老家的端午节有什么说法

1、端午节的来历有几种说法

端午节的来历有以下四种说法：

1、纪念屈原说  

相传，公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。

屈原投江后，当地百姓为了寄托哀思，荡舟江河之上，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。

2、纪念伍子胥说  

端午节的第二个传说，是五月五日纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥自刎而死后，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

3、纪念孝女曹娥说  

端午节的第三个传说，是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥父亲溺于江中，数日不见尸体，孝女曹娥昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。

就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

4、纪念介子推说  

介子推是寒食节与清明节由来传说的主角，但也有认为端午节的由来与介子推有关。据东汉时期蔡邕的琴曲著作《琴操》中说，端午节系为纪念先贤介子推。

(1)老家的端午节有什么说法扩展资料

端午节佩戴香包的习俗：

在古代，香包又叫香袋、香囊、荷包，是用彩色的碎布和五色丝线缝制而成，内部装有各种香料，戴在孩子胸前，不仅美观大方，香气扑鼻，还有驱避蚊虫的功效和祈求安康的美好寓意。

农历五月五日为阳极之日又叫中天节，有制造各式各样避邪物的风俗，而在荆楚岁时记，也记载着每逢端午节这一天，以艾草剪成老虎的形状，或者剪裁布做成小老虎，来避除一些有毒的东西，另外风俗通上面记载，用五色彩线系绑在小孩子的手臂上，可使他长命百岁，叫它做长命缕。

慢慢的这两项风俗逐渐合而为一，演变成用五色彩线系着一个装满艾草，雄黄和檀香粉末，混合香料的小布袋给小孩挂着，防止毒虫侵扰，有袪毒避邪的功用，并成为一种保命吉祥的象征。于是就此确定了香包的地位。

端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

2、端午节的风俗有哪些?

【端午节的习俗】

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：

赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

悬艾叶菖蒲

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

悬钟馗像

钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

挂荷包和拴五色丝线

应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。

中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。

陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

3、端午节你的家乡有什么习俗？

端午节的由来

端午节是为了纪念屈原的一个节日,而在
这一天,差不多家家户户都会吃上ー个大大的
裹蒸粽,而在我的家乡,最兴的就是自己包的
裏蒸粽了。

清晨,雾还未消散,眼前的一切都是
朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了,每
户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁
锅,而我们这些小孩子,望着这么个大铁锅,
都张大着嘴,发出“哇“的一声,而过了几年这
样的端午节,我们也就不惊奇了。

端午节的时间

端午节,农历五月初五日,又名端阳节,俗称
单五"。是古代(战国未期)爱国诗人屈原殉难
日,后人为纪念他,把这天定为节日。与春
节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节
日。

端午节的家乡习俗一

各家包食粽子;每年五月初,家家户户
都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种紧
多。从馅料看,主要是枣粽;豆沙、火腿、蛋
黄等馅料的较少。吃粽子的风俗,千百年来,
盛行不衰。

端午节的家乡习俗二

是插艾草,这是传统习俗之一。艾草代表
招百福,是一种可以治病的药,插在门口,可
使身体健康。端午节这天ー早,各家在大门
房门、厨房门、栏门及所有窗口的上端两侧和
床底下插放艾条,以防毒驱邪。

端午节家乡习俗三

以雄黄酒酒室内外角落并涂擦小ル
手、足、耳、目、口鼻等处,以驱逐蛇、、
娱蚣、等毒虫。

端午节的典故

1、屈原投江
屈原主张始终不能实现,终于
被削职流放出去。后来楚国亡了,屈原便于五月初
五来到泊罗江边,抱起一块石头,纵身投入江里

端午节的庆祝方式

1.吃粽子
吃粽子是全国各地共同的习俗,已经维持了好
几百年。在古代,粽子也被称为角黍,筒粽。
伟大的爱国诗人屈原投入汨罗江自杀,当时的
人们为了保护这位伟人的尸体,便包了很多粽
子放入河中,吸引鱼虾,自此之后便有了吃粽
子的习俗。
因为各地区的习俗和饮食习惯不同,所以各地
区的粽子有很大的差别,最早人们祭祖的时
候,往往会使用到牛角,所以一开始粽子的形
状也和牛角非常相似。后来随着时代的发展,
逐渐出现了正三角形或正四角形的粽子,粽叶
的材料也越来越丰富。

2.赛龙舟
赛龙舟也是端午节的主要习俗之一,它的由来
也和爱国诗人屈原有关。据说在屈原跳江之
后,楚国人不愿看着这位伟人死去,便划着船
去追赶,众人争先恐后,一直划到了洞庭湖,
最终也没能找到屈原的踪迹。赛龙舟的习俗最
开始流行于南方,后来逐淅成为了全国性的习
俗。

4、传统节日端午节有什么习俗？

1、端午节赛龙舟

端午节赛龙舟，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30。

2、戴艾叶

山西省端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

3、踏石

陕西省端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

4、买石首鱼

江苏省嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。

5、出端午佬

四川省石柱县有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，上街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年(一八九五年)因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。在绵阳市和遂宁市的部分地区，有端午吃包面[和饺子类似，用面皮包馅煮食]的传统，具体由来有待考证。

5、端午节你的家乡有什么传统习俗？

端午节除了最常见的吃粽子，其实还有很多其他的传统习俗，例如赛龙舟，挂艾草，戴香囊，系五彩绳，还有点雄黄酒，当然，这些只是我的家乡习俗，坐标江西，不知道你的家乡有什么传统习俗呢？

一、赛龙舟

赛龙舟是端午节的主要传统习俗之一，听说最早的时候，是因为楚国人不舍得屈原投江，他们划船赶去相救，但他们最后并未寻得屈原的踪迹，于是他们就决定在每年的五月五日划龙舟，以此来纪念屈原，这种习俗在吴、越、楚的时候极为盛行，并延续至今，不过现在的赛龙舟已经不仅仅是一种民间的习俗活动了，也是一种体育竞技项目。

二、挂艾草

俗话说：“清明插柳，端午插艾”，可见挂艾草是端午节一项重要的活动，因为人们认为这些艾草可以驱虫辟邪，保佑家人安康，以及带来好运，这些艾草一般都是挂在大门两侧的。

三、戴香囊

戴香囊主要是两个目的，一是为了避邪驱蚊，二是为了点缀好看。然后香囊里面都是一些能醒神醒脾的中草药物，对身体不会有任何副作用的，可以放心佩戴。

四、系五彩绳

五色是指‘’青、红、白、黑、黄“，在古代人们认为五色是吉祥色，而五月五日是“恶月恶日”，因而，大人们起床的第一件事，就是给自家孩子的手腕系上五彩绳，据说这样可以让自家孩子免受那些坏东西的伤害，不过一定要记得哦，在孩子戴完之后，要把那根五彩绳扔到河里，让水冲走，这意寓着把坏运冲走。

五、点雄黄酒

雄黄是一种药材，据说可杀百毒，于是大人们会喝雄黄酒，但由于小孩不能喝酒，大人们就会把雄黄酒涂抹于孩子的脑门，以及手脚腕处，也能起到驱虫避邪的作用，不过现在雄黄酒比较少见，人们会用黄酒来代替，以此增添节日气氛。

最后我们就来说说最常见的吃粽子吧，粽子最早是用来祭祀的，据说是为了不让河里的那些鱼虾去吃屈原的身体，每到端午这天他们就会投大量的粽子到河里，不过慢慢的，人们意识到了这种行为是浪费，便不再投粽子，而是自己吃，于是端午吃粽子也成了一种传统习俗。

其实种种的习俗都不过是人们寄寓着美好愿望的一个载体，是希望自己以及家人朋友们能够幸福安康。

6、端午节有哪些风俗习惯？

1、吃粽子：粽子也是药膳的一种。糯米具有益气健脾、开胃消食的作用。用来包裹粽子的粽叶更有讲究。北方大多用芦苇叶，南方多用竹叶和荷叶。

2、挂艾叶菖蒲：端午过后，邪气主要是湿热、秽浊，所以要芳香化湿，芳香化浊，端午节的习俗中总离不开芳香。

3、佩戴香包：端午节佩戴香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

4、饮雄黄酒：雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效。

5、赛龙舟：赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节俗活动，在中国南方地区普遍存在。起源可追溯至战国时代。史书记载，赛龙舟是为纪念爱国诗人屈原而兴，不仅是一种体育娱乐活动，更重要的是全现了爱国主义、集体主义精神。

(6)老家的端午节有什么说法扩展资料：

端午节风俗的起源故事：

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

7、端午节的民间习俗？

端午节民间习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等等。扒龙舟活动在中国南方沿海一带十分盛行，传出国外后深受各国人民喜爱并形成了国际比赛。接下来我就详细介绍5个端午节的习俗吧，一起来了解一下。

粽子作为端午节的搭伏代表食物，一说是为了投入江启侍中，以免鱼虾噬咬屈原遗体；二说是因为粽子的棱角像一把刀子，可以将疾病、灾害铲除。端午节吃粽子，不仅承载着家国情怀，更蕴含着家人朋友相聚团圆的浓浓真情，粽子被称为中国历史文化积淀最深厚的传统食品之一。

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说：“饮了雄黄酒，病魔都远走。”雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。

在中国南方地区，每当端午时节，家家户户都要吃“煎堆”。“煎堆”就是糯米麻团，海南称“珍袋”，广西又称“油堆”，是中国油炸面食的一种，虽然现在流行于全国大部分地区，但是最早源自广东地区，因此也是广东油炸食品的一种。广东“煎堆”，为拳头大小的油炸糯粉团，表面沾着一层芝麻，风味独特，制作考究。它色泽金黄，外形浑圆却中空，口感芳香酥脆，柔软绵糯，有团圆甜蜜的寓意。相传古时闽南一带在端午节之前是雨季，阴雨连绵不止，民间说天公穿了洞，要“补天”。端午节吃了“煎堆”后雨便止了，人们说把天补好了。这种食俗由此而来。

游百病，为贵州地区端午风俗。端阳节这天男女老幼都要穿上新衣、带上食品到外面游玩一天，并在山间田野采集野花香草，晚上带回用水煮后洗澡。当地人称此举为游百病或洗百病，并认为这样做会使一年内吉利平安。

全国各地均为流行。端午早晨，东北一带是由长者将煮熟的鸡鸭鹅蛋放在儿童的肚皮上滚动，然后剥皮让儿童吃下，据说知旁携这样做可免去儿童的肚子疼，实则为节日的一种嬉儿游戏。其它地区均以煮食为主，据说原为投入河水中饲喂鱼虾而拯救屈原，后演化为煮食纪念。

以上就是我所知道的端午节的习俗了，小伙伴们，你们还了解哪些呢？

8、端午节，你的家乡有哪些习俗？

端午节我们家乡的人都会吃粽子、煮鸡蛋还有腌咸鸭蛋，这是最传统的过节方法。其中包粽子最有讲究，粽子叶要去采摘新鲜的芦苇叶回家洗干净，码整齐一打一打并排放齐放锅里，倒入清水大煮软，待彻底凉透再放进凉水浸泡。

糯米淘洗干净用清水浸泡一个小时，浸泡完的几个粽子叶叠在一起再轻微一折折成一个漏斗状，将适量的糯米倒入粽子叶里，如果喜欢红枣就加入红枣，如果喜欢腊肉就加入腊肉，最后将粽子包好用绳子缠起来，我姥姥不用绳子直接就可以用粽子叶绑的紧紧的。
就希望粽子就包好了，但是我们家乡一般不在端午节这天包粽子，我们会选择提前几天包好然后放进高压锅里蒸好等放凉了放入冰箱等端午节这天拿出来热着吃。

家长的老人们每次一包粽子就会包许多然后分给子女食用，因为年轻人工作比较繁忙所以年轻人一般不会自己包粽子吃，多数都是家长包完了分给孩子们吃，所以包粽子不仅仅是端午节的习俗更是寄托着父母对子女的关爱。
当粽子办好了以后会放在锅里煮，这时放入几个鸡蛋和粽子一起煮等出锅了，鸡蛋就会充斥着粽子叶的香气，浓香四溢的鸡蛋和香喷喷的粽子就可以一起出锅了。
我们家长还有一个具有神话色彩的传统，就是用七种颜色的线编制成手链送给没有上学的孩子，让他们带在手腕上目的为了驱邪治病，希望孩子健康成长没有灾难。
我们家乡的传统很普遍就是普罗大众的过法但是虽然形式简单但是节日里寄托着家里人的爱，亲情融化了一切生活中的苦难！

9、端午节的习俗及意义是什么？

首先，端午节的各种习俗：

一、赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。

二、端午食粽：

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。

三、佩香囊（带荷包）：

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。

四、悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。

五、手脚绑五色线：

用来装饰，也是甘肃这边对端午节的另一种寓意和和发展。

六、喝雄黄酒：

在端午节这天大人要喝雄黄酒，小孩子在这天也可以少少喝一点雄黄酒，意思是蛇虫从此避而远之，不敢近人。

其次，端午节的意义：

一、端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

这是端午节最原始的意义，也是端午节的开端和源头。

二、端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。