安徽安庆端午节有什么风俗

发布时间: 2023-06-03 13:20:13

1、安徽端午节有什么习俗？

在徽州(安徽省黄山市)除了吃粽子、绿豆糕外，还有吃五黄（即黄瓜、黄鳝、黄鱼、雄黄酒、咸蛋黄）悬艾叶、插菖蒲、挂香袋，赛龙舟等习俗。其中悬挂“粽子香袋”、“五彩香包”的习俗显得很特别，有的香袋做成各种图腾，有的香包中放有中草药，有着祝福祝寿、防疫祛病、避瘟驱毒、企盼吉祥美好的内涵。
徽州区岩寺镇附近一些村组的村民们又自发地开展了沿袭多年的民俗表演——跳钟馗，跳钟馗是一种民间舞蹈，又称“嬉钟馗”，流行在黄山市徽州区、歙县等地。明万历年间这些地方就有此习俗。每年端午节，这些地方都要“嬉钟馗”，以求驱邪恶降神福，保佑村民平安。跳钟馗有《出巡》、《嫁妹》、《捉蛇》、《除五毒》等多种内容，舞蹈的寓意为消除五毒，除害降福，四季平安，人寿年丰。
安徽合肥：端午节插艾草招福驱邪

端午节到了，安徽合肥市民按照传统习俗，纷纷购买艾草插在门上以招福驱邪。合肥市淮河路上一个菜市场内，一位女士买了几枝艾草，正准备回家烧饭。她说，按照传统，端午节要把艾草挂在门上驱邪。在合肥市城隍庙市场的路边，家住郊区的王大爷推着辆三轮车卖艾草。他的艾草是从附近的山上采来，用别的草叶将几枝扎成整齐的一捆捆来卖，一块钱四捆，艾草散发着特殊的芳香，不时有人上前挑选购买。

艾草是多年生草本植物，叶互生，羽状深裂，表面是绿色，叶被密生白色毛，茎叶均有特殊香气。中国古代以艾草为药，针灸的灸法，就是以艾草置于穴道上，进行烧灼治病。古人也因此认为艾草可以招福驱邪，中国古书中记载：“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”古时认为端午节之后天气开始炎热，蚊虫滋生，易发传染病，因而在这一天以所谓“天中五瑞”——菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹等5种植物，来驱除各种毒害。

安徽歙县：端午节跳钟馗捉鬼

位于安徽南部的歙县每年端午节除了吃粽子、悬艾草、舞龙舟等风俗外，还有独具特色的跳钟馗施威捉鬼活动。钟馗小鬼们扛着“钟进士出巡”、“肃静”、“回避”的牌子，钟馗手持利剑，戴着破伞，还有小鬼捧酒钵等民俗表演。

据了解，跳钟馗是民间避邪驱鬼的方式之一。过去歙县许多村落端午节都有跳钟馗表演，钟馗出巡范围只限本村，村头路口、大街小巷都要巡到，以示驱鬼之彻底。事先准备接钟馗的人家，为了达到求神驱鬼的目的，将燃放鞭炮助威，在鞭炮声中，尘土四扬，气氛威严。有资料显示，在中国清代诗人的作品中就有端午吟咏钟馗的诗，也许是这时天气湿热人多病，瘟疫易流行，故请钟馗来驱邪捉鬼。

2、端午节习俗有哪些？

端午节，是我国的四大传统节日之一，2009年入选世界非遗。端午节历史悠久，内涵丰富，涵盖星象文化、人文哲学，集全国各地多种民俗为一体，是一个全国性的盛大节日。下面就来介绍一下端午节的习俗。

一、拴五色丝线

拴五色丝线是端午节的独特习俗。五彩线是用5种颜色的丝线捻成，而这5种颜色必须是青、白、红、黑、黄，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而册物，节日清晨，各家大人起床后的第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色丝线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色丝线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，带五彩丝线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

二、画额头

画额歼哗头，现在也很流行。《河曲县志》亦载道：“端午饮用雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，可却病延年”。意思是在端午节，需要饮用雄黄酒，还要将雄黄酒涂在小孩儿的额头，两手以及足心上，可以祛除病痛、延年益寿。

值得一提的是，小孩额头上要用雄黄酒画“王”字。因为雄黄酒可以驱毒（这是古人的普遍认知）。而“王”则代表着猛虎，猛虎在古代森林中是近乎无敌的存在，借猛虎之势来去除灾邪，饱含人们的祝福。

三、驱五毒

人们认为五月端午这一天，五毒会出没，五毒分别是蝎，蛇，蜈蚣，壁虎，蟾蜍。为了提防五毒进入家门，人们会在家里各个角落里撒上石灰、喷雄黄酒、燃药烟等，与此同时，还要打扫家中各个地方，清理堆放已久的垃圾。

在古代，五月被认为是“毒月”，因为这时候天气越来越热，雨水渐渐增多，人们很容易生病，自然界的许多昆虫也都出来活动。民谣说:“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”所以民间便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗。端午节驱“五毒”，就是要提醒人们注意防病。

四、挂菖蒲与艾草

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于州改液堂中，寓意消除疾病、驱除晦气、招福，让家人的身体健康以及好运气。

艾叶里面含有大量的艾油，气味非常独特，对于防止蚊虫有不错的效果，而菖蒲是多年生水生草本植物，可以散发芳香，驱赶飞虫，清除污浊空气。

五、佩香囊

端午节戴佩饰香囊之类的小物件也有着一段悠久的历史。香囊内有朱砂、雄黄、香药，清香四溢，有驱虫、避瘟、防病的功能。端午节小孩佩香囊，除了有避邪驱瘟之意，还有襟头点缀之用。因为香包有用五色丝线缠成的，也有用碎布缝成的，玲珑夺目，既美观漂亮，成为端午节特有的民间艺品。

端午实在可算是传统的医药卫生节，是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日。今天这些卫生习俗仍然是应发展，并应弘扬传承的。

3、端午节都有什么习俗

端午节，又称端阳节、龙舟节、天中节等，是中国传统节日，对于老百姓来说，端午节意味着丰富多彩的民俗活动和对生活的美好祝愿。提到端午节，人们通常会想到吃粽子、赛龙舟等习俗，那么端午节还有哪些习俗呢，一起来跟我来了解一下吧~

端午节习俗

一、吃粽子

粽子作为端午节的代表食物，一说是为了投入江中，以免鱼虾噬咬屈原遗体；罩缓二说是因为粽子的棱角像一把刀子，可亮滑以将疾病、灾害铲除。

端午节吃粽子，不仅承载着家国情怀，更蕴含着家人朋友相聚团圆的浓浓真情，粽子被称为中国历史文化积淀最深厚的传统食品之一。

二、采艾草

传说远古时候神仙与水怪约定，只要门前悬挂艾草和菖蒲的人家，都不可冒犯，于是人们端午节喜欢采摘和悬挂艾草，意欲驱散妖魔，保卫家族。

艾草本身具有散寒除湿、温经止血等功效，其茎、叶都含有挥发性芳香油，可驱蚊蝇，净化空气。艾叶烟熏时产生的烟气可抑制病毒和细菌在空气中传播。

三、赛龙舟

屈原含恨投江，楚国人民因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救，是为龙舟竞渡之起源，由此赛龙舟也成为端午最传统的风俗之一。

每年端午，赛龙舟比赛是不可错过的年度盛宴，众人齐心划桨的“嘿呦”声鼓舞着队员们，也振奋着岸边观战的群众。

四、戴香囊

古人在端午节这天还会戴香囊，为了清香、驱虫、避瘟，香囊中常会填充一些具有“芳香辟秽”功能的中药，如丁香、白芷、藿香、紫苏、薄荷等，可以提神醒脑、振奋精神，通九窍，防瘟病。

五、系五彩绳

在古代，人们迷信端午节这天是一年中最不吉利、毒气最重的日子，所以，端午节时，家家户户都要在孩子手腕上带上五彩绳，就是用红、黄、蓝、绿、紫五种彩线编成的线绳，以辟邪驱瘟、逢凶化吉。

端午的名字介绍

端午节是中华民族的传统节日，在我国已经存在了上千年。西晋《风土记》说“仲夏端午。端者，初也”。这是“端午”一词最早的出处。

端午节还有很多名字，比如端阳、浴兰节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等等。

但是很多人不知道的是，端午节还有“女儿节”这个别称。从五月初一到初五，家家户户都给家里的女孩子打扮得漂漂亮亮的，折一支石榴花簪在头上。当时这被认为是避五月的“毒”，为家中女孩子祈求健康的一种仪式。即便家中女儿长大嫁人，这天也要回娘家和父母一起过节。所以，端午节也称“女儿节”。

以上就是我了解的几个关于端午节的习俗以及端午的名字的简单介绍物键模了，小伙伴们你们还知道哪些习俗呢？欢迎补充，咱们在评论区里相见吧~

4、端午节有哪些习俗？

感谢您的邀请，以下是我的回答，希望对您有所帮助。

中国幅员辽阔，地大物博，再加上受气候，历史因素，环境影响，每个地方都有自己不一样的特色，即便过同样的节日，不同的地区也有不同的风俗习惯。

就拿端午节来举例，南方和北方有着完全不一样的风俗习惯。差异主要表现在以下几个方面：

饮食：

端午节是中国传统节日之一，原本是上古先民祭祀龙祖的节日，现在人们把端午节作为纪念屈原的节日。因此，也有了吃粽子的习惯。

南方爱吃咸粽子，一般会用咸蛋黄，香菇，排骨，肥猪肉包粽子，而北方喜欢吃甜馅，比如，红枣，蜜枣，豆沙，果脯等甜食作为包粽子的馅料。

除了馅料不一样之外，南北方包粽子的方式也不一样。南方包粽子包法丰富多样，比较常见的是三角形，还有火炬形，方形，而北方的包法相对来说比较单一，比较统一。

热带地区的海南喜欢用芭蕉叶包粽子，广东地区爱养生，因此做出来的粽子馅料也是丰富多样的。

而北方地区包粽子的包法比较传统，以糯米和各种甜食为主。

户外活动：

端午节的时候，南方有赛龙舟的习惯，这其实是一种原始的祭祀活动，目的在于保健，消灾，辟邪。而北方以打马球和驰马射为主。不过现在已经很少见了，有些地区会举行大规模的端午爱国诗文活动，以此来纪念屈原。

习俗：

端午节当天，南方的人们会把菖蒲，艾条插在门楣，旨在辟邪。以前还有抢龙水的风俗，当地居民会跑到汨罗江抢第一桶水。这个“第一桶水”可以用来洗脸洗头，还能辟邪。而北方，主要是以佩戴五毒铜钱来辟邪。

5、安庆关于端午节的故事

在安庆，端午节又称为“女儿节”，由早期妇女对神灵的信仰，演变为到郊外踏青避邪，以及出嫁的女儿回娘家躲端午节灾异，后成为妇女们一种以娱乐和亲人团聚形式的习俗。

旧时，安庆城乡妇女交际少，被繁重的家务缠身，整天围着锅台转，仅有过年过节，乡村妇女与姑娘们，三五成群进城游戏、游玩，进行短途旅游。城里家庭妇女也走出家门，相邀左邻右舍的女友，出去走动，观光游览，谈吐心声，加强感情联络。

安庆妇女抓住端午节的机遇，带着孩子回娘家，并相约同乡同村的妇女一道回乡探亲。她们拎着糖包、果子包、粽子、墨子酥、绿豆糕等去看望父母亲友。旧时交通不方便，仅靠步行。妇女们结伴而行，沿着崎岖的山路，踏百草，沿途观光、踏青。据说，端午季节正是草绿花红，禾苗青翠之时，人们都要在端午这天去“跑山”、“登高”，这样可以消除百病，显示出远古人登高祭天祈年仪式的一些遗迹。

祭天祈年是原始初民凭其经验和直观的体察，对天给予了极大的关注，从而达到祈求风调雨顺，年年丰收的目的。后来，特别是妇女尤其看重端午回娘家的习俗。不仅与父母相聚，加深友情，而且乘此机会到野外娱乐与游玩，从中可获得更多的生活乐趣与社会见识，达到保健身心的目的。