端午节怎么剪辑电视剧

1、端午节为什么要插艾蒿，剪“艾虎”？

端午节，又名端阳节、五月节、玉兰节、木兰节、夏节、重五节。虽然男人们都知道端午节的来历。可是你未必知道端午节为什么插艾蒿。端午节为什么插艾蒿呢?这个可就是小孩没娘，说来话长了。端午节插艾蒿不仅是一种习俗，更是一种养生之道、保健常识。

在端午摆放或安插种种可驱邪的花草，来源亦久。端午节为什么插艾蒿呢?驱邪避鬼。最早的如挂艾草于门，《荆楚岁时记》：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。五月文含艾油最多，(此时正值文生长旺期)所以功效最好，人们也就争相采艾了。

除采艾扎作人外，也将艾扎作虎形，称为艾虎，《荆楚岁时记》注文云：“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶内人争取戴之。”同时也在门上挂蒲束及葛蒲削的蒲剑，蒲束扎的蒲龙。《帝京岁时纪胜》：“(端午)插蒲龙艾虎。”《清嘉录》卷五：“戴蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼。”桃梗是辟邪之吉物，蒜头被认为是象征武器铜锤，与蒲剑、蓬鞭相配，以赶却鬼祟。另外还焚烧艾蒿等以驱赶蚊蝇。在湖南、浙江等地则采葛藤挂于门相上，传说葛藤是锁鬼的铁链子，可驱鬼辟邪。

自古以来，端午节就流传了家家户户挂艾草的习俗。人们把艾草制成人形称为“艾人”，将艾叶悬于空中，剪成虎形，妇人争相佩戴，以避邪驱瘴。因此古时也有人称端午是中国古代的卫生节。正如《荆楚岁时记》所载：“五月五日，采艾以为人，悬门户上以禳青气”。端午节为什么插艾蒿呢?卫生清

艾叶用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中就记载有艾叶的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾叶的湖北蕲州，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的彦语。更有不少地方栽培种植，家家收藏艾叶。孟子曰：“七年之病，求三年之艾”，可见艾叶的药用价值。端午节为什么插艾蒿呢?治病救人。

艾蒿的叶子，即艾叶有很多用途。艾叶最早的用途是灸，并与“针”齐名，医籍《灵枢经》、《五十二病方》就有艾条灸或艾熏的记录。而且还有“医家用灸百病”之说。作为内服药，艾叶具有理气血、逐寒湿、温经、止血、安胎之功用。《金匮要略》“胶艾汤”治妊娠产后下血，“艾服丸”治心腹、少腹诸痛，尤显奇效。《清宫医案》中“治疗胎前产后危急诸症百发百中”的胎产金丹要术用蕲艾而不用祁艾;《妇女玉尺》阿胶蕲艾是以两种地道药材命名的成药。

说到艾蒿，便不得不提蕲艾。明代医学家李言闻(李时珍之父)称赞艾叶“产于山阳，采于端午治病灸疾，功非小补”。李时珍称艾叶“以蕲州者为胜，用充方物，天下重之，谓之蕲艾。”相传“他处艾灸酒坛不能透，蕲艾一灸则直透彻为弃也”，故蕲艾因此而闻名全国。

2、生日在端午节那天明星都有谁？

1、李嘉欣

李嘉欣的生日是1970年6月20日，正巧是农历的端午节。在李嘉欣三岁的时候，就接拍了一部婴儿广告。而后在求学路上样貌出众身材高挑的李嘉欣也自然少不了被星探挖掘，各路电影、电视、广告铺天盖地的向她袭来。而她当时的梦想确是当一名空姐。为此李嘉欣拒绝了一系列的广告。

2、张庭

张庭也是70年代端午节出生的一位女明星，在台湾出生的张庭，天生就有甜美可人的外表，最为诱人的是张庭的酒窝是真的迷人。出演《绝代双骄》，不过真正被大家认识的，还是与张国立合作过的电视剧，张国立老师也曾夸赞张庭的酒窝是娱乐圈女星中非常独特的存在。

3、杨蓉

杨蓉是81年的端午节出生的，杨蓉在15年16年共出演过8部电视剧的拍摄，如果说没有实力的话那可能不会这么疯狂，有着俏皮可爱外表的杨蓉，可以称得上是真正的工作狂，其实杨蓉的性格与外表成正比，俏皮的外表下有着文静的性格，杨蓉一直用自己精细的演技在证明自己。

4、杨丞琳

84年端午节出生的杨丞琳出生在台湾，其实算是一位全能艺人，没有她涉及不到的领域，对于工作也非常认真，如今与李荣浩的恋情也是得到了众多祝福，事业与爱情双丰收。

5、崔江熙

崔江熙是一位韩国女星，她是77年的端午节出生的，因为一次偶然的机会参加了选美大赛而踏入了影视圈，从出道到现在几乎每年都有新的作品展现给观众，崔江熙在韩国同龄女星当中可以说是又非常独特性格的一位女星。

3、端午节为什么要喝雄黄酒？

雄黄原为道家方士所服用，为纯阳之物，可辟阴邪，后来融入端午民俗中，用来驱阴湿虫蛇。

端午节在形成过程中吸收了夏至节的阴阳消长的信仰，在民间，夏至被视为农业生产的重要日子，用来指导农作物的耕种；而在官方，由于阴阳学说及其信仰的影响，在夏至日的祭祀则颇为隆重。

在阴历五月中，气候湿热，各种瘟疫疾病容易滋生，而蛇虫等害虫的活动日益频繁。因此，民间一直视五月为“恶月”、“毒月”。由于对整个五月都有一种特别的禁忌，而整个五月时间跨度比较大，因此夏人就把五月的第五天作为恶月的恶日，在这一天举行采百草为药、蓄兰沐浴辟邪等一系列活动。到东汉时，民间的五月五日也成为国家祀典，这实际上是官方对五月五日信仰的承认和接纳。自东汉以后，原来夏至节气的一些官方祭祀活动就移到了五月五日，使五月五日这一民间节日增添了许多新的民俗活动成分。

夏至、冬至作为在夏代就已确定的两个重要节气，阴阳学说认为夏至日是阳气达到极点开始由盛转衰，而阴气开始萌生之日。夏至日在阴阳学说中被赋予扶阳抑阴之义，即在夏至这一天，要千方百计扶助阳气之长大，扼杀阴气之萌动。《太平御览》卷三十一引《风土记》记载：“仲夏端午。端，初也。俗重五日与夏至同。”这段话中的“俗重五日与夏至同”，讲的就是民间最看重的五月五日，而五月五日的民俗活动与夏至节气活动有相似的地方，而对于饮雄黄民俗事项，也是用阴阳学说来解释。

《本草纲目·石部》卷九记载：“雌黄、雄黄同产，但以山阳山阴受气不同分别。故服食家重雄黄，取其得纯阳之精也；雌黄则兼有阴气故尔。”因为雄黄生于山之阳，故为纯阳之物，可辟阴邪。雄黄原为道家方士所服用，后来才融入端午民俗中，用来驱阴湿虫蛇。

4、端午的福怎么叠

端午的福叠剪方法如下：

1、我们首先把彩纸两条中线对折。

2、再把四条边分别与两条中线对齐折。边缘线一定要对齐，要按压平整的。

3、全部折好后，把上侧中线以上三等分，要折痕。

4、然后我们把纸对折后再对折，把上边向下折一下，然后用剪刀剪去一个角。

5、然后我们把折纸打开，并在折纸上画上准备要用剪刀剪的图样。

6、用剪刀把画好的地方剪掉后，打开福字就做好了。