追節送什麼

1、訂婚後追節端午送什麼

一般禮節性的東西
就是香煙 白酒
加上是端午節
可以再送點粽子 咸鴨蛋之類的

2、民俗追節是什麼意思

追節，是准女婿在節日前一天向未來的老丈人家送節日禮物的一種禮儀。

按照其風俗有幾種物品是必須送的：竹涼席一床、扇子若干（依女方家庭成員數定，有多少人就得送多少把扇子）、閹割過的大公雞一隻、粽子一匹（一匹10個），其它物品可以隨意。

所以今天准女婿們都忙著准備這些，明天就該去「追節」了。這追節禮儀准女婿們只有結婚後才能免掉。

(2)追節送什麼擴展資料：

演變

追節由娃娃親發展到自由戀愛，追節時也有女方先給男方送禮的，肩挑的「籃子」禮，也逐步發展為用轎車送了。禮品更是五花八門，但總少不了粽子，豐富了的是珍貴的黃金飾品。

端午節往往成為男方女方兩家大團圓的日子，熱鬧祥和、氣氛濃烈。追節習俗也由農村蔓延至集鎮，再傳進縣城，把端午節渲染得淋漓盡致。

3、追節是什麼？

追節，是准女婿在節日前一天向未來的老丈人家送節日禮物的一種禮儀，按照其風俗有這么幾種物品是必須送的：竹涼席一床、扇子若干（依女方家庭成員數定，有多少人就得送多少把扇子）、閹割過的大公雞一隻、粽子一匹（一匹10個），其它物品可以隨意，所以今天好多准女婿們都忙著准備這些，明天就該去「追節」了。這追節禮儀准女婿們只有結婚後才能免掉。
中文名
追節
地點
重陽
記載
《南宮縣志》
性質
民間專門用來傳遞結婚信息的禮儀
快速
導航
名稱意思風俗意義
簡介
鄉村的重陽還有一些特別的習俗，比如追節。嘉慶四年《束鹿縣志》說：九日，女家作棗糕饋婿，曰「追節」；道光十一年《南宮縣志》上也說：以面、棗蒸糕，謂之菊花糕，獻祖先，亦以送婿家，謂之追節。
名稱意思
為什麼把花糕送到女婿家，叫追節？一種說法是，追節是「追姐」的變異，琢磨琢磨，不是沒有道理。在壩上一些地方，早先跟追節相類似的習俗是「各家班女歸寧」，流行「九月九，搬回閨女息息手」。
風俗
追節，就是民間專門用來傳遞結婚信息的一個禮儀。鄉下的青年男女們因為文化活動有限，加之家庭聯產承包以後，大家在一起勞動的機會又大大地減少了，所以，自由戀愛必須得有人牽頭，當這樣的媒妁之言大功告成時，雙方通過長時間的接觸確定下了戀愛關系後，男方就得以辦定婚酒的形式向人們予以公布。此後，父母們別的事情該省的則省、該略的則略了，全由兩個當事人去為之。惟有一件事父母們是必做的。這就是結婚前的追節。
其實，追節並不繁雜，就是男方父母覺得小孩子們已經到了結婚的火候了，並准備在下一年的端午節前辦婚事時，就利用這一個端午節，讓母親陪著兒子，上一籃粽子，拎上一提鴨蛋(隆重和講究些的人家，還要加上幾斤肉和掛面等湊足八樣禮)，到女方家去以示告之。若女方家父母承允了，則全部收下禮物，如不承允或因其它原因不能肯定回復時，親家們又是面對面的不好直接回，就適當的退回一點粽子，使雙方不至於面子上過不去。如果今年「追節」不成功時，來年還得如法炮製，不然，到時候真的想辦喜事了，要是不太省事的女方父母，就會以沒追節為借口，多多少少的出些難題給男方。
意義
追節，在鄉間雖是一個民間習俗，但也體現出了親戚之間的一種相互尊重禮道。它可以使女方及父母有一個充足的思想准備和物質准備，更是幫助人們調理生活秩序，做到辦事計劃為先，避免措手不及或因為辦事缺乏統籌考慮，而造成的舉債與不周。
其他
中秋節是舊時「追節」（指自定婚後男方按節饋送禮物與女方）習俗的演變
重陽節在民間還有「追節」贈糕的習俗。
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