端午节为什么去海边洗澡呢
1、浙江省端午节的习俗
1、赛龙舟
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。
2、悬钟馗像
在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。
明皇问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
2、端午节为什么要洗澡 端午节怎么要洗澡啊
1、端午浴，是端午节习俗之一，此俗尚存，且广泛流行，据说可治皮肤病、去邪气。端午是草木一年中药性最强的一天，端午日遍地皆药。端午期间，我国不少地方有采草药煲草药水冲凉的习俗，端午草药的药性在其中发挥了至关重要的作用。
2、端午日洗浴（浴兰汤），在文字记载上最早见于西汉末礼学家戴德著作《大戴礼记》，但这里兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气，可煎水沐浴。在《九歌·云中君》中亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。
3、端午节，本土海南人有哪些一定要做的事情？
端午节是我国家喻户晓的传统节日，在这一天，家家户户都会包粽子，赛龙舟等，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。在海南，端午节还有一些独具当地特色的风俗习惯，你都知道有哪些是本土海南人在端午节那天一定要做的事情呢？01、洗龙水洗龙水可以算是海南过端午节最具有代表性的活动之一，具有很强的地方特色。“龙水”其实是由当地特有的多种植物，如槟榔花，野菠萝花等泡水制作而成，海南本地人将其混合在洗澡水中或直接用来涂抹身体，他们认为这样可以达到使人身体健康，延长寿命的效果。
做公名为做公，实则是很多地区都会有的一项祭祀活动。在端午节的早晨，海南北部的本土居民会提前准备好鸡鸭鱼肉等用来上香祭祖，以此来表达对先人的尊敬与对先祖的哀思，希望用虔诚的心祈愿他们庇佑照拂后代子孙。这种习俗世代相传，已有悠久的历史。
染指甲的端午风俗较多出现在海南中部地区，在端午节当天，海南本地的女孩子们会用一种当地特有的指甲花捣碎后放置在指甲上，然后用专门的叶子包裹住，最后用包粽子的绳子绑好，以求达到染色的效果。他们认为这样可以防止蚊虫的叮咬，寄予了人们对身体康健，辟邪驱虫的美好愿望。
海南省是我国最南部的省份，也是美丽的宝岛。当地民风淳朴，气候温暖湿润，岛上的生活也是宁静舒适。椰林，沙滩，海浪等，无一不构成了当地独有的自然地理环境，也形成了独特的地方风俗习惯。在你的家乡，端午节都有哪些一定要做的事情呢？欢迎大家在评论区友好交流讨论！
4、端午浴简介 广东端午为什么要洗澡
1、因为广东人觉得在端午时小孩用“午时水”洗澡能祛除痱子带来健康身体，成年人用这样的水洗澡会带来好运。
2、端午浴，是端午节习俗之一，此俗尚存，且广泛流行，据说可治皮肤病、去邪气。端午是草木一年中药性最强的一天，端午日遍地皆药。端午期间，我国不少地方有采草药煲草药水冲凉的习俗，端午草药的药性在其中发挥了至关重要的作用。
3、端午浴，节日习俗，此俗至今尚存，且广泛流行，据说可治皮肤病、去邪气。在广东，儿童用苦草麦药煮水洗，或用艾、蒲、白玉兰等花草煮水洗；少年、成年男子则到江河、海边冲凉，谓之洗龙舟水，洗去晦气。在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾草、菖蒲、桃叶等煮成药水洗浴，不论男女老幼，全家都洗。
5、端午节有哪些习俗？为什么要这样
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、五月节、五日节......本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。[1] 端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录
民间习俗
赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。[2]
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽，统称糯米粽。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。
悬艾
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
悬钟馗像
钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。[2]
挂荷包和栓五色丝线
应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。
陈元靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
点雄黄酒
雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。所以在端午节时，陕西人会将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。
4各地习俗
河北省
北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
山东省
邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
山西省
解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
广东省
从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。[1]
海南省
每逢端午，海南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。在如今保存最为完好的古县治城垣定安，五百年历史的明成化古城门洞内，仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。海岛先人，端午时节，扛起龙舟，奔向大河，挥汗于南渡江中竞渡……历史就从一个个古色端午，时光交错着流淌到了今朝。素有“椰乡”之称的文昌，是宋庆龄的祖居地，临海傍河。自古以来，当地沿海沿河居民每逢端午，都会举办赛龙舟的活动，祈福求安。海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草，还有一个海岛百姓都熟知的内容，就是洗龙水和洗草药澡。家在海南的小郑说，从小过端午，家里总会四处弥漫艾草香味。妈妈早早的在家门口悬挂艾草，晚上，烧了一大锅的艾草水，就着艾草，洗洗身子，说是这样，可以驱魔避邪，强身健体。小吴，家在海边，幼时，每逢端午，家里人都会带他到海边去洗龙水。百姓们认为，屈原先生早已当了龙神，洗洗 “龙水”，龙神会保佑孩童健康成长。自幼，海岛内的百姓，都相信，海浴——用海水擦眼，可以去眼疾；用海水洗身，可以去除皮肤疾病。滂海的澄迈县，为纪念这一特色民俗，每逢端午，都会在盈滨半岛举办“龙水节” 。海岛各地的人们老老少少，都纷纷来此一起“洗龙水” 。万人共泳，这一端午海面奇观，你看过么？端午，也是清明之后，海南人一家团聚的日子。据说，只要能够回家，岛上的人们都会在这一天回祖宅。祭祖、向父母请安、与兄弟姐妹戏耍。女人们，则早在半个月前就张罗着裹粽，到正日子，家家户户，送粽传平安，热闹非凡。海岛上的一年，就在粽子飘香、龙舟竞渡、龙水嬉戏中，进入了漫漫长夏。
陕西省
兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。
甘肃省
静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。
江苏省
嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。
四川省
石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年(一八九五年)因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。
浙江省
桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
江西省
建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。
湖南省
攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。
福建省
福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。
6、端午节为什么要去海边洗澡
又是一年端午节，地处祖国最南端的海南岛在吃粽子、赛龙舟的同时，用“洗龙水”这一独特的方式，寄托对伟大诗人屈原的思念。
投水而亡的屈原，在海南人民心中是正义的化身，因为垂爱屈原，这一天的水也变成了吉祥之水，可以祛邪祛晦。也有人认为，屈原投江之后，化身为龙，在每年端午节正午１２时前“洗龙水”，便是与龙神同浴。
由于海南天气炎热，古时候，老百姓常常在端午节前买一些菖蒲、风柳煮水沐浴，清热解毒。随着时间的推移，“洗龙水”的习俗也发生了一定变化。现在人们认为只要在端午节洗澡，都算“洗龙水”。“洗龙水”的地点和方式也多种多样，海边的人到海里洗，河边的人到河里洗，不靠河湖大海就在家中洗。近年来，海口市民前往公共海滩“洗龙水”，已经成为每年一道蔚为壮观的风景线。
“洗龙水”寄托了海南人民祈求健康平安的心愿。海南人相信，“洗龙水”可以洗去身上的病魔和晦气，强身健体。经过“龙水”洗浴的孩子，一年之中健健康康、平平安安。正因如此，这一过节方式已经成为海南人民过端午节最有特色、经久不衰的民间习俗。
7、海南端午节的习俗
海南端午节习俗----------
每逢端午，海南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。在如今保存最为完好的古县治城垣定安，五百年历史的明成化古城门洞内，仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。海岛先人，端午时节，扛起龙舟，奔向大河，挥汗于南渡江中竞渡……历史就从一个个古色端午，时光交错着流淌到了今朝。素有“椰乡”之称的文昌，是宋庆龄的祖居地，临海傍河。自古以来，当地沿海沿河居民每逢端午，都会举办赛龙舟的活动，祈福求安。海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草，还有一个海岛百姓都熟知的内容，就是洗龙水和洗草药澡。家在海南的小郑说，从小过端午，家里总会四处弥漫艾草香味。妈妈早早的在家门口悬挂艾草，晚上，烧了一大锅的艾草水，就着艾草，洗洗身子，说是这样，可以驱魔避邪，强身健体。小吴，家在海边，幼时，每逢端午，家里人都会带他到海边去洗龙水。百姓们认为，屈原先生早已当了龙神，洗洗 “龙水”，龙神会保佑孩童健康成长。自幼，海岛内的百姓，都相信，海浴——用海水擦眼，可以去眼疾；用海水洗身，可以去除皮肤疾病。滂海的澄迈县，为纪念这一特色民俗，每逢端午，都会在盈滨半岛举办“龙水节” 。海岛各地的人们老老少少，都纷纷来此一起“洗龙水” 。万人共泳，这一端午海面奇观，你看过么？端午，也是清明之后，海南人一家团聚的日子。据说，只要能够回家，岛上的人们都会在这一天回祖宅。祭祖、向父母请安、与兄弟姐妹戏耍。女人们，则早在半个月前就张罗着裹粽，到正日子，家家户户，送粽传平安，热闹非凡。海岛上的一年，就在粽子飘香、龙舟竞渡、龙水嬉戏中，进入了漫漫长夏。
从今年起国家将端午节纳入法定节假日，随着端午节的临近，关于端午节的一些事也渐渐地变得清晰起来。
关于粽子
端午节离不开粽子，而定安的粽子又是海南最出名的。就主料来说，粽子分糯米和大米两种。粽子馅：现在说海南粽子馅都知道有猪肉、蛋、花生、腊肠等，但小时候包粽子一般就放猪肉，家里条件好的瘦肉多些，日子过得艰巨的一般就肥肉了。关于粽子的形状:超市里冷冻柜里的粽子一般都是三角形的，海南有些地方包的粽子也是三角形的，或许三角形才是粽子的正统形状吧。家里端午节包的粽子有两种形状，糯米包的是五角形的，大米包的是长方形的，还有光有糯米没有馅的粽子也是长方形的，这长方形比大米的长方形要小，这种粽子是祭祖先用的。粽子叶：一般粽子叶都是提前一两天买好的，一片片叶子很大，粽子叶好像是论片卖的，一般一百片为一个单位，质量好的粽子叶三片就可以包一个粽子，质量次的可能要五片左右。
包粽子的程序：包粽子的日子是农历五月初四，也就是端午节的前一天。所以在初四之前就要把买回来的粽子叶用水泡，洗干净晾干。包粽子的那天凌晨四、五点就要把包粽子用的糯米和大米淘洗干净，并用水泡。包粽子用的猪肉是当天买的，包粽子的肉是要肥瘦相宜的才好，太肥了会让粽子显得油腻，但若只放瘦肉，就又没有油气吃起来很干。肉是粽子的主要原料，肉的好坏决定了粽子的优劣，定安粽子之所以闻名恰恰就是定安黑猪肉好吃。粽子肉的切法也与日常煎或者炖肉的切法不一样，而且长粽子肉和五角型粽子肉的形状也不一样。用于包长粽子的，肉就要切得常常的，长度大约是长粽子长度的二分之一。五角形的一般肉是切成立体三角型的，一片片肉上最好是肥瘦都有。肉切好了就放在洗干净的器皿里，放盐、八角、香料、酱油等搅拌，放好备用。把泡得差不多的糯米以及大米分别放在不同的容器里，然后放盐和碱，调好的米有淡淡的绿色。一切准备好之后就可以包粽子了，一般来说扎粽子用的绳子是麻绳。先把棕叶在腿上摆好，然后放上一层米，在米上用手指划一小坑，再把事先调好的肉放到坑里，肉的多少根据具体情况来放，可以单放一块，也可以肥瘦结合放，如果要放腊肠或者蛋黄也行。肉放好之后，在抓一小戳米把肉盖住。包棕叶的时候先把粽子下放的棕叶包好，然后把整个粽子拿起来，用手把米压紧。这一道工序对一个粽子的成败很重要，压得太紧了，不容易煮熟，若松了，煮出来的粽子就软巴巴的，让人笑话。每年包粽子奶奶都会点到那个粽子包得跟浆糊一样的人，仿佛粽子包不好就不是一个称职的媳妇一样，永远成为别人的话柄。粽子包好之后，奶奶都会成对成对的数，看总共包了多少个粽子。一般包完粽子就已经过了中午了。如果粽子少，就可以一下子放到大锅里煮，多的需要分成几锅。煮粽子也是一件费力的活。需要事先准备好煮粽子用的大柴，把粽子放好之后，加满一锅水。一锅粽子要煮熟，需要换几次水，如果吃完午饭就开始煮粽子，那么煮好粽子天也已经黑了。
煮粽子的水等凉了之后就提去倒在菠萝蜜树的树根处，据说这样做明年就会结出更多的菠萝蜜。奶奶倒菠萝蜜水时一般都会念叨一下关于粽子水和菠萝蜜之间这种关系的歌谣的，已经近十年没有在家过端午节了，这词也给忘了。
关于龙水
世界上真的有龙，端午节奶奶都会说这么一句，并讲那个关于龙的故事。说有一天村子里一个女孩正在扫地被突然来的龙卷风给卷走了，多了几天她又回来了。人们问她，她说是被卷到天上去，人家让她捣药，一直捣满三大缸才放她回家了。
人们说端午节天刚亮时，在大人们挑水之前去村里的那口老水井看就会看到有龙在里面翻腾。因为这个说法，小时候初四晚上都下决心第二天起早些去看龙，不过这个愿望重来就没实现过，每次醒来的时候门前的院子里已经有别人挑水经过的痕迹了。也有不死心依然跑到老井看的时候，老井很浅，清澈见底，没有一点龙呆过的样子，在那洗衣服的妇女都会笑说，想看龙就起早一点，现在水井都被人弄脏了，龙早就走了。或许，这个传言就是大人们为了让小孩子早点起床才共同编出来的吧。
但是端午节那天的水是好水这是大人们也都认同的，端午节这天女孩子们都会用井水洗头，说是端午节这天用井水洗头对头发有好处，最好是把井水抽出来后在太阳晒成温水来洗而不是烧成热水。
关于花
农历五月初四，女孩子们洗完澡要换上最破的衣服，因为条件允许的话这天晚上家长们都会给女孩子们包扎指甲花。包指甲花用的原料就是指甲花的叶子，把指甲花细细的叶子捣碎，放在指甲上，再用野生的鸡蛋叶包住，用包粽子的麻绳绑好，扎的时候要注意力度，太松了，孩子们挠痱子时很快就弄掉了，第二天指甲就不会红，太紧了半夜又不会自动脱落，留到第二天早上，孩子的手指头就会很疼。这种纯植物的染指法缺点是除了指甲，抱住的那小节手指也是红的，优点是指甲上的红不像指甲油那么容易脱落，除非是新指甲长出来，它是不会掉色的，而且对指甲也没有伤害反而有护甲的作用。大人们是不会包指甲的，但如果哪个脚指甲被指虫蛀了，她们就会弄些指甲花包上，可以缓解疼痛，也有治好的。
除了美甲的指甲花，端午节还有用来亮眼的花，因为需要的花很多，所以收集起来比指甲花难很多。端午节用来泡水洗眼睛的花和草是：金银花、槟榔花、海棠花、篓花以及一些野草。把收集来的东西放在盆里用井水泡上一段时间，等各种花和草的味都渗入水中了，就可以用来洗眼睛了，据说这样可以让视力变得很好。我小时候也曾努力地收集过这些花花草草，但是从来都没有集齐过。现在的孩子们已经没有人端午节会记得端午节去收集花草来泡水洗眼睛了，端午节的时候，市集上会有人专门卖的，不过也没有卖得齐全得，而且有些还会把一种据说花粉吹到眼睛中会把眼睛变瞎的毒花掺在一起卖。