心中的端午节是怎么回事
1、端午节是几月几号 由来是什么
端午节是中国民间的传统节日，在每年的农历五月初五。端午节又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等。
端午节的由来
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，流传最为广泛的是源于纪念屈原。
《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去升型兆凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树租态叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节的习俗1.赛龙舟。赛龙舟是端午节的一项重要活动，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。已流传两千多年。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。
2.佩香囊。端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内吵租有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。
3.悬艾。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
4.悬钟馗像。钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。
5.点雄黄酒。雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。所以在端午节时，古人们会将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。
端午节的诗句1.轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。—苏轼《浣溪沙·端午》
2.粽包分两髻，艾束著危冠。—陆游《乙卯重五诗》
3.五月五日午，赠我一枝艾。—文天祥《端午即事》
4.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。—赵蕃《端午三首》
5.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。—殷尧藩《端午日》
2、为什么会有端午节呢 为什么会有端午节的原因
1、端午节是为了纪念屈原说：相传，公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石派戚投汨罗江自尽。屈原投江后，当地百姓为了寄托哀思，荡舟江河之上，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
2、端午节是为了纪念伍子胥：端午节的第二个传说，是五月五日纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥自刎而死后，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
3、端午节是为了纪念孝女曹娥：端午节的第三个传说，是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥父亲溺于江中，数日不见尸体，孝女曹娥昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
4、端午节源于古越民族图腾祭：近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族，史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就羡庆是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族兄羡握的节日。
3、我心中的端午节作文【精选5篇】
1.我心中的端午节作文
一年一度的端午节又来了！
一大早，我一起床就看到妈妈已经把好吃的粽子和热鸡蛋放在桌子上了。我赶紧洗脸刷牙，然后让爸爸和我一起吃粽子。我们一家人边吃边聊粽子。我问爸爸：“粽子的形状很特别。它既不是正方形也不是圆形。是什么形状？”爸爸没有回答我，只是告诉我端午节吃粽子的由来。爸爸说：“据说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原。屈原一生写了许多的诗歌，提出了许多爱国的政治主张，但楚王拒绝采纳。最后楚国的土地被占领，公元前278年5月5日，他跳河自 杀。为了怀念他，尊重他，人们在每年的这一天把粽子和许多美味的食物扔进河里，这意味着鱼不允许吃屈原的尸体。”
爸爸完了。我说：“屈原真好！可是妈妈，蝎子是怎么裹的？”母亲说：“粽子是用白糯米和鲜红枣或豆角包着新鲜的芦苇叶。煮好后，把变成深绿色的芦苇叶剥袭扒下来，拍侍昌看到里面白色的饭团，很好吃。”
早上我和妈妈去菜市场买艾草挂在门上。据说端午的时候，在门上挂艾草，既可以养生，又可以消灾，引来祝福。我门上挂着艾草，我的家人以后会健康平安。
端午节不仅有趣，而且粽子好吃。
2.我心中的端午节作文
今天是端午节，我妈妈在做饭，我去外面玩。不知道奶奶怎么还没来！碰巧奶奶来了，手里拿着一个小包。我赶紧跑过去，心想：里面是什么，这么神秘？奶奶从包里拿出香囊，套在我脖子上。
我跳起来告诉妈妈，我刚开始跑步，被奶奶拦住了。我转过头，看到奶奶在我手腕上绑了一谈让根五色的丝线。奶奶说：“这是长寿射线。”我说了声“谢谢奶奶”就跑回家了。我刚跑到客厅，却看到爷爷在我家的门窗上插着“五头”，分别是菖蒲、艾草、石榴花、大蒜、龙舟花。我好奇地问：“为什么要插这些？”爷爷笑着说：“插这些可以驱邪避邪。”我说：“这是迷信！”“小孩子不要乱说。”爷爷的笑容被我刚才的话一扫而光。
看到爷爷生气，我心里害怕，就跑到厨房，趁爷爷不注意和妈妈说话。我和我妈在说话，我妈说：“端午节有八句话。首先是想到纪念楚国大诗人屈原；第二是庆祝唐玄宗的生日；第三个是.正在这时，突然妈妈说：“不，我的黄鱼！“她到的时候，黄鱼已经烧焦了。我叹了口气，“哎，家里没人能陪我安安静静的玩啊！“于是我唱着妈妈教我的儿歌，和朋友出去玩。
3.我心中的端午节作文
农历五月初五到了。这天，人们都要吃粽子，纪念大诗人屈原。
小兰家也不例外。早饭后，妈妈等人便到山上去采粽叶，回来后，准备好绑粽子的棉线，就开始包粽子了。只见妈妈先将两片粽叶重叠起来，把大头折成一个漏斗形状，再用勺子把糯米放进漏斗里，在上面放两颗蜜枣，接着放上一勺糯米，然后将粽叶折过来把米和枣盖上，顺着粽叶的方向折，直到把糯米和枣严严实实地包起来，最后用棉线把包好的粽子扎起来，防止包好的粽子蒸时散开，一个粽子才算大功告成。看了一会儿，我也学着包了几个，妈妈直夸我聪明。
妈妈将包好的粽子放在锅里蒸。过了一段时间，妈妈喊道：“粽子蒸好了，快来吃粽子啊！”妈妈的叫声将大家全吸引来了，一家人快速地坐在餐桌周围，等着粽子上桌。奶奶端着一盆冒着热气的粽子走来，老远就闻到香喷喷的。爸爸不管三七二十一抓起一个大粽子就咬了一口，夸道：“味道不错！这粽子真好吃，大家要多吃一点！”小兰和奶奶也抓起一个粽子，剥开叶子准备吃。妈妈端着一盘粽子，高兴地站在旁边看我们吃，乐呵呵地说：“别着急，慢慢吃，还多着呢！”
只有爷爷没有吃，只见他拿起几个大粽子，用一根线将它们串在一起，面色沉重地说：“你们别光着吃，知道吗？吃粽子还有一个传说呢！历，楚国有一个大诗人叫屈原，农历五月初五，他听说秦军攻占了楚国的都城，心想楚国快要亡国了，自己已经无家可归，活着还有什么意义呢？于是，他来到汩罗江边，跳进江里自 杀了。这个消息传到楚国人民那里，人们敬重屈原，怕鱼虾吃掉他的身体，便把粽子投进汩罗江里，鱼虾们吃饱了，就不再吃屈原的身体了。后人为了纪念屈原，还设立了端午节，吃粽子、划龙舟的习俗一直流传至今。”
听了爷爷的介绍，小兰若有所思地点点头说：“原来是这样啊！看来，我不仅要学会包粽子，还要记住端午节的这些习俗。”
4.我心中的端午节作文
每年农历五月初五，我都会早起和妈妈一起买粽子。当然，今年也不例外！
今天是端午节。我和妈妈去市场买粽子。阿姨笑着问我：“小朋友，想买什么口味的？”我干脆地回答：“吃起来像蜜枣。”“多少？”阿姨又问。我对妈妈说：“妈妈，我该买多少？”妈妈想了想说：“买一斤吧。”我说：“好吧。”我跟阿姨说我买一斤，阿姨帮我包好递给我。妈妈问：“多少钱？”阿姨回答：“很便宜，五块钱。”母亲把钱递给阿姨，阿姨数了数，说：“正好。”买回来后回到家，我的口水都流成河了。妈妈说：“等爸爸回来好不好？”“嗯，”我回答。虽然嘴里说好，但心里已经想吃那个又甜又好吃的粽子了。趁我妈不注意，我蹑手蹑脚的来到厨房，小心翼翼的拿起粽子铲了起来。太好吃了！但我刚吃完一个，妈妈发现了，说：“小馋猫，你不是答应我等爸爸回来一起吃吗？”我羞涩地笑了。过了一会儿，爸爸回来了。我突然扑进父亲的怀里，说：“你可以回来了，你快死了。”爸爸说：“怎么了？”这时，妈妈端上来一盘粽子，笑着说：“小猫，馋粽子。”爸爸听到音乐说：“来，小猫，我们一起吃吧。”我家吃的津津有味。
这个端午节是我过的最开心的一个！
5.我心中的端午节作文
我终于盼到了端午节，这是一个中国传统的民间节日，也是一个非常值得纪念的日子。
有一天，我一回家就看到奶奶在包粽子，我也加入了。我看到奶奶先把粽子卷成喇叭状，然后把米放进去，再把准备好的洞塞进去，最后用绳子绑好，粽子就包好了。看到奶奶包的那么好，我也学会了，但是还没卷起来，我放进去的米都掉了出来，但是我没有灰心，决定再试一次，但是两次，三次……唉，都失败了。看来做粽子不容易啊！
奶奶包好饺子，开始煮。等了好久，粽子终于从锅里出来了，奶奶把粽子带了上来。今天品种还挺多的'，有蛋黄的，有栗子的，有肉的，好吃！我立马拿了个粽子，打开来咬了一口。太好吃了！我接连吃了几次，都快吃饱了。
夜渐渐黑了，一年一度的龙舟节零点就要死了。
4、端午节的由来和风俗 端午节的来历传说故事
导读：中国四大传统节日就是说的春节、清明节、端午节和中秋节，每一个节日都有各种各样的传说和习俗，每了解一个，都觉得这些节日特别有趣又神奇。那么，你知道端午节的由来和风俗是什么吗？不知道的话，和我一起去看看端午节的来历传说故事吧。
端午节的起源历来众说纷纭，至今仍有争论。概括起来有六种说法：一说是祭奠龙的节日，二说是为了纪念爱国诗人屈原， 三说是纪念春秋时代晋国忠臣介子推，四说是纪念春秋时代吴国大将伍子胥，五说是纪念会稽孝女曹娥，六说是起源于五月五日的恶月恶日的俗忌。
以上说法都有一定的依据，但也都带有一定的地域性和局限性。至今，第一、二、六种说法最为人们普遍接受，在节日的习俗中延续着。
据学者的考证，端午节最早是祭奠龙的节日。古代吴越族民是以龙为图腾的，为表示他们龙的身份，借以巩固本身被龙保护的真实性，他们有断发文身等一系列的习俗。
每年五月初五，吴越族民们要举行一物衫次盛大的图腾祭，将各种食物装在竹筒或裹在树叶里，一面扔往水里献给图腾让猛神吃，一面自己吃。最后，在击鼓声中，划着刻画成龙的独木舟，在水上做竞渡的游戏给图腾神看。这便是最古老的端午节，是屈原之前端午节风俗的由来。
战国后，端午节的意义逐渐让位于纪念爱国诗人屈原。屈原生活于战国时代末期，是一位千载不朽的爱国诗人和政治家，因主张政治改革触犯贵族大臣们的利益，被流放于洞庭湖一带，后到汨罗江畔，写下了千古名篇—《离骚》。
公元前278年， 屈原见自己无力救国，于农历五月初五在汨罗江投水自沉。据说，屈原投江后，百姓捞救的船只从四面八方驶入汨罗江、洞庭湖。为使他的遗体不被鱼鳖侵食，人们就往江中投放粽子一类的食物，这样就演化出了端午节“龙舟竞渡”“角黍投江”等习俗。
在端午节，北方人除了吃粽子之外，还保留了在门上悬挂艾草的习俗，这应该是起源于恶月恶日的俗忌，意思是让艾草的特殊气味阻止恶毒的东西进入房内，以便干净、平和地度过夏天。
经过魏晋南北朝时期的民族大迁徙与融合，南北节日风俗逐步融合统一，加之战乱时代人们思念敬佩伟大的爱国主义者屈原，所以到唐宋以后，以五月五日端午节纪念屈原再无多大争议，这正是南北风俗融合的结果。
历史终于选择了屈原，把他推上了端午节的核心地位，“龙舟竞渡，纪念屈原”永远铭刻在每个人的心中。
端午风俗活动
赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人争先恐后划船追赶坦蚂桥拯救。追至洞庭湖时不见了踪迹。之后，每年五月五日以划龙舟来纪念屈原。
吃粽子
因屈原投江，民众怕屈原的尸体被鱼、虾吃掉，所以用竹筒装好米食投入江中，后来演变成用竹箨、竹叶包好投入江里餵鱼、虾。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
悬艾叶、菖蒲、蒜头
艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。
南北朝时，端午又称为“沐兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶於其上。艾与菖蒲中含有芳香油，它们和蒜一样都有杀菌作用。端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。宝山县有谚语道：“未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。”古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。
江南地区，有的习俗是在端午节饮菖蒲酒，则其药用效能就更为直接。通常是在节前，便把菖蒲切碎，伴上雄黄，浸入酒中，节日便可饮用。
拴五色丝线
五色线为青、红、白、黑、黄五种颜色，在中国传统文化中，象征五方五行，被视为吉祥色。端午以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。传到后世，即发展成如长命缕、长命锁、香包等许多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
在端午节节这天，孩子们要在手腕脚腕上系上五色丝线以用来驱邪。传统做法，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。 还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，谓之可去邪祟、攘灾异，会带来一年的好运。
5、你对端午节的看法是怎样的？
端午节对于我们普通人来说最大的意义就在于可以放三天假，可以收到来自于公司和朋友的节日问候与关怀，至于端午节的历史意义，对于大多数普通人来说并不重要。大多数人就想着端午能收到一份自己喜欢的礼品，然后开开心心的玩上三天。
6、在你的记忆中，端午节意味着什么？
端午节是用于祭祖节日，端午文化充分体现中华民族先民“天人尘纳芦合一”自然观。端午节起源涵盖古老星象文化、人文哲学等方面内容，清晰记录着中华民族先民丰富而多彩的社会生活文化内容，积淀着博大精深的历史文化内涵，在传承发展中杂糅多种民俗为一体，弘扬非物质文化。
赛龙舟是端午节的一项重要活动，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。已流传两千多年。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国派带主义乐章。屈原投江后，楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体，就往江里投好吃的食物。这样年复一年，人民为了纪念茄清这位爱国诗人，每逢端午节那天，便把食物投到江里祭祀屈原。
7、端午节包含着怎样的思想感情？
端午节，又称龙舟节、重午节等，是中国及东亚地区的传统节日，通常在农历五月初五庆祝。这个节日包含了丰富的历史、传统与文化内涵。端午节所蕴含的思想感情有以下几个方面：嫌肆
纪念屈原：屈原是战国时期楚国的著名诗人和爱国者。他忧国忧民，力主改革，但遭遇政治排斥，最终在楚国灭亡的前夕投江自尽。为了纪念他，人们开始在端午节这一天举行赛龙舟、投粽子等活动。
驱邪避凶：古人认为五月初五是一个容易招来疾病和邪祟的日子。因此，端午节时民间有许多驱邪避凶的习俗，如佩戴香包、五彩线、挂菖蒲、艾叶等。
祈求平安：在端午节期间，人们希望通过各种仪式和活动祈求家庭和亲人的健康、平安。比如，吃粽子寓意着家庭团圆和平安，赛龙舟则是祈求风调雨顺，五谷丰登。
团聚与欢乐：端午节是一个家庭团聚的时刻。人们会回芹唤轿到家乡与亲朋好友共度佳节，一起包粽子、赛龙舟、观赏龙舟比赛等，营造欢乐的节日氛围。
传承文化：端午节拥有丰富的民间习俗和传统活动，如包粽子、赛龙舟、喝雄黄酒等。这些活动不仅是人们庆祝节日的方式，也传承了中华民族的优秀文化。
自然与季节：端午节正值春末夏初，大地万物生机盎然。人们在端午节期间的活动与自然息息相关，如赛龙舟体现了人们对水的敬畏与感激，而吃粽子则链消是对五谷丰收的期盼。