送祝米都送什麼

1、為什麼「送祝米」要配一隻雞，男孩配母雞，女孩配公雞？

催生雞，暗示一對。是民間流傳的風俗示意就會很順利的生產。催生雞不能殺，而且要一對。捉過去後，進堂屋前，先在裡面撒點米，然後把雞放了。看兩只雞先吃米。公雞先吃，準是男孩，母雞先吃，就是女孩了。

相傳黃帝時，人們以鳳為雞，雞混同於鳳，地位可謂高矣。雞因為與人類太近，逐漸失去神話色彩，遠不如遠古時代那麼神氣，但在民間習俗特別是婚俗中仍然扮演重要角色。

舊時婚嫁，男方因出遠門或因病不能出席婚禮，新娘子便抱一隻大公雞叩拜天地，一隻雞可以代表新郎，其婚姻的合法性便不容置疑。這大概是舊語「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」最直觀的詮釋。

許多地方的婚俗中都與雞有關，這是因為雞本身就寓有「吉」之意。所以成為婚慶活動中出現頻率最高的吉祥物，還源於原始的生殖崇拜。公雞曾是男根的象徵，但把小男孩開襠褲露出的那玩藝叫做「小雞雞」，算是保留了一點原始崇拜的痕跡。

苗族人在選擇結婚良辰吉日時,父母一定與媒人同赴女方家商定。女方家殺公雞一隻,煮熟之後,雙方共同觀看雞眼,此禮儀一般在深夜舉行。如果雞的雙眼全睜或全閉,則表示吉利；如果雞眼一隻睜著一隻閉著,則認為不吉利。

看完雞眼,雙方就開始協商婚期,一般訂在「午日」或「子日」,苗民認為這兩個日子是大吉大利之日。

浙江一帶有流行「宰雞」的婚姻風俗。新郎去新娘家迎娶，女家則在地上鋪一塊白布，讓新郎在上面宰雞，雞血不能滴在白布上，否則滴幾滴幾罰杯酒巴。殺雞時，女家故意相撞新郎，但有經驗的新郎則能應付自如，不讓女方得逞。

雲南大理地區的白族流行「雞米禮」的風俗。雞米禮分雞米單禮和約米雙禮兩種。單禮為一隻公雞和一壇米酒；雙禮為兩面三刀只大公雞，一壇米酒，一壇谷種。這是嫡親或姻親之間在出生、結婚、蓋房時互送的禮品。

2、徐州送祝米就是以前的吃喜面娘家需要准備什麼東西.

棉布，雞蛋，掛面，紅糖，小孩衣服、鞋子，兒童車。不要送大白菜。

3、送祝米的送祝米風俗

在魯中，魯南，湘南，湘西，鄂西，鄂南等地，傳承著一種古老樸素的育兒風習：送祝米(也稱送粥米或送雞米)。小孩出生以後，其父親或家人趕緊帶上禮物去岳父母家報喜;岳父母家再約定日子，邀集一些親友挑著喜物前來女婿家祝賀，稱為送祝米。
所謂男家不報喜，女家無祝米。送祝米的喜物和禮儀，往往因地(民族)而異，各具獨特的風采。湘南的一些地方，去岳父母家報喜的是的多半是雞。岳父母只要看看來人帶來報喜的是公雞或者母雞，就知道女兒生的是男孩或女孩。回禮的時候，恰好相反，帶來公雞則回送母雞，帶來母雞則回公雞，不過，有時也不一概而論，較多提回送母雞(當地俗稱雞婆)。因為雞婆好吃，營養價值高，對坐月子的人恢復健康，多發奶水都有好處。
湘西花垣一帶苗族地區，送祝米的禮物有蛋，雞，銀飾，搖籃背裙等，有的給產婦補養身體，有的則供撫育嬰兒。更為有趣的是，送祝米的人以女客為主，大半是產婦的姐妹，嬸姨，細伢(姻侄子女)；成年男客只能充當挑夫。按照夜郎(花垣一帶原屬夜郎國)古俗，女人生孩子的底細，是不能讓男子漢知道的；男人去送祝米，也是被嗤笑的；即使當作挑夫去了，也不能進入產婦房裡，更不能與月婆子交談。所以，吃過晚飯以後，挑夫只許在歌堂聽歌，或者乾脆去睡覺。這對於長期習慣處處以男子為中心的挑夫來說，可以說是一個不大不小的玩笑。可是，這是老祖宗傳下來的規矩，不得不遵從，這種古俗是氏族社會母權制的殘余。
鄂西秭歸縣送祝米的喜物，多為豬蹄，雞蛋，糯米，面條，衣物，布料之類。主家對於前來祝賀的親友平等相待，不分男女老少，一律用糟雞蛋款待，每碗四個，含有四季發財之意。鄂南公安縣等地送祝米的禮物及其盛況，在鄂湘交界流傳的一首歌謠中作了生動的描述：
女婿到家來報喜，
不知是男還是女，
接到喜物便知底，
男茶女酒自古語。
娘家商量送祝米，
雞蛋要有五百幾，
還要兩鬥上熟米，
豬肉豬肝不能缺，
鯉魚要買活鮮的，
雞母只管提壯的；
打了搖窩和枷椅，
又買花鞋和布匹。
家家么姨一大群，
熱熱鬧鬧送祝米。
歌中的報喜，喜物(男女喜物有別)，尤其是祝米的類別及送者(幾乎全為女性)，都十分具體而有南方風采，為這一古老習俗留下了寶貴的資料。至於歌中提到的諸多禮物，當然是屬於文學誇張手法，為了渲染喜悅，熱鬧的氣氛(與北朝民歌《木蘭詩》中小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊頗為類似)，不必拘泥於細微末節，更不能學究式地責難鋪張浪費。其實，商量送的祝米雖不少，但大多是江南魚米之鄉農家自己生產出來的。人逢喜事多慷慨，原是自然的事情。

4、山東送祝米一般是什麼時間

山東送祝米一般時間是：第五天或第七天（縣城一帶忌七日）娘家備米、面、雞蛋等食品和一塊衣料前往撫慰，稱「送粥米」，或作送祝米，又稱送米、送湯米、送糖米、送米糖、下湯、送乳汁米、看歡喜、吃面、吃大面、做日子等。

滕州風俗：送粥米也叫「送月米」。一般男孩出生後20天，女孩18天，並要定雙日子，假如趕著算逢單日，也要錯開，提前或拖後1天。姥姥必前往，姥姥不在，由舅母替代，還有舅舅。舅舅大都充當姥姥的腳力，腳力人數根據送去東西多少而定，東西多少根據自家的經濟狀況，

和平常與親鄰交往情況而不同。親鄰送的東西多，粥米也較豐厚。20世紀80年代後，大都用拖拉機或三輪車前往，同去的還有出嫁的姐、妹、姨、姑等。東西要有米、白面、掛面、雞蛋、紅糖等，只有雞蛋要單數，其餘要雙數。

另外還要送幾塊色彩鮮艷的布料，每塊3~4尺不等，給嬰兒作穿衣用。有的給男嬰兒縫制虎頭枕。裝滿後，上邊用彩布蒙住，用紅攀鞋帶子扎緊。

另外帶1隻紅色公雞和1隻母雞，雞脖子上系紅布，紅關繩拴住母雞，女嬰留下公雞，男嬰留下母雞。留下的雞以後出售可換回布料給嬰兒做衣裳。回去的雞，放開繼續喂著。

親戚朋友，特別是產婦的娘家，前來祝賀添喜，謂之送粥米，或作送祝米，又稱送米、送湯米、送糖米、下湯、送乳汁米、看歡喜、吃面、吃大面、做日子等。在六日、九日或十二日送粥米時，設宴招待前來賀喜的親友。

通常親友和鄉鄰在看到挑紅或者收到喜面後，就要給產婦送些雞蛋、麵粉、小米、點心等禮品，在過去這即是人情，也帶有鄰里相助的性質，除主家叫去陪客外，一般就不再吃請了。有些地方，主家要回贈幾個紅雞蛋，以表謝意。

以上內容來源：網路-送粥米

5、祝米之喜什麼意思

回答：送朱米，又稱送祝米、送米。是山東、江蘇、河南、安徽交界之處的一個民俗，即魯南、蘇北、皖北、豫東這一片區域。這個地區小孩出生時的第一個儀式，類似好多地方的滿月酒。

延伸：

舉辦時間

一般男孩十二天，女孩九天時舉行。一般由外婆給外孫或外孫女上門送祝福，需要買一些小孩子的用品，比如：童車、童衣等之類，還需要用籃子提雞蛋、紅糖，生孩子的家庭需要辦若干桌流水席招待親朋好友。

這里傳統的是紅雞蛋，雞蛋煮好用洋紅染紅，現在都是貼一個喜字或者蓋個紅戳，來這里吃酒的親戚朋友要回到家和鄰居分一分，分享這個喜悅的事情。