长辈对待晚辈有什么说法

1、长辈和晚辈互相之间可以恭敬对方吗？

长辈和晚辈互相之间可以恭敬对方。

晚辈有说话发言的权利，有反抗的权利，有反对的权利。当然，这种“权利”要把欺骗，辱骂，动手打人都不良行为，不道德，违反法律法规的都排除在外的。

在这些范围之外，长辈和晚辈之间，更多的是朋友，是姐妹兄弟，是伙伴，是合作者，大家权利平等，互相监督，没有谁一定要听从谁的。有想法，不管对错，要表达出来，让大家知道，互相切磋。

当然，因为孩子的阅历和知识的缺少，刚开始可能更倾向于长辈占优势一些，但是长辈的观点并不都是正确的，或许有时候孩子的观点更有启发性。

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恭敬别人，其实与别人无关。那只是你的人生态度，所谓众生平等，对每一个人我们都理当保持恭敬。如果你面对一个同样懂自尊、知进退的人，他自然也会以恭敬之心来回应你。如果对方并不领情，那只能说是他的修为有限，丝毫也不会减损你的尊严。

恭敬别人，不是为了去换取别人的尊重。恭敬别人，是对自己的行为规范。人要能够把握自己约束自己，做到了这一点，我们就能够从自己的行为中感受到自身的庄严。

2、长辈对晚辈的好感和喜欢是怎样的?

长辈对晚辈的好应该是出于关心吧，首先要看他年龄比你相差多少，要是房下的叔爷叔爹对你有好感，你也要防一防，有些人他不防好心，一定要学会保护自己才是。

3、古代长辈对晚辈怎么叫

舅舅对外甥的称呼是甥子，将自己姊姊和妹妹的儿子称为甥男，如是女儿，则称为甥女。

外甥有以下意思。

甥子。姊妹嫁给姊兄、妹弟，其子为甥子，但不同姓，所以称外甥。

夫甥。男外女内。老公又叫外子，姑子为外姊妹，老公的甥子所以叫外甥子。又叫夫甥，婆家甥子。

甥子。古代女子称姊妹为兄弟。女子称姊姊为兄兄。女子称妹妹为弟弟。女子称姊夫为兄夫。女子称妹夫为弟夫。古代女子称姊妹之子为侄子，又称女侄，外侄，姨侄，姨甥，外甥等。

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古代对妻子外甥的称呼

妻甥。古代女子称姊妹之子为甥子，所以跟着老婆叫，老婆怎样叫自己就怎样叫。

妻甥。连襟兄弟的孩子叫襟侄，所以叫侄子，但不是本家的侄子所以又叫外侄、姨侄、姨甥、内甥、襟侄、外甥。 

妻侄。妻子称外来女，妻子的母亲为外母，姊妹兄弟可以是为外兄弟也可以是外姊妹，有时候姊妹之间称兄弟，有时候兄弟之间称姊妹，所以妻子的侄子可以为外侄、外甥。内侄的另一种称呼。即内子的侄子。

甥女。甥女以后要嫁人，不是姐姐本家人，关系更远，所以叫外甥。意思外面的甥儿。

4、什么是长辈对晚辈的好感，什么又是男女之间的好感

长辈对晚辈的好感，一般是指像父母叔叔舅舅子女对侄儿外甥的那种好感，纯属关心，没有想法的那种，一般看你的时候目光是慈爱的。男女间的好感是没有年龄限制的那种好感，就像同龄男女之间，那种带有恋爱感觉的那种。一般来说，成年男女之间，很少有长辈对晚辈的那种感觉，好多人基本是男人都是以这种借口来接近和他年龄差很大的女孩。因为在成年男女之间，除了有血缘关系的，否则没有什么年龄界限，只是对方能否接受自己。因为出于男人本能，对年轻的女孩子都是喜欢的，但是，接近的时候大多都是用长辈对晚辈的好感来掩饰，其实内心大多都是男女之间的好感。成年男女之间，有好感，无外乎情，色，性，爱，只不过好多人都不这样说罢了。

5、古代长辈对隔辈人的称呼

一般古代平辈的称呼是无所谓的，只要尊敬就好，而对于长辈，讲究就多了，像对于父母，最常见的称呼就是 高堂，有句话不是叫做“高堂在，不远游”么，另外的一些称呼，家父，家母等等，这些就比较常见了。

令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。

尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、遵命（对方的嘱咐）、尊意（对方的意思）。

唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。

对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。

古代女子称姊妹为兄弟。女子称姊姊为兄兄。女子称妹妹为弟弟。女子称姊夫为兄夫。女子称妹夫为弟夫。古代女子称姊妹之子为侄子，又称女侄，外侄，姨侄，姨甥，外甥等。

男外女内。老公又叫外子，姑子为外姊妹，老公的甥子所以叫外甥子。又叫夫甥，婆家甥子。

舅舅对外甥的称呼是甥子，将自己姊姊和妹妹的儿子称为甥男，如是女儿，则称为甥女。