端午节女方在哪里过
1、为什么结婚第一年，媳妇要回娘家过端午节
因为传统习俗如此。由唐至清，端午节都是走亲访友和互相馈赠的好机会，形成了结婚的新媳妇要回娘家过端午的习俗。
1、端午节亦称“女儿节”。明朝沈绑的《宛署杂记》记载：“五月的女儿节，要系上端午节的荷包，佩戴艾草还有五毒灵符。宛地的民俗是从五月初一到初五( 五月初五是端午节)，打扮小女儿，极尽全力的展现她的美态。出嫁的女儿也都回到娘家来。因此才唤作女儿节。
2、不仅仅是明朝才有端午回娘家的习俗，从唐朝开始到清末，嫁出去的女儿在端午那天都要“归宁”的，也就是回娘家，而且妻子回娘家了，丈夫五月初六那天得去迎接，迎接时不可能空手，得带上礼品赠送给岳父岳母。
(1)端午节女方在哪里过扩展资料：
近代，东西南北各地端午回娘家的讲究略有不同。
广州对端午节很重视，旧俗在农历五月初二至初四便有送节之举。年轻“新抱”(媳妇)们，用“全盒”六个或四个，盛以粽子、猪肉、生鸡、水果、酒等回娘家向长辈贺节。姑娘和儿童们挂香包，一般均为新媳妇所送，一方面体现新媳妇的贤良，一方面体现新媳妇的手艺，俗称“新抱手艺”。
在湖北秭归民间有“端午比年大，姑娘回娘家”之说，端午节甚至比春节还隆重，已婚女子要带着丈夫和小孩回到娘家，拜见父母。他们或步行，或坐轿，或骑马，或坐船回娘家，与娘家人团聚过端午。女儿娘家的父母要准备好酒菜，并邀请来亲朋好友，一起度过一天的快乐时光。
在以前的老北京，出嫁的女人要在端午节的时候回娘家探亲，探亲时，手臂上系着彩色丝线、胸前戴着红绒花。巧手媳妇还会编织五彩粽子(内壳用硬纸叠成，大小一般在2厘米左右，外面缠上五彩丝线，连成一串)佩戴身上祈福增寿。
2、端午节是回娘家还是婆家
端午节是回娘家，端午节也称归宁节、女儿节，出嫁的女儿在端午节那天要回到娘家。妻子在端午节那天回娘家后，丈夫也要在五月初六这一天去娘家，接自己的妻子，去的时候不能空手去，需要准备一些礼品赠送给岳父岳母。
在有些省份民间有“端午比年大，姑娘回娘家”之说，端午节甚至比春节还隆重，已婚女子要带着丈夫和小孩回到娘家，拜见父母。
端午习俗
端午节在历史发展演变中杂揉了多种民俗为一体，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。端午习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等等。
扒龙舟活动在中国南方沿海一带十分盛行，传出国外后深受各国人民喜爱并形成了国际比赛。端午食粽之习俗，自古以来在中国各地盛行不衰，已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一。
3、端午节可以回娘家过吗？端午节是在娘家过还是婆家过？
端午节可以回娘家过吗？
端午节是不可以回娘家过的，建议是可以从两个角度来进行分析的。
角度一：传统习俗角度
从传统的习俗角度上来看，1、有的地区端午节是不可以回娘家的，则是会有：吃了娘家的端午粽，全家死得都不剩的谚语。所以就是不喜欢出嫁的女儿回到家中，从而导致全家出现厄运。2、但是有的地区，则就是将端午节视为归宁日的，所谓的归宁指的也就是出嫁的女儿回家娘家的日子。因为，在我们古代，交通是属于非常的不便利的，而女性出嫁了之后则是很长的一段时间是不可以见到自己的父母的，因此，有的地区则就是将端午节视为了归宁日，为的也就是出嫁的女儿带着丈夫以及孩子回到家中，和父母一起庆祝端午节。3、所以说，从传统的习俗上来看，是不是可以在娘家过的，主要的是需要根据当地的习俗来进行判断的。
角度二：现在习惯角度
如果说是现代的角度上来看，在端午节则是可以回娘家的，因为，现在的交通是属于比较的方便的， 不论去哪里也都是属于不远的，再加上，现在的社会也没有古时那么多的而讲究的，在端午节回娘家的情况也是属于比较的常见的，父母看到自己的女儿回家也是开心激动，并不会出现不欢迎的情况。所以在端午节则是可以回到娘家的。但是需要注意的时候，想要回娘家过端午，也是需要和自己的丈夫进行商量的，以免两人出现矛盾。
端午节是在娘家过还是婆家过？
端午节不论是在娘家过还是在婆家过也都是可以的。这个并没有特别的讲究。
但是如果说家里人是比较的看中传统习俗的，并且当地是有不可以在娘家过端午的说法，则就是建议需要在婆家过端午。又或者说，当地是有端午节要回娘家避端午的说法，那么，则就是建议需要在娘家过端午的。
如果说两家人都没有这种说法和习俗，那么，是在娘家过端午还是在婆家过端午，则就是建议需要夫妻双方商量后在进行决定的。
端午节是什么节？
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经乾卦》第五爻的爻辞曰：飞龙在天。端午日龙星既得中又得正，乃大吉大利之象。其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；