端午节传承的是什么精神
1、沿袭两千年的端午节 屈原精神我们如何传承
1、纪念屈原,除了吃粽子就是划龙舟端午节已沿袭两千多年,史料中关于端午起源的记载有很多种,如迎接伍子胥、纪念孝女曹娥等。然而,流传最广、被大多数人所接受的还是纪念屈原。南北朝梁朝宗懔所撰《荆楚岁时记》记录了中国古代楚地岁时节令风物故事,其中就提到“五月五日,四民并蹋百草,又有斗百草之戏。采艾以为人,悬门户上,以禳毒气”及“是日,竞渡,采杂药”等端午习俗。端午习俗众多,最为人熟知的就是包粽子和赛龙舟。端午节未至,荆州大街小巷已处处粽子飘香,2012年荆州端午龙舟赛也在紧张筹备。昨日,中国屈原学会名誉理事张世春介绍,目前,除最为人熟知的吃粽子和赛龙舟外,很多端午习俗已渐渐消逝,如插艾蒿、菖蒲,饮雄黄酒,拴五彩缕等习俗已从人们的生活中淡出。张世春认为,端午习俗源于古人生活所需,随着社会的发展进步,多数习俗似乎落伍于时代。然而,端午作为中国的传统节日,我们传承的不仅仅是民俗,更重要的是对屈原的祭奠和屈原精神的继承。2、屈原精神,爱国忧民、志洁行廉、不苟偷安、不同流合污人们都知道吃粽子和划龙舟是纪念屈原,但有多少人能真正理解屈原精神和文化的内涵。张世春介绍,屈原精神的核心体现为他的爱国和忧民情怀。史料记载,屈原为实现楚国的统一,对内辅佐楚怀王变法图强,对外主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。后来屈原遭谗被疏,甚至被流放,但他仍坚持以祖国的兴亡为念。屈原在任职期间,志洁行廉,同情百姓,为民谋利,反对世卿世禄,限制旧贵族的种种特权,与腐朽的楚国贵族集团作殊死斗争。他明知忠贞耿直会招致祸患,却不苟且偷安、随波逐流、同流合污,始终保持“忍而不能舍也”的精神。特别是在流放后,屈原投水以明志,让世人难以忘怀。张世春说,从屈原的作品中,可领略他的精神。亦余心“之所善兮,虽九死其犹未悔”表现了他在从政期间坚持举贤授能、修明法度、无私无畏的崇高思想;路漫漫其修远兮,“吾将上下而求索”则表达了他鼓励自己坚持真理和探索的精神;长太息以掩涕兮,“哀民生之多艰”怨灵修之浩荡、“兮,终不察夫民心”更表现了他站在民众的角度爱民忧民的精神。这种爱国忧民思想正是千百年以来,中国社会发展的主体精神。历朝历代的忠诚勇士都有继承,这也让广大的民众对屈原产生深厚的感情。他们对屈原的爱国思想表示支持,对屈原的悲剧表示同情,因此,民众对屈原精神的继承是自发的。张世春介绍,屈原的《离骚》等作品所采用的就是楚地的乡俗俚语,这种文化载体让屈原的作品能口口相传,也无形拉近了屈原和民众之间的距离。因此,纪念屈原,不仅仅只停留在口头上,更要加强对传统文化和屈原精神的探索和继承。 ” 划龙舟焰火表演包粽子 端午祭成功申遗3、韩国江陵,农乐竞赛、汉诗比赛、射箭投壶……他们有祭祀、端午节源于中国,韩国、日本、越南、新加坡等多个国家都有端午节。近年来,端午龙舟赛等端午习俗也开始在美国、加拿大等国家流行。国外最有特色的端午节无疑是本土的端午祭,韩国端午节时间和我国端午节一样,均是农历五月初五。韩国江陵端午祭最负盛名,每年来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多。是什么吸引这么多的参与者?张世春认为,这要归功于韩国江陵市政府对民间传统文化的重视和保护,端午节的核心就在于传统祭祀。按照韩国的传统风俗,在端午这一天要吃“艾子糕”喝,益仁汁,妇女们则用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水,或用菖蒲露化妆,“菖蒲妆”还有在门柱上贴朱砂符以避邪,称为。或互赠端午扇以示祝贺等习俗。韩国端午节活动十分丰富,一般会持续十多天,有假面舞剧、投壶、摔跤、农家乐竞赛、汉诗比赛等特色活动。江陵端午祭是韩国端午文化核心,包含有祭祀、演戏、游艺等内容。张世春认为,从端午历史文化和形式上看,韩国的端午节无疑是受中国文化的影响。韩国典籍多有记载对“端午”的解释,和中国人对端午的理解相似。然而,韩国的端午祭保留了更多中国传统文化的内涵,并与本土文化较好的结合。与之相反的是,国人对端午文化的传承渐显单薄,端午商业化的氛围愈演愈烈。端午,不仅仅是吃粽子和赛龙舟;纪念屈原,更要继承屈原的精神。
2、三、通过你的探究,你知道端午节与爱国主义精神是怎样联系起来的?
屈原对自己的祖国一片赤诚,却无辜遭到打击和排斥,被流放到沅、湘流域。流放中的屈原仍时时牵挂着祖国的安危,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,提出爱国主张,抒发爱国情怀。
公元前278年,秦军攻下楚国,很多士大夫伏首称臣,摇尾乞怜,屈原却怀着一腔爱国热忱,投身汨罗江,以身殉国。是屈原把爱国主义发挥到了极致,升华为一种民族精神,给后人树立了光辉榜样。纪念屈原,就是在弘扬和传承中华民族的爱国主义精神。
端午节是一个文化节,它的精神内核就在于纪念屈原,是一个弘扬爱国主义、崇尚风清气正的节日,爱国主义是端午之魂。
(2)端午节传承的是什么精神扩展资料:
今天我们纪念屈原,乃是因为我们崇尚他的人格精神,表现出对这种人格精神的无限崇敬。故而,重新认识和发掘屈原文化和精神中对现实有启迪意义的东西。
屈原的政治思想和远大抱负,在今天看来仍然值得关注。他体恤百姓的生存状况,他主张囯家应遵循“法”,他主张国家应不拘一格选用贤才和能人,这与我们现实的治国方针并不矛盾,对我们今天的政治文明建设和社会建设都有积极的现实意义
3、端午节的文化内涵是什么
端午节是用于祭祖的节日,端午文化充分体现中华民族先民“天人合一”自然观。端午节起源涵盖古老星象文化、人文哲学等方面内容,清晰记录着中华民族先民丰富而多彩的社会生活文化内容,积淀着博大精深的历史文化内涵,在传承发展中杂糅多种民俗为一体,弘扬非物质文化。
在中华民族的历史上,屈原就是忧国忧民的爱国主义化身,他对国家的忠贞、对百姓的怜悯早已伴随着他的诗篇,在历史的长河中化为不朽。尽管普通人未必能读懂屈原著名的《离骚》,但也丝毫不影响大家了解他“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的家国情怀。
扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗,这两大礼俗在中国自古传承,至今不辍。
端午节已经变成了一个阖家团圆的传统节日:
在民间,端午节的习俗越来越多,除了赛龙舟、抛粽子、吃粽子之外,还有了喝雄黄酒、放风筝、挂艾草、拴五色绳等习俗。
但不可不说的是,越来越多的习俗,使得端午节的节日氛围越来越浓厚,文化内涵也越来越丰厚。到了今天,更是成为了人们的统一节假日,成为了看望父母,家庭团聚的日子。
4、端午节表达了中国人什么精神追求
深沉的民族感情来源于优秀民族传统文化的培育,传统节日正是培育优秀民族文化的沃土.端午也不例外.在千年传承积累中,端午节俗丰富,内涵厚重.从今天的传承意义上来说,端午节有三大值得弘扬的主题,那就是关爱生命、激扬精神、眷念家国
●珍重生命是人类的本性,端午节在关爱生命的主题上表现尤为鲜明,所以现代社会人们一度称之为“卫生节”.端午赛舟本义是扶阴抑阳,水神祭祀,后来演变为水上军事训练方式,人们在竞技与观赏中实现了精神的升华.随着历史的推移,人们逐渐在端午节日中加注纪念爱国先贤的内涵
●我们在享受与传承端午节俗中,获得伦理教育、精神愉悦与生命的祝福.在抗震救灾与支援灾区重建家园的特殊时刻,我们尤其要感念祖先给我们创造了这样一个融个人生命与家国情怀为一体的节日,让我们的祖国与人民在仲夏时节平安吉祥
深沉的民族感情来源于优秀民族传统文化的培育,传统节日正是培育优秀民族文化的沃土.端午也不例外.从今年起端午节被列入国家法定节假日,这是对传统文化的尊重,也是对民间情感的一种尊重.
端午是中国传统大节,又名端阳节、天中节、天医节、香包节、诗人节、粽子节、龙舟节等等,从这众多的端午节名中,我们可感受到端午节俗的五彩斑斓.端午节历史久远,起源于先秦,夏至节令是它最初发生的时间依据,它最终脱离节令形成独立节日是在汉魏时期,真正成为民俗大节是在六朝以后.在千年传承积累中,端午节俗丰富,内涵厚重.中华各地虽然由于水土的不同、生活条件的差异,节俗各有特色,千姿百态,但总体上看,端午节俗可归为三大类别:避瘟保健,龙舟竞渡,追念屈原.
从端午节在今天的传承意义上来说,端午节有三大值得弘扬的主题,那就是关爱生命、激扬精神、眷念家国.
——关爱生命.珍重生命是人类的本性,也是社会得以延续的保证.中国传统节日自古就重视对人的生命关注,如大年守岁的祈寿、重阳登高的求福等等,而端午节在关爱生命的主题上表现尤为鲜明.
端午节时间在夏历的五月五日,此时正值仲夏,暑热潮湿、毒虫肆虐,人们易感疾病,人的生存环境出现季节性恶化.传统社会人们称五月为“恶月”,五月五日为“恶日”.人们为了祛除现实的健康危险与消解对死亡的精神恐惧,创造出了众多纾解身心的节俗保健活动,其中之一是采药.人们在端午节的正午上山采药,说这时阳气最旺,采回的药草治疗阴虚的病最有效.端午的药草最为人看重的是艾草与菖蒲,人们在门口挂艾,用菖蒲根簪发髻,艾叶、菖蒲煎水洗浴,五月以兰汤沐浴方法在《夏小正》中就已有记载,后来成为端午节俗之一.在北京旧时有端午捉蟾蜍入药的习俗,所以俗谚有蟾蜍最怕端午节的说法.保健节俗之二是香囊去秽.佩香去秽是古人看重的习俗,我们看屈原的《离骚》就能明白香草与健康的关系.在传统社会,医疗条件严重不足的仲夏时节,是一个充满危险的时段,人们不仅要门口插艾,兰汤洗浴,而且随身要佩戴驱邪去秽的香囊.外绣吉祥图案,内盛香草的香囊在民间称为香包.端午送香包,就是送去生命的关爱与祝福.保健习俗之三是喝雄黄酒.雄黄酒在传统社会是端午节的保健药酒,传说它有驱避毒害的作用.白娘子就是在雄黄酒的作用下,现出了白蛇的真容.其实从今天的药理分析看,雄黄有毒性,雄黄酒是不能服用的.
无论如何,人们对生命的关爱与呵护,体现在端午的细微节俗之中.所以现代社会人们一度将端午节称为“卫生节”,我觉得端午卫生护生的节俗在今天值得弘扬.
——激扬精神.人不仅要有基本的物质条件保障生命延续,同时人作为万物之灵长,还需要精神生存,精神是人的生存支柱之一.由于环境的恶劣与岁月的平庸,人们易于产生精神的疲乏与困顿,为了健全人类心灵,激发生命动力,人们发明了节日,以周期性的节日娱乐活动调剂个人与社会的精神需要.端午节就是这样一个激扬精神的民族节日.
中国的端午节重要习俗之一是龙舟竞渡.龙舟竞渡是一项水上竞技活动,至今仍是民族体育的重要内容.前时香港龙舟传圣火的创意就来自传统与现代、西方与中国的文化互渗与交融.其实在中国早期社会,端午节有两种趋向:一种是静养过节,人们认为夏至是阴阳二气变化急剧的时刻,在家隐居避免活动,这是早期社会主要的岁时避忌方式;一种是人们的活动应该顺从时气变化的需要,以人事助长生气,这种方式主要体现在端午竞渡上.随着人们对自然认识的加深与生存能力的增强,人们的心态发生了从被动适应自然到主动应对自然的变化,端午竞渡逐渐成为主要过节方式(南方尤其如此).端午赛舟本义是扶阴抑阳,水神祭祀,后来演变为水上军事训练方式.水上的激烈竞技与对抗,不仅需要勇气与力量,同时强调团体协作精神.在龙舟赛中,龙舟参赛者精神昂扬、齐心协力,观赏者夹岸欢腾,船桨声、舵手叫号声、观众欢呼声,击浪拍岸,这是一年一度地民众精神振奋的良机,民族的勇武、坚韧、团结精神在端午节龙舟竞渡中表现得淋漓尽致.人们在竞技与观赏中实现了精神的升华.
——眷念家国.中国是一个重视文化伦理的国度,中国传统节日大多具有或隐或显的伦理意义.端午节之所以在中国成为民俗大节并延续千年,就与其厚重的历史文化内涵有直接关系.端午节在起源时主要是避瘟保健、水上祭祀活动等,随着历史的推移,人们逐渐在端午节日中加注纪念爱国先贤的内涵.
自汉朝以来,各地端午纪念的历史人物不尽相同,楚地纪念屈原,越地纪念勾践、曹娥,吴地纪念伍子胥等,他们都有地方传说作为依据,也就是地方文化情感需要有这些先贤作为投射对象.但在历史长河的淘洗中,广大中国人最终选择了屈原,屈原由地方先贤上升为祖国先贤,甚至是世界名人,屈原成为端午节期间被祭祀的重要的爱乡爱国人物.屈原在端午祭祀中的脱颖而出,是中国历史文化的选择,忧国忧民的人道情怀、忠诚故国的高尚品质、纯美无瑕的人格魅力,让屈原光耀千载.中国历史上历经分裂与战乱,中国人民多灾多难,中国需要屈原这样的忠臣,正是有了屈原这样的民族忠臣,中华民族才能屹立不倒.端午节纪念屈原这样的爱国先贤,不仅来自民俗社会的朴素情感,“楚人悲屈原,千载意未歇”,更应该是国家层面的祭祀,在诗的国度,对伟大爱国诗人的纪念其意义重大与深远.“多难兴邦”,中国在崛起过程中,必定会受到许多磨难与挑战,我们注定需要培养屈原那样的对国家忠诚对人民悲悯的家国情怀.
我们在享受与传承端午节俗中,获得伦理教育、精神愉悦与生命的祝福.在抗震救灾与支援灾区重建家园的特殊时刻,我们尤其要感念祖先给我们创造了这样一个融个人生命与家国情怀为一体的节日,让我们的祖国与人民在仲夏时节平安吉祥.
5、端午节主要意义有哪些
端午节的意义
端午节别称端杨节,午日节,五月节,郑杨节等,使中国法定的节日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗,词,歌,等文学作品传世。起源于中国古代,日期是每年农历5月5日。5月初五。端午节最初是夏季的一个驱除瘟疫的节日,后来人们将端午节,作为纪念屈原的节日。挂艾草,挂菖蒲,喝雄黄酒,为了避邪。等传统习惯,由于寄语广大名字众多,加上许多故事传说,至今流传在中国各地及邻近诸国优秀活动。后来有赛龙舟等得到新的发展,成国际性的体育赛事。早在几千年来屈原的爱国精神和感人诗词,广泛深入人心。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:"我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
6、端午节所蕴含的文化或精神。
端午节所蕴含的文化是上古百越先民创立用于祭祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日总的来说。
端午节起源于南方百越先民择“龙升天”吉日祭祀龙祖,把端午视为“恶月恶日”起于北方中原,附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。
端午节杂糅了避邪、防疫等多种民俗为一体,因而后世有认为端午节是由来于古人为了“避邪防疫”而设的节日。中华文化源远流长、博大精深。
古老节日是传统文化的重要载体,古老节日的形成蕴含了深邃丰厚的文化内涵,古老节日重视祖先神灵信仰与祭祀活动,祖先神灵信仰是古老传统节日的核心,并非挑个日子避邪防疫就成为流传万古的民俗大节。
(6)端午节传承的是什么精神扩展资料:
屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,流放到沅、湘流域。
后来秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
楚国百姓得知屈原之死哀痛异常,为防止鱼儿吃屈原的身体,纷纷投以饭团。后来人们用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。 并在每年的五月初五龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒,以此来纪念爱国诗人屈原。