浙江中秋节一般怎么过

1、中秋节有什么习俗

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，作为中国的民俗节日之一，经过千百年的文化沉淀，形成了独具风格的文化特色，除过赏月、吃月饼以外，还有很多民间习俗：

中秋节的习俗

1、【祭月】

在我国民间古代有“秋暮夕月”的习俗，即祭拜月神。每到农历八月十五这一天，家家户户都要设香案，摆上月饼、苹果、花生、西瓜、石榴等祭品，其中各式月饼以及西瓜是绝对不可缺少的，西瓜还需要切成莲花形，在月下，将月亮神像放在月亮出来的方向，然后点燃红烛、高香，在长辈的率领下全家依次拜祭月亮神，然后由家庭主妇切开团圆月饼。

家庭主妇在切月饼时一定要预先按照家庭人数来分切，在家的和不在家的，都要算在一起，模厅切的时候不能多切，也不能少切，而且大小、形状要一样。此后再由家庭主妇向在场的家庭成员分发，先长辈、后晚辈，出门在外的留一份。这象征着家庭团圆，幸福美满。

2、【烧塔】

中秋夜烧塔。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。

民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

现代人们则以“烧塔”来祈求稻谷节节饱满，家里红红火火，亲朋平平安安。江西、广州等地仍沿袭这一习俗。

3、【吃月饼】

月饼是久富盛名的中国传统糕点之一，每逢中秋佳节家家户户都要准备月饼，中秋节吃月饼的节日习俗已有上千年历史。月饼圆又圆，又是合家分着吃，吃了月饼合家大团圆，象征家庭团圆、邻里和瞎肢睦、人人和谐相处。

在我国古代月饼被作为祭品于中秋节所食，据《洛中记闻》记载：唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们看到最早有关月饼的历史记载。到了宋代有“荷叶”“金花”“芙蓉”等等雅称，其制作方法也更加精致。大文豪、诗人苏东坡在诗中称赞说“小饼如嚼月，中有酥与饴”，酥，是油酥，饴，就是糖，其味道甜脆香美可想而知。

4、【吃桂花糕】

中秋节吃桂花糕的原因有很多。首先也是很重要的一个原因，就是中秋节大多是在农历十月份，而十月份正是桂花飘香的时节，此时的桂花香气浓郁，很适合用来做成香甜软糯的桂花糕，而且有些人家还会酿制一些桂花酒，具有独特的桂花香。

其次，桂花烂漫之际，也是秋收之际，此时人们喜欢采一些桂花来做糕点，并且以品尝桂花糕来表达对秋天的感谢，感谢秋天的丰收，分享丰收的喜悦和美好。而且桂花的花瓣是十分紧凑且外形优雅，寓意着收获和美好，所以中秋节吃桂花糕也象征着对美好生活的追求。

总的来说，中秋节吃桂花糕有两个原因，一是此时桂花香气正盛，做成桂花糕口感好;二是桂花寓意着收获和美好，所以人们会在此时吃桂花糕，表达心中的追求。

5、【观潮】

中秋观潮的习俗由来已久，苏轼的《八月十五日看潮》：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。” 在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。直至今日，钱塘观潮仍是浙江中秋节最具特色的民俗活动。

6、【游火龙】

安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

7、【赏月】

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭磨码世阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

中秋节是中国人合家团圆的美好日子，每年这一天，离家的游子，不管多忙都要赶回家中与父母、亲友欢聚一堂、把酒言欢，这便是中秋真正的意义所在。

2、中秋节的传统习俗

中秋节是在中国传统农历八月十五日庆祝的。在古代，皇帝们在春天祭祀太阳，在秋天祭祀月亮。"中秋 "一词已经可以在周朝的历史作品中找没行空到。后来，贵族和文人都以皇帝为榜样，欣赏秋天的皎洁圆月。下面枯瞎我就详细介绍几个传统风俗吧，一起来看看。

祭月，是古代我国一些地方对“月神”的一种崇拜活动，祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。

早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有将一点红灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。花灯会上会有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，造型各异，令人赞叹。

在中秋佳节，民间自古有饮桂花酒的习俗。中秋之夜，仰望着明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。

中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫“走月”。皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或泛舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月”时的赏月胜地。

孔明灯，又叫天灯，俗称许愿灯、祈天灯，是一种古老的手工艺品，许多带拆地方在中秋节时施放。孔明灯在古代，多做军事用途。现代人放孔明灯，多作为祈福之用。

以上就是我了解的有关于中秋节的传统风俗了，小伙伴们，你们知道哪些呢？

3、说说过中秋节自己的家乡都有哪些习俗吧？

中秋节是我国的传统节日，也是一个重要的节日，而在中秋节，不同的地方有自己庆祝中秋到来的方式。身为浙江人，下面我就分享一下浙江过中秋节的传统习俗吧~

每当中秋夜月亮升起，虔诚的人们便在自家的庭院中或屋外空地上放一张八仙桌或方桌，将大月饼、石榴、枣子、老纳伏南瓜等瓜果供于桌案上，另加凉水一碗，有的还 点香数支。

不过老话说“男不拜月，女不祭灶”。也就是说成年男子是无资格的。因为，我国古代的阴阳五行学说，月属阴，称“太阴”，绍兴民间则叫“月亮婆 婆”。中秋节又与嫦娥奔月的故事密切联系，嫦娥为女性，妇女也属阴，因此，拜月多为妇女。拜完“月亮婆婆”，一家人方能分吃月饼。

中秋节是中枯茄哪国传统的重要节日之一，浙江杭州历来有中秋赏月的习俗。北宋时，西湖因苏东坡建成“三潭印月”而成中秋节有名的赏月景点。之后明朝就拥有中秋之夜到杭州西湖欣赏月色、去玩游戏娱乐的风俗习惯。如今西湖十景中有三个是月景，即“嘉善秋月”、“三潭映月”、“月岩望月”，由此可见杭州西湖赏月习盛。

每年中秋时期特别是农历八月十八，浙江杭州、绍兴、余杭等钱塘江附近的人们都有观潮的习俗。钱江涌潮是世界上名列前茅的观没码潮胜地，其壮观景色只有巴西的亚马孙河可与之媲美。诗人苏轼曾留下“八月十八潮，壮观天下无”的名句。

八月十八前后，在浙江省海宁市盐官、新仓、黄湾等地沿岸长堤，八方宾客云集，人声鼎沸，多个观潮点的人数合计在数十万人之上。潮水来时，势如万马奔腾，呼啸而至，潮头最高接近3米，遇到河床阻力翻起的浪头可达10米以上，可谓是非常壮观了。

“十五的月亮十六圆”，浙江宁波人有八月十六过中秋的说法。宁波民间有拜月、祭月的习俗，也叫“女儿会”。明月东升时,年轻女子在明堂设几案祭月，将祭品放在供桌上,祭品均为素色,家家户户露天设香案，上面摆放月饼、西瓜、石榴、吊红、文旦等时令水果。供桌上需放清水一碗。祭毕，用水洗眼，据说能净眼明目，俗称“求甘露”。

这些就是我们浙江过中秋的传统习俗了，小伙伴们，你们城市有哪些习俗呢？在评论区里留言吧。

4、别具一格的宁波中秋习俗？

大家都知道我们知肢过中秋节是在八月十五，但是宁波是在八月十六过中秋的。宁波老话“天下中秋皆十五，唯独宁波在十六”。可以说是具有强烈的地方特色。据说，宁波八月十六过中秋，与南宋宰相史浩有关。我们一起了解下这别具一格的宁波中秋习俗。
清代袁钧《鄮北杂诗》云，“鄮峰（指史浩）寿母易中秋”，又记“吾乡以十六为中秋，始于史忠定（即史浩），闻志以为弥远，非也”。都表明“十六过中秋”与史浩有关。据称，南宋宰相史浩为宁波（当时称明州）人，年年必如期回乡与母亲过节，有一年因故在路上耽搁，迟回家一天，而其母的生日也是八月十六，于是商量着将节日和生日合在一起过了。从此流传开来，相袭成俗，至今皆然。
中秋节是团圆的日子，宁波一些人家，常常定在八月十六那天，下聘定亲或迎娶新娘。旧时商界对中秋节颇为重视，至时祭月祀祖，宴请伙计，并由商会牵头集资请戏班演戏。过去中秋也是商铺的结账日，据《余姚六仓志·风俗》记载：“中秋令节，商铺咸结账。”
此外，宁波民间过中秋还有诸多特色节目。
请月姑古时中秋之夜，宁波民间有拜月、祭月的习俗，也叫“女儿会”。明月东升之时，年滑猛拍轻女子在明堂设几案祭月，将祭品放在供桌上，祭品均为素色，家家户户露天设香案，上面摆放月饼及时令水果。供桌上尚需放清水一碗，祭毕，用水洗眼，据说能净眼明目，俗称“求甘露”。“请月姑”当初仅为小女孩的游戏。月亮为太阴，而男子属阳，故有男子不拜或后拜之俗。男人们相约亲朋好友，品香茶喝美酒，吟诗作赋，走月看月猜月，摸秋送秋骂秋，填信羡词唱曲，尽兴而眠。
烧斗香中秋烧斗香寄寓着人们祈求丰收的美好愿望。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。当月兔东升时，家家户户都将斗香放置在庭院、天井或自己的店门口，香气氤氲，整个院落弥漫在一片芬芳之中。如今烧斗香的习俗已绝迹了，可能连花甲老人也没见过，古稀老人也要记性好的方能回忆起来。
龙舟竞渡中秋赛龙舟为宁波水乡的民间习俗，嘉靖《宁波府志》云：“中秋各乡祠庙为会祀神，作龙舟竞渡，谓之报赛。”所谓“报赛”，即谢月神。赛龙舟主要在江东张斌桥东的塘河中举行，鄞县东钱湖的龙舟最负盛名。舟上扎彩龙，遍插旗幡，锣鼓声与岸上观看的人群呼喊声不绝于耳，场面极为热烈，竞渡直至天亮。
放船灯用对剖如钵的西瓜皮，或削竹铲木制作船灯，上饰彩纸，绫绢、鲜花和小锦帆，内燃多支红烛，中秋夕泛放于甬江之中，随流缓缓漂去。每家出数十盏，往往聚至数千上万盏，载沉载浮，火光闪烁，如点点繁星，蔚为壮观。此风俗起自南宋乾道、淳熙年间，即孝宗时代，《乾淳岁时记》载：“中秋夕浙江（钱塘江）放羊皮小木灯，名为‘一点红’，数十万盏，浮满水面，灿如星辰。”其后不久，远近仿效，宁波甬江遂有此俗。
宁式月饼如今，新口味月饼层出不穷，但素面朝天的宁式月饼仍拥有不少忠实的拥趸。就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味，甜的如玫瑰、枣泥、芝麻、白糖，咸的如三鲜肉月饼、火腿月饼；从馅料讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类。就馅料荤素而言：宁式素月饼有玉米蓉、芋艿蓉、栗子蓉、马蹄爽等外面不多见的馅料，而玫瑰、绿豆蓉这些经典素馅经过特殊配方与烘烤工艺，也具有了不一样的口感。而宁式荤月饼有火腿月饼、三鲜肉月饼。其中“苔条月饼”是宁波中秋美食中的经典，为“宁式月饼”的代表，名声在外。老字号升阳泰的传统宁式月饼，就曾带给几代宁波人美好的回忆。
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5、中秋节有什么习俗

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，作为中国的民俗节日之一，经过千百年的文化沉淀，形成了独具风格的文化特色，除过赏月、吃月饼以外，还有很多民间习俗：

1、拜月

在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中卖改肆秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。

2、烧塔

中秋夜烧塔。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。

民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

现代人们则以“烧塔”来祈求稻谷节节饱满，家里红红火火，亲朋平平安安。江西、广州等地仍沿袭这一习俗。

3、喝桂花酒

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。

“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出中轿游街市称“走月”。

4、观潮

中秋观潮的习俗由来已久，苏轼的《八月十五日看潮》：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。” 在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。直至今日，钱塘观潮仍歼猜是浙江中秋节最具特色的民俗活动。

5、游火龙

安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

此外，一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

6、浙江中秋节的习俗简介

中秋观潮 “定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古时候，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。八月十六过中秋宁波地方欢度中秋节，不是八月十五，而是八月十六，说起原由，还有一段故事。传说，南宋宁宗时候，有位宰相名叫史弥远，是明州（今宁波）人。他权势日盛，专权多年，是向金求和的主要人物。但他热爱故土。每年夏历八月十五中秋佳节，总要从京城临安（今杭州）赶回宁波，与亲属团聚，与民同乐，一起赛龙舟，赏明月，吃月饼，共庆团圆。有一年，中秋节前夕，史弥远因处理朝廷公务，迟了一天，骑马急急赶回明州，行至中途，因急于赶路，马又失蹄，坐骑受伤，只好回宿绍兴。等到第二天赶到明州，已是八月十六日了。史弥远心中非常苦恼。因为年年中秋，都如期赶到，今年中秋迟了一天，不能与民同乐了。谁知明州的百姓，在八月十五那天，从早思盼到夜晚，还不见史弥远回来，就一直未过中秋，等着他回来。直到八月十六日，史弥远赶到，才一起欢欢喜喜，共庆中秋佳节。从此以后，明州百姓就把每年夏历八月十五过中秋节的风俗，改为八月十六日。一直从南宋延续到现在。
八月十五洗井节在浙江书坊一带，中秋节又叫洗井节。这一天，书坊人都会把村里每一口井清洗一遍，然后放入茶叶和小鱼，这风俗一直流传到现在。书坊早先叫做书林县，在市街边有一家豆腐店，店主姓邝，三十多岁，人们叫他“邝豆腐”。邝豆腐店门口有一口水井，这水井泉水多，夏天冰凉，冬天温热，喝进口里，甜甜的，干旱年间也从来不会干枯。那时候，书林县出了两个蛇精，一公一母，常出来危害人畜，当地人请了法师，把两个蛇精赶跑了，可是不知道什么时候，它们两个又跑了回来。有一年八月十五，邝豆腐很早就起来做豆腐，突然听到很远的地方有两个人在说话，他觉得很奇怪：这么早就有人，是买豆腐还是挑水呢？那说话声越来越近，就听到一个男的声音说：“我们这些日子被害苦了，整天躲在洞里。”一个女声说：“他们会请法师来赶我们，非想个办法害死这些人不可。”邝豆腐从门缝中一看，看到两个蛇头人身的家伙，心想：这不是被赶跑的两个蛇精吗？正想看仔细些，朦胧中，只见那两个蛇精把头深深地伸到豆腐店门口的水井里去，好久好久才把头退出来。这时，天亮了，再过一会儿就有很多人来挑水，邝豆腐知道，那两个蛇精一定是向水井里放了毒，要毒死书林县的人。邝豆腐想了想，从家里拿了一块门板，将门板盖住井口，自己坐在门板上，他不让人家挑水去吃，免得被毒死人。过了一会，天已大亮，挑水的人越来越多，他们看到邝豆腐坐在井口上，就问：“邝豆腐，你怎么把井霸住，不让我们挑水？”邝豆腐说：“这水有毒，今天两个蛇精在井里下了毒，你们不能喝这井的水。”人们听他这一说，有的人相信，有的人不相信，大家闹哄哄的。有人说“蛇精早被赶跑了，你是看到今天过节，挑水的人多，你没法做豆腐呀？”听人家这样说话，邝豆腐只急得满脸通红，大家看见更以为他是说假话，有的人已动起手来，把邝豆腐从门板上拉下来，邝豆腐见大家不相信他，便站起来对大家说：“大家不要吵闹，我说这口井有毒，你们不相信，那就让我先喝三口，如果没事，你们再挑吧。”说完从井里吊上一桶水，他伏下身子，把桶里的井水连喝三口。渐渐地，大家看见，邝豆腐的脸色，由白转红，由红转青，两眼翻出来，倒地没气了。邝豆腐死了，人们知道错怪了他，是他救了满街人的命，所以就把豆腐店改建成一座庙，塑了一个面色铁青，两眼突出，左手握拳，右手拿金锤的邝豆腐金像，把他叫做“神周佛”。后来，每到夏历八月十五这天，书坊人都要把邝豆腐的神像抬出来游街，并且把书坊的每一口井上上下下都清洗干净，放入茶叶是为了解毒，放入小鱼是为一旦有妖怪放毒，那小鱼就会死去，人们也就知道了。

7、浙江人的中秋节是怎样过的

浙江人非常的重视八月十五的中秋节，每到这一天游子当归，都要在这天赶回家和家人团聚，你知道浙江中秋节的习俗吗?下面懂视小编精心整理了浙江中秋节的习俗的相关资料，希望可以帮到你!
浙江中秋节的习俗浙江中秋节的习俗：中秋观潮
“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古时候的浙江中秋节习俗，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。
浙江中秋节的习俗：通宵闹画船
清时万斯同《鄞西竹枝词》云：“鄞俗繁华异昔年，田家何事尚依然;西郊九日迎灯社，南郭中秋斗画船。”民国《鄞县通志》载：“各乡祠庙为会祀神，以龙舟竞渡，谓之报赛，与各处端午竞渡不同。今则竞渡之风已息，演戏敬神者尚有之。”民国张延章《鄞城十二个月竹枝词》云：“八月中秋月饼圆，节筵都作一天延;城东更比城西盛，鼓吹通宵闹画船。”
浙江中秋节食俗中秋以吃月饼示团圆，宁波月饼以苔菜、团滚水晶月饼别具风味。此时新鸭肥嫩，全鸭炖芋艿子为时新佳肴，俗称“鸭扑芋”。解放后，每逢中秋，各家团聚、吃月饼，亲友间亦互相馈赠月饼。一些团体举行联欢活动。民间有吃“鸭子芋艿”、水拖糕等浙江中秋节习俗。八月十五中秋节，全国皆然，是个大节，唯宁波兴十六日为中秋。中秋，最早源于古代帝王秋天祭月的礼制，后演变成赏月、团圆的风俗，“月是故乡明”，使旅外游子思乡归里阖家团聚。宁波以十六日为中秋的来由，按民国《鄞县通志?文献志?浙江中秋节习俗》载：中秋本八月十五日，相传元末方国珍以已生日改之(见《桃源志》);一说为史越王(即南宋宰相、鄞人史浩)之母以十六日生故易之。以后传说各异，一说史浩从临安返培敬里过节，归途马失前蹄，坐骑受伤，夜宿绍兴，于十六日才到，故百姓也等至此日过节;另一说谓史浩之子史弥远，时任宰相，归途受官员宴请而延期，此说已为乾隆《鄞县志》纠误。
浙江中秋旅游好去处在浦江县，有一个地方，自宋以来郑氏建华屋美宅代代居此，久而久之这个小镇竟以“郑宅”为名。郑氏家族历时长达三百五十多年，历经宋、元、明三代，十五世同居，同财共食，人数最多时达三千余人，被朱元璋赐名为“江南第一家”。郑宅镇很小，古镇文化的留存很完整，在文化泡沫充斥杂质泛滥的时代难能可贵。
漫步郑宅古镇，听不到机器的轰鸣声，没有喧哗的吆喝声，只有静静的时光随水流淌，还有在静谧光阴里人们的安详与享受。门前坐着老人们，阳光照射下来，脸上便镌刻出条条皱纹，显得一片慈眉善目;茶座摆在路边，几位中年人围着喝茶，薄薄的热气随着恬淡的话语飘散;招牌店里看不见小商贩忙碌地招揽，木板房里的老理发匠依旧原始的用手推剪着头发。于是一切都濡染开来，那穿街过巷的家狗，也在一个角落躺下来，闭目养神，不为外界所动……在这份清静里，一切行色匆匆都不再，人们内心淡淡安逸而享受，思绪悠悠宁静而致远。
TIPS:
交通：
路线1：杭金衢高速浦江出口——黄宅镇右转入浦郑公路——看到“江南第一家”墙式指示牌——左拐直行到目的地;
路线2：杭金衢高速郑家坞出口—配或慎—郑家坞镇进入浦郑公路——看到“江南第一家”墙式指示牌——右拐直行到目的地。
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8、过中秋节习俗

中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花等民俗，流传至今，经久不息。那么大家知道哪些过中秋节的习俗呢？

中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的枝配传统习俗。每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。月饼象征着团圆，如今已是中秋佳节必食之品，每年过中秋我都得吃下四、五个月饼呢～

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。早期月亮祭祀选择在秋季进行，那时人们的注意力都集中到月亮上，能充分领略到平常习焉不察的月亮之美。而当时上层人士对月亮的认识开始趋于理性，不再是单纯的崇拜，就渐渐把圆月当成了一种美丽的自然景象进行欣赏。所谓的“良辰美景”心态，便是如此。

民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。

入秋后，桂花盛开，在中秋来临之际开始掉落。人们会将桂花拾起，酿造成桂花酒。由桂花酿造而成的桂花酒，味道醇香，酸甜可口。喝过之后，余香会存留很久。吃过月饼，喝一些桂花酒起到解腻的作用，而且，桂花酒对睡眠有一定的帮助。除此之外，中秋喝桂花酒，其实是有寓意的。桂花是富贵、吉祥的象征。“桂”与“贵”同音，是一种富裕的象征。因此，桂花酒很受人们的欢迎。

中秋吃糍粑源于春秋战国时期，人们把过中秋看成仅次于春节的农历节日，有"小年"之称。八月中秋舂糍粑，吃糍粑赏月即喻示家家团结幸福、吉祥如意。糍粑的黏结成团，预示着全家和睦团结；糍粑的甜，预示着生活甜蜜幸福；清早打糍粑，起得越早代表来年丰收越大；享用圆圆的糍粑象征全家和塌族和气气、团团圆圆、平平安安。

每年中秋时期特别是农历八月十八，浙江杭州、绍兴、余杭等钱塘江附近的人们都有观潮的习俗。钱江涌潮是世界上名列前茅的观潮胜地，其壮观景色只有巴西的亚马孙河可与之媲美。诗人苏轼曾留下“八月十八潮，壮观天下无”的名句。

中秋节时期，在浙江省海宁市盐官、新仓、黄湾等地沿岸长堤，八方宾客云集，人声鼎沸，多个观潮点的人数合计在数十万人之上团搭弊。潮水来时，势如万马奔腾，呼啸而至，潮头最高接近3米，遇到河床阻力翻起的浪头可达10米以上，可谓是非常壮观了。

以上就是我了解的关于过中秋节的习俗，小伙伴们你们还知道哪些呢？

9、浙江的中秋习俗 浙江人是怎么过中秋的

"定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。"这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古时候，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
中秋以吃月饼示团圆，宁波月饼以苔菜、水晶月饼别具风味。此时新鸭肥嫩，全鸭炖芋艿子为时新佳肴，俗称“鸭扑芋”。解放后，每逢中秋，各家团聚、吃月饼，亲友间亦互相馈赠月饼。一些团体举行联欢活动。民间有吃“鸭子芋艿”、水拖糕等浙江中秋节习俗。
八月十五中秋节，全国皆然，是个大节，唯宁波兴十六日为中秋。中秋，最早源于古代帝王秋天祭月的礼制，后演变成赏月、团圆的风俗，“月是故乡明”，使旅外游子思乡归里阖家团聚。