端午节的树书怎么写
1、树字繁体书法怎么写?
树字繁体书法：
商代文字，从又从木，像以手植木，即“树”之初文。春秋文字加注“豆”声，隶定作字形。《说文》籀文的结构与字形相同，但受后世文字影响，“又”旁已讹为“寸”。
战国文字从“攴”，属义近形符互换（此类现象古文字中常见）。小篆的“木”简化，其左半遂与“壴”字同形（“壴”为“鼓”之初文）；又变“又”旁为“寸”，“植木”之义已全然不见，于是又加“木”旁作‘树”。简体字写作“树”。
组词：
树林［shù lín]
成片生长的许多树木。
树枝［shù zhī］
树木的枝条。
树影［shù yǐng]
树木的影子。
树苗［shù miáo]
树木的幼苗。
树木［shù mù]
木本植物的通称。
2、端午节怎么写
写端午节作文：
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在泪流江边仰天喊叫一声后，便投入了滚滚激流。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节。大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌每当小朋友唱起这儿歌时，人们就知道端午节要来临了。
一转眼，端午节来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆匆忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖，就看到了“人海”。
原来是就要开始赛龙舟了，“好险来得及时”我想着。突然，观众沸腾起来，只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑。灰。红等颜色。很快，比赛开始了。选手们争先恐后，不甘落后。
观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了，选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜了。
接着就是最有趣的“抢鸭子”游戏了。资助方和一些好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子，抓到的归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中。场面一片混乱……
比赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，开心极了！端午节也将随着笑声一直留传下去，成为全世界人民的节日。
3、树怎么写好看？
树 行书写法如下：
行书介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。"行"是"行走"的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。
树：[ shù ]
部首：木 笔画：9
基本解释
1. 木本植物的通称 ：树木。
2. 种植，培育 ：树艺（“艺”，种植）。
3. 立，建立 ：树立。
4. 量词，相当于“株”、“棵” ：一树梅花。
5. 姓。
字形演变：
造字本义：动词，盆栽木本或草本植物的小苗。《说文解字》：树，生植之緫名。从木，尌声。，籀文树字。
白话版《说文解字》：树，播种、培育、种植等农事的总称。字形采用“木”作边旁，采用“尌”作声旁。，这是籀文写法的“树”字。
相关词汇：
1、树林[shù lín]
成片生长的许多树木，比森林小。
2、树苗[shù miáo]
可供移植的小树，多在苗圃中栽培。
3、树影[shù yǐng]
树木的影子。
4、树枝[shù zhī]
从树的主干或大枝上生长的枝条；特指从主干上生长的枝条。
5、植树[zhí shù]
栽种树木：植树造林。
4、树字的草书怎么写
树字草书写法如图所示：
1.【名词】木本植物的总称。
2.种植；栽培：十年树木，百年树人。
3.【动词】树立；建立：树雄心，立壮志。
4.【名词】姓。
5.功业成就：大有建树，百年树人。
6.竖立：树碑立传。
(4)端午节的树书怎么写扩展资料(一)〈动〉
(形声。从木,尌( shù)声。本义:栽树)
同本义 [plant trees]
树,生植之总名。——《说文》。段注:“植,立也。假借为尌竖字。
宿敢不封殖此树。——《左传·昭公二年》
夫坚树在始。——《国语·晋语》。注:“树木也。”
地道敏树。——周礼《中庸》。注:“谓殖草木也。”
二曰树艺。——《周礼·大司徒》
树之榛栗。——《诗·鄘风·定之方中》
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。——《孟子·梁惠王上》
又如:树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人。
（二）〈名〉
树木 [tree]
树，木总名也。——《广韵》
树，木生植之总名。——《说文系传》
有嘉树焉，宣子誉之。——《左传·昭公二年》
树木方盛。——《礼记·月令》
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
又如：果树；松树；树科(草丛;灌木丛)；树上开花(比喻好上加好)；树老招风，人老招贱(树老被风吹,人老被轻视)；树末(树梢)；树桠(树杈子)；树杪(树梢)；树株(树棵)；树阙(树间空隙)；树簇(树木丛生)；树瘢(树木经砍伐后留下的疤痕)。
5、树的草书怎么写
树 毛笔草书：
树 硬笔草书：
6、描写端午节的作文
在日常学习、工作和生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我精心整理的关于描写端午节的作文（精选10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
描写端午节的作文1农历五月初五，是家乡的传统节日——端午节。每到这天家家户户都要举行相关仪式，来纪念这一特别的日子。
端午节的来历是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。据记载，公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵略，却无能无力，他心如刀割，于五月初五投汩罗江而死。屈原死后，楚国百姓到汩罗江边凭吊屈原，渔夫们划船在江里打捞屈原的尸体。百姓又害怕江中的鱼、虾、蟹吃屈原的真身就把饭团等食物扔进江中。后来在每年的五月初五就有了赛龙舟、吃粽子，喝雄黄酒等风俗，以此来纪念屈原。
我们北方没有龙舟可赛，但喝酒，吃米糕，吃粽子的习俗还是有的。每年五月初五，人们总要包粽子，做米糕，炸油饼。孩子们在这一天最高兴，因为米糕，粽子一年里是不多吃的。老人们对这一节日，是一定不会马虎的。孩子们也常念叨，什么时候过端午节，几时才能吃粽子、米糕，那份感情，那份期盼是那样真切。
包粽子，做米糕一般在农历五月初四的晚上。米糕，粽子不容易熟，要煮一夜。孩子们总是在期盼中进入梦乡。第二天一早，孩子们端着米糕，拿着粽子一边吃一边谈论谁家的粽子、米糕好吃，谁的妈妈的手艺好，那情景真让人羡慕。
我总是期盼端午节的到来，为那香甜诱人的米糕着迷。
描写端午节的作文2风中弥漫着粽子的香气，这沁人心脾的气味勾着我的心神。一年年过去了，时光匆匆却磨不尽人们对端午的向往。
端午习俗是非常令人着迷的。千载贤愚同瞬息，几人烟没几垂名。人们往往会包上许多粽子来纪念爱国伟人屈原。
在端午节这天，大街小巷里，男女老少中，无不散发出一种清雅和谐的淡香。从清晨起，家家户户就陆陆续续地进入端午节的状态了。我在睡梦中隐约闻到一股幽香，我朦胧地眨了眨眼睛，视线渐渐清晰了。回想起那股幽香，应该是他指引我与太阳再见吧。我缓缓起身，忽然，我瞧见了正在我胸前滑落的香囊，原来，香味得飘来只因此啊。
随之，我又瞧见手腕上简约精致的五彩绳。原来妈妈早就为我系上了端午的一系列标志啊！穿好衣服，推开家门，呼吸着新鲜空气，一抬头便看见一扎艾草我家外门的上端。正当我感叹着一天之计在于晨的美好时，妈妈已经端着香喷喷的粽子来到餐桌前喊我：“宝贝啊，吃粽子了。”
只见，餐桌上摆了汇成商学院三盘的粽子。被五彩绳禁锢住自由的的粽叶此时早已张开臂膀，露珠晶莹饱满的糯米了。我迫不及待地含住一小块糯米尝在嘴里，黏黏软软的，香香糯糯的，吃在嘴里，甜在心里。家人的脸上挂着幸福的笑容，全家都流露出一股祥和的气氛。
美好的时光总是匆匆逝去，可那些幸福的记忆是永远褪不去、磨不尽的。
描写端午节的作文3端午，是中国的传统节日。每到那一天，人们都要赛龙舟，投粽子。赛龙舟是为了增加节日气氛。而投粽子，则是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。
屈原出生于一个楚国贵族家中，幼年勤奋好学，胸怀大志。早年被楚怀王得到重用。而屈原性格耿直，得罪了人。那个人便离间楚怀王与屈原的关系，让怀王把屈原流放国外。
几年之后，秦国攻占了楚国，屈原的报国志破灭了，他感到无力回天，于同年五月份含恨投罗泊江自杀了。
屈原死后，当地的老百姓悲痛欲绝，他们下河去寻找屈原的尸体，却始终都没有找到。为了防止屈原的尸体被鱼虾吃掉，老百姓们想了一个办法：用荷叶包住糯米团投入河中，这样就会分散鱼虾的注意力，从而使屈原的尸体不被吃掉。这种投粽子的习俗一直流传到了今天。
端午节不仅要投粽子，而且每个人还要喝上一碗雄黄酒呢！
古时候，人们热媒为雄黄可以克百毒，于是便酿成雄黄酒喝下，自认为百毒不侵。于是，喝雄黄酒这个习俗就流传了下来。
我们过端午节的时候，每家都可以美美的吃上一次粽子。粽子的颜色，口味有许多种。颜色分为黑米棕子和白米粽子，口味则分为红枣的。花生的。豆沙的。水果的······总之，这些粽子可以让我们大饱口福了。
不光是吃粽子，看赛龙舟也是一种享受。那一条条龙舟，气势磅礴，宛如一条巨龙在水面游动。龙舟所到之处，激起的水花晶莹剔透，在阳光的照射下显得更加美丽。
快过端午节了，你们一定要观赏者壮观的龙舟比赛，往河里投粽子，纪念伟大的诗人屈原啊！
描写端午节的作文4又是一年端午，又是一年粽叶飘香，华夏大地处处弥漫着温馨，炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声；有岸的地方就有楚歌四起。
两千三百年前，一个清瘦老人，仰望苍天，他在忧虑他那民生多坚的的国家，当传来国都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨罗江边，他愤怒，他哀伤，最后，他吟诵着"世人皆醉我独醒"，带着满腔的悲愤抱石沉入了江中。百姓们怕江中的鱼儿吃他们敬爱的屈原的尸体，所以用粽叶包了稻米，撒到江中，让鱼儿吃，这样就不会伤害他们敬爱的屈原了。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，不与世俗同流合污；粽子的里面包一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心……总之，粽子表达了人们对屈原的无比敬重。
屈原绝没有想到，生前他忍受无人理解的寂寞；而他死后，他的继承者们贯穿古今，前仆后继，层出不穷。李白，杜甫，岳飞，文天祥，苏轼，辛弃疾，谭嗣同……数不胜数的热血男儿传承着屈原的精神。可以这样说，是他让端午节熠熠闪光；是他让湘水接受祭拜，是他让国人由蒙昧走向进步，古往今来，有多少人唱着"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"去找寻真理；又有多少人抛头颅，洒热血来表达对祖国的爱恋。
但是对于今天的中国人来说，屈原的精神从未像今天离我们这么近，这么亲切。这些都源自5。12四川大地震，这场震惊海内外的灾难，让中国13亿人民联系的更加紧密，让中国人更加想念屈原。屈原那处在人生的逆境中，却时刻怀着对祖国灿若日月的"情怀，随国家同呼吸，共命运，身虽死，情不改的爱国情结，不正是中国目前最需要的吗那江上竞飞的龙舟，不正是13亿人民同心协力划动的吗众人划桨开大船，在大自然的强悍面前，人类团结一致，血脉相连。
在这个粽叶飘香的季节里，我们走的`更稳，更坚定，无往而不胜。只因为我们心中有一个坚定的信念，那就是爱中国！
描写端午节的作文5盼星星，盼月亮，端午节终于到了，终于可以吃到香喷喷的粽子了，我的心里像吃了蜜一样甜。
每年的端午节我和爸爸老妈都要到乡下去和爷爷奶奶过端午节，到了乡下那里的天蓝蓝的，小花小草都是五颜六色的，美丽极了。包粽子是奶奶的拿手绝活，首先她把粽叶放到热水里浸泡，再准备好糯米、红豆、枣和肉，把瘦肉切成小块用酱油等材料拌好和米等放到用几张粽叶卷成的“小斗”里，再用一张粽叶包一下，用线扎好，就这样一个三角形的粽子就包好了，眨眼功夫，一篮子粽子包好了。然后，再把它们放到锅里煮熟。
这个时候，我就专门盯着锅，没多长时间，从锅里飘出一阵阵清香，这股袅袅升起的热气浓香扑鼻，啊！我已经忍不住流口水了，打开锅，拿了一个来吃，哎！我吃的太急了，不小心烫到嘴了，爷爷看着我这样着急的吃着粽子，笑着说不要着急慢点吃，可是，我怎么不着急呢？那么好吃的粽子。看来我的馋嘴还没变呢？
记得有一次，也是端午节。奶奶照样也做了很多的粽子，我和弟弟比赛吃粽子，那粽子滚烫滚烫的根本没法吃，但是为了好吃的粽子，为了赢，我豁出去了，马上大口的吃，啊！我的嘴快成两根烤焦的火腿长了，再看看我的弟弟竟然很悠闲的唱起歌来了，这下可把我气坏了，我看了看篮子里的粽子只有一个了，我拿着最后一个粽子慢慢的吃，这一个时候弟弟看看装粽子的篮子，啊！粽子已经吃完了，哈哈！胜负已定。
这真是一次快乐的端午节啊！
描写端午节的作文6马上就是五月初五端午节啦！我心里暗爽：哈，又有好玩的啦。果不其然，这几天，全家人都开始忙着为过端午节作准备。
星期天，我看见老妈蹲在地上正在捣鼓着什么。我走上前一去看，原来老妈在包粽子。只见她拿起四片芦苇叶，卷成一个圆锥形，往里头放一些米，又放两三块肉，再用一些米盖住肉，然后把先前余下的芦苇叶的角盖在米上，慢慢的捏成两个小角，最后用一根红线，把一头咬在嘴里，然后围着粽子绕了两圈，把两头拉紧，打个活结。嘿，一个粽子就这么包好了。
我看得眼花缭乱心痒痒，也想试试，就对老妈说：“让我也试试吧。”老妈疑惑地说：“就你，行吗？”“没问题，还不是张飞吃豆芽——小菜一碟。”
虽然这么说，不过这看起来容易的包粽子，可要比我想像中的难得多了。你看我不是米包多了，就是米漏了……但是最后，我还是包了一个外观还不错的粽子。
包好粽子后，我们又去煮粽子，我们先把锅里放些水，然后放粽子。过了一会儿，粽子的香味在厨房间飘逸，我咽着口水对老妈说：“粽子好了吗？”“OK了！”老妈打开锅盖拿了一个粽子给我，我闻着香喷喷的粽子，吃了一口，嗯，好香，糯米的感觉十分嫩滑，再加上肉的味道，简直就是锦上添花。
晚上，我们一家人坐在电视前，看着有趣的赛龙舟的电视节目，吃着清香四溢的粽子，一起谈论者屈原的佳话……
这可是一个真是个快乐而有意义的端午节啊！
描写端午节的作文7五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。
说到端午节，我就想：问大家一个问题：“端午节是为谁立下的呢？”下面让我来给大家讲－讲：据《使记》“屈原费生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅，湘流域。公元前28年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死。
那么为什么要赛龙舟、吃粽子呢？请继续听：传说屈，原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到泊罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则抱来一坛雄黄酒，“咕都咕嘟”地倒入江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用栋树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
多么有意思的端午节呀！
描写端午节的作文8每年的农历五月初五是中国传统佳节——端午节。端午节有很多习俗：赛龙舟、包粽子、饮雄黄酒、放纸鸢……但是，最有趣的是包粽子。
包粽子先要准备馅，蛋黄肉粽馅先要将咸鸭蛋打在一个过滤勺，过滤掉蛋清，留下蛋黄备用，一个个放在大碗里像一个个小金蛋。肉馅就是把五花肉切长约5厘米宽、高约2厘米的肉条，里面加入酱油、盐、糖，把它们腌起来，当然最后还要准备拌了酱油的糯米。咸馅调好了，现在咱们准备甜馅。甜馅很简单，只要准备乌溜溜的蜜枣和拌红糖的糯米就可以了。
洗净晾干粽叶，我们就可以包粽子来了。先包肉粽子，先把长长的粽叶两手卷变成一个三角形。再把糯米抓一半少一点放在三角形粽叶里，再把蛋黄放进去，接着再把糯米放进去，直到填满为止，最后把粽叶盖上系好花绳，一个三棱锥的肉粽子诞生啦！
再包一个甜蜜蜜的小甜粽，先把混合了红糖的糯米放进那个重叠的三角形里，加上一个乌溜溜的蜜枣，加上糯米，盖上粽叶，绑好花绳，可爱的小甜蜜粽子就包好了！
蒸粽子了，先底层放一些筷子，再铺上粽叶，把包好的粽子放在粽叶上。加点水，要没过粽子，水烧开了还需要再加一些凉水，
大火烧大概20分钟，再焖5分钟。一锅香喷喷粽子就蒸好了！
糯糯小小精致的粽子等你来吃哦！
描写端午节的作文9每年的五月初五是端午节，每到这个时候，家家户户都会吃粽子，喝雄黄酒，看龙舟比赛，用艾草洗澡……
在我印象中最深刻的是奶奶教我做粽子。我们先准备糯米、素油、蜜枣、粽叶粽绳，把粽叶粽绳放锅里煮开，取出后将粽叶剪去两头。我想：这锅这么烫，要用什么方法把粽叶取出来呢？我想了许久，终于想到了。我拿起筷子，用筷子把粽叶取了出来，奶奶在一旁直夸我机灵。接着，我们把糯米洗干净，再加些水浸泡，过一会儿再搅拌几次，糯米似乎是一股力量磁力紧紧吸着，搅拌起来必须咬紧牙关，还得使出九牛二虎之力，才搅拌了起来，然后在糯米中加入素油，蜜枣，最后，就可以开始包粽子了。我取出粽叶后，奶奶说要把光面朝里，我很纳闷：哪面是光面呢？算了，随便点。
于是，直接包了起来，奶奶看到了说：“孙子啊，你怎么包反了？”说完，她让我对比两面，一摸，我就马上认出光滑面。奶奶教我把粽叶折成漏斗的形状，再把糯米放入漏斗里，放完第一勺米后按压一下，这样包出来的粽子有棱有角。紧接着拿粽绳把粽子紧紧捆起来。就在这个时候，我把粽绳紧紧一拉，里面的东西从缝中喷了出来，把我变成了小花脸。于是，我又重包了一次。粽子终于做好了。
要开始煮粽子啦，奶奶把所有粽子放入高压锅，高度不能超过三分之。煮上一小时后，我听到了高压锅那“吱吱吱”的声音，一股股粽香飘入我的鼻腔。
品尝到了自己的劳动果实，心里美滋滋的，我度过了一个特别的端午节。
描写端午节的作文10“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。”唱起这首童谣端午节就要到了，我喜欢端午节。端午节有很多名字，端阳节，龙舟节，解粽节，五黄节等，端午节还有很多习俗划龙舟，吃粽子，挂艾草……我最爱吃外婆包的蛋黄馅的粽子，很香很美味，每年都要叫外婆包给我吃。
关于端午节的起源说有好几种，其中纪念两千多年前愤投汨罗江的伟大爱国诗人屈原的说法广为流传。据说屈原死后，人们为了不让鱼把他的尸体吃掉，纷纷把竹叶包着的饭团扔到河里，慢慢的变成吃饭团，这个饭团就叫粽子，端午吃粽子的习俗也一直流传下来，让人遗憾的是屈原的尸体没有找到。在查端午习俗时看到西北人有“端午不戴艾，死去变妖怪。”这个说法，我想没那么严重吧。
每年端午节吃粽子的时候我都把馅留到最后吃，在我心里馅最好吃，可是大人对我说好吃的就应该快点吃掉。可是我想要把最好的留到最后。
我过了那么多个端午节了，但是我只看过一次赛龙舟，是去年爸爸妈妈带我和妹妹去的，人很多，他们三个在岸边看，我走到河边看见许多条龙舟，龙舟上有十多岁的小伙子和二三十岁的叔叔，正在卖力划着，嘴里喊口号，划得很有序，鼓声和喧闹交错着，那个场面真是热火朝天啊！天气很热，看了一会我们就回去了。
我喜欢可以吃粽子，看龙舟的端午节！
7、树的草书写法
树的草书写法可以用王羲之的口诀来写:草圣最为难, 龙蛇竞笔端。亳厘虽欲辨, 体势更须完。
树（拼音：shù），汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代文字。“树”是形声字，古文形从木，尌（shù）声。本义是种植。引申为树立、培养以及木本植物的总称。
商代文字（字形1），从又从木，像以手植木，即“树”之初文。春秋文字加注“豆”声，隶定作字形2。《说文》籀文的结构与字形2相同，但受后世文字影响，“又”旁已讹为“寸”。战国文字从“攴”，属义近形符互换（此类现象古文字中常见）。
小篆（字形5所从）的“木”简化，其左半遂与“壴”字同形（“壴”为“鼓”之初文）；又变“又”旁为“寸”，“植木”之义已全然不见，于是又加“木”旁作‘树”。简体字写作“树”。
“树”，本义是种植。《说文》：“树，生植之总名。”《广雅·释地》：”树，种也。”引申指树立。《广韵·遇韵》：“树，立也。”又引申为木本植物的总称。《广韵·遇韵》：“树，木总名也。”
8、怎么写端午节的诗？
描写端午节
1、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。____苏轼《浣溪沙·端午》
2、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》
3、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。____苏轼《浣溪沙·端午》
4、五月五日午，赠我一枝艾。____文天祥《端午即事》
5、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
6、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。____边贡《午日观竞渡》
7、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。____舒頔《小重山·端午》
8、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。____赵蕃《端午三首》
9、良辰当五日，偕老祝千年。____权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
10、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。____殷尧藩《同州端午》
11、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
12、粽包分两髻，艾束著危冠。____陆游《乙卯重五诗》
13、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。____李之仪《南乡子·端午》
14、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。____苏轼《浣溪沙·端午》
15、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。____殷尧藩《端午日》
16、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。____贝琼《已酉端午》
17、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。____汤显祖《午日处州禁竞渡》
18、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。____刘克庄《贺新郎·端午》
19、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。____卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
20、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。____卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
9、观察端午节前的桃树作文大全
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节.虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的.端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴.
端午节这一天有许多风俗活动,如早上取龙须水,插艾枝于门,上山采青,食粽球,制粽,赛龙舟活动.
早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日,这一天龙抬头喷出的水能治病.故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安.
插艾于门——因为艾能僻邪,这一天插艾于门上能保平安.
上山采青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间,人们上山采一些草药,像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用,都比往日来的有价值.另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义.
食粽——本地有名俗谚叫[未食五月粽,破裘唔甘放].破裘就是旧棉衣,这一天是五月初五,刚过了春寒,大地始暖,过了这天之后,进入夏天,气温自然高了,不再穿棉衣了.大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽,表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了.
食粽球——粽球是一种用香菇,花生仁,猪肉,甜豆沙制成的食物,一边甜一边咸,用竹叶包成六角状拳头大小的包团子.它的由来是由中原传来的.是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物.
赛龙舟——来自对屈原的怀念.沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛.
今天,奶奶家也包起了粽子.我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶,学着奶奶的样子折出一角,再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米,塞上一大块肥肥大猪肉,又用糯米盖得严严实实的.我开始有点沾沾自喜了,心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我.可是当我再把粽叶盖好时,糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤,接二连三地都跳了出来.我急得像热锅上的蚂蚁团团转,幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点,我才舒了一口气,心里的一块沉重的大石头放了下来.我经过了一些小挫折,总算到了最后的一个步骤——扎棕绳.粽子要包扎严实才好吃,所以我接过棕绳,把粽子捆了一圈又一圈,这才交给奶奶.这时我才明白包粽子是门手艺活儿,包起来非常不容易.
我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神,久而久之就形成了端午节的传统风俗.蕴涵着祖国人们深深的情感,承载着中华民族绚丽的文化,它起源于中国,发展于中国,我们要保护它,传承它,让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日.