宁夏端午节追节是什么意思
端午节男方要去女方家里送礼是习俗。
五月初五端午节， 亦称端阳，俗称 “端五”。祖辈相传， 民间甚为重视。黎明早起，洒扫除尘。采集艾蒿， 悬插于门楣。孩子以露水润发， 头上系艾叶，胸前系香包，俗称“荷包”、耍货。
午餐吃炒菜、摆宴席，喝雄黄药酒，民间亲邻以粽子、艾叶馍互相馈赠，婚者，男方须向女方赠送礼品，名曰“追节”。
端午节礼分两种，结婚的和未结婚的：未结婚的，不需要买；已经结婚的，第一年的端午礼需要买，男方需要购买烟酒腿子送给丈人家，女方需要购买粽子，凉席，草帽，扇子等。
也有很多人提到，靖江各村镇的风俗习惯不一样，最好还是咨询一下自己所在的村或者附近的村，按照本村的习惯来；
更有网友指出，端午礼其实看的都是情义，正所谓“礼轻情意重”，心意到了就行，无需把礼品这些形式化的东西看的太重，小两口好好过日子，比什么都强！
(1)宁夏端午节追节是什么意思扩展资料
注意事项
有人喜欢把粽子当零食、甜点食用，这是不对的。唐细良建议，大家在吃粽子时要搭配一些粗粮、蔬菜，这样能减少胃肠负担。胃肠道功能不好的人以及糖尿病患者，最好少吃粽子。
按照传统习俗，有人在端午节饮雄黄酒，这是有健康隐患的。唐细良提醒，作为一味中药，雄黄内含有毒的砷盐成分，饮用雄黄酒有中毒的风险。雄黄一般不能内服，只能外用，比如涂抹一点雄黄酒在蚊虫叮咬的部位，可以起到杀菌消毒的作用。
民间普遍认为艾草、菖蒲可以退蛇虫、灭病菌、驱毒避邪，有人过端午节习惯用艾草煮水洗澡或在房间里熏艾。唐细良说，有过敏性鼻炎、哮喘等呼吸系统疾病的人，不适合在房间内熏艾叶，否则可能加重病情。
2、“五月五，过端午”天水人的端午习俗，你知道多少？
我们端午节戴荷包的习俗涵义比较复杂。端午节的荷包所用的驱除五毒的材料是兰、芷、蘅、艾一类的香草。之前就有煎汤沐浴的习惯，所以端午节又叫“浴兰节”。从民俗信仰的角度来看，是为了除病驱瘟，收到卫生保健的作用。后来，人们便把各类香草晒干揉成粉末装在小布袋里，佩戴在身上，起到辟邪的作用。香袋就这么产生了，后来也叫香包，荷包。但也有人觉得，佩戴荷包是为了纪念屈原。到了端午节这几日，对天水人最熟悉的莫过于十二生肖的荷包了。每年的十二生肖荷包很走俏，小孩子脖子里戴着自己生肖的荷包，笑着像花儿一样灿烂。
3、宁夏过端午节怎样庆祝？
宁夏人，端午节不是吃粽子，赛龙舟，而是戴花绳，吃甜醅、花馍馍，画花鸡蛋，门前窗前插柳。
1、花花绳
端午节戴花花绳儿可是很有讲究的。花花绳儿是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。
五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右)，俗称“长命线”，以祈求压邪避毒，长命百岁。
五色线又称五彩线，古代也叫五彩长命缕。端午节最初是给女孩子过的节日，是中国的女儿节。
儿童用五色丝系脖颈、缠手足腕，俗称长命缕、续命缕、百岁索、健索。
这些习俗已经与避兵鬼、除病瘟关联不多，更多的是从正面祝福祝寿。这正是端午节在驱邪避瘟的同时所具有的祝贺祈寿的积极主题。
2、甜醅
甜醅是西北地区的特色小吃之一，用燕麦或青稞制作。群众中有句顺口溜：“甜醅甜，老人娃娃口水咽，一碗两碗能开胃，三碗四碗顶顿饭”。它具有醇香、清凉、甘甜的特点。吃时散发出阵阵的酒香。夏天吃它能清心提神，去除倦意；冬天食用则能壮身暖胃，增加食欲。
杜甫《客至》诗中就有“盘飧市远无兼味，尊酒家贫只旧醅”这样的句子，旧醅便是酒醅，酒醅也是甜的，而且酒味香醇，浓郁芬芳。青海人喜食甜醅，可谓古风犹存。它具有清凉甘甜的特点。通常是用青稞为原料，入口软绵可口、清爽自然，散发出阵阵酒的醇香；食罢则如咀嚼干果、品尝香茗般，令人回味无穷。
3、花馍馍
一种藏式月饼，源于清代。是用面粉做成的一种夹心并模印图案的薄饼，当地俗称花馍馍。
4、插柳
古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邢避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶、杨柳等，故端午节也称“菖蒲节”。
4、追节是什么？
追节，是准女婿在节日前一天向未来的老丈人家送节日礼物的一种礼仪，按照其风俗有这么几种物品是必须送的：竹凉席一床、扇子若干（依女方家庭成员数定，有多少人就得送多少把扇子）、阉割过的大公鸡一只、粽子一匹（一匹10个），其它物品可以随意，所以今天好多准女婿们都忙着准备这些，明天就该去“追节”了。这追节礼仪准女婿们只有结婚后才能免掉。
中文名
追节
地点
重阳
记载
《南宫县志》
性质
民间专门用来传递结婚信息的礼仪
快速
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名称意思风俗意义
简介
乡村的重阳还有一些特别的习俗，比如追节。嘉庆四年《束鹿县志》说：九日，女家作枣糕馈婿，曰“追节”；道光十一年《南宫县志》上也说：以面、枣蒸糕，谓之菊花糕，献祖先，亦以送婿家，谓之追节。
名称意思
为什么把花糕送到女婿家，叫追节？一种说法是，追节是“追姐”的变异，琢磨琢磨，不是没有道理。在坝上一些地方，早先跟追节相类似的习俗是“各家班女归宁”，流行“九月九，搬回闺女息息手”。
风俗
追节，就是民间专门用来传递结婚信息的一个礼仪。乡下的青年男女们因为文化活动有限，加之家庭联产承包以后，大家在一起劳动的机会又大大地减少了，所以，自由恋爱必须得有人牵头，当这样的媒妁之言大功告成时，双方通过长时间的接触确定下了恋爱关系后，男方就得以办定婚酒的形式向人们予以公布。此后，父母们别的事情该省的则省、该略的则略了，全由两个当事人去为之。惟有一件事父母们是必做的。这就是结婚前的追节。
其实，追节并不繁杂，就是男方父母觉得小孩子们已经到了结婚的火候了，并准备在下一年的端午节前办婚事时，就利用这一个端午节，让母亲陪着儿子，上一篮粽子，拎上一提鸭蛋(隆重和讲究些的人家，还要加上几斤肉和挂面等凑足八样礼)，到女方家去以示告之。若女方家父母承允了，则全部收下礼物，如不承允或因其它原因不能肯定回复时，亲家们又是面对面的不好直接回，就适当的退回一点粽子，使双方不至于面子上过不去。如果今年“追节”不成功时，来年还得如法炮制，不然，到时候真的想办喜事了，要是不太省事的女方父母，就会以没追节为借口，多多少少的出些难题给男方。
意义
追节，在乡间虽是一个民间习俗，但也体现出了亲戚之间的一种相互尊重礼道。它可以使女方及父母有一个充足的思想准备和物质准备，更是帮助人们调理生活秩序，做到办事计划为先，避免措手不及或因为办事缺乏统筹考虑，而造成的举债与不周。
其他
中秋节是旧时“追节”（指自定婚后男方按节馈送礼物与女方）习俗的演变
重阳节在民间还有“追节”赠糕的习俗。
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5、民俗追节是什么意思
追节，是准女婿在节日前一天向未来的老丈人家送节日礼物的一种礼仪。
按照其风俗有几种物品是必须送的：竹凉席一床、扇子若干（依女方家庭成员数定，有多少人就得送多少把扇子）、阉割过的大公鸡一只、粽子一匹（一匹10个），其它物品可以随意。
所以今天准女婿们都忙着准备这些，明天就该去“追节”了。这追节礼仪准女婿们只有结婚后才能免掉。
(5)宁夏端午节追节是什么意思扩展资料：
演变
追节由娃娃亲发展到自由恋爱，追节时也有女方先给男方送礼的，肩挑的“篮子”礼，也逐步发展为用轿车送了。礼品更是五花八门，但总少不了粽子，丰富了的是珍贵的黄金饰品。
端午节往往成为男方女方两家大团圆的日子，热闹祥和、气氛浓烈。追节习俗也由农村蔓延至集镇，再传进县城，把端午节渲染得淋漓尽致。