拿花椒送给他人什么征
1、视尔如荍，贻我握椒。请问这句诗的意思是什么?
“视尔如荍，贻我握椒”出自《国风·陈风·东门之枌》意思：看你粉红笑脸好像锦葵花，她赠我一捧紫红的香花椒。
《国风·陈风·东门之枌》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。现代学者一般认为这是写男女慕悦的诗。全诗三章，每章四句，写青年男女在良晨欢会交游于市井，反映了陈国当时尚存的一种社会风俗，具有重要的文化价值。
1、作品原文
国风·陈风·东门之枌
东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。榖旦于差，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。榖旦于逝，越以鬷迈。视尔如荍，贻我握椒。
2、白话译文
东门外的白榆树绿荫蔽日，宛丘上的柞树林枝繁叶茂，子仲家豆蔻年华的小姑娘，在绿树下跳起优美的舞蹈。选下个好日子好呀好风飘，城南门外的广场上真热闹。漂亮姑娘放下积麻的活计，在集市上跳起欢快的舞蹈。
聚会相亲好日子就在今朝，少男越过人群挡住她的道。看你粉红笑脸好像锦葵花，她赠我一捧紫红的香花椒。
(1)拿花椒送给他人什么征扩展资料：
作品赏析：
此诗是以小伙子为第一人称口吻写的，姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所：陈国的郊野有一大片高平的土地，那里种着密密的白榆、柞树。
这既是地点实写，也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光，美好的地点，一群美丽的人儿，做着美妙的事情：子仲家的姣好少女，跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了，少男少女的春天来了，他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗，而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义，从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。
同样，诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
2、求婚为什么用花椒
花椒果实累累，一束束的，跟葡萄类似，在古时候象征多子，最著名的就是汉朝皇后的寝宫叫椒房殿。
送花椒还是比较独特的，你得清楚老师做饭的时候是不是喜欢放花椒。
4、又摘花椒了,是什么意思?
又摘花椒了意思是又有喜欢的人了
1、送花椒是表达爱意的意思。在古代，花椒是定情信物，喜欢某人，又不好言明，通过送花椒来表达此意，送花椒是一种热烈的表白方式。
2、早在《诗经-陈风》里就记载了，青年男女在舞会上邂逅，姑娘送给心仪的男生一大把花椒，送花椒的意思就是要和你生一大堆孩子，因为花椒籽很多，寓意着多子多孙。
5、视尔如荍，贻我握椒。请问这句诗的意思是什么?
荍：植物名，又名锦葵。
花椒是巫女跳舞时带著请神的花。诗中的巫女顺便用这当作赠送情人的礼物。
我看你就像你手中拿着的锦葵花一样美丽，就把手里的花椒送给我吧，让我手心里香气弥漫。
6、关于花椒古代男女信物的诗句
1.关于花椒的诗句俗语：全是生姜不辣，全是花椒不麻。
花椒 年代：【唐】 作者：【刘子翚】 欣忻笑口向西风，喷出元珠颗颗同。 采处倒含秋露白，晒时娇映夕阳红。
调浆美著骚经上，涂壁香凝汉殿中。 鼎餗也应知此味，莫教姜桂独成功。
三峡花椒”的传说 远在洪水泛滥年代，大禹率领着千军万马疏通了长江三峡，惨遭洪水浩劫的黎民百姓纷纷回归了故土，开荒播种，重过田园生活。 在治水大军中，有一位跟随大禹的老郎中，带着一个小孙女，这姑娘长得花颜月貌，聪明过人，取名花椒，她整天跟着爷爷四处奔波，为治水民工和当地百姓治病。
大禹疏通了三峡，正要转移到别的地方，这里却闹流行眼病。一个和花椒要好的姑娘，因眼病疼痛而骨瘦如柴，她在花椒爷俩的治疗下，终于眼病好了，这姑娘百般感激。
但生眼病和各种疾病的人陆续不断，花椒见此情景，不忍心随爷爷转移而离开这里，便向爷爷提出留在三峡。爷爷念她十三四岁，人小体弱，放心不下，坚持要她跟随远征。
花椒决心已定，就去找大禹叔叔给爷爷说情，大禹见这天真无邪的小姑娘有一颗为民之心，十分喜欢，但要当场考考她的医术，就提出几种疑难病症要她处方，她都能对答如流按症施药。接着让她独个一人医治了一个人的眼病，她真正做到了妙手回春，药到病除，很快把患者的病给治好了。
爷爷见了点头称是，大禹满意地说服了花椒的爷爷，将她留在三峡了。 花椒送走了爷爷和治水大军，她跟以往同爷爷出诊一样，身背小药箱，走东家，串西家，哪家有病哪家治，天长日久，治好了很多病人。
当地百姓个个喜欢她，称花椒为“神医姑娘”。后来，由于这一带森林密集，土地潮湿，湿热性眼病广泛流行，严重地区，人们挨家挨户病倒呻吟不止，有的还害瞎了眼。
见此情形，花椒心急如焚，一人又忙不过来，于是就发动大家寻找一种开白花、结小子、味麻性烈的药物来治疗，疗效十分显著，治一个好一个，从此，它就成了主治眼病的特效良药。人们为了采摘方便，便将此种树苗移栽到自己的房前屋后，为了预防眼病，每日三餐的菜肴中，也加些清香味麻的小红籽儿，日长天久，这小红籽儿就成了调料，它和辣椒一起，成了菜的特有风味——麻辣味。
从那时起，一代一代流传至今。后人们为了纪念花椒姑娘，便把这无名的小红籽儿称为“花椒”。
据《武阶备志》记载：红女祠初建于唐代。相传很久以前，此地有一女，如花似玉，勤劳善良，名叫红女，是王母娘娘的小女下凡，她心灵手巧，剪鸟能飞入云端，画花会引来蜂蝶。
但不幸的是丈夫年幼无知，婆婆、小姑子又常常虐待她。日子长了，红女想娘，就央求小姑子：“你上楼去问问婆母，我想看回亲娘，让去不让去？”小姑子捎话：“娘叫你种完三石六斗椒籽再去。”
红女就天天早出晚归去种。谁知种完后，婆婆却改口说：“叫种南山，谁叫你种北山？”逼红女一颗颗捡出来改种到南山。
红女就每天跪在地里，边捡边哭诉，感动了观音菩萨，立时：遮天盖地的寒雁、喜鹊、鸽子，都来帮她捡，改种到南山。婆婆又说：“等菜籽花儿遍地开了，满山黄了，花椒红了，纺断铁锭再去。”
红女就白天劳动，晚上纺线，不住地哭着。忽然看见穿红肚兜的善财童子端坐梁脊，口中念念有词，一眨眼锭儿就断了。
婆母觉得奇怪，自言自语道：“莫非谁在暗中帮她，一哭就帮，一哭就了事？”便不怀好意地说：“你爱哭就哭满三缸眼泪。”红女一听，越想越伤心，不由泪如连珠，哭着哭着，哭困入梦时，天空出现了脚登祥云的龙女，她飘然而来，给她拭泪，把泪水用手指对着三口缸轻轻一弹，缸就满了。
红女梦醒一看，缸真的满了。婆母翻着白眼，瞪了大半天说：“去！”。
谁知语音未落，小姑子又拿来一根铁扁担，让她担断了再走。红女无奈，跳崖自尽。
坠崖时忽然天昏地暗、雷雨大作，红女随风飘落于五凤山麓石岩洞中（现水濂洞正殿），坐化成神，青黄龙伴护。王母知女转世，特使云霄、琼霄、碧霄迎接红女复归碧落，红女说：“我久居俗世，人间多灾多难，不忍永落苦海，求住人间拯救万民。”
王母恩准，三霄助红女福佑四方，后人立祠祀女，塑造出慈祥英俊的菩萨永坐水濂洞。后来，人们发现，在五凤山出现了满山遍野的花椒树苗。
这种因红女点种而得名的大红袍花椒，具有叶青、皮红厚、口黄籽黑、油重味麻、香鲜等特点 很久以前，有位美丽孝顺的女孩姓花名娇，为救治重病的父亲上山找药.路遇一白胡子老者指点，攀越只有老鹰才能飞过的悬崖绝壁，穿越毒蛇才能穿越的荆棘丛林，以及经受饥饿与孤独，狼群嚎叫等的折磨，好容易才从虎豹护卫的神山上找到了一种香料，将其拌如菜中，救治了父亲.可随着患病的人数越来越多，加之香料又被损坏，善良且孝顺的花娇从此立志不嫁，修炼成仙化作香料树，拯救了病中之人，让其重获生命.人们为了纪念她，变把这棵树叫做花娇.随着时间的流逝，花娇的故事广为流传，花娇渐渐变成花椒. 之所以花椒的味道是麻的，那是因为漂亮的花娇在修炼时，历经岁月和风霜的洗礼，让她变成了麻子.传奇的花椒，既除六肺寒冷又暖胃止疼，而且做菜味道好极了.于是做菜放花椒在四川流行开来. 花椒古今（。
2.关于花椒的诗句有哪些欣忻笑口向西风，喷出元珠颗颗同。
《花椒》唐代刘子翚。乍吃黄连心自苦，花椒麻住口难开。
《拟吴侬曲（三首）》明代于谦。花椒树上的螳螂爪儿麻。
《木皮散人鼓词》清代贾凫西 。最热不过三伏天，头戴斗笠汗透衫。
颗颗美人羞赧色，针刺手麻放一边。《摘花椒》花椒名兮誉中外，销东亚兮扬国光。
《陇南花椒赋》陈郑云《花椒》全诗内容：【唐】 【刘子翚】欣忻笑口向西风，喷出元珠颗颗同。采处倒含秋露白，晒时娇映夕阳红。
调浆美著骚经上，涂壁香凝汉殿中。鼎餗也应知此味，莫教姜桂独成功。
刘子翚（huī）（1101~1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。
建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。
著有《屏山集》。关于花椒的传说：远在洪水泛滥年代，大禹率领着千军万马疏通了长江三峡，惨遭洪水浩劫的黎民百姓纷纷回归了故土，开荒播种，重过田园生活。
在治水大军中，有一位跟随大禹的老郎中，带着一个小孙女，这姑娘长得花颜月貌，聪明过人，取名花椒，她整天跟着爷爷四处奔波，为治水民工和当地百姓治病。大禹疏通了三峡，正要转移到别的地方，这里却闹流行眼病。
一个和花椒要好的姑娘，因眼病疼痛而骨瘦如柴，她在花椒爷俩的治疗下，终于眼病好了，这姑娘百般感激。但生眼病和各种疾病的人陆续不断，花椒见此情景，不忍心随爷爷转移而离开这里，便向爷爷提出留在三峡。
爷爷念她十三四岁，人小体弱，放心不下，坚持要她跟随远征。花椒决心已定，就去找大禹叔叔给爷爷说情，大禹见这天真无邪的小姑娘有一颗为民之心，十分喜欢，但要当场考考她的医术，就提出几种疑难病症要她处方，她都能对答如流按症施药。
接着让她独个一人医治了一个人的眼病，她真正做到了妙手回春，药到病除，很快把患者的病给治好了。爷爷见了点头称是，大禹满意地说服了花椒的爷爷，将她留在三峡了。
花椒送走了爷爷和治水大军，她跟以往同爷爷出诊一样，身背小药箱，走东家，串西家，哪家有病哪家治，天长日久，治好了很多病人。当地百姓个个喜欢她，称花椒为“神医姑娘”。
后来，由于这一带森林密集，土地潮湿，湿热性眼病广泛流行，严重地区，人们挨家挨户病倒呻吟不止，有的还害瞎了眼。见此情形，花椒心急如焚，一人又忙不过来，于是就发动大家寻找一种开白花、结小子、味麻性烈的药物来治疗，疗效十分显著，治一个好一个，从此，它就成了主治眼病的特效良药。
人们为了采摘方便，便将此种树苗移栽到自己的房前屋后，为了预防眼病，每日三餐的菜肴中，也加些清香味麻的小红籽儿，日长天久，这小红籽儿就成了调料，它和辣椒一起，成了菜的特有风味——麻辣味。从那时起，一代一代流传至今。
后人们为了纪念花椒姑娘，便把这无名的小红籽儿称为“花椒”。
3.古代人爱送什么定情信物
定情物在我国自古有之，在很多诗词歌赋中都有男女恋人赠送定情物的描述。不过与西方人大多以戒指、玫瑰为定情物不同，中国人在定情物上反而显得更浪漫随性。中国人的定情物讲究情而不讲究物，一块玉佩、一个香囊、一束秀发，甚至一枚瓜果，都可以作为定情物，都可以表达自己对情的诉求。
1、正妻范儿簪
簪又称搔头，是古代女子常用的定情物。也有象征正室尊严的意味。《鼓吹曲词有所思》写一个女子为远方的情人精心制作一支簪子，听闻情人另有所爱后，她把簪子烧掉后当风扬其灰，表达不会做小三的决心。
2、君子之情玉佩
玉之美，有如君子之德。玉在我国古代是君子的象征。君子讲究恭敬平和，温润悠远之爱，正与玉的寓意相符。所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉来作为定情物，显得节制有礼，既不猴急，又不疏远。
3、情香怡人香囊
香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，多种香味浓烈的中草药细末装入袋中。先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。
4、直截了当花椒
花椒是香料作物，因为多籽粒，含婚后多子的寓意，因此春秋时的男女有用花椒来作为定情物的习俗。《诗经、陈风、东门》中，就讲到一个男子在舞会上收到姑娘送的一束花椒作为定情物的故事。定情时就说好将来要生很多小朋友，古人在爱情上其实很直白。
5、对半之物狗血必备
古装电视里常有将玉佩等物件掰成两半，各执一块以定情的桥段。这也是古代常见的定情方式。还有将胭脂盒拆开，将盖子送情郎、将镜子折成两半、或将钗一分为二等。古时候交通不方便，上京赶考或者什么别的远游一趟，一去就是许多年，等回来时已是物是人非，所以这类定情物往往是寻子认亲的证物。
6、纠结缠绵同心结
同心结也一直是古人表达情感的信物，所谓着以长相思，缘以结不解。唐朝着名诗人孟郊《结爱》：心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结行亦结，结尽百年月。描写的就是一个女子为即将远行的心上人编结同心结时缠绵悱恻的心理活动。
4.古代著名情侣之间的信物诗经》中就有一些很有趣的记载。《郑风·溱洧》中描写人们涌向郊外游赏春光的情形时说，三月上巳之辰，一双青年男女手持芳香的兰草（“方秉蕳兮”）出游，商量着去热闹的地方看看。他们在河边嬉笑玩耍，到了分手的时候，互“赠之以芍药”。诗中的“蕳”和“芍药”都是一种香草，并不是今天的兰花和芍药花。另一首《邶风·静女》是写男女约会的事儿。一个男子与情人约会，等得心猿意马，终于得到心上人送的一种红色管状的草——“彤管”（也有解释为画笔或乐器的），并得到女孩从牧场带回的荑草。这个男子高兴坏了，觉得它们美得出奇（“洵美且异”）。但他随即又说，并不是这草有多美丽，而是因为它是美人送的。
还可以送梳子、玉佩、明月珰
7、花椒为何是古代人的定情信物？其中它有何寓意？
《诗经》里面有一段来自2500年前的爱情故事，这个故事中就有一句“视尔如荍，贻我握椒”。这说的是在陈国郊外城南的歌舞会上，姑娘舞姿优美，摄人心魂，姑娘摘下了一把花椒作为信物送给了男子，男子接受了花椒也表示接受了姑娘的爱情。
而华侨之所以能够作为定情信物，也倒不是因为谐音梗之类的原因，而是因为花椒都是一串一串的，在古代这是象征着子孙繁衍，并且花椒的气味芬芳，结子则结满树，这些特征都被古人看来是美好的象征。所以在古时候有不少男女都使用花椒来定情，以此来表达希望多子多福的美好愿望。可能这就是传说中的，爱上你就想给你生一堆娃，你接受了我的花椒，就代表你接受了我想给你生一堆娃的愿望。并且因为古代的调料品较少，像这种拥有特殊芳香味道的，还可以加进菜中的东西可以说是宝贝儿了。早在先秦时期，花椒是很少见的，甚至在当时，人们拿花椒用来祭神，俗话说得好，物以稀为贵花椒既有特殊的芳香味道，又很稀少，自然是奉献给神仙的不二选择。在《诗经，周颂》里面描述周成王时期辛苦劳动的情景时就说到“有飶香，邦家之光。有椒其馨，胡考之宁”。意思就是在饭菜里面放了花椒，饭菜就会变得更香了，神灵吃了这样的饭菜之后，自然就会很高兴，就能够帮助我们国家发扬光大，保佑人民平安。同时人们还将花椒制作成花椒酒，美名椒浆，是专门用来祭祀祖先和神灵的。例如在古代后宫里面，就有皇上的妃子住的宫殿，名曰椒房殿，而这样的宫殿，只有得宠的，地位高的妃子才能住，足以见得古人对花椒的热爱之心。
8、花椒是我们生活中的调味料，为什么古代人却将它作为定情信物？
相信大家在一定想不到，在古代花椒居然不是一味调味品，而是一种定情信物。古代的人聊天都比较含蓄，如果两人见面后对彼此都非常的喜欢，那么就会将花椒交给对方表示定情信物，并且花椒所含的寓意非常的有内涵，所以作为定情信物送给对方，就能够秒懂对方的想要表达的含义。
事实上，新鲜成熟的花椒是很漂亮的，一簇又一簇的，鲜红饱满，就像现在的红玫瑰一样，因此非常的有寓意。所以古人看在花椒的颜值上，将此作为定情信物。毕竟古代的人非常喜欢红色，红色看上去很喜庆。而且作为女孩子一般都会喜欢鲜艳的颜色，所以将花椒作为定情信物也是有一定道理的。
其次古人并没有我们所认为的那么保守，在古代开放的时期，将花椒作为定情信物，是因为在《本草纲目》中记载花椒属纯阳之物。所以能够对抗衰老和生殖腺机能有积极的作用，因此古人意识到了花椒能够温肾壮阳，所以将花椒作为定情信物，这个意思就非常的明显呢。
最后就是因为花椒所结的果实比较繁茂，一簇又一簇的，所以在古人看来，这与石榴有异曲同工之妙。所以花椒在古人看来有着非常美好的寓意，那就是能够让后代繁荣昌盛，多子多孙。因此将花椒送给自己的心上人，当然是想表达和心上人一起生孩子，造福后代这样含蓄的想法，所以在我国的《诗经》中就有“椒蓼之实，繁衍盈升”这么一句来表达这样的意思。
9、中秋节送花椒有什么寓意 送花椒的寓意
1、送花椒是表达爱意的意思。在古代，花椒是定情信物，喜欢某人，又不好言明，通过送花椒来表达此意，送花椒是一种热烈的表白方式。
2、早在《诗经-陈风》里就记载了，青年男女在舞会上邂逅，姑娘送给心仪的男生一大把花椒，送花椒的意思就是要和你生一大堆孩子，因为花椒籽很多，寓意着多子多孙。
10、吃饺子吃到花椒的寓意
吃饺子吃到花椒的寓意是我国古代直接热烈的表白方式，用花椒示爱。
记载各处诗歌民歌的《诗经》中说：“椒蓼之实，繁衍盈升”。果实繁茂，饱满喜人的花椒对古人意味着后代昌盛，多子多孙。送给心上人花椒的寓意，自然是希望能够共结连理。
汉成帝的爱妃赵飞燕，舞技超群，美艳非凡，深受宠爱。但遗憾的是总没有身孕。御医诊断认为是风寒所致。于是成帝便命人用花椒涂满宫室的墙壁，让宫内室温气正。不久以后，赵飞燕果然怀孕生子，后世就有了“椒宫”，“椒房”的说法。
花椒的其他简介
据《本草纲目》记载，“椒，纯阳之物......其味辛而麻......入右肾补火，治阳衰溲数、足弱，久痢诸症”。这就谈到了花椒是纯阳之物，对抗衰老和生殖腺机能有积极作用。
古人早已意识到花椒“温肾壮阳”。在古代很多开放的时期，送花椒给男女都是常见的事情哦。新鲜成熟的花椒其实很美观，一簇一簇，鲜红饱满，很适合送人。