七夕節公歷什麼時候

1、七夕節是哪一天?

關於七夕，中國古代有很多關於它的記載。

東漢崔寔的《四民月令》其文雲：「七月四日，命治曲室，具薄持槌，取凈艾。六日，饌，治五（按：同谷）磨具。七日，遂作曲及磨具。是日也，可合藍丸及蜀柒丸，曝經書及衣裳，作干糗，采蕙爾也。」這里記載了從七月四日至六日對七月七當天的准備，以及七月七當天製作吃食、葯物、曝曬圖書和衣物的相關活動。其中流行於後世的，主要是「曝經書及衣裳」。

《世說新語》中引晉戴奎《竹林七賢論》雲：「舊俗：七月七日法當曬衣。諸阮庭中爛然錦綺，咸時總角，乃豎長竿，掛犢鼻褌也。」這里提及的「法當曬衣」，可知是普遍流行的習俗，後來到了明清之際，七夕也仍有曝曬這樣的民間活動。北京《永樂府志》載，「七月七日，曝洗、作曲、合葯」；河北《內丘縣志》也有「七月七日暴衣書，不知乞巧」的記載。然而在今天這一習俗已成流風遺韻，恐已消亡，《中華全國風俗志》中甚至都不見記錄。

而真正使七夕深入人心的還是牛郎織女的神話故事。

成書於西周的《詩經•小雅•大東》記載了吟誦這兩顆星星的詩句：

維天有漢，監亦有光。

歧彼織女，終日七襄。

雖則七襄，不成報章。

睆彼牽牛，不以服箱。

不過這僅是古人借著兩顆星星來寄託自己的情感，跟牛郎織女傳說還有一定的差距。

直到漢朝，人們把牛郎織女編成了神話故事。崔寔《四民月令》說：「七月七，河鼓（即牛郎）、織女二星神當會。」這個記載里，牛郎織女在農歷七月七這天相見。一直到南北朝這個浪漫無邊的時代，牛郎織女故事在文人們的編織下，身世也被編排得更清晰。南北朝《荊楚歲時記》中記載，「天河之東有織女，天帝之子也，年年織杼勞役，織成雲錦天衣。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎。嫁後遂廢織。天帝怒，責令歸河東，使一年一度相會。」

牛郎織女傳說終於成了一個亦真亦幻的故事，依託現實社會為背景，牽牛星從天上的星神變成了人間放牛娃，織女則因動了凡心下嫁到人間。梁吳均《續齊諧記》的記述更詳：

桂陽成武丁有仙道。常在人間，忽謂其弟曰:「七月七日織女當渡河，諸仙悉還宮。吾向已被召，不得停，與爾別矣。」弟問曰:「織女何事渡河?兄當何還?」答曰:「織女暫詣牽牛，吾去後三十年當還。」明日，失武丁。至今雲織女嫁牽牛。

牛郎織女傳說為七月七增加的是浪漫、傳奇色彩，但是七夕最重要的還是它的現實主義寄託，也即「乞巧」，女孩子向織女(育有一對兒女的織布高手)乞求讓自己心靈手巧的節日。相傳在七夕晚上，皇宮內的宮女還要進行穿針乞巧的比賽，最先完成的宮女便是「得巧」。宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中也設有專賣乞巧物品的市場，稱為「乞巧市」。人們從七月初一就開始置辦乞巧物品，乞巧市上人流如織。少女們都希望可以嫁個如意郎、向織女求賜美滿姻緣。

所以七夕不僅僅是女兒們的節日，到了如今，更被賦予了情人節的意義。

2、七夕節是什麼時候

七夕節，中國傳統節日，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。

2022年七夕節是8月4日，星期四，農歷七月棗燃初七。農歷七月初七是七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕。七夕始於漢朝，是流行於中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。

七夕節婦女穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果、女紅（gōng）等諸多習俗影響至日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。

七夕節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代。在古代，七夕節是靚女們的專屬節日。在七夕的眾多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續了下來。

七夕節發源於中國，在部分受中華文化影響的亞洲GJ如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統。2006年5月20日，七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批GJ級非物質文化遺產名錄。

七夕節的習俗

1、「雅秋」的傳說

另外，神話傳說天上的織女嚮往人間，私自下嫁牛郎。生氣的王母娘娘用她的發簪劃出一凳脊虛條天河將其二人分隔兩邊。每年的七月七由喜鵲搭橋相會。因此在萊陽當地有傳說，七月七這一天一般看不到喜鵲（膠東方言稱「雅秋」），因都聚集到天河搭彩橋去了。

2、「姐姐哭」的傳說

再據說這一日有情人夜晚在葡萄架下約會能白野斗頭諧老，夜深還能聽到牛郎織女的私語。這一日及前幾天如逢陰雨連綿，稱其「姐姐哭」，即盼姐姐望相會的日子。因天河相隔，織女思念牛郎，以淚水洗面，故天上的雨一陣一陣的，稱其為「姐姐哭」。

3、七夕是幾月幾日？

七夕即農歷七月初七。

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕。
七夕是流行於中國與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。
七夕乞巧，最早起源於中國漢代，其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節日之一。婦女穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，陳列花果、女紅等習俗。遠傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。
2006年5月20日，七夕節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。近年來因受外來文化影響，洋節逐漸流行中國，部分商家和媒體聯合炒作，宣傳為「中國情人節」。
節日起源：
婦女乞巧：
七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
自然崇拜：
「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫「大魁天下士」，讀書人把七夕叫「魁星節」，又稱「曬書節」，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。
時間崇拜：
「七夕」也來源古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音，月和日均是「七」，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以「七七」為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿「七七」為完滿。以「七曜」計算的「星期」，在日語中尚有保留。「七」又與「吉」諧音，「七七」又有雙吉之意，是個吉利的日子。在台灣，七月被稱為「喜中帶吉」月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的「七十七」，所以把七十七歲又稱「喜壽」。
數字崇拜：
「七夕」又是一種數字崇拜現象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六這「七重」均列為吉慶日。「七」又是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。「七」與「妻」同音，於是七夕在很大程度上成了與女人相關的節日。
生殖崇拜：
」七七"是生命周期。《黃帝內經·素問·上古天真論："男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。"
它說男子以8歲一個周期，女子以7歲一個周期。女子7歲腎氣盛，換牙齒頭發變長；二七天癸至，任脈通。天癸是腎精，任督二脈，以中醫說法，"為一身陰陽之海，五氣貞元"，也就是說，二七就來月經，可以生子。三七腎氣平均，最後的牙齒長齊，發育完全成熟。四七筋骨堅，頭發長極，身體盛壯，到了頂點。五七陽明脈衰，面容開始焦黃，頭發開始掉。六七"三陽脈衰於上，面皆焦，發始白"。七七"任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也"，是一個生命周期結束。"七"這個數字又指西方，所以七七相遇，應該是結束中的誕生。《周易·復卦》："反復其道，七日來復，天行也。"孔穎達疏："天之陽氣絕滅之後，不過七日陽氣復生，此乃天之自然之理，故曰天行。""來復"是去而復來，也就是重生，輪回循環，所以七七四十九天魂魄散盡，又七七四十九天魂魄豐滿。

4、七夕節在幾月幾日

每年的夏歷七月七日慶祝。在公歷上的日期不是固定的，因為農歷和公歷之間有一個差異。在2023年，七夕節將在公歷8月22日慶祝。
七夕節，也稱為「乞巧節」或「牛女節」陪掘空，是中國傳統的節日之一，通常在農歷七月初七慶祝。傳說，這一天是牛郎織女鵲橋相會的日子，因此也被稱為「中國情人節」。七夕節是中國古代最具浪漫色彩的節日之一，人們通常會在這一天賞月、燃香、祈福，也會制蘆瞎作七巧板、吃巧果等，表達對愛情的嚮往和祝福。
在現代社會，七夕節已經成為了一個重要的商散宴業節日，很多商家會在這一天推出各種促銷活動，吸引消費者購物消費。