柳州六月六是什么节日

1、六月六是什么节：六月六是汉族与多个少数民族的节日

“六月六”是汉族和布依族人民的传统佳节。

由于居住地区不同，过节的日期也不统一，汉族和有些布依族地区六月初六过节，称为六月六；有些布依族地区六月十六日或农历六月二十六日过年，称为六月街或六月桥。

每年农历的六月初六，布依族人民居住的村寨，家家户户都要宰牛宰猪，杀鸡包粽子祭祀祖宗。尔后，合家欢饮。隆重地欢庆布依族人民世代沿袭下来的传统节日。

汉族：热在三伏。夏至节后，恰逢小暑大暑节气，气温升高，有时高达40 ℃左右，已超过人和动物的体温。汉代刘熙曰:”暑，煮也，热如煮物也。”进入数伏，以农历六月初六为中心，老北京有很多民俗：洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。农历六月初六，民间称为“洗晒节”。

在元明清时期，农历六月六还是法定的“洗象日”。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显示威严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可缺少的成员。

每当六月六，如果恰逢晴天，皇宫内的全部銮驾都要陈列出来暴晒，皇史、宫内的档案、实录、御制文集等，也要摆在庭院中通风晾晒。当年这一天也有“晾经节”之称，各地的大大小小的寺庙道观要在这一天举行“晾经会”，把所存的经书统统摆出来晾晒，以防经书潮湿、虫蛀鼠咬。

民间的轿铺、估衣铺、皮货铺、旧书铺、字画店、药店以及林林总总的各类商店，都要晾晒各种商品。城市和农村的黎民百姓要晒衣服、被褥。民谚有云:“六月六，家家晒红绿”，“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。清代的北京居民，都在六月初六日那天翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。因此，有的地叫“晒衣节”或“晒伏”。

城步苗乡将每年六月六日定为“山歌节”，务必举行山歌会，开展山歌比赛。每年到了这一天，全乡苗、侗、瑶等族同胞都身着节日盛装，欢欣鼓舞地参加山歌会，尽情地放开嗓子歌唱。演唱的方式也多种多样，或独唱，或对唱，或轮唱，或合唱，或自己清唱，或请同伴吹木叶、吹芦笙、拉胡琴来伴唱，有时还结合表演其他的文艺节目。

2、六月六是什么节

六月六是天贶节。

天贶节是道家的称呼，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。

相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。开始，皇宫内于此日为皇帝晒龙袍，以后又从宫中传向民间，家家户户都于此日在大门前曝晒衣服，以后此举成俗。

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节日习俗

1、回娘家

有一个传说。春秋战国时期，晋国卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。有一年晋国遭受灾害，孤偃出京城放粮，女婿想乘孤偃过生日之时，为父亲报仇，杀死孤偃。

女儿知道后，星夜赶回娘家报信，让父亲有个准备。孤偃放粮回城，深知自己办了坏事，悔恨不已。他不仅不怪女婿，还改正了自己的毛病。事后，每年农历六月六日，孤偃都把女婿、女儿接回家里，合家团聚。后来传到民间，逐渐成了妇女回娘家的节日，还称为姑姑节。

2、大别山天贶文化节

天贶节，是大别山地区在夏季农闲、湿热、庄稼初熟之际，通过民间节庆方式，调节人与自然、人与人自身和谐的岁时节日。

自2010年首届大别山天贶文化节成功举办以后，引起了众多媒体的高度关注。为深入持久地把大别山淳厚的民俗文化传承下去并发扬光大，天堂寨风景区决定在每年的农历六月初六天贶节举办节庆活动，让民俗文化融入旅游，贴进大众，焕发出新的生机。

3、请姑姑

“六月六，请姑姑”。过去，每逢农历六月初六，农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去。

3、六月六是什么节 节日解析

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4、六月六是什么节日

农历6月6日是汉族和其他一些少数民族的传统节日。
1.六月六日是汉族和其他一些少数民族的传统节日。由于生活区域不同，节日的日期也不统一。汉族和部分布依族地区庆祝六月初六，称为六月六。
2.端午节每年农历六月初六在安徽省马鞍山市当涂县湖阳镇举行。与其他地方划龙舟不同，湖阳的端午节纪念治水英雄大禹诞辰，祭祀龙王，远早于纪念屈原。
3.在湖阳，六月有一个六的水头电压。农历五月是汛期，经常下雨。上游放水的时候涨的很快，6月份水位就会下降，也就是所谓的水头电压。这意味着今年最危险的汛期已经过去。
也恰逢6月6日，治水英雄大禹的生日。所以在这一天，为了感谢龙王和大禹两位大神的保佑，祈求来年丰收，六月六日端午节无灾。

5、六月六是什么节日?有什么风俗?

六月六是以下5种说法：

1、洗晒节

农历六月初六，民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。

中国节日民俗有洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候潮湿，万物极易霉腐。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。

2、晒秋节

晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。

洗晒节也叫晒秋节，中国传统节日之一。农历六月初六这一天，中国民间传说东海龙王每年的这天要出水晒鳞，人们也在这一天洗晒衣服，以求吉利，因此这天又叫“洗晒节”。汉代刘熙曰：”暑，煮也，热如煮物也。”进入数伏，以农历六月初六为中心。

3、洗象日

元明清时期，农历六月六还是法定的“洗象日”。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡。洗象，明清时，皇宫中例于三伏日为畜养之象洗浴，届时遣官以鼓乐引导，监浴。往往河两岸观者万众，其情形多于诗人的描述。

4、伏羊节

伏羊节，是于每年传统农历初伏之日开始，至末伏结束，持续一个月。“伏天吃伏羊”在安徽萧县连同江苏徐州地区有悠久历史，最早可追溯到尧舜时期。自古以来，淮海地区民间就有“伏羊一碗汤，不用神医开药方”的说法。

6、2011年柳州哪里有赛龙舟

6月6日的节日当天上午9时半，我市将在红光大桥至文惠桥之间的柳江水面举行龙舟赛。为维护赛场周边道路的安全 、畅通，届时市公安局交警支队将派出足够警力开展端午节安保工作。

这些路段交通管制
龙舟赛期间交警部门对赛场周边的龙城路 、滨江东路 、滨江 西路 、柳江路 、中山中路 、连塘路 、小南路 、城站路 、飞鹅路 、飞鹅二路 、谷埠街 、西堤路 、红光路北段及柳江大桥 、文惠桥 、红光大桥等13条道路 、三座桥梁，视交通流量采取交通管制措施。
民警提醒驾驶人通行以上三座桥梁时，注意保持安全车距，不要在桥面上停留，以免引发交通拥堵。

这些泊位可以停车
自驾车前往观赛的，可将车辆停放在赛场外围步行前往。除了交警部门施划的路面停车位可以停放外，赛场周边的停车场主要有以下这些：罗池立体停车场可以提供132个汽车泊位：五星街地下停车场可以提供200个汽车泊位；曙光路东门菜市可以提供45个汽车泊位；驾鹤商业街可以提供114个汽车泊位；小桃源(文惠桥南)可以提供15个汽车泊位；前进水产露天停车场可以提供45个汽