端午节是什么时候和屈原联系的
1、起源于民间原始崇拜的端午节,什么时候变成了被赋予纪念屈原的意义?
端午节本是祭拜龙祖、辟邪祈福的节日,端午节和屈原联系在一起应该是在汉末南北朝时期。其实关于端午节纪念,并不是只有屈原,他只是流传最广的一个。
虽然现在已经很少有人知道端午节起源于原始崇拜的祭祀,提起端午节人们最先想到的就是屈原。但是实际上端午节的起源要比屈原投汨罗江要早上不少。端午节的起源非常的久远,它应该是最久远的节日之一了,可以追随到上古时期。
端午节是南方的人们创立的,是用来祭拜龙祖、驱除邪祟、祈求健康的节日。端午节的很多习俗都是从祭拜龙组、驱邪求福中演变而来的,像赛龙舟、喝雄黄酒、插艾草等等。后来,随着社会的发展,端午节逐渐有了更加具体更加具象的纪念对象。最被大家所熟知的就是屈原,除了他之外,还有介子推、曹娥、伍子胥。
在汉朝之前,端午节和屈原完全没有关系。直到东汉末年、魏晋时期屈原才开始慢慢和端午节联系到一起,据说和当时的魏晋风骨有些关系。现在能查到的最早的关于屈原和端午节的文献,是南北朝时期吴均所著的小说。这是第一次有文字记载,端午节起源于屈原。这个时候虽然已经有端午节起源于屈原的说法了,但是远没有现在这么广泛,也没有现在这么正式。
后来在统治者的推动和文人志士的宣传下,屈原和端午节的联系越来越紧密。对于统治者来说,屈原的爱国之前非常有利于他们的通知,所以他们非常愿意推动。对于百姓来说,屈原和国家荣辱与共的精神非常让人感动。就这样端午节纪念屈原被越来越多的人接受,直到发展成现在这样。
2、端午节的来历和屈原有什么关系?
屈原端午节的来历故事是:
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。
当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
屈原端午节的习俗:
1、赛龙舟
赛龙舟是端午节最重要的习俗。相传楚国爱国诗人屈原死后,楚国人民不舍他的死去,划着船追赶着去救他,直至划到洞庭湖,同时人们也希望通过划龙舟的方式,驱散河中的鱼虾,以免屈原的尸体受到鱼的伤害。
2、吃粽子
大多数人,在端午节这天都会吃粽子,或买或自己做,几乎粽子也成了端午节的一种标配。端午节吃粽子,依然与爱国诗人屈原有关,屈原在死后,楚国人民往河里扔粽子,主要的目的是希望鱼去吃粽子,而不要伤害屈原的尸体,慢慢的吃粽子也成了端午节的一项重要活动。
3、佩香囊
在这一天,父母都会给小孩佩戴香囊,一方面小孩子佩戴上香囊,会看起来更加可爱,而且也让小孩子更有节日感,另一方面则有避邪驱瘟之意,寄托了人们的一种美好祝愿,希望小孩快快乐乐、无病无灾。
4、悬艾叶菖蒲
在端午节,插艾和菖蒲也是一件比较重要的事。这天人们清早都会打扫庭院,然后将菖蒲、艾条插在大门之上,以起到一种驱魔法鬼的作用,来寄托人们对美好生活的盼望。
3、端午节和屈原有什么关系
千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,端午节纪念屈原之说,影响最广最深。在民俗文化领域,民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
4、端午节为什么会和屈原联系在一起
端午为阴历的五月初五,是中国重要的节日之一。
在广为流传的说法中,屈原和端午节有直接的关系:战国时期,楚国左徒屈原因得楚怀王的信任,而深受同事上官大夫的嫉妒。上官大夫损招迭出,致使屈原被楚怀王疏远,并被罢官流放。屈原痛心楚怀王被谗言媚语蒙蔽了眼睛,致使正直的君子被朝廷所不容,郁闷之下,写出了长诗《离骚》。公元前278年,秦军攻破楚国都城,屈原肝肠寸断,于是在五月初五这一天,写下《怀沙》,之后,抱石投汨罗江自尽。
屈原投江自尽的消息传来,汨罗江畔的居民无不为之失声痛哭。他们在第一时间驾着各自的小船赶到江里,盼望能找到屈原的遗体。为了能最大限度地保护屈原的遗体不被水中的鱼蛟吞食,他们想到了补救方案——往江中大量投放食物,以求吃饱了的鱼蛟等江中动物放过屈原的遗体。从此,端午节成为重要节日,直到今天。
5、端午节与屈原的故事
端午节源于纪念屈原,传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。
端午节又名端阳节、重午节,据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来,每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载,公元前278年农历五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,心如刀割,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身殉国。
端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖,注入夏季时令“祛病防疫"风尚,把端午视为“恶月恶日”起于北方中原,附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。
千百年来,屈原的爱国精神和感人诗词,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,始于春秋战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。
屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。 屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠,“逸响伟辞,卓绝一世”。 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈原的“求索”精神,成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。
6、从什么时候开始,端午节跟屈原绑定在了一起?
其实在很久以前就已经有了端午节,只不过因因为人们感念屈原,才将他与端午节联系在一起。
对于很多人来说,端午节是一个特殊的节日,每到这个节日的时候大家都会吃粽子,划龙舟。除了端午节还有元宵节,在元宵节会吃汤圆,而在中秋节会吃月饼。在这些节日里面似乎只有端午节吃粽子,是为了纪念一个人,那就是屈原,仿佛这个节日也是为了屈原而出现。古人在很久以前就已经吃了粽子,而屈原则是在后面才出现,其实关于端午节的来源有很多说法。
一种说法是为了纪念屈原,还有另外两种说法,一种是感念伍子胥,另外一种是纪念孝女曹娥。因为曹娥父亲溺于江中,一直找不到尸体,当时只有十几岁的曹娥,日日夜夜守在江边。过了几天之后,也就是在5月5日她投江,最终将父亲的尸体找了出来,可见端午节的来源不止跟屈原有关。
而我们将端午节与屈原联系在一起,每年的5月初五似乎多了一层不一样的意义。人们能够将如此重要的一个节日,与屈原联系在一起,可见屈原的品格是非常高尚的。在他死去之后,为了记住他的名字,更是将屈原这两个字放在了我们普通的节日里面。以至于哪怕他死去了几千年,一到端午节人们还是会纪念屈原。
反过来说正是因为有了屈原,有了他的传说,让人更加了解端午的意义何在。
7、端午节和屈原有什么关系
端午节是纪念屈原的说法其实是有很多人质疑的
首先了解下屈原是谁,屈原是战国时期的楚国人,因为楚国被秦国所灭,失去祖国的屈原选择
投江自杀,以身殉国
而端午节的习俗是将粽子投入江河中,以及划龙舟,现在最普遍的说法就是将粽子投入江中让
鱼虾去吃粽子,不要吃屈原
不过像苏州这边的习俗,端午节则是和伍子胥挂钩的,说端午节是纪念伍子胥的
但是据学者考证,端午节的起源要早于屈原之前的,是正统的汉族节日,粽子投江是祭祀龙神
而划龙舟同样与龙有关
而将端午与屈原绑定在一起的典籍出现在南朝,这时候距离屈原的时代已经有七百年左右了
其实现在很多东西都很难去找到真实的情况究竟是怎样了,比如青龙偃月刀,说道这个大家都
会说这是关羽的武器,但实际上这个词汇在宋朝才出现,但是我们并不需要那么就较真对不
对?
8、端午是如何与屈原联系在一起的?两者之间到底有何联系?
端午节的由来就是因为屈原跳进汨罗江,人们为了纪念屈原而在五月初五这天包粽子吃粽子。据说韩国人已经向国际组织申报非物质文化遗产,把屈原说是韩国人的祖先。
屈原在战国末期楚秦相争的紧要关头,他向楚王献策时,遭到上大夫靳尚等守旧派的反对而未被采纳,最后被楚怀王流放了;而楚怀王也被秦国囚禁。三年之后,楚怀王在忧愤之中含恨而死!秦国攻破了楚国国都,楚怀王的儿子仓皇而逃;屈原得到这个消息之后,愤然跳进汨罗江,以身殉国!楚国的老百姓纷纷划着船出来打捞屈原的尸体,他们向江水里投进鸡蛋和粽子以及雄黄酒,以防尸体被蛟龙吃掉。
之后,人们在农历五月初一屈原殉国的汨罗江划着龙舟,投进鸡蛋和粽子子,人们非常怀念爱国诗人屈原大夫。如果屈原大夫的政见被采纳,楚国也不会亡国!由于人们每年都自发地纪念屈原,这样端午节就这么流传下去!这就是五月初五,中华民族的端午节的由来!
而根据闻一多的考证,端午节的起源,是我国古代南方的一种节日,时间要早于屈原。
古代南方吴越一带从春秋时起,就有每年五月五划龙舟竞渡的风俗。闻一多先生在他的《端午考》和《端午的历史教育》里论证:古代百越民族以龙为图腾,所以端午节的活动都与龙有关。粽子投水中的做法是为了祭祀龙神求福,竞渡用的则是龙舟表示敬畏。
至于后来端午节为什么与屈原联系上了,学者们认为,这主要是封建统治者为了树立屈原这个民间英雄为典型,鼓励老百姓忠君爱国的思想,意图方便统治,巩固封建王帮。
经过千百年的传承,屈原的爱国精神早已深入人心,所以,端午节纪念屈原之说,影响最深。在民间文化里,民众把端午节赛龙舟,吃粽子都与纪念屈原联系在一起了。
9、端午节和屈原有什么关系?
关于端午节的起源有多种传说,比如:伍子胥被投钱塘江、曹娥救父投曹娥江、屈原投汨罗江等,端午节蕴含着深厚的爱国主义情怀。
“有棱有角,有心有肝。一生清白,半世熬煎”。人们总会把它和屈原、龙舟、粽子联系在一起。端午节、粽子就是为屈原而设,实则并不然。早在屈原诞生之前,吃粽子和端午节即已存在,是屈原这个文化符号将粽子、赛龙舟、端午节等已有元素聚合在一起,为农历五月初五增添了新的含义,使得古老的节日沿袭千年,久盛不衰。
“五月五,是端阳……龙舟下水喜洋洋。”南朝梁代宗懔的《荆楚岁时记》以及《隋书·地理志》都称端午节龙舟竞渡与纪念屈原相关,各地百姓比较采信为纪念屈原的说法。不论是何种说法,其文化核心都源于人们对生命、生活的热爱和强民爱国意识。
“唯其中国人民愿意把他们这样一个重要的节日转让给屈原,足见屈原的人格,在他们生活中,起着如何重大的作用。也唯其远在屈原死后,中国人民还要把他的名字,嵌进一个原来与他无关的节日里,才足见人民的生活里,是如何的不能缺少他。”闻一多说道。
全国各地、不同民族都有各自的端午习俗和传说。这些传说不一定都是真实的,但它们是民众集体的想象,传承着人们祈求平安的美好心愿和对先贤圣人的真切追思。
端午节的起源
端午节本是午月午日节,有时还突出它的正时是在午时,所以也叫重午节。据黄石考证,自先秦至两汉,端午的日子每年变动,随干支纪日而定在五月的第一个午日,端午之名由此而生。由于用干支表示的节日不便记忆,逐步被数字日期所代替。后来端午一般固定在五月初五。
端阳节应该源于夏至。“仲夏端午。端,初也。俗重五日与夏至同。先节一日又以菰叶裹粘米,以栗枣灰汁煮,令熟,节日啖。”从《风土记》中,可以体现出端午节和夏至的习俗逐渐融合,食粽逐渐称为端午节的文化习惯。
在民间,有些地方认为,端午节是农历五月五日,五、午同音,五、五相重,所以它又名“重午节”或“重五节”,也有些地方叫“五月节”。
以上内容参考 光明网-端午冷知识:与屈原啥关系?只能“祝安康”吗?
10、端午节与屈原的关系
屈原因在五月五日跳汨罗江自尽,人们为了纪念他才有了端午节这个节日。节日介绍:
端午节,又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。
仲夏端午,苍龙七宿飞升于正南中央,处在全年最“中正”之位,正如《易经·乾卦》第五爻:“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日,龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日,传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽,后人亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵,在传承发展中杂糅了多种民俗为一体,各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。