春節故事前言怎麼寫
1、以尋找年味為主題的序言？
尋找我身邊的年味兒新年已經過去了，但在過新年的那一段時間里，我做了一件有意義的事兒：你就是找年味兒。亂輪
以前過新年，我認為十分平常，因為每一年都是這樣過的。正是因為人們有這種思想，年味越來越淡了，所以我今天去尋找年味兒。
記得大年三十的晚上，我經不住瞌睡蟲的誘惑沒看幾會兒春節聯歡晚會，就睡著了。正當我睡得正香時，「啪啪！啪啪嘩鬧信！」的聲音把我吵醒了，我一看手錶，原來十二點整了，都在放煙花呢！哦，原來放煙花兒就是年味兒。
新年了，當然要穿新衣服，爸爸帶著我和媽媽去了開太百貨，為我買了一件運動服，為老爸挑了一件襯衫，為老媽也買了一件大衣。商場里的人真多呀！每個人手裡都大包小包的，有的甚至拿也拿不過來，而且商場里的東西真是琳琅滿目，真叫人眼花繚亂啊！原來，購物就是年味兒。
在車水馬龍的街道上，有著鮮艷的大紅燈籠。我們一家去了菜籃子里。哇塞，龍蝦四百多元一斤呢，真是貴哦！我連忙拉著老爸的衣服走開。對以我一個小學生來說，（我的理想作文400字）已經是天價了，這些菜之所以這么貴，一定是大家像炒房一樣炒起來的。原來，擺正月酒就是年味兒。
……
年味其實不用刻意彎芹去尋找，在鄉下，在城市，到處一片熱鬧的景象，人山人海。
年味兒不是很好找嗎？是啊，年味兒無處不在。
2、我的過年生活的序言怎麼寫
寫作思路：根據題目要求，困衡核可以以生活中某個相關事情作為主題，最後總結自己的感受。
回想起過新年，直到現在我也念念不忘。噼里啪啦的爆竹聲響起，說明現在過年了!過年是我最喜愛的一個節日，不僅能得到壓歲錢，還可以放煙花，當然我們一家人還能聚在一起吃團圓飯。
可是在這節日里常平格外的安靜，攔簡因為許都人都回家過年了（起碼還有一些人），可是都不要緊，因為我愛的人就在我身邊。
春節是我國的傳統節日。每次過春節，人們總要貼春聯、貼福字、放爆竹。你瞧,家家戶戶都一派張燈結綵、喜氣洋洋的景象。今天來的人特別多，奶奶家顯得格外熱鬧，年味超濃。姑姑、叔叔和我爸爸正聊得熱火重天。
他們邊嗑瓜子，邊滔滔不絕的聊著各種話題。表哥和嫂子在房間里逗小baby開心，看著小寶貝的笑臉，他們別提有多開心了。而我和倆位表姐則更是「肆無忌憚」了。我們三人盤腿坐在沙發上，悠閑自得地玩著ipad上的割繩子，時不時傳出一陣陣爽朗的笑聲。
吃完年夜飯，我和哥哥、姐姐一起出去放煙花。哥哥打開打火機，點燃了導火線。只聽「啪啪啪」幾聲，一條火龍直沖雲霄，一朵美麗的「菊花」開放了。它們五彩繽紛，一會兒變紅、變黃；一會兒變綠、變青；一會兒變藍、變紫。
一朵朵煙花汪掘有的像銀蛇飛舞，有的如金光四濺，有的像天女散花，有的如孔雀開屏……真是美麗極了。這時，姐姐又拿起一個「大花炮」，平放在地面上，用打火機點燃。「轟」地一聲，它也飛向深藍的夜空。它時而像一朵嬌艷的紅牡丹，時而如一朵美麗的大黃菊，時而似一朵動人的紫羅蘭。
對我而言，新年就是這么的……
3、傳統節日詩集對封面和前言怎麼寫
傳統節日詩集的封面和前言的寫法可以參考以下幾點：
封面：
1. 標題：應該簡明扼要地表達出詩集的主題和內容，可以使用有代表性的詞語或短語。
2. 插圖：可以在封面上加入與節日相關的圖案或插圖，以增加視覺效果和吸引讀者。
3. 作者：應該在封面上註明詩集的作檔嫌者，以便讀者了解作者的身份和背景。
前言：
1. 簡介：應該在前言中簡要介紹詩集的主題、內容和意義，讓讀者對詩集有一個初步的了解。
2. 感言：可以在前言中表達作者對傳統節日的感悟和思考，或者對寫作過程的感受和體會。
3. 致謝：可以在前言中感謝對詩集創作和出版提供支持和幫助的人員或機構。
4. 推薦：如果有其他作家或專家對詩集進行了推薦或評價，可以在前言中引用他們的話語，以增加詩集的可信度和影響力。
總之，封判蠢激面和前言是詩集的重要組成部分掘襪，應該注重設計和撰寫，以吸引讀者的注意力，並讓讀者更好地理解和欣賞詩集的內容。
4、關於春節壓歲錢調查報告前言怎麼寫
1關於壓歲錢使用的調查報告前言：隨著新年的到來，對我們來說，除了能享受到一個愉快的假期外，最讓我們興奮的莫過於還能收到大人們給的「壓歲錢」。隨著人們生活水平的提高，「壓歲錢」的數目也是有所增加，一個春節下來，成百上千的「小富翁」大有人在。但由於壓歲錢來得過於容易，所以我們花起來無所顧忌，大手大腳。種種現象無不提醒我們，「壓歲錢」也應正確恰當的對待使用。做念運春節期間，我們調查了一些學生純梁，試圖了解這個我們共同關心的話題。調查主題：壓歲錢如何利用？調查目高指的：讓我們從小學會如何理財，不亂花錢、養成節儉的好風氣。調查人數：30人調查方式：上門訪問、上網查詢、打電話問同學和親戚、問卷調查。
5、關於春節的美文
春節
前言：紅彤彤的窗花，喜艷艷的對聯；熱騰騰的團圓飯，樂融融的全家福……所有元素都將在新年的第一個節日—-「春節」歡娛著鋪灑開來……
「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。」兄山模王安石的《元日》把春節的景象描寫得淋漓盡致。
陽光暖暖地照著，大街小巷處處洋溢著春節的味道。從那此起彼伏的鞭炮聲中，從那紅紅的春聯中，從人們舒暢的笑臉、閑適的心情中，從夜空中綻放的絢麗煙花中，你會真切地感受到春節特有的氛圍。它濃烈得像一杯陳釀的美酒，醉了富裕起來的千家萬戶。
春節是孩子們永遠的期盼。因為在孩子的眼裡，春節就意味著放鞭炮，貼春聯，穿新衣，吃美味，走親戚，還有不菲的壓歲錢。我小時候，一過「臘八節」，就扳著指頭數日子，期盼春節來臨。因為春節來時，我可以飽餐平日里難得一見的「美味佳餚」。在那個物質匱乏的年代，「美味佳餚」無非就是白面饅頭、黃米面油炸糕、油炸豆腐，豬肉粉條，還有家裡自製的小點心。初一這天一大早，我就起來，穿上母親給我做的新衣、新鞋，梳上兩個羊角辮，用鮮艷的紅綢子再紮上個蝴蝶結，打扮好了，我就沖出家門，一路小跑著去敲小夥伴的院門，有意無意地在炫耀自己那份自信和美麗，讓小小的虛榮心得到很大的滿足。
春節是家庭主婦們的忙碌和辛勞。為了迎接春節的到來，勤勞的家庭主婦們一入臘月就開始忙乎了。掃家除塵，購置年貨，洗衣服，洗窗簾，炸魚，炸肉，真是不亦樂乎。她們把對生活的熱愛融在過節的忙碌之中了。
春節是上班一族們一年裡難得的放鬆和休閑。放下公司、廠礦、企業里冗煩的事務，攜妻帶子（女）回家與父母團聚。給爸爸買一件流行時尚的羽絨大衣，給媽媽買一件款式新穎的羊絨外套；給爸爸捶捶後背揉揉肩膀，幫媽媽刷刷筷子洗洗碗碟；工作的事情和爸爸談談，生活的事情和媽媽聊聊，聆聽爸爸的教誨 母親的嘮叨，讓辛勞了大半輩子的父母感受到我們作子女的孝順和仁愛! 讓我們常懷一顆感恩的心，用愛和親情譜寫一曲和諧的華美樂章!!
春節是老年人看到兒孫承歡膝下時的天倫之樂。除夕之夜，家家門前掛起了唯耐喜慶的大紅燈籠。室內，豐盛的團圓飯擺上餐桌，全家人圍坐桌邊，歡聲笑語，其樂融融。舉起酒杯，祝福爸爸媽媽爺爺奶奶身體健康，福如東海；祝福青年人事業騰飛，前途廣闊；祝福孩子們健康成長，學有所成。看著這溫馨的場景，老人那飽經滄桑的臉上綻放出如花般開心的笑容，那眯縫的眼睛裡流露出醉心的甜蜜。老人不圖兒女為家做出多大貢獻，一輩子不容易，就圖這樣一個團團圓圓。
春節是遊子們對親人美好的祝願和深深的思念。萬家團圓的時候，總還有很多人由於行業的特殊性，依然堅守在工作崗位上。比如：軍人、警察、列車員、醫護人員、新聞工作者、文藝工作者等。他們舍小家，為大家，默默無聞，無私奉獻。節日期間，他們只能通過悠悠電波，把愛、思念和祝福傳遞給千里之外的父母長輩、兄弟姊妹及摯愛親朋!!
春節是那烈烈的酒，春節是那濃濃的情。在冬盡春來這樣一個自然時節，人們就著天時的便利，舉行各種年節的儀式（舞獅子、耍龍燈、演社火、逛花市、賞燈會、趕廟會等，走親戚），重溫著家庭親情，協調著人際關系，放鬆緊張身心，回歸傳統休閑。無論我們走到那裡，春節始終在我們心裡分量很重，它承載著中華民族上下五千年風霜愈醇的古老文化，它是每一位炎黃子孫心中難以割捨的符號!!!
和煦的春風拂在人們的臉上，舒爽而又愜意。人們的心情如同高天上的風箏，輕松自在……羨緩
6、我的過年生活的序言怎麼寫？300字以上大神們幫幫忙
今天就大年三十了！我好開心呀~~我又嚮往常一樣的看春節耐謹聯歡晚會，因為我總是很期待，總會給我們有一些驚喜。 今年春晚我最高興的還是趙本山的小品，真是太精彩了。小沈陽和毛毛的表現真是太漂亮了！那句經典的台詞:我真是太沖動了迅衫！她們真是能人呀，不過和我還是有一段的差距的，我的功底也是很深的。還有劉謙的魔術，真是可以讓我們相信他有特異功能。還有那些老歌真是讓我們遐想呀！但是更重要的是一家人在一起打牌！我們都好高興呀！ 第二天我還要去拜年，今年不一樣呀，都拆遷了，有的人都住上了樓房，真是不好找呀！晚上的時候好像也沒有在平房的感昌昌基覺，那種熱鬧的感覺。不過大家都反映住上樓房還是好處多呀！！ 其實過年也沒什麼，就是我們都一起忙了呀！ 我只有把最好的祝福給所有我認識的人和認識我的人，送給我的父母，送給我愛的人~~
採納哦
7、春節的開頭怎麼寫？
春節的開頭如下：
1、春節，有人說她是除舊迎新的一天；有人說她是社會前進的又一步；有人說她是財源進門的象徵。但我們這群淘氣的男孩們知道，這又是歡樂悄悄降臨的腳步聲。
2、光陰似箭，轉眼間，大年三十到了，在這一天里，人們穿新衣、戴新帽全身上下是新的，家家戶戶聚在一起吃一頓團圓飯，小孩子們放鞭炮，收紅包可高興了……今年我們家的春節是這樣過的。
3、在爆竹聲中，我們迎來了中國人最盛大的節曰——春節，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯，忙忙碌碌……
4、時光飛逝，又到了春節了，這是我們國家的傳統節日，可以說是這一年的一個盛世了，辭舊迎新。農歷正月初一是春節，這一天家家戶戶要放鞭炮，貼春聯，迎接新的一年到來。
5、今年春節，我很開心，因為又可以去公公家吃飯了，更重要的是可以和表哥玩了。
6、盼望著，盼望著，春節終於降臨了。早上，我睜開雙眼，朦朧地看見窗外的天還灰濛蒙的，想再睡一會兒。但一種忙碌的氣息使我打起了精神。我穿上嶄新的衣服，心裡是無比的愉快。一天又開始了。
7、今年的春節跟往年比我覺得更加好玩，因為比以往的天氣要暖和，陽光照射著大地，很多人家是三五成群的走在大街上，有說有笑，不管是大人還是小孩子穿得格外喜慶！特別是晚上街道被五顏六色的彩燈照得炫麗多彩，鞭炮聲，歡笑聲讓人覺得一切是那麼喜慶！
8、春節前言怎麼寫
一．前言
1、通過本次春節聯歡會豐富員工的業余文化生活，給員工一個展示自己的舞台。 2、為明年打造一個良好的精神雀陸基礎，也為來年的生活和工作創造良好的精神環境。 3、加強管理者和員工之間的溝通、理解、信任，增強團隊精神。 4、提高企業內部員工的向心力、凝聚力。 二、活動介紹
1．活動名稱：春節聯歡會
2．活動目的：為慶祝春節，活躍氣氛，增強友誼，大家一起頃型頃過個開心年！ 3．活動開始時間：2016年1月25日--2016.1月29日 4. 活動具體項目：
⑴ 1.18-1.22活動宣導&組織期.主要領導講話，參加人員代表簡短發言。
小游戲比賽項目：1、指手劃腳2、猜燈謎3、投飛鏢租辯比賽4、五子棋比賽5、搶凳子比賽6、和抽獎活動。抽獎活動每人有一次機會，獎票和獎箱的製作由譚冬平負責
9、春節的來歷研究報告400字
春節的來歷研究報告400字 歷史變遷：
古代
上古：有說法說堯舜時期已有類似新春的慶祝活動，但是未成規模。
殷商：新春起源於殷商時期祭天、祭祖活動。
西周：新春期間開始有農業慶祝活動。
漢朝：形成正式新春禮儀，並開始有爆竹（燒竹子）。
魏晉：開凳鬧散始有鞭炮和守歲習俗。
五代：後蜀：開始有春聯。後蜀題寫的「新年納餘慶,佳節號長春」是中國最早的一副春聯。
宋朝：開始使用火葯製成的鞭炮。
民國以後
中華民國北洋政府時期：袁世凱將元旦定義為西歷1月1日，將春節定義為農歷正月初一。國民政府於抗戰前曾試圖廢除農歷新年，把過年習俗改為新歷新年進行，但不被當時國人接受，爾後停止相關法令。
北洋政府確立春節
內務部民治司第一科，向大總統袁世凱請求將新春（春節）、端午節（夏節）、中秋節（秋節）、冬至（冬節），定為四節。
名稱來歷
春節，源於二十四節氣，古人將黃道劃分為12節（立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒），12氣（雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒）。立春即「春節」開始，驚蟄即「春節」結束，立春-驚蟄，約棗氏30天（即寅月），寅月這30天即春節。黃道共12節，每節中間又有氣，又劃出12氣。包含春節之中氣雨水的月份稱之為正月，正月初一的昨天定為「除夕」。因正月初一要看春節之中氣雨水而定，故過年又稱「春節」。迎春，春聯，春卷皆來源於春節。包含春節之氣雨水的月稱之為正月，正月初一，定為「元旦」「元朔」或「年」。
天文含義
漢人將黃道（即地球公轉一年）劃分為四季，十二節，十二氣，七十二候，統稱「季節氣候」，其中，寅月（立春-驚蟄）稱為「春節」，巳月（立夏-芒種）稱為「夏節」，申月（立秋-白露）稱為「秋節」，亥月（立冬-大雪）稱為「冬節」。寅卯辰（立春-立夏）稱為春季，巳午未（立夏-立秋）稱為夏季，申酉戌（立秋-立冬）稱為秋季，亥子丑（立冬-立春）稱為冬季。黃道如同十二節的竹子，立春-驚蟄是「春節」，這節竹子是確定正月初一的竹彎余節，春節中間是雨水氣，包含雨水的陰歷月稱之為「正月」，故過年必定在春節附近。正月初一定義為「年」、「年節」、「元旦」。
書籍
1.小雪、賀煒. 《中國民俗》. 中國華僑出版社. ISBN 7-80120-587-1/G.252.
2.北京大學出版社，2005，《北大講座》：「1914 年 1 月北京政府內務部在致袁世凱的呈文中提出："擬請定陰歷元旦為春節，端午為夏節，中秋為秋節，冬至為冬節。凡我國民均得休息，在公人員亦准給假一日。" 袁世凱批准了該呈文。」
⑴前言 農歷正月初一就是春節，那麼春節的來歷是什麼？ ⑵研究方法 從電腦上查找資料 ⑶研究情況 相傳，中國古時候有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。"年" 長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。 這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。 只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把"年"獸攆走。 老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。 半夜時分，"年"獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燈火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰栗，再不敢往前湊了。 原來，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。 第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著餘光…… 欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。 從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。 ⑷結論 原來，春節的來歷是一個關於怪物「年」的神話啊！
調查研究報告寫一篇關於春節的來歷 關於春節來歷的研究報告
一．問題的提出
農歷正月初一就是春節，那麼春節的來歷又是什麼？
二．調查方法
查閱有關春節的書籍，閱讀報刊,上網瀏覽，了解春節的來歷。
三.調查情況
相傳，中國古時候有一種叫「年」的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。「年」長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。
因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避「年」獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。
鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌的景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。
只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避「年」獸，那老人捋髯笑道：「婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把「年」獸攆走。」
老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時分，「年」獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。
「年」朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰栗，再不敢往前湊了。
原來，「年」最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。「年」大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。
鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在「啪啪」炸響，屋內幾根紅臘燭還發著餘光……
欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕「年」獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
四．結論
原來，春節的來歷是一個關於怪物「年」的神話啊！
傳說，很多很多年以前，在山青水秀的定陽山下，有個不太大的村莊。村頭山坡上，有間小石屋，住著一個名叫萬年的青年。他家境貧寒，以打柴挖葯為生。那時節令很亂，弄得莊稼人無法種田。萬年是個有心計的青年，想把節令定準，可是，不知從哪裡下手。
一天，萬年上山打柴，坐在樹下歇息，樹影的移動啟發了他，他就制了一個日晷，測日影計算一天的長短。可是，天有雲陰霧雨，影響測記。他就想再做一件記時器具，好彌補日晷的不足。那天，他上山挖葯，來到泉邊喝水，崖上的泉水有節奏地滴答滴答地響著，引起了他的注意。他望著泉水出了神。思索了一陣，回到家裡，畫了畫，試了試，做成了五層漏壺。從此，他測日影，望漏水，勤勤奮奮。慢慢的，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會從頭重復一遍。最短的一天在冬至。
那時的天子叫祖乙。節令失常，使他很著急。就召集百官。朝議節令失常之困。節令官叫阿衡，不知道日月運行的規律，就說是人們作事不慎，得罪了天神。只有虔誠跪祭，才能得到上神的寬恕。祖乙就齋素沐浴。領百官去天壇祭祀，並傳諭全國，設台祭天。
但祭來祭去，不見收效，時令照舊很亂；各地的老百姓為了修建祭台又得服役，又得出捐，真是膽汁拌黃連。苦中加苦。萬年忍不住了。就帶著他的日晷和漏壺會見天子。
萬年見了天子，說了冬至點，講了日月運行周期。祖乙聽罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，築上日晷台，造上漏壺亭。又撥了十二個童子服侍萬年。萬年讓六個童子守日晷，六個童子守漏壺，精心記錄，按時報告。
一天，祖乙讓阿衡去日月閣詢問制歷情況，萬年指著草歷說：「日出日落三百六，周而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。」阿衡一聽，深覺是理，心中卻不安起來。他暗想：要是萬年把節令定準，天子心喜，重用萬年，誰還聽我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把萬年除掉。
那天阿衡打聽出一個善射的利客，就派人請到家裡，擺上酒筵，說明原由，許以重禮。刺客答應當夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒興離開了阿衡，向日月閣奔去。怎奈天壇周圍，日月閣下，有衛士嚴守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬年射去。誰知刺客喝酒過多，眼睛發昏，飛箭只射中萬年的胳膊。萬年哎呀一聲倒在地上，眾童子急呼拿簟N朗棵翹?膠吧??黃氤齠??階〈炭停?ぜ?熳印?
祖乙問明實情，傳令將阿衡收了監，又立印出宮登上日月閣看望萬年。萬年非常感動，指著申星說：「申星追上了蠶百星，星象復原，夜交子時，舊歲已完，時又始春，望天子定個節吧。」
祖乙說：「春為歲首，就叫春節吧。愛卿入閣，三載不出，披肝瀝膽，以月圓為准制出太陰歷，真是功高德重。如今愛卿被奸佞暗算，且隨我到宮中調養吧。」
萬年說：「太陰歷雖然草創，但還不十分准確，歲尾還剩有點滴時辰。如不把這歲末尾時潤進去，日月如梭，過來過去又會錯歷。臣負眾生所望，深受天子之恩，願碎心日月閣，細心推算，把草歷定準。
你的感受和收獲
求一篇關於春節來歷的研究報告 在陝西關中一帶民間，流傳著有關春節的神奇傳說。
傳說，玉皇大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來佛知道了，心想，我算佛主哩，為啥不讓我去呢？於是，就找玉皇大帝論理，玉帝聽了，無言可對，只好說：「商量商量再說吧。」借商量的空子，玉帝便想了個解圍的方兒。
他請來彌勒佛和如來佛，將兩盆花放在二佛面前，說：「這兩盆花你二位各務一盆，誰的花先開，誰就下凡去管理人間。」如來佛心眼多，點子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因為他猜到玉帝怕出口之言難收，才以務花為借口來行此事。面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，於是也想出個小計來。他借彌勒佛合目謝恩的機會，悄悄地把兩盆花換了個位置。第二天，如來佛的花就開了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月初一。傳說彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月初一人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過了一天。後來，人們為了紀念彌勒佛，就把這初春之時，二佛交接的時刻稱做「春節」。有人說，因為當初如來佛因偷換花盆留下了瞎瞎現象，直到現在，人間還有小偷小摸的事哩。
（一）研究目的
1、熟悉調查的過程，掌握學習方法，了解獨有的中國傳統文化（最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節），有利於提高自身的文化素質好愛國主義精神。
2、將成果廣而告之，一次強調中華民族傳統文化的悠久，並做好宣傳，動員全民弘揚民族文化。
（二）調查方法
主要採用上網調查、個別采訪。
（三）調查報告
中國傳統的春節給了人們一份濃的難以化開的情，一種經年釀造的醇厚的味。這就是生養我們的「文化之根」。傳統的春節，融入一種文化的意境、文化的象徵，並擔負起一種文化功能：一、辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過去和未來；二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；三、宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯絡世代親情，找到個人定位，擔負社會職責；四、民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統文化，宣洩情感之波，體味人生之樂。
春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩雲：「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。」傳統文化的積淀是歷千年而不變的，春節固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
*臘月開始辦年貨：
據中國傳統，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團聚。
*年二十四謝灶：
在灶頭放齊貢品後，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足暨身體健康，之後燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或將麥芽糖塗放在灶君碑的金漆字上，效果會更佳。
*年二十八洗邋遢：
年二十八是清理家居的好時機，中國傳統來說，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉運及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據說這樣做便可以消災祛病。
*年三十晚上送年：
年三十晚是一年的最後一天，這天具有感恩和團圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時，要由頭吃到尾，代表長長久久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有餘。吃過年夜飯之後，長輩要發壓歲錢，根據古時的民間習俗，用紅線穿好的一百個銅錢，具有長命百歲的意思，而現在就用貨幣代替（錢一定是偶數，以求大吉大利）。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點整，開始放爆竹，慶祝新一年的來臨。
*正月初一宜祭祖：
年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢後，晚輩向長輩拜年，拱手互相恭賀。此外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會送走財氣，一些不吉利的話亦不能說，否則這年會不好運，亦盡量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎（歲歲）平安，落地開花，富貴榮華）等好兆頭的話。
*初二婦女返娘家拜年：
初二是出嫁女回娘家的日子，相傳年初一回娘家，會令娘家變窮，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須准備一些賀禮，如糖果或生果等。
*年初三赤口：
各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。
*年初四接財神：
話說年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時，送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。並要焚香點燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。
另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門，寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈禱。貼春聯：將春聯貼在門口，貼夠八張，代表由頭發到尾。帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和實用性於一體。掛年畫：寄託人們喜慶美好的願望。
春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個日子，念一遍寄託新年美好願望的句子，這時「福倒了」真的「福到了」！希望在城市裡生活久了的人們在加快生活節奏中還能記得這個寶貴的傳統文化，並將它傳承下去。
袁氏姓源比較純正，主要出自媯姓，即為虞舜之後。相傳上古五帝之一的舜是顓頊的後代，因生在姚墟（今山東菏澤東北）而得姚姓。他又曾住在媯汭河（今山東永濟南），所以後代又有媯姓。以媯為姓的後裔中有被周武王滅商後封為陳侯（建都於宛丘--今河南淮陽）的陳胡滿，陳胡公媯滿的11世孫有個叫諸的，字伯爰，其孫濤塗，以祖父的字命氏，稱爰氏，春秋時世襲陳國上卿。由於當時"爰"字和"袁、轅、榬、溒、援"等字音同，所以後來的子孫就分別以這6個字為姓。正如《袁樞年譜》所雲"一姓有六字五族之異"。
家乘譜牒：
浙江：東安袁氏宗譜十二卷、錢塘袁氏族譜二卷、石門袁氏宗譜一卷、慈溪竹江袁氏宗譜
湖南：袁家橋袁氏續修家譜四卷首一卷、袁氏七修族譜七卷首二卷、中湘百井袁氏七修族譜、百井袁氏九修族譜十七卷、新窯袁氏四修族譜六卷首二卷末二卷
四川：監邑袁氏麟亭宗譜、袁氏族譜一卷、袁氏家譜一卷
湖南：袁氏三修族譜九卷首二卷、汝城上流袁氏族譜不分卷
遷徙分布：
袁氏早期主要是在其發祥地河南發展繁衍，其發展中心為陳郡，尤其是汝南。秦漢時期袁氏以向外地播遷。由於戰亂、官職調遷等原因，陳郡袁氏與汝南袁氏又派生出許多支脈，如袁乾的後裔有一支徙居彭城（今江蘇徐州），還有一支徙居河東（今山西永濟西南）；袁紹的後裔有一支徙居東陵東光（今屬河北）；袁術的子孫分散於江、淮間，有一支居住在襄陽；袁渙的後裔有一支徙居京兆（今陝西西安），又有一支徙居華陰。
南宋有史學家袁樞為建安人（今福建建甌），說明南宋以前，已有袁氏徙居福建。據《袁氏族譜》記載，袁安第38世孫袁志君因任廣東布政使，自江西信豐遷至廣東東莞溫塘茶園定居，為廣東袁氏開基始祖，其後裔分居興寧、梅縣、惠陽等地。
台灣的袁姓，多居在嘉南地區，是台灣的第九十四個大姓。近兩百年來，台灣也有袁氏後代繁衍。他們主要聚居於台北、新竹、南投、嘉義、台南等地。不過，多以嘉南地區為盛。其先祖多是在前清時期渡海東來的。
堂號
"卧雪堂"：東漢袁安沒作官的時候，客居洛陽，很有賢名。一年冬天，洛陽令冒雪去訪他。他院子里的雪很深，洛陽令叫隨從掃出一條路才進到袁安屋裡。袁安正凍得蜷縮在床上發抖。洛陽令問："你為什麼不求親戚幫助一下？"袁安說："大家都沒好日子過，大雪天我怎麼好去打擾人家？"洛陽令佩服他的賢德，舉他為孝廉。這就是"卧雪堂"的由來。
"守正堂"：袁安為人嚴謹，後來作了楚郡太守。當時楚王謀反，株連了數千人。袁安處理這個案子時，審清問明，釋放了4000多人。後來外戚竇氏擅權，袁安守正不屈，所以又叫"守正堂"。
袁氏又以"陳郡"、"汝南"、"彭城"、"陳留"等為其堂號。
歷史名人：
袁 枚：清代著名文學家，是當時著名詩歌理論家，論詩主張性靈，反對形式主義和擬古。著有《隨園詩話》。與薛士銓、趙翼並稱"江右三大家"。
袁崇煥：明末大將，著名軍事家。屢次取得對後金作戰的勝利，寧遠一役使努爾哈赤受傷而死；寧錦大捷，又逼皇太極大敗而歸。
（這個我比較了解，東莞石碣水南人，有紀念他以他命名的小學、中學、道路，當地政府還拍了他事跡的電影，電視劇上也有出現過。袁崇煥與努爾哈赤和皇太極有淵源。）
袁山松：西晉吳郡太守。他性情秀遠，擅長音樂，其歌《行路難》，聽者無不落淚，與羊曇之唱樂、桓伊之輓歌，並稱"三絕"。
袁 盎：楚人，是歷史上第一個揚名於史籍的袁姓著名人物。他在漢景帝"七國之亂"時，曾奏請斬晁錯以平眾怒，結果"七國之亂"平定後，他就被封為太常，顯赫異常。
袁 樞：南宋史學家。著有《通鑒紀事本末》四十二卷，記239事，各自獨立成篇，為我國第一部紀事本末體史著作。
關於漢語能否走向世界的研究報告
一、問題的提出
現在，我們的身邊有越來越多的人開始學習英語。英語已經成了一門重要學科。可以說，現在的國際語言已成為英語。而我們的母語－－漢語，能走向世界嗎？
二、調查方法：
1、到圖書館查閱有關資料
2、上網查閱有關資料
三、調查情況和資料整理。
1、英語和漢語的使用人數。
目前世界上以英語為母語的人數約為4億
目前世界上以漢語為母語的人數約為13億
2、英語和漢語的拼寫和發音。
英語的拼寫與發音完全沒有規則可循，拼寫比較混亂，發音也可以有數十種方法。
漢語中無時態變化，動詞、形容詞也無變化，無連讀，語言簡練，發音清晰，語速緩慢。
3、英語與漢語的學習難度
現代英語免去了名詞和形容詞的復雜的變化。所以說，英語的第一個特點就是結構比較簡單，因此比較明白、易學。
漢語語法雖然不難學，但漢字相對來所，就有很高的難度了。漢字中有許多形似、音似的字，每個漢字能有許多釋義，且有多音字等。所以，漢字是一種十分難學的文字。
四、結論。
經過英語與漢語的對比，可以發現，漢語語法比較簡單，但漢字學習起來十分困難。英語本身具有兩個特點：結構簡單、表達力強。這對於國際交往十分方便，相比漢語來說，這也是一個巨大的優勢。
所以，我們可以下一個結論，漢語想要走向世界，將面臨著許多現實的問題。因此，漢語很難走向世界。