节日给观音上什么贡品

1、观音上供最好的五种水果，给上供用什么水果好？

提起上供最好的五种水果，大家都知道，有人问给上供用什么水果好？另外，还有人想问什么水果,几个最好？你知道这是怎么回事？其实给上香用那些水果、分别放几个，下面就一起来看看给上供用什么水果好？希望能够帮助到大家！

上供最好的五种水果

1、上供的五种水果:给上供用什么水果好？

您好师兄，什么水果都可以，一般供的有水果，水，鲜花，酥油灯。这些都可以，祝吉祥！

2、上供的五种水果:什么水果,几个？

水果的数量是要单数，是每一层排列都要是单数，而不是总数是单数。如四个苹果，上层是一个，下层是三个，也就是每一层都是单数。

上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香，余三指，双手将香平举至眉齐，观想显现在我们的眼前，接受香。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距像三步远的距离，举香观想拜。

上香时以一支为宜，若要上三支香，则将支香插中间（口念，）、第二支香插右边（口念法）、第三支插左边（口念僧）、合掌（一切，愿此香华云，遍满界，一切，尊法诸贤）。

拜是福建，浙江等省民俗之一。俗传农历二月十九日出生、九月十九日出家、六月十九日得道。和门在这三个日子都要纪念、享祀活动。

又叫观自在、观世自在、，俗称、。为左胁侍，三之一，又是汉化之一，奉其为。招财五种水果。

3、上供的五种水果:给上香用那些水果、分别放几个

水果的讲究真的没有普通人想的那么宏桐多。有些人认为梨不能上供，因为谐音离，是不好的寓意。但其实，的供果讲究的是形意。果，代表的是时时提醒学的人，要好好，正果。能上5柱香吗。

只要是没有特殊气味儿的、新鲜无腐烂的水果都是可以上供的，榴莲虽然是水果，但是气味儿难闻，是不能用来上供的。关于数量。一般的蔬果都是5个，这样摆在盘子里好看，但是自己家里，不必纠结数量。

礼不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知具三明、、十力、四无畏、十八不共法，只要起心动念，无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。

不论殿内供有多少，通常入殿礼以三拜即可，个人则听其意愿，若殿内大众已时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。拜水果供几个比较好。

4、上供的五种水果:在家拜桌上供几碗？

像贵在恭敬诚心，供品都是表法，不是需要。1碗就可以。不能和用菜和神，祖先都不行。

每日拜念，行善，才是真的修。

—，点灯，供花，供水，烧香的意思。千万不要以为，在面前磕几个头、烧几支香、供香花水果就得力，那是，

1里所有一切设施都是教学的工具，都是表法，都是启发自性，这是很了不起的。

2是形式，是表法；重要是法，不懂得法就白灌了。灌是，顶是顶，把里面至高无上的传授给你，这叫。

3用来表法，把污泥比作六凡世间，上面的清水比作四。开在上面，四六凡他都放下了，都舍了，这叫真清净。如果你把四六凡统统舍掉，你就是化生。供果供三个还是五个。

4我们这个也称为莲宗，也称为世界。是花果同时，拿来比喻净宗念成非常恰当。上供的五种水果。

5法L是最早用来表法的，轮是一个很不可思议的一个象征，它确确实实代表了的内涵。轮的周边在动，它心不动，里面讲的空有、性相、动静，它统统能代表。“轮”代表一生所说宇宙人生的真理，所以用笑绝袭它来表法。的六样贡品。

6在里养生的原则是：身要动、心要静。身体是一部机器，机器要运作、要运转，一定要动。轮的圆周在动，我们身要动；轮心是非有非无，心不但要静，心要虚。心里头一无所有，这样的人决定长寿，这样的人决定不生病。

7手结印，合掌、放掌都是表法。合掌的时候表一心，放掌的时候表。千万不要每天在家烧香。

给上香用那些水果、分别放几个

8门当中，讲经说法是事，我们点蜡烛，不点电灯，为什么？蜡烛能明显地表法，蜡烛代表燃烧自ZI己、照耀别人，舍己为人。

9香表什么？香表信香，对的教诲深信不疑；又表真香，是真干，真正依教奉行。

10像前面的供具，最重要的是供水。不烧香没有关系，不燃灯也没有关系，一定要供一杯水。水表什么？表心，心要像水一样清净，要像水一样平等。

11供花，是提醒自己要修好因；碰兄供果，是提醒自己要求好果。所以千万不要以为，在面前磕几个头、烧几支香、供香花水果就得力，那是，没有这回事！

12世俗人戴珠宝是炫耀他的身份与财富；学的人戴珠宝是提醒自己心要清净、要不染、要不变，随缘不变，不变随缘，取这个意思。

13经讲的“十万亿”不是数字，是表法的意思。十万亿是尽遍，真如本性是尽遍。

14在经里面数字都是表法的意思，像经里面，我们看得最多的是用“七”，像七重行树、七重罗网、七宝池。七代表，七的意思是东、南、西、北、上、下、当中，取这个意思。

15你一入门，头一个看到的是；特别塑造布袋的像，大肚皮代表有容量，能包容。代表“生平等心，成喜悦相”，对待任何一个人都欢欢喜喜，一切是非统统能包容。

16东方TIAN王代表尽职，履行道德；南方TIAN王代表精进，日新又新；TIAN王代表多见；北方TIAN王代表多听。这是TIAN王殿，你一入门就给你上课！六种寓意好的水果。

17院里面，是为了教学；这种教学，不仅是学的基础，也是做人的基础。看到像就磕头，那就叫礼敬吗？泥塑木雕的像你给它磕一万个头，它也不晓得！

18像是表法的，叫你看到它，晓得除了自己之外，统统都是，是这么个意思。是觉，觉性里本来具足一切。我们在事相上见到像，立刻就晓得，要觉悟，要求觉！

以上就是与给上供用什么水果好？相关内容，是关于给上供用什么水果好？的分享。看完上供最好的五种水果后，希望这对大家有所帮助！

2、拜观音菩萨用什么供品供果几个？

苹果、橘子、香蕉、橙子、葡萄、蜜瓜、火龙果等。水果要及时更换，不能用腐烂、破损的坏水果供奉佛祖。一桌不敬，一桌不满意。
1、摆柑橘
祭天主时，供品中少不了各种吉祥水果，其中就包括柑橘类水果。柑橘类水果多为圆形，外表金黄色，象征着幸福和丰收。每年春节期间，恰好是柑橘类水果大量上市的季节。

此外，不同的柑橘类水兄竖果也代表着不同的含义，肆亏比如橙子代表好运，橙子代表你想要的，柚子代表平安等等。农历九月初九摆放柑橘类水果，也寄托了人们对新一年的祝福和期待。

2、摆苹果
苹果也是荣耀上帝的必备水果。它的红色象征着好运，而它的圆形也暗示着幸福的家庭。另外，苹果音与“平”同音，在国内外都有“和平果”的美誉。大年初九放苹果，可以祈求上苍保佑，保佑一家人平安团圆。

3、摆甘蔗
中国南方盛产甘蔗，所以人们通常在拜神时戴上甘蔗。甘蔗本身是制糖的主要原料，也是蔗糖的来源，其汁液甘甜，象征着生活的甜蜜。甘蔗在生长的过程中，也是一段一段的长大，所以也有步步高升的意思。

大年初九，人们用甘蔗表达对新的一年的祝福，希望生活甜如蜜，日子越来越高，万事如意。

4、摆香蕉
香蕉是金黄色的，意思是“金碗”。因此，香蕉通常被安排在祭神时的供品中。常言道

大年初九放香蕉裂尘神，代表着财富滚滚，也象征着在新的一年里，财运亨通，财运滚滚进家门，日子越来越富裕。

5、摆菠萝
大年初九，在闽南的一些地方，人们会在祭坛上放一个大菠萝，因为在闽南方言中，菠萝的声音与“旺来”相同，即新年吉祥如意，家庭兴旺。菠萝的整体造型也很大气，菠萝的果皮，一段一段的样子，象征着节日的高度，可以作为新年的好颜色。

3、观音上供用什么水果好?

问题一：给观音上供用什么水果好 什么水果都可以的，这些都是形式，关键是自己是否恭恭敬敬，满怀恭敬心。至于社会上谣传的什么“不要用梨子，因为会分离；不要用菠萝，因为带刺”等的说法，都是民俗和迷信，和信仰不是一回事，不用去相信的，学佛就是修心，心才是最重要的。

问题二：供观音可用什么水果 气味芳香的，新鲜的水果就可以。不要供烂掉的香蕉，虫蛀的苹果，或者榴莲这种气味重的就行。。。
南无观世音菩萨
南无阿弥陀佛
随喜供观音功德，愿你所求遂意。

问题三：观音菩萨上供的供品有哪些 日常上供的供品一般有净水、花、香（燃香、涂香、熏香都可）、水果点心、灯（蜡烛或现代通电的供灯都可）等。平时如果买了什么东西，自己喜欢的，亦可先上供，譬如除了每日专门上供的水果点心，自己平时买了爱吃的糕点、零食、饮料等，也可以先供菩萨再食用。还有其他新买的东西，如漂亮衣服、首饰、美丽的装饰品等都可以先拿来供菩萨的。另外，播放或演奏优美动听的音乐亦是对佛菩萨的供养。
所有上供的供品应该都是新的，尚未使用或食用过的。食品要注意新鲜，不要腐坏或超过保质期。枯萎的鲜花、燃尽的蜡烛，要及时从供桌上撤下。空的供器（如未盛放供品的供盘、供杯等）不要放在供桌上。

问题四：上供都用什么水果 关圣帝君
关圣帝君 （? - 219) 名「羽」字云长，本字长生，三国时河信游东（今山西解县）人。为蜀汉大将，辅佐刘备成大业，曾大破曹军，威震一时。官历「前将军」、「汉寿亭侯」，后吴将吕蒙袭破荆州，被杀。谥「壮缪侯」。因其为人忠直仁义，广受民间崇祀，尊其为「关公」、「关夫子」。历朝皆有加封，宋时封为「武安王」，明封「协天护国忠义大帝」，清乾隆间诏改其谥为忠义。亦称为「关帝」、「关圣」、「关圣帝君」、「武圣」。
关羽幼年时，熟读《左传》，美髯，人称「美髯公」。中平元年（184），关羽在家乡犯法，逃亡到涿郡，时逢刘备在招兵买马，与其相谈，甚为投机，便投到了刘备的旗下。接着他随刘备和张飞一起转战南北，参加数十次大小战斗，从来都不怕艰难。刘备颠沛流离，他也从无怨言。建安元年（196）刘备投奔曹操后，一次与曹操外出打猎，在众人散开后，关羽曾要求刘备准他杀掉曹操，刘备没同意。建安四年（199），刘备反曹，逃至徐州，由关羽镇守下邳城，代理太守。建安五年（200），曹操攻破徐州，刘备、张飞败逃后不知去向。关羽为保护刘备的妻子，被逼降曹。曹操对关羽甚为亲近，拜为偏将军。又让张辽去了解关羽的真正想法，关羽明确地说：「我确实很清楚曹公对我很好，但我曾受过刘将军的厚恩，曾发誓要同生死，这是不能背叛的激宴。所以我最终还是要去找刘将军，不过在我走之前一定要立功来报效曹公。」曹操知道后，深感关羽很讲义气，也没有追究。官渡之战前，袁绍派大将颜良率军在白马攻打曹操的东郡太守刘延，形势危急。曹操派张辽与关羽为先锋，前往解救。到了阵前，关羽远远望见颜良的麾盖，即策马速冲上前，斩颜良首级。大破颜良。曹操知道后，为留下关羽，上表汉献帝封关于为汉寿亭侯。建安五年（200）底，关羽知道了刘备的下落，即封其所受的赏赐，留书，挂印告辞而去。曹操的部将们都主张追击关羽，但曹操说：「各为其主，不追了。」
关羽在汝南找到了刘备，又随刘备转战南北，建安十三年（208），曹操在赤壁之战兵败之后，刘备凭借关羽，张飞，赵云的武力，赶在东吴之前，收复了江南诸郡，刘备封关羽为襄阳太守，荡寇将军。建安十六年（211）刘备入蜀，留诸葛亮与关滑铅销羽镇守荆州，约一年后又调诸葛亮等入蜀，独留关羽坐镇荆州。
建安二十年春，孙权向刘备要荆州不成，便派吕蒙夺取了长沙，桂阳二郡，并围攻零郡。同年五月，刘备率军五万到荆州，欲夺回二郡，令关羽率兵三万到益阳。这时，东吴也做好了迎战的准备，又用计骗降了一直坚守零陵的郝普，占领零陵郡。东吴大将鲁肃也率军屯益阳。鲁肃在益阳时，邀关羽相会，关羽按约将军队停与百步之外，只带二三各随从单刀赴会，并全身而退。
此后东吴一直想攻占荆州。建安二十四年（219），刘备称汉中王，认命关羽为前将军，假节钺（符节及斧钺，古代出兵征讨时，天子授给大将以 *** 信的信物）。七月，关羽不顾来自东吴的威胁，率军攻打樊城的曹仁。并派人深入曹魏的占领地区策反，扰乱敌人后方。曹操派大将于禁助战，关羽借汉水淹曹魏七军，生擒于禁，威震华夏，曹操打算迁都以避关羽之锐。司马懿等建议联合孙权，要孙权从关羽背后袭击。曹操采用此策。孙权派吕蒙等做好了准备，并在十月出军，而且将要进攻的战略告诉曹操。但曹操的谋臣董昭却认为，应当把东吴的打算泄漏出去，这样可以让关羽早日退兵，而且也可以让关羽和东吴相斗，曹魏作收鱼人之利。曹操命人写成文字，用箭射到关羽营中。但关羽看到了之后，犹豫不决，又耽误了时间。
关羽的手下守南郡的太守糜芳，将军士人平常皆受关羽的轻视感到不满，孙权派人来诱降，二人便投降了孙权。吴军以蜀军将士的家属为人质，出兵配合曹军，前后淹击蜀军，蜀军溃败。......>>

问题五：菩萨上供用什么水果好/菩萨上供用什么水果好 可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰

问题六：给菩萨上供需要什么水果 苹果香蕉葡萄桔子菠萝．．．．．．．三个　五个单数

问题七：家里供观音和弥勒佛上供时什么水果比较好什么水果不可以上供 所有的水果均可供奉，还是以佛台的大小还选择水果的体积来供奉！

问题八：供奉菩萨用什么水果？ 供奉水果和鲜花要看个人家里的条件。
最好供奉带有香味的水果。如苹果、橙子、芒果、菠萝、西瓜等。
香蕉和桃子是不适宜供奉佛菩萨。
供奉菩萨富贵竹是好的。
菊花、百合花、兰花、水仙等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。
供奉佛菩萨的花可以通过名字来判断。如桃花，喇叭花等都是不能供奉的。
另外，带泥土的盆栽不要供在主台上。

问题九：给观音菩萨上供上什么水果寓意发财 供水、供灯供什么都可以，只要您向菩萨祈求就可以。
阿弥陀佛

问题十：道家上供的水果供品有哪些？ 道家上供水果，和供佛是一样的，除了梨类，草梅果，柿子类不能上，其他都可。上供数量是单数，3一5 一7 样都可，每样3一5 一7 个。

4、观世音菩萨像前上什么贡品？

过年观音上供不可以供猪头。观世音菩萨的只有六样贡品：
1、贡香。香在燃烧时会产生烟和香味，当我们看到时，闻到时，说明佛菩萨在提示：要修戒，要修定，要修慧。
2、佛灯。灯代表着光明，而光明代表着希望与智慧，所以在佛菩萨前的那些灯是长年不灭的，是为了指引我们走上希望与智慧的'人生道路。3、蜡烛。我们都知道做人要有蜡烛的精神，燃烧自己，照亮他人，就也是佛教一直倡导的舍已为人，奉献自己的思想观念，用自己的行动，智慧去帮助有需要的人，无私奉献服务于大众与社会。
4、鲜花。佛教称花为因，代表修德，当我们看到供养在佛前的花时，不要忘记了要修德，种善因，结善果，这就是因果轮回，所以我们平时要多行善积德，多做好事，善事不分大与小，勿以善小而不为。
5、水果。佛教称水果代表着性德，成果，他提醒着我们想要得到什么样的果，那就去修什么样的因，正所谓善人有善报，恶人有恶报。
6、贡水水代表清晰，干净，佛教认为每个人心里都有一碗水，心静时清晰可见，暴躁时混浊模糊，同时也代表着在佛菩萨面前众人一切平等，没高低贵贱之分。在佛教里这贡水是最重要的，其他的供品可以没有，但这碗水一定要有，他时刻提醒着我们无论什么时候都要修清净心，平等心，这也是佛心。

5、二月十九是观音菩萨的生日,拜见菩萨时需要进贡什么？

供奉观音菩萨可以用香、灯让嫌烛、鲜花、水果、清水、素食（不含有动物成分，没有葱蒜香菜韭菜等五辛的食物）。

注意：

1.供佛菩萨并不是佛菩萨要吃，而是去掉我们这个贪念

因为我们平时的贪念越来越重——为什么佛说让你供？供的目的就是让你去掉贪念。你把最好的供佛了，那你不就是舍了吗？你舍了，哪怕你过一会儿就吃了，最起码你也舍了几分钟，是不是？你也知道要把最坦敬手心爱的物，要给佛先吃。从这一点开始，你逐渐能放下，这就是供佛。不是佛要吃我们的东西。我们要把财色名食睡放下，都要“供佛”。财色名食睡是谁创造的？就是我们自己创造的。为什么要供佛？也就是放下财色名食睡。换句话说，就是放下你的贪心，放下你的吝啬，稿裂这就叫供佛。

2.水果、清水需要处理

供佛菩萨水果要清洗干净，不要把没洗的，脏的直接放在佛台，这样不够恭敬。另外，供佛菩萨水的时候，要用滤网过滤一下。佛制戒，出家人喝水要用滤网，因为水里有虫子。

6、观音菩萨供品有哪些

供奉观音菩萨用香炉、檀香、供花、供果、油灯。水杯等供品适合。
观世音菩萨，佛教菩萨名，为梵文Avalokite?vara的意译，亦译作“光世音”，拍扒新译“观自在”“观世自在”，音译“阿袭闹昌婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一。佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的弯袜菩萨，遇难众生只要诵念其名号，“菩萨即时观其音声”，前往拯救解脱，故名。曾因唐代避讳太宗李世民名，去“世”字，略称“观音”。

7、拜观音和财神需要什么祭品?高分追加！

三只清香如果有条件就买好点姿圆哗的，平常的就买檀香就行了
水果也要上单数的，三样，或者一样上三个，在初一十五观音在四月初八，十八，二十八都要上！
财神也是神，不要上荤的！！和上面相同就可以了，、
买香都代香谱腔卖，没事瞧瞧是吉还是不吉
还有观音有三不向
一不向门，二不向钣桌，三不向床！！！
如果你这二尊神像没有去寺院开光，请在十五去寺院开光，因为有的神像真身以走了，里面也许不净！！切记！
最后，提醒你一下，一个家中最多只能供三尊神像！别在请了，对自己迹行的姻缘不好

8、敬菩萨的供品有哪些？

敬菩萨，可以有五样东西，分别是：花，灯，配手枝香，水，果。
上供后，可以烧香磕头。

切记不可杀生，不可用肉来敬菩萨，杀生是很残忍的事，佛菩萨大慈大悲，不忍看动物受杀生之痛。所以，你就用上面讲的5样东西来上供就可以了。

另外，烧香磕头，供养佛菩萨，只是我们学佛，信佛的一方面，更需要讲究的，是落实佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！

在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以培敏对父母和颜悦色，所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

最后，建议你请一本佛学入门书籍，来全面，具体地了解一下佛法。佛言，人身难得，佛法难闻。就是说，投胎做人是一件非常难得的事情，得人身，又闻佛法，更是难得，如果我们在世时，没有佛法的指引，没有多多的行善积德，来世就可能失去人身，从而入三恶道受苦薯早，（三恶道是地狱，饿鬼，畜牲），所以，请珍惜自己的佛缘，抓紧时间，好好学佛才是。

书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的任务，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。

9、观音菩萨供奉什么水果?

供奉菩萨用什么水果？
供奉水果和鲜花要看个人家里的条件。

最好供奉带有香味的水果。如苹果、橙子、芒果、菠萝、西瓜等。

香蕉和桃子是不适宜供奉佛菩萨。

供奉菩萨富贵竹是好的。

菊花、百合花、兰花、水仙等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。

供奉佛菩萨的花可以通过名字来判断。如桃花，喇叭花等都是不能供奉的。

另外，带泥土的盆栽不要供在主仔亮台上。
给观音菩萨上什么水果
什么水果都可以。那些不能上梨子（寓意分离）之类的说法都是民俗，是扯淡的！而且，诚心诚意才是最重要的。我给你普及一下供品的知识吧！

——供品千万不要放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物，否则不仅损坏神佛修为，还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听：

——一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，碧戚棚珠象征希有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。但凡供养，即有福报。阿弥陀佛！

——由上可知，佛菩萨尚且欢喜这个，何况关公、财神、祖神（家里供奉的祖先，成神的称为“祖神”，未成神的称为“祖灵”）及其他神仙呢？因为神仙是六道轮回里的天道里的人物，而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人，所以供奉佛菩萨的东西，对这些神仙都是适合的。
供观音可用什么水果
气味芳香的，新鲜的水果就可以。不要供烂掉的香蕉，虫蛀的苹果，或者榴莲这种气味重的就行。。。

南无观世音菩萨

南无阿弥陀佛

随喜供观音功德，愿你所求遂意。
家里供奉观音菩萨和财神爷。 该放什么水果。水果有什么讲究
比较长，但很详悔则细，请耐心看一下哦

供奉佛菩萨水果的数量是要单数，是每一层排列都要是单数，而不是总数是单数。

如供奉四个苹果，上层是一个，下层是三个，也就是每一层都是单数。

盘数没有关系。

供奉鲜花水果最久不要超过一周才换新的，并且要保持新鲜，如果不新鲜了，就要尽快换掉，哪怕没有新的换上去，也不能把已经坏掉的供在佛台上。并且水果要整盘一起换，不能拿掉几个再把其他的放回去。

每个果盘，只放一种水果，不宜多种混在一起。花瓶中可以同时有多种花。

水果只能是新鲜的，不宜供干果、果脯之类的。

最好供奉带有香味的水果，如苹果，橙子，芒果，菠萝，西瓜等。

香蕉与桃子是不适宜供奉佛菩萨。

供奉菩萨富贵竹是好的。

菊花、百合花、兰花、水仙、牡丹花、康乃馨等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。

供奉佛菩萨的花，可以通过名字来判断，如桃花，喇叭花等都是不能供奉的。

另外，带泥土的盆栽不要供在主台上。

一般来说，供奉富贵竹的话，可以两边各一个花瓶，每只花瓶一支、两支、三支以下都是可以，最好不要太多。鲜花的数量没关系。
如何正确供奉观音菩萨
净水杯

供水是必须的，有几尊佛菩萨最好就供几杯水，水每天要换一次，净水杯最好是有盖的，上面最好不要有任何字和经文，一定要全新未使用过的，不能用自己的嘴巴 去喝杯子里的水，可以把净水杯内的大悲水倒进另外一个喝水的杯子，喝时先双手恭敬的把水高举过眉心，在观世音菩萨像前说“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我身 体健康增加能量”，然后把水慢慢喝下，同时心里想着观世音菩萨净水瓶的水正沿着你的头顶慢慢往下灌注，流满你的全身。如果水太冷可以温热后再喝，不要放微 波炉热，或者其他任何方式去直接加热大悲水，这样会破坏大悲水的效果。

●香炉

香炉最好用瓷的，最好不要有经文或者招财进宝之类的文字，或者龙之类的图案，最好是莲花瓷香炉。

每天早晚各上一支香，初一、十五或逢年过节上三支香，上香的时间最好固定，最佳上香请佛菩萨是早晚八点、十点正。

香最好用线檀香，就是整一支香没有木棒子，断香不能用，香不能人为去熄灭后下次再用，左手点香双手插香，点油灯时一定要点香。如果家里条件拮据的话，香点 著后可以把油灯熄灭，不一定要同时点着油灯。人在佛台前做功课，开光，或做其他任何佛事的时候香要一支接一支的燃著，不能断。香上有火苗时不能用嘴去吹， 可以双手拿香快速往头顶上一举来熄灭火焰。

●水果

供奉水果会使供果人的果报来的更快些，供奉佛菩萨水果的数量是要单数，是每一层排列都要是单数，而不是总数是单数。如供奉四个苹果，上层是一个，下层是三 个，也就是每一层都是单数。水果盘不要用铁器的，或者使用过的，有字有经文的。玻璃的，塑料的，瓷的果盘都可以。香蕉，桃子等容易腐烂的水果不能供，最好 供奉带有香味的水果，如苹果，橙子，芒果，菠萝，西瓜，番茄也行。水果在供奉前要擦干净。水果可以每周更换一次。

●鲜花

供奉鲜花会使供花人变的更美丽。供奉佛菩萨的花，可以通过名字来判断，菊花，玫瑰花，百合花与兰花等是可以供奉佛菩萨的，桃花，喇叭花等都是不能供奉的。富贵竹也是非常好的供奉菩萨的植物，适合花稀缺的季节和不能经常换花的人供奉。

佛菩萨像要供奉在专门的佛坛，不能和祖先排位供奉在一起，佛坛储物空间内只能放佛法方面的法宝和日常供奉需要用的器具，不能堆放杂物，闲杂书籍等乱七八糟的东西。佛坛两旁不要有类似“招财进宝，财源广进”等这样的对联，佛坛顶上的横批最好是“佛光普照”也不要用关于招财方面的字，因为财是靠布施得来，光拜菩萨，拜财神，贴字对联是没有任何效果的。就算求来的也是你命里本来就有的。

佛坛不能靠近厕所（家里厕所平时要把门关上）。不能正对厨房，在厨房墙的旁边也不太好，不能放在电视机上面，不能放在夫妻的卧室，如果是杂乱的房间需要理干净，佛坛对面不能有镜子，佛坛下面的地板如果能反射出菩萨的形象也是不行的。如果佛坛贴墙的另一面房间的气场不好，比如是厨房，夫妻睡房，杂物间，别人家的房间不确定是否干净等，可以在佛菩萨像后面贴张山水画来阻挡不好的气场，山水画中不要有人物和动物。

佛菩萨像的高度一定要以佛菩萨的脸高于你站立时候的脸为宜，如果太低可以在菩萨像下面放硬纸盒子垫高，盒子最好是红色或者黄色为主，不能用装过荤腥或者鞋盒，如果中佛堂的设立，是遵照佛陀的遗教，可在家中礼佛及早晚课诵。以示生活中不忘佛陀的教诲。

佛像有铜雕、纸画、木刻、石刻等各种材质，工匠的手艺又精巧、粗细不同，但我们见到佛像时，想到的是佛陀告诉我们的教法与智慧，把它应用在生活之中；这是一种尊重，而非以盲目崇拜偶像的心去面对。

正 信的佛教徒没有迷信与崇拜的情结，所以没有一定要看日子，或是一年只能清理一次。我们人天天都要盥......>>
观音菩萨上供的供品有哪些
日常上供的供品一般有净水、花、香（燃香、涂香、薰香都可）、水果点心、灯（蜡烛或现代通电的供灯都可）等。平时如果买了什么东西，自己喜欢的，亦可先上供，譬如除了每日专门上供的水果点心，自己平时买了爱吃的糕点、零食、饮料等，也可以先供菩萨再食用。还有其他新买的东西，如漂亮衣服、首饰、美丽的装饰品等都可以先拿来供菩萨的。另外，播放或演奏优美动听的音乐亦是对佛菩萨的供养。

所有上供的供品应该都是新的，尚未使用或食用过的。食品要注意新鲜，不要腐坏或超过保质期。枯萎的鲜花、燃尽的蜡烛，要及时从供桌上撤下。空的供器（如未盛放供品的供盘、供杯等）不要放在供桌上。
给观音菩萨上供上什么水果寓意发财
供水、供灯供什么都可以，只要您向菩萨祈求就可以。

阿弥陀佛
家庭供观音什么水果好
只要有恭敬心，供什么都可以。

而且这也是一种表法，比如供花是代表“因”，瓜果是代表“果”。

当时常提醒自己不昧因果。

具体说一下吧，

水是代表清净，代表我们的心要像水一样干净，像水一样平、一样静。看到这杯供水，就想我的心要像水一样的清净、平等。所以供一杯水就代表清净，不是佛菩萨要喝你的水。

佛前供花，花代表“因”，开花后就结果；花代表六度万行。

佛前供水果，水果不是供给佛菩萨吃的，是教我们看到“果”时，就想到“希望得什么样的果报，就要修什么样的因”。供果表修布施而得善果。

佛前供灯，代表智慧、光明；蜡烛代表点灯，所以点灯是点智慧之灯，点灯的意义即燃烧自己照耀别人，帮助一切大众，你这样点灯就非常有意义了，这样才真正得福慧。

佛前供香，代表戒定真香，

第一、表示虔诚恭供养三宝，以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身普香十方，提醒无私奉献。

第四、表示点燃了佛教徒的戒、定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，息灭贪、嗔、痴”之意。

第五、在参禅打坐时有计时、驱蚊、和辅助入定的功用。

希望对您有帮助，南无观世音菩萨！
供观音菩萨用什么水果/供观音菩萨用什么水果
供菩萨水果不存在品种的分别，一切人可以吃的瓜果，都可以拿来做供品。
供奉观音菩萨的水果
佛法是教育，任何供养都表法。里面的学问可多着呢，可以到无相铜炉查看，例如供养水果，提示人种善因得善果；供养清水，提示人要时时想着清净、平等，慢慢就觉悟了；供养香（在家中每次一柱香即可），提示人要持戒，是戒定真香之意，要诸恶莫作，众善奉行，孝养父母、奉事师长、慈心不杀。早一柱香，提醒自己不要忘了自己修善的本分；晚一柱香，检讨自己一天的行为是否达到了以上要求，如果做得不足，有则改之，无则加勉。此外，烧香是正规的礼佛方式，重在真、诚。但是切不可向佛或菩萨供奉危害极大的化学香等不干净东西。建议到无相铜炉定一款植物的祈福香，以示诚心供奉，得福得佑！

南无观世音菩萨！南无阿弥陀佛