門神什麼時候送

1、春節貼春聯和門神的習俗由來和時間。

春節貼春聯和門神的習俗：臘月二十八，家家戶戶貼春聯是我國重要的民俗之一。它包括貼在門兩邊的對聯（俗稱「春聯」）和門上的年畫（俗稱「門神」）。對聯以象徵熱烈的紅色為主，門畫則是熱鬧的多彩圖，故有「花花」之稱。
春節貼春聯和門神的習俗有說唐代的，公元723年，劉丘子寫下「三陽始布，四序初開」的春聯；唐太宗也寫了「文章千古事，社稷一戎衣」的春聯。之後，春聯逐漸在民間普及，並且出現了喜聯、壽聯、輓聯、行業聯等，字數上也由四字句、五字句、八字句發展成為多少不等的長短句。據考，喜聯始於清代乾隆年間，出自儒生馮成修之手，聯曰：「子未必肖，孫未必肖，屢忝科名，只因老年娛晚景；夫豈能剛，妻豈能順，重諧花燭，幸邀夭眷錫遐齡。」是寫自己與夫人金鋼鑽婚（60年）紀念慶典的。壽聯始於北宋末年，出自學士吳叔雄之手，聯曰：「天邊將滿一輪月，世上還鍾百歲人。」輓聯始於宋代，出自蘇東坡之手，聯曰：「不合時宜，唯有朝雲能娛我；獨彈古調，每逢暮雨便思卿。」據說是他為挽丫環朝雲而作。
最早的春聯是繪制、雕刻在桃木板上的神像，主要有祈福、避邪和保護門戶安全的意思。王安石「千家萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」詩中說的「桃符」，就是我國最早的春聯。至於它何時變成書寫在紙上的文字、有了節日喜慶的含義、又是誰首創的，古今說法不一。有說是明代的，明太祖朱元璋倡行普及春聯，在私訪時為大學士陶安和一家屠戶親筆書寫了「國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家」、「雙手辟開生死路，一刀割斷是非根」的春聯。有說是五代的蜀主孟昹親自寫下了「新年納余慶，嘉節號長春」的春聯。有說晉代的，大書法家王羲之曾寫過「福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行」的春聯。
最早的門神也是用木頭刻制的，是傳說中敢於逐鬼神、驅惡邪的神荼、郁壘兩兄弟的形象，起源於我國漢代，是立於門上的。成為紙質的門畫是後來的事，據說是唐代的事，是唐代名將秦瓊和尉遲敬德的形象。據說當年唐太宗李世民患病不愈，得二人守門方可安寢。人們有感於此事，他們二人就逐漸演變為只有守門把戶職責的「門丞」、「戶尉」了。也有以鍾馗形象為門神的，據說是唐玄宗夢中所見，經吳道子繪成影像，並賦予了它「歲暮驅除，可宜偏識，以祛邪魅，兼靖妖氛」的職權。這種民俗的本義在傳承中越來越被淡化，逐漸成為喜慶佳節、活躍節日氣氛的象徵，吳曼雲《江鄉節物詠門神》的詩中說得明白：「盱目掀髯慣避邪，除書新換記年華。笑君只是春來燕，盡入尋常百姓家。」到了今天，門神大多被象徵吉祥、幸福的大「福」字代替，潛移默化中被賦予了嶄新的含義。

2、大年初五迎財神那初一初二初三初四的習俗是什麼

1、大年初一

大年初一不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。除夕前掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶盛廢水，當日不外潑。新年裡也不可以打碎傢具，打碎了是破產的預兆，得趕快說聲「歲(碎)歲平安」或「落地開花，富貴榮華」。

2、大年初二

出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱「迎婿日」。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，並且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。

3、大年初三

大年初三稱為小年朝，也稱為赤狗日。傳說中赤狗是熛怒之神，遇到他的人一定會不吉利，故初三為凶日，不宜外出。據說在初三跟誰拜年，就會跟誰吵架，因而不拜年；

4、大年初四

大年初四，農歷正月初四，又稱為羊日。是中國民間迎神的日子。在老皇歷中占羊，故常說的「三羊（陽）開泰」乃是吉祥的象徵，也是恭迎灶神回民間的日子。 

3、民間習俗大年初幾送祖宗?

不同地方習俗不同，河南濮陽地區是除夕前一天傍晚請回家或宗祠，講究貼對聯前請回，正月16吃過晚飯，送到地里，點蠟燭，放煙花。在家期間，除夕，初一，初五，十五，都要上供。
山東萊蕪不知道什麼時候請，正月初二下午送，送到村口，也放煙花，濰坊是除夕下午請回家，擺上供品，初一下午送走。萊州是年前請，15上墳放煙花，16送，招遠是15以後送