
我靜靜地，迷惘地徘徊，
苦思著我那珍愛的願望。
啊，我多麼愛聽你的回聲，
那喑啞的聲音，那深淵之歌，
我愛聽你黃昏時分的幽靜，
和你任性的脾氣的發作!
漁人的渺小的帆憑著
你的喜怒無常的保護
在兩齒之間大膽地滑過，
但你若洶湧起來，無法克服，
成群的漁船就會覆沒。
直到現在，我還不能離開
這令我厭煩的凝固的石岸，
我還沒有熱烈地擁抱你，大海!
也沒有讓我的詩情的波瀾
隨著你的山脊跑開!
你在期待，呼喚??我卻被縛住，
我的心徒然想要掙脫開，
是更強烈的感情把我迷住，
於是我在岸邊留下來??
有什麼可顧惜的?而今哪裡
能使我奔上坦盪的途徑?
在你的荒涼中，只有一件東西
也許還激動我的心靈。
一面峭壁，一座光榮的墳墓??
那裡，種種偉大的回憶
已在寒冷的夢里沉沒，
啊，是拿破崙熄滅在那裡。
他已經在苦惱里長眠。
緊隨著他，另一個天才
象風暴之間馳過我們面前，
啊，我們心靈的另一個主宰。
他去了，使自由在悲泣中!
他把自己的桂冠留給世上。
喧騰吧，為險惡的天時而洶涌，
噢，大海!他曾經為你歌唱。
他是由你的精氣塑成的，
海啊，他是你的形象的反映；
他象你似的深沉、有力、陰郁，
他也倔強得和你一樣。
世界空虛了??哦，海洋，
現在你還能把我帶到哪裡?
到處，人們的命運都是一樣:
哪裡有幸福，必有教育
或暴君看守得非常嚴密。
再見吧，大海!你壯觀的美色
將永遠不會被我遺忘；
我將久久地，久久地聽著
你在黃昏時分的轟響。
心裡充滿了你，我將要把
你的山岩，你的海灣，
你的光和影，你的浪花的喋喋，
帶到森林，帶到寂靜的荒原。
2、關於禮物的一首小詩
《禮物》
如此幸福的一天。
霧一早就散了，我在花園里幹活。
蜂鳥停在忍冬花上。
這世上沒有一樣東西我想擁有。
我知道沒有一個人值得我羨慕。
我曾遭受的任何惡禍，我都忘了。
認為我曾是同樣的人並不使我難為情。
在我身上我沒感到痛苦。
當挺起身來，我看見藍色的海和帆。
是米沃什(波蘭人)寫的詩.
你說的禮物的詩集我實在是找不到啊~~~
凈化請客送禮風氣 倡導健康文明的生活方式
凈化請客送禮風氣 倡導健康文明的生活方式
李征
時下,一股所謂的時髦與流行的請客送禮之風在農村、城鎮暗流涌動。請客的名義五花八門，應有盡有。禮的名稱當然也不例外，姑且叫它作社會禮諸如婚禮、喪禮、生日禮、畢業禮、參軍禮、生孩子禮、成人禮、喬遷禮……名目繁多，辦席的規模也是越來越大。
誠然，紅白喜事自古就有請客送禮，禮尚往來的習俗，也是融合人與人之間關系提供的一種很好的平台。是一種社會和諧的表現。也是我們中華民族優秀的傳統文化之一。但時至今日，美好的傳統傳承得有些變味了。在時下的現實生活中，某些人熱衷於此，被當作人們日常生活中的一種生活方式。請客送禮往往被歪曲地理解成是衡量一個人是否大方、是否有能力、是否跟得上形勢等等的符號。有點類似於十幾年前的社會攤派，但這種攤派民間性極強。所以也沒有人公開的說它是一種負擔，更沒有人說它是一種不健康、不文明的社會風氣。更多的人們在自願與不自願中默默的承受著或享受著。
頻繁的請客送禮已成為個人、家庭的一種沉重的負擔。特別是農民往往熱衷於此，投入到生產的成本就自然減少，收入也就減少。頻繁的請客送禮自然就成為了一種交易，一種赤裸裸的金錢積累。這股風氣在某種意義上甚至可以說是一種另類的「市場經濟」，有人想方設法創造「市場需求」或叫「市場平台」。不少個人、家庭隨波逐流，不斷地增加負擔，甚至出現了借債來請客送禮的怪圈。
頻繁的請客送禮，不僅給個人、家庭增加負擔，同時也是一種社會成本的極大浪費。現代社會，日新月異，城鄉建設發展的步伐越來越快，各行各業都在社會的進程中忙忙碌碌。而請客的宴席越來越多，不少的人不停地穿插於這些名目繁多的宴席中。一個農民為這宴席耽誤了一天兩天的活；一個工人為這宴席請假不說，工錢又有了折扣；一個教師為了這宴席又耽誤了一群學生的課時；一個醫生、一個公務員、一個老闆…..為了這宴席又損失了多少精力、多少時間、多少生意……。兩個、十個、百個、甚至更多呢？辦宴席的是兩家、三家、十家、百家、甚至更多呢？損失的是什麼呢，不可估量！
頻繁的請客送禮，不僅是請客者的一種浪費型消費，同時也助長了互相攀比甚至奢靡的社會風氣。誰家辦席的規模大；誰家請的客人多；誰家收的禮多……。有喜事而沒設宴請客的還常常受到譏諷，說什麼不大方、吝嗇鬼啊等等。有時甚至成為某些個別地方、個別官員的聚財、斂財的手段或借口。人們只是在杯來酒往的氣氛中求得一絲絲精神上的慰藉。文明健康的生活方式卻日益衰減。
總之，這股風氣不可再長。這種社會現象不可再延續。政府、社會組織、媒體、各界有識之士應對這種風氣進行勸止、引導。引導到積極的、文明的、健康的傳統文化上來，同時廣大的人們也應改變觀念，轉變思想，自覺地勸服自己周邊的人不要熱衷於這種風氣。以凈化我們社會的社會風氣，努力營造積極向上、健康、文明的生活方式，以不斷提高我們的生活質量。
依稀記得沿海經濟改革開放之初，經濟開始活躍之時，也曾出現過類似的社會現象。三十多年過去了，我們再也不能重蹈覆轍。筆者以上海人的作法給澆澆涼。過去時常有人這樣嘲諷上海人，說他們請客總是用很小的碗來招待客人，但如今這種碗已成為全國餐飲業的標准用具。以此警醒！