为什么中秋节会有兔子和月亮

1、为什么古代都将兔子和月亮联系在一起？

兔子在生理、生育上的一大特点是：兔子交配后，大约一个月后即产小兔，产兔后马上能进行交配，再过一个月又能生产。而且，兔子生产时总在晚上。兔子的这些生理特点恰好与月的晦盈周期在时间上一致，而月亮的出现也总在晚上。月与兔的神话关系看来也不是毫无根据的任意性幻想，而是有其内在的隐喻性逻辑。陆佃《俾雅》在解说兔的别名“明视”时说：“兔，吐也。明月之精，视月而生，故曰明视。” 兔子有个特点：繁殖能力极强。而月亮一般被认为是女性的象征，古代人相对来说生存能力不强嘛，当然就寄希望于女人能够多多繁衍后代，由此将兔子与月亮联系起来。大多数和月亮有关的传说或者神话多多少少都和“生育”有关。其二由于兔子超强的繁殖能力，为肉食动物（包括人）提供了较为稳定的食物来源。而月亮另外一个象征是”狩猎“，我个人认为这或许与月夜比较适合狩猎或者点篝火做烧烤兔肉有关系（这点存疑）。故而兔子与月亮另一部分的联系来自于此。原始思维都是差不多的。那么大坨一个月亮是无法被忽视，于是就崇拜、幻想，起名字，造神。人们崇拜太阳，也崇拜月亮。觉得太阳是男神，月亮就当女神吧。偶尔也有奇葩文化里月亮神是坨发育畸形的肥男子，口味虽重，也不脱离原始思维的范畴。其他文化里把月亮和兔子关联起来的例子我知道的不多。不过在斯里兰卡的古玩店，我的确看到过一个圆圈中绘着白兔，与中国玉兔造型差不多。老板说，这玩意代表月亮。旁边太阳的形象和全世界差不多，一坨黄颜色发出一圈光线。

2、玉兔跟中秋节有什么关系

玉兔捣药是与中秋节相关的神话传说。
相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，手明乎所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。
久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时槐凳候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教典故中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。
月有玉兔之说，民间久已流传。故旧时每逢八月中秋，街上即有“兔儿爷”、“玉兔捣药”“兔山”等节令毕悉玩具上市。

3、中秋节的来历和传说200字(中文玉兔捣药)

中秋节的来历传说：吴刚折桂

相传，月亮上广寒宫前有棵桂花树，枝叶繁茂，高达500多丈，下边有一个人长年累月地砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢。几千年来，这棵桂树从来也不能被砍倒。据说这个砍桂树的人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，后来成了神仙到了天界，他不慎触犯了天条，被玉皇大帝贬谪到月宫，让他天天做这种劳而无功的苦差使，以示惩处。

李白有诗云：“欲斫月中桂，持为寒者薪。”照诗仙李白的说法，吴刚砍树是为嫦娥取暖伐薪，所以，人们在拜月的同时，也祝愿吴刚早日功德圆满，解除苦难，真正过上神仙的生活。

中秋节的来历传说：玉兔捣药

月亮中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以人们称为“玉兔”。据说玉兔跪地捣药，制成蛤蟆丸，常人若服用蛤蟆丸，便可长生不老。

关于玉兔的来历，还有一个美丽的传说。古时候有3位神仙，化身为3个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食。狐狸及猴子都不愿意拿出自己的食物接济他们，但兔子没有食物，它却告诉老人说：“你们饿了，就来吃我吧。”说完，纵身跳入烈火之中。3位神仙深为感动，于是把兔子的魂灵送到了广寒宫，便成了玉兔。后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并为百姓捣制长生不老药。

还有一说，在很久以前，有一对修行千年得道成仙的兔子，它们有4个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。

有一天，玉皇大帝召见雄兔，它踏着祥云飞到天宫。当它进入南天门时，突然看到太白金星带领天兵天将押着嫦娥从身边走去。嫦娥无辜受罪，雄兔深表同情。他想，嫦娥一个人关在月宫里，一定非常寂寞悲伤，要是有人陪伴她就好了，于是想到自己的4个女儿，它立即飞奔回家。

雄兔回到家中，把嫦娥的不幸遭遇告诉雌兔，并说想送一个女儿陪伴嫦娥。雌兔舍不得宝贝女儿，女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说：“如果我被孤独地关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能忍心她常年寂寞孤独吗？孩子们，我们可不能只想到自己呀！”

女儿们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔商量，就让最小的女儿送去到月宫陪伴嫦娥去了！

4、为什么玉兔是月亮的意思？

传说中月宫里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。
傅玄《拟天向》：“月中何有，白兔捣药。”贾岛《赠智朗禅师》诗：“上人分明见，玉兔潭底没。”辛弃疾《满江红？中秋》词：“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙”
于是后人就用玉兔作为月亮的代称。
详细的你可看看网络有关玉兔的传说。希望对你有帮助！

5、玉兔和中秋的关系

早在汉乐府诗集里面就已经描述了玉兔捣药的故事：

教敕凡吏受言，采取神药若木端，玉兔长跪擣（捣）药虾蟆丸，奉上陛下一玉柈，服此药可得神仙。”——《乐府诗集·相如歌辞九·＜董逃行＞之四》

而晋代时期，当时的人们已经普遍的把月兔和月亮联系在了一起，并直接说：月亮中有啥呢？有一只玉兔在捣仙药！

从此之后，玉兔在月亮上面捣长生不老的仙药就成为了中国人人尽皆知的事情了，玉兔也因此被称之为“月中之精”，月亮也有了一个别称叫做“兔魄”。明代刘基刘伯温有一首《怨王孙》的词中就直接用兔魄指代月亮：“兔魄又满，天长雁短。”

到了唐宋，层出不穷的著名诗人都对着月亮纷纷写下了白兔、长生不老药、嫦娥等的华美诗篇。

(5)为什么中秋节会有兔子和月亮扩展资料：

民间对于月亮和玉兔的崇拜更是有增无减，北京著名的中秋节祭拜兔儿爷的习俗，就是传说月亮上的玉兔看不惯人间遭受瘟疫，特地下凡救灾解难。而且兔儿爷现在已经成了老北京非物质文化遗产了。

嫦娥奔月以后， 而且是偷吃王母赏赐后羿的仙丹飞升的，偷盗的行为让西王母大于震怒，于是把嫦娥变成了玉兔。每到月圆月圆之夜，就要在月宫里面化身玉兔捣药，以示惩罚。这样的都是老百姓对嫦娥偷盗行为的愤恨编的故事。

6、中秋玉兔的来历

玉兔传说

（之一）
相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。

(之二)

传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。

一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿， 它立即飞奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”

孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。

小玉兔告别父母和姊姊们，到月宫陪伴嫦娥住了！
玉兔传说

(之三)

“玉兔捣药”，道教掌故之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。

7、中秋玉兔代表什么

中秋节月兔寓意生育和永生。在汉族每年三月三日有向上天祈求子嗣的习俗，其名叫“上嗣”他的谐音叫尚子。这天就会拜月亮，拜兔。因为兔子是一月生一窝，兔子的生理生育期为二十九天，所以他代表非常强的这样一个生育能力。

在大量的汉代墓室中出现了非常多的壁画，掌握不死药的西王母，常常和九尾狐和捣药兔一同出现。无疑这里的药便是长生不老药，因此，玉兔又有永生的寓意。

相关传说

相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。

究而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。