安徽六安有什么节日风俗

1、六安的过节的风俗作文700字

家乡的春节习俗“春节”是中国一个十分重要的传统节日。在春节期间，全国上下举国欢庆，处处洋溢着欢乐和谐的气氛。 我的家乡在四川，那里的人民勤劳而善良，很早就开始为过春节做准备工作，杀鸡宰猪，热闹非凡。而在年三十晚这一天，是整个春节的高潮。这一天，孩子们会到处燃放烟花爆竹，欢欢喜喜迎接新年的到来。不仅如此，大家还会忙于做年夜饭。四川人对年夜饭的菜色十分讲究，既要美味可口，还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡，俗话说“无鸡不成宴”，所以，鸡是少不了的。其次，就是一些应景的菜，例如：鱼，代表年年有余；发菜，代表发财；……吃过晚饭，大家都会不约而同地去逛花街，越接近十二点，人气就越旺。 初一初二，晚辈都要给长辈拜年，祝福长辈健健康康，开心每一天。长辈也会将事先准备好的红包塞满我们的口袋，更塞满了满满的幸福。 正月十五的元宵节，是春节的另一个高潮。街上挂满了喜庆的灯笼，热气腾腾的汤圆也端上了桌，寓意和和美美，团团圆圆。家乡的春节习俗就是这么有趣，这么热闹，这么让人满怀期待！建工师五中三（3）班：薛梦婷指导老师：牛晓静

2、六安过小年吃什么

主要是吃“十大海”。就是十样菜用十个海碗依次盛上（海碗，就是比较大的碗，六安人俗称海碗），这十碗菜分别是 一碗粉丝、二碗扣肉、三碗圆子，下水干子、虾米汤、烧鸡、瓦块鱼、咸鹅鸭、红烧肉、千张炒青菜。上菜是有顺序的，最重要的就是这前三碗，因为在三碗园子上来的时候，主家要对客人敬酒答谢，所以这三碗的顺序一应要正确，不可出差错。

拓展资料：六安春节习俗

岁除

除旧迎新

“年”的最后一天，称为“岁除”，那天晚上叫“除夕”。它与新年首尾相连，谓之“岁穷月尽、挨年近晚”，是新一年的前夕，是除旧迎新的重要时间交界点。“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的最后一个晚上。此期间以除旧布新为活动主题，自古就有贴年红、祭祖、团年饭、守岁等习俗，流传至今，经久不息。除夕是除旧布新、阖家团圆、祭祀祖先的日子，与清明节、七月半、重阳节是中国民间传统的祭祖大节。

岁除之日，民间尤为重视，除旧布新、迎接新年。家家户户忙忙碌碌清扫庭舍、张灯结彩、迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲饭菜及三茶五酒奉祀。除夕，在国人心中是具有特殊意义的，这个年尾最重要的日子，漂泊再远的游子也是要赶着回家去和家人团聚，在爆竹声中辞旧岁，烟花满天迎新春。

祭祖

除夕祭祖是过年重要习俗之一，中华民族有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先，报祭祖先的恩德。除夕，人们会摆上菜肴、倒上美酒，举行隆重的祭祀仪式，以此表达对先人的怀念并祈求祖先的庇佑，这一传统习俗代代相传。

祭祖的形式各有不同，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。

贴年红

贴年红，即是贴春联、门神、年画、窗花等的统称，因这些都是过年时贴的红色喜庆元素，所以统称为“贴年红”。

3、安徽六安本命年有哪些习俗

穿红裤衩,各个县也不一样，不过穿红裤衩一般都穿
还有送红袜子的，不过不普遍。
也有送衬衫的

最主要的是 穿红裤衩！！！

4、在六安，定亲的习俗是什么样的？

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意，感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面，而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多少依照个人的预算安排，同时不妨托媒人向女方家长请教，询问女方意见，做个两全其美的排场，切不可因为面子过于奢靡，为了避免超出经济预算，大家可以根据自己的经济条件打来进行规划！

定亲：定亲是双方身体状态、工作能力或职业条件对等或认可，并以口头或书面的形式订立的婚约，通常男女双方父母在约定的时间内，男方带上准备好的定亲礼品和礼金等物品，同父母和媒人一起去女方家，商议和此事相关内容以及事项！

订婚：订婚又称“婚约” 依照民间的习俗，通常结婚前先有订婚仪式，相关事项有： 订立婚书、交换礼物、或立媒妁人等。依照我国现行法律，订婚并不是结婚前必备的流程，不经订婚的婚姻，依旧不失其婚姻的效力

5、六安市是怎样过元宵节的?有那些习俗?

六安市元宵节习俗：
六安地区的元宵节，市民习惯过早不过迟。清晨即烧香、点烛，鸣放鞭炮，吃元宵。中餐菜肴丰盛，合家团聚。晚间，点亮门灯，通夜不息。街道、村落玩灯、唱戏。
元宵节当天，还有“炒跳蚤”之俗，即将瓜子、花生、玉米放在锅中翻炒，谓可使家中保持卫生、田里庄稼不生虫害。乡间少年常三五聚集，将干扫帚点燃后抛向空中，谓“撂火把”、“玩火球”。
农村常有好事者，于元宵节清晨，到附近庙里去抢“红子”。红子是人家上年生了小孩，今年元宵节送给庙里，送子娘娘塑像的“红盖头”。
传说送子娘娘上的“红子”，送到谁家，即使久婚不育的妇女，也会生孩子。年年这天都会有成群结队的人，到庙里抢“红子”。
抢来的“红子”，一群人敲锣打鼓，送到希望生孩子的人家。主人则要办酒席招待。如果以后生了孩子，还要于第二年元宵节，买一块红布到庙里去还“红子”。

六安市各地其它元宵风俗：
金寨：上百子灯
上百子灯，这一点最能体现到金寨人的人情味。正月十五晚上，金寨的一些人家要到一些孤坟上去点上一盏灯，这些坟茔往往是没有后代的死者，或者虽有后代，但后代们离坟茔太远，根本没办法来“上灯”。
去“上灯”的人家的本意就是告慰地下的死者：不要太遗憾，咱们这些来“上灯”的人都是你（指地下的死者）的后代啊！

霍邱：蒸馍馍
跑百病
这一天家家户户，红灯高挂，又叫“灯节”，是春节的又一个庆贺的高潮。各地挂灯笼，舞狮子，划旱船，挑花挑，打花鼓，唱大头和尚戏，热闹非凡。

南乡洪集、姚李一带，每年十五，都有盛大的庙会，并且还有“抢红子”的习俗。西乡石店一带，农家中午蒸馍馍，又“争风”，预示收割，扬场有风；晚上菜肴丰盛，饭后炒花生、瓜子。
正月十六日，是走亲访友的吉祥日子，称为“跑百病”。妇女们相互拜访，一直持续到正月底。

霍山：吃尾巴座子、 舞狮舞旱船
正月十五，全家团聚吃元宵，另外要吃尾巴座子，三十晚上吃猪头，十五晚上吃猪尾。元宵节早起放鞭炮，烧香燃烛，晚上通宵点灯，处处灯火通明，俗语说：“三十晚上火，十五晚上灯。”
一些地方还有给亲人坟上送灯的习俗。较大的集镇都要组织玩灯。舞狮舞龙舞旱船。
当地有“过了正月半，各人寻事干”之说。但这只是理论上的说法，事实上一些门面三天年仍然做买卖（不是大开门）。
而十五以后拜年的依然不断，“手拿镰刀去割麦，家里来了拜年客”，只要在上半年初次见面，仍然称作拜年。

舒城：吃粽子、回娘家
提井水吃粽子，在这个团圆日，家里的长子要起来提第一桶水，意为当门立户，必须管家中吃喝。
粽子和鸡蛋煮好后，吃时不能说粽子，要说元宝；吃粽子不能用剪刀，而要直接用手去解开麻线；鸡蛋叫做金蛋。
接姑娘回娘家。按当地的风俗，出嫁的女儿是不能回家过年的，只能在十五的时候回家。
吃着汤圆放烟花。晚上天黑的时候，家里的每一盏灯都要点亮，这是让各路“邪神鬼怪”让道。然后吃汤圆，按照习俗，一人要吃上10个。在吃汤圆的时候，开始放爆竹、点烟花了。

6、安徽有什么风俗？

(1)安徽过春节俗称过年，节日气氛浓厚，无论家人在何处，都要在除夕前赶回家与亲人团聚。

(2)除夕的年夜饭是全年最丰盛的一餐。皖北人吃饺子，皖中和皖南人则在吃饭前要放鞭炮、贴春联、祭祖。祭祖仪式相当讲究，先上菜，菜要10碟，必须有鸡有鱼。

(3)吃饭之前，长辈要用红纸包钱给每个孩子，称为“压岁钱”.饭后，全家人围在一起，边吃瓜子、花生、糖果边聊天，看着中央台的《春节联欢晚会》直到天明，这就是“守岁”.

(4)年初一清早起床后，开门要放鞭炮，祭天地，有的地方称接门神。家人团拜，互相祝贺，吃枣、栗、茶叶、鸡蛋、长寿面，然后出门向其他长辈们拜年。

(5)初一这天不能扫地，茶水也要倒在专备的盆中，不泼出门，意思是不把财气扫(泼)出去。这天一般不劳动，因而有“赶忙三十夜，清闲初一朝”的说法。

7、六安有什么好吃的地方

六安吃货告诉你食物最美味的地方在哪里，赶紧行动起来吧。我为大家收集整理的六安有什么好吃的地方，喜欢的小伙伴们不要错过啦。

1、蒿子粑粑

蒿子粑粑又称蒿子粑。每年农历三月三日吃蒿子粑，是安徽六安当地传统风俗。据祖辈老人传下来的说法，“三月三”是一切亡灵的节日。这一天家家人人吃蒿子粑，为的是纪念死者，同时祝愿人人健长寿，不为邪恶所侵。蒿子名叫蒿草，属草本植物，俗名粑蒿，叶面呈绿色，叶底微白带绒毛。入春后，生长于低岗野地，采撷后捣碎，浸泡，去汁，揪干，然后用糯米粉加水拌和，也可加进腊肉等佐料，做成圆粑粑。可用蒸笼蒸，也可用平锅焊，热吃冷食均可。

　 　2、八公山豆腐

历史上八公山豆腐历史悠久。相传在二千多年前，西汉淮南王刘安为求长生不老药，在八公山下用八公山泉水、黄豆和盐卤制作灵丹妙药，结果仙丹未得，却无意中发明了豆腐，称之为“八公山豆腐”。当地将此豆腐，配以笋片与虾子制成菜肴，并成为历代。馔美味。孙中山先生在《建国方略》中说：“中国素食者必食豆腐。夫豆腐者，实植物中之肉料也，此物有肉料之功，而无肉料之毒。”所以豆腐菜肴在我市居众素之上，而且久吃不厌。

　 　4、寿县“大救驾”酥饼

大救驾酥饼是安徽省寿县的名产。相传在公元九五六年，周世宗征讨淮南，大将赵匡胤攻了九个多月才打破城池，取得成功。由于疲劳过度，赵匡胤进城后就病了，他胃口不佳，茶饭不进。这时，有个巧手厨师为了让他进食，便精心制做了一种点心。用上好的白面、白糖、猪油、香油、青红丝、桔饼、核桃仁等材料做了一些带馅的圆形点心。这种点心的.外皮有数道花酥层层叠起，金丝条条分明，中间如急流旋涡状，因用油煎炸，色泽金黄。

　 　6、将军菜

将军菜是金寨县绿色食品特产，生产在大别山。为菊科植物的一个大族。我国各地称作苦菜的，包括苦苣菜属、莴苣属、苦荬菜属、菊苣属等十多种。，古书上记其别名的五花八门，如苦《诗经》、荼《原雅释》、苦荬《晋书》，游冬《名医别录》、苦苣《嘉佑本草》、天香菜《本草纲目》、天精菜《农政全书》其别名之多，可见人们对它的珍重。既可作菜下饭，又可煮羹充饥，还可入药治病。李时珍说：“苦菜即苦荬也，家茎中空而脆，折之有白汁。

7、寿县小吊米酒

米酒，又叫酒酿，甜酒。旧时叫“醴”。用糯米酿制，是中国大多数少数民族传统的特产酒。铜锣寨小吊米酒，选用上等白糯米，经浸洗、蒸煮，再放入蓼子花酒曲一起发酵，取当地山岩石隙中渗出的无污染清泉水，用杉木酒甑精心酿制而成。铜锣寨小吊米酒，采用传统工艺酿制，有千年历史。酒精度一般在20度以下。其味醇香甘美，有滋补、祛寒、舒筋活络之功效。

8、安徽端午节有什么习俗？

在徽州(安徽省黄山市)除了吃粽子、绿豆糕外，还有吃五黄（即黄瓜、黄鳝、黄鱼、雄黄酒、咸蛋黄）悬艾叶、插菖蒲、挂香袋，赛龙舟等习俗。其中悬挂“粽子香袋”、“五彩香包”的习俗显得很特别，有的香袋做成各种图腾，有的香包中放有中草药，有着祝福祝寿、防疫祛病、避瘟驱毒、企盼吉祥美好的内涵。
徽州区岩寺镇附近一些村组的村民们又自发地开展了沿袭多年的民俗表演——跳钟馗，跳钟馗是一种民间舞蹈，又称“嬉钟馗”，流行在黄山市徽州区、歙县等地。明万历年间这些地方就有此习俗。每年端午节，这些地方都要“嬉钟馗”，以求驱邪恶降神福，保佑村民平安。跳钟馗有《出巡》、《嫁妹》、《捉蛇》、《除五毒》等多种内容，舞蹈的寓意为消除五毒，除害降福，四季平安，人寿年丰。
安徽合肥：端午节插艾草招福驱邪

端午节到了，安徽合肥市民按照传统习俗，纷纷购买艾草插在门上以招福驱邪。合肥市淮河路上一个菜市场内，一位女士买了几枝艾草，正准备回家烧饭。她说，按照传统，端午节要把艾草挂在门上驱邪。在合肥市城隍庙市场的路边，家住郊区的王大爷推着辆三轮车卖艾草。他的艾草是从附近的山上采来，用别的草叶将几枝扎成整齐的一捆捆来卖，一块钱四捆，艾草散发着特殊的芳香，不时有人上前挑选购买。

艾草是多年生草本植物，叶互生，羽状深裂，表面是绿色，叶被密生白色毛，茎叶均有特殊香气。中国古代以艾草为药，针灸的灸法，就是以艾草置于穴道上，进行烧灼治病。古人也因此认为艾草可以招福驱邪，中国古书中记载：“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”古时认为端午节之后天气开始炎热，蚊虫滋生，易发传染病，因而在这一天以所谓“天中五瑞”——菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹等5种植物，来驱除各种毒害。

安徽歙县：端午节跳钟馗捉鬼

位于安徽南部的歙县每年端午节除了吃粽子、悬艾草、舞龙舟等风俗外，还有独具特色的跳钟馗施威捉鬼活动。钟馗小鬼们扛着“钟进士出巡”、“肃静”、“回避”的牌子，钟馗手持利剑，戴着破伞，还有小鬼捧酒钵等民俗表演。

据了解，跳钟馗是民间避邪驱鬼的方式之一。过去歙县许多村落端午节都有跳钟馗表演，钟馗出巡范围只限本村，村头路口、大街小巷都要巡到，以示驱鬼之彻底。事先准备接钟馗的人家，为了达到求神驱鬼的目的，将燃放鞭炮助威，在鞭炮声中，尘土四扬，气氛威严。有资料显示，在中国清代诗人的作品中就有端午吟咏钟馗的诗，也许是这时天气湿热人多病，瘟疫易流行，故请钟馗来驱邪捉鬼。