麦收节是什么节日
1、每年夏至是固定日子吗？夏至是节日吗？
每年夏至是固定日桥御子吗？
每年夏至新历日期可以说是固定的，但会有一两天的误差。夏至是依照地球对太阳的公转运行轨迹和周期来计算的，但地球的公转一周的时间实际为365.2564或365.2422天，所以一年按照365天整来计算节气的时间，是会产生一天到两天的误差的。
夏至的新历时间，为每年的6月21日或22日，但一般为6为21日。
比如，2021年夏至的时间为 农历： 2021年五月十二日； 公历： 2021年6月21日，星期一，11:32:00
夏至是节日吗？
夏至和冬至一样，属于中国民间重要的节日，在古时被称为夏节、夏至节。夏至时值麦收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。
清代之前的夏至节曾全国放假清消纳，回家与亲人团聚畅饮，以避夏日酷暑答没，名曰歇夏。宋代《文昌杂录》里记载：夏至之日始，百官放假三天。
《周礼春官》载：以夏日至，致地方物魈。周代夏至祭神，意为清除荒年、饥饿和死亡。夏至日正是麦收之后，农人既感谢天赐丰收，又祈求获得秋报。夏至前后，有的地方举办隆重的过夏麦，系古代夏祭活动的遗存。
夏至之所以能被当做节日来庆祝，是因为夏至的时候正逢夏收时节，而夏收结束后，又要开始新一轮的播种，所以夏至即要庆祝丰收，还要祈求丰收，所以在二十四节气中也有着十分重要的位置。
2、夏至是什么意思（图文）
日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。——二十四节气·夏至夏至节气：夏至是二十四节气中的第十个节气，在每年公历的6月20日至22日中的一天。当太阳到达黄经90度，就为夏至。
夏至物候：夏至第一候鹿角解。雄鹿的角开始脱落了，不过不用担心，鹿角有很强的再生能力，过不了多久，雄枝坦档鹿又会长出新的角来。夏至第二侯蝉始鸣。闷热的空气中，知了在树上叫个不停。他们呼朋引伴，和弦而鸣，这边刚停下，那边马上又响起。夏至第三侯半夏生。半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中生长而得名。
夏至好养生：夏季阳气盛于外，所以，在夏至后，饮食要以清泄暑热、增进食欲为目的，所以要多吃苦味食物，宜清补，勿过咸、过甜，宜多吃具有祛暑益气、生津止渴的食物。还应该多吃生姜，因为不仅有利于食物的消化和吸收，而且对于防暑度夏也有一定益处。
夏至好作物：夏至正值麦收之际，对于农业来说，夏至节猛乱气的降水很关键，有“夏至雨点值千金”的说法。这一时节，杂草、害虫迅速生长蔓延，农谚说：“夏至不锄根边草，如同养下毒蛇咬”，因此，除草是夏至时节重要的增产措施之一，此时田间劳动的工作量比平时大了很多。
夏至好习俗：夏至时节，有祭神祀祖的习俗，因为正值麦收，所以自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先的习俗。因此，夏至作为节日，被纳入了古代祭神典礼。除此之外还有吃面条、食粽子等习俗，妇女们还会互相赠送折扇、脂粉等物品，来消夏避伏。
夏至好诗句：让我们一起来欣赏宋代诗人洪咨夔写的一信和首关于“夏至时节”的诗：《夏至过东市二绝》涨落平溪水见沙，绿阴两岸市人家。晚风来去吹香远，蔌蔌冬青几树花。
3、夏至在古代还是法定假日，这是为何？
因为古丛码陵代人渗戚也需要休息，古代的官员也需要放假，所以当然也是有法定节假日的，我们不要把古代想的那么落后好吗。模兄
4、阴历六月十三是什么节日
农历六月十三是鲁班诞辰纪念日。
鲁班，春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，字依智，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。
鲁班生平介绍：
鲁班，姬姓，公输氏，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。春秋时期鲁国人。“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。
大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年），生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。
5、夏至的习俗有那些
夏至的习俗
1、祭神祀祖
夏至时值麦收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。《周礼·春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除荒年、饥饿和死亡。夏至日正是麦收之后，农人既感谢天赐丰收，又祈求获得“秋报”。夏至前后，有的地方举办隆重的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。
2、消夏避伏
夏至日，妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎?礼异》：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”“扇”，借以生风;“粉脂”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。在朝廷，“夏至”之后，皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且从周代始，历朝沿用，竟而成为制度。
3、“夏至”食品
“麦粽”与“夏至饼”：江南食俗，一般有麦粽、角黍、李子、馄饨、汤面等。《吴江县志》：“夏至日，作麦粽，祭先毕，则以相饷。”不仅食“麦粽”，而且将“麦粽”作为礼物，互相馈赠。夏至日，农家还擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐、及腊肉等，祭祖后食用，俗谓“夏至饼”，或分赠亲友。
冬至馄饨夏至面：自古以来，中国民间就有“冬至馄饨夏至面”的说法，江南一带夏至吃面是很多地区的重要习俗，民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。南方的面条品种多，如阳春面、干汤面、肉丝面、三鲜面、过桥面及麻油凉拌面等，而北方则是打卤面和炸酱面。“因夏至新麦已经登场，所以夏至吃面也有尝新的意思。”
6、夏至有哪些习俗夏至的习俗是干什么
导读:夏至是节气之一，也是我国重要的夏至日，因此节日习俗和食俗每年都要进行一遍，不过很多人不知道夏至有哪些习俗?夏至的习俗是干什么的?为了增加大家对夏至节气的认识，以下是我带来的夏至习俗和食俗介绍，快点来看看吧。
1、祭神祀祖
夏至时值麦收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。《周礼?春官》载:“以夏日至，致地方物魈。旁册”周代夏至祭神，意为清除荒年、饥饿和死亡。夏至日正是麦收之后，农人既感谢天赐丰收，又祈求获得“秋报”。夏至前后，有的地方举办隆重的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。
2、消夏避伏
夏至日，妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎?礼异》:“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”“扇”，借以生风;“粉脂”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。在朝廷，“夏至”之后，皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且从周代始，历朝沿用，竟而成为制度。
3、夏至南北要吃面
自古以来，中国民间就有“冬至饺子夏至面”的说法，夏至吃面是很多地区的重要习俗。因夏至新麦已经登场，所以夏至吃面也有尝新的意思。
夏至的食俗
1、生菜、凉面
过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。老北京的风俗习惯，每年一到夏至就可以开始大吃生菜、凉面了，吃这些生冷的食物可以有效的帮助降火开胃，促进食欲，但是又不至于会因为过于寒凉而损害身体健康。因此每逢夏至将近的时候，凉面等食物就开始大卖了。
2、热面
还有人爱在酷热的夏天吃热面，那叫“锅挑儿”，据说有“辟恶”之意，吃热面是为驱除邪恶，多出汗以祛除人体内滞留的潮气和暑气。
3、夏至羹
湖南长沙人夏至日吃糯米粉拌鼠曲草做成的汤丸，名“夏至羹”，民谚云“吃了夏至羹，麻石踩成坑”，“夏至吃个团(音为”坨“)，一脚跨过河”，意喻力大无比，身轻如燕。
4、夏至饼
夏收完毕，新麦上市，所以有日吃面尝新的习俗，也有人用麦粉调糊糊，摊成薄饼烤熟食用。夹以青菜、豆荚、豆腐，及腊肉等，祭祖后食用，俗谓“夏至饼”。
5、豌豆糕
夏至这一天，在老南京的风俗中大人要叫小孩骑坐于门槛上吃豌豆糕防百病。这项风俗的由来是因为夏令天气火热，人们多不思饮食，才让小孩先吃豌豆糕开胃。此外，老南京在夏至这一天还要吃碗凉面称称体重。
6、夏至蛋
湘南的衡阳、郴州、永州和湘西吃夏至蛋。夏至日，将整鸡蛋煮熟，剥壳后加红枣煮汤吃，叫“吃夏至蛋”。湘南一带，主要是嘉禾、蓝山、桂阳于夏至当天早晨起来，将整鸡蛋煮熟，用红纸或红色染料将蛋皮染红，再用一个小网袋装上，系上少年、儿童的前胸燃启仔，一直挂到中午或下午再剥去蛋壳将蛋吃掉。民间以为夏至吃蛋，能强身健胃，行走有劲。谚云“夏至吃蛋，石板踩烂。”
7、新麦
山东部分地区，夏至日有煮新麦粒吃的习俗，孩子们用新麦秸编的小笊篱，在汤水中捞取新麦粒吃，既尝新，又是一种游戏。
8、圆糊醮
皮汪 “夏至吃了圆糊醮，踩得石头咕咕叫”，以前很多的农户会将做好的醮坨用竹签穿好，插在水田的缺口流水的地方，并且燃烧香以此祭祀，祈求可以丰收。因此浙江绍兴依然有夏至吃圆糊醮的习惯。
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7、夏至美好寓意
夏至代表寓意：炎热将至。岁嫌蚂
每年的夏至乎埋从6月21日(或22日)开始，至7月7日(或8日)结束。夏至，又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。夏至期间我国者慧大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大，有“夏至雨点值千金”之说。
夏至，不仅是一个重要的节气，还是中国最古老的节日之一，有一种观点认为传统节日中的端午节就是源自夏至节。夏至时值麦收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。
8、为什么说麦收”八、十、三场雨，瑞雪兆丰年”
地面上有积雪覆盖，对扮哪土壤和空气的冷热以及水分状况都有很大影响。地面上有了积雪，可以冲旦防止土壤中的热量向外散发，阻止冷空气向土壤内侵入。
因为雪花本身很疏松，落到地上后，雪花与雪花之间夹杂了很多空气（约有90％～93％的空气）。大家知道，空气是热的不良导体，棉被之所以能保暖，也是因为棉絮里储有很多空气。
在古代民间，人们从年末廿三或廿四的祭灶便开始“忙年”了，新年到正月十九日才结束。在现代，人们把春节定于厅判码农历正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算结束。
节日交流问候传递着亲朋乡里之间的亲情伦理，它是人们增深感情的重要节日，是个欢乐祥和、亲朋好友欢聚的传统佳节。
9、又是一年麦收时
麦收是关中农村一年中最重要的农时。
小时候，每年六一儿童节的兴奋还没有散去，农历小满过后，一望无垠随风翻滚的麦浪，已由青转黄。头顶的太阳离人越来越近，风吹到脸上已感到些微的燥热。“算黄算割”鸟儿不知从哪里飞来，在田间终日勤快地叫着。空气里早已弥散着淡淡的麦香。各村各户的大小劳力，都不敢外出和打工，只等着收麦了。
村镇道路上的人多了起来，出了嫁的女儿带着女婿孩子去给娘家看“麦熟”，又算着日子去附近赶集上会，采购准备收麦的农具物品。往年使用的旧农具，早已翻腾出来修补完成，簸箕“舌头”已换成了新的，踅筛的口沿已重新地箍了一遍，有些松散的扫帚又重新界了一回，去年用断了一个齿的铁杈，已找铁匠结实地焊好，被老鼠咬破的尼龙袋子，已由家里的女人缝补齐整，就连扎口绳子也换成了新的，垫上小布片儿，紧紧地缝在袋口。上会时装在心里的，是出门前早都计划好的一份物品清单，买一把细糜的扫帚、捎上一张轻巧的木锨、选上一把三股备神或者四股的铁叉，抑或是挑上一把趁手的镰架、刀子，还有必需要准备的一块磨镰用的油石。一样一样精心地选好，一遍遍仔磨租细地对照心里的清单，数了又数攥在手里的一卷钞票，不敢遗漏了什么东西，准备齐全，心里才有了底气。女人在家早都磨好了一套面粉，特意多收了几升白面，蒸了花卷。最后要办的，是家里“掌柜的”出门前特意交代的事。买上一些土豆、蒜苔等常菜，因为麦收时节是没有人转乡卖菜的。各项任务完成，一遍遍地点齐了物品，小心地跨上自行车，摇摇晃瞎滚兆晃地回家。眉头舒展，脸上洋溢着满意的笑容。
光场
天气一天天地变热，种在各家地头的大麦和油菜已经熟透。必须提早地收获后要腾出空地来，做麦收时的场苑。剜场、光场就正式拉开了麦收的序幕。
种在场苑里的大麦和油菜，要用镰刀剜掉，必须连根、茎、叶全部清理干净，有一点根叶，场是光不住的。平整好的场苑，和墒时就要用碌碡碾平、碾光。太干不和墒就要“泼场”，用桶挑了水倒进大铁盆里，用碗舀水，均匀地撒泼开去，要使翻起的泥土湿透、平整没有积水。这个活路一般要在下午进行，日头不酽，不至于场面很快被晒干和板结。天黑时，村外路上往回走的，都是挑着桶，懒懒地往回挪。拖着两腿泥，着实累得不行！
光场是在第二天的清晨。天刚蒙蒙亮，笼里装了草木灰，拽了用水泥制成的小碌碡，借着夜里的潮气，小心地试了土的软硬。光场是有讲究的，为了保证平整，只能穿平底布鞋，碌碡碾压要一行参着一行，又不能参得太深，太宽和太窄都不平整。横竖间隔着，便于压光。碰到过于湿的地方，就撒上草灰，避免粘着。场越碾压得密实平整，夏收碾场时才好用。小碌碡看着轻巧，可一上午几百遍来来回回地碾压，也是很累人的。但看着光光平平泛着青光的场苑，拽上一条麦穗，放在掌心揉上一揉，吹一口气，数着落在手心里饱满的麦粒，心里美美的满是自豪！
割麦
“麦熟一晌”。几天前看上去还泛青的麦子，在夜间的一场阵雨后，变魔术一般地披上了“金装”。磨了镰刀子提了水壶，人人都攒了一包劲急急地扑向了田里。
麦田里热闹了起来，满地里都是人。猫着腰，右手持镰，先搂住一米见方的麦子揽入左手，挥动镰刀，只听见“嚓--嚓”的声响，很娴熟地用脚一踢，身后是大小一样、整齐排列的一行割倒的麦堆。割麦讲求腰力和耐力，一晌地猫着腰割麦，腰不好不行。太阳越毒晒得越干越好割。若有些潮湿，刀子易钝，割起来就费力很多。最不经晒的就是我们这样的“小劳力”。割一会就不停地直起腰来，目测前方地头终点的远近，或者总是回头数着身后的麦堆，垂头丧气地发着牢骚：“咋总也割不完？”父亲听了总是训斥我：“赶紧割，看你懒得外样子，割不完才好哩，那不成聚宝盆了！”猛然发现地头路上驮着白木箱的自行车，“卖冰棍的！”立时来了劲，拿了父亲给的一角钱，风一样地窜向地头，买了两根冰棍回来。小心地揭开油纸，一股奶香扑鼻，呡上一口，冰凉甜爽，毒毒的太阳底下总希望手里的冰棍舔不完哩！
在麦子成熟时，若是下过一场雨，再刮过一阵风，那就麻烦了！大片大片的麦子倒伏在地里，不但影响产量，也不利于收割。割“倒麦”并不像直立的那样顺手，费工费时得多。有时干脆请“麦客”来割。小麦成熟时，街镇的屋檐走廊下，多了成群结队背着铺盖的“麦客子”。他们大多来自旬邑或者甘肃一带，体力较好，用的镰把长刀子宽，割麦既快又好。中午我妈下了汤面，用桶盛了送到田里，每人能吃七八碗，还要喝上两壶开水。割完麦子，用脚步踏了地的面积，结了工钱又步行往街镇上赶，等着接第二天的活。我一直惊奇的是“麦客子”的饭量怎会那么大？还有就是用脚步踏地丈量面积，不用验算准极了，叫我这个初中生羡慕不已。
后来又有了专门割倒的机器，麦子被割倒整齐地排在地里，只等拉运碾打了。偶尔，田里也有收割机出现，那家伙我只是在电视和书本里见过，庞然大物一般。但很神奇，从田里开过一遍，就收获完成，几个人在车上忙乱地倒着口袋，像打仗一样。这样先进的家具不是家家都能请的，大都嫌太贵。收一亩地，要顶在工地上打工一个礼拜的收入哩！地头上来回追着收割机跑的，都是些骑摩托的有钱人和怕出力的懒人。收割机割麦，要求自己先要割一段地头，为了收割机掉头方便省事，常因地头割得太短而与司机多说话。给我四爸割麦时，司机就嫌地头割得浅了，我四爸说:“我难不成给你把地种成圆的，你来了开上只转圈圈哩！”地头上的人都笑了起来！年长的人对收割机是不接受的，总说：“抛撒太大了，胡整哩！”
拉运麦子，一般在早晚进行。借着潮气好装车。装车子是讲究技巧的，麦穗向里，一捆捆左右要参起来，不断地目测车辕和羊门的中心线，把握着装在车上麦集的偏移，和车子前后重量的均衡，车子后面装的沉了，车辕压不下来，费力，车辕装的重了，拉车子时要抬着车辕，很把抓人！装到用铁叉丢不上去时，用麻绳直拉到车辕上绑紧，只留不足一尺长的车辕把手。拉车子很费劲，男人在前面拉，女人在后面推，车轮子气要打饱，行走起来要有节奏配合默契、不紧不慢。经常有年轻人在大中午拉麦，这时麦子被晒的干燥蓬松不易绑紧，上坡时用力及速度不均匀，翻倒地头是最恼人的，两口子生气地互相骂着，但绝不打架，因生气少一个人，这活就做不成了！倒在地上稀乱的麦子，要重新装车拉运，不像新装时容易，往往得多跑三四回。
碾场
麦子被拉运到场苑里，整齐地倒在一起。每天用扫帚把场苑漫扫一遍，扫去浮土漫填了龟裂纹，避免碾场时麦粒落到场缝里。
天气晴好的上午，在例行的漫场后，全家男女老幼齐上阵，开始了摊场。用向下弯曲着细长齿抓的麦钩和铁叉，把麦子一堆堆地拉到场面上，用手撕开打散，直立起来堆满场苑。不能摊得太厚，厚了太阳晒不透，不好碾打，太薄又得多摊几场，费时费钱。经过几个小时地摊场，几亩地的麦子被均匀地立在场里。
一中午太阳地暴晒，麦穗上的麦芒乍开着，麦粒随时都要往下掉一样。这时候最忙的就是拖着大碌碡的拖拉机了，一会儿在村东，一会儿在村西，一家接着一家地碾场。车拉着碌碡闯进场中立着的“麦草阵”艰难挺进，转着圈地碾压。场边少不了卖汽水、冰棍、啤酒的跟着。打开一瓶汽水送到司机手里，场就会碾得格外细疏。一直碾到直立的圆鼓鼓的麦秆，变得白白亮亮，扁扁平展地铺贴在场上时，一遍才告结束。在第二遍碾压之前要翻场，把埋在下面的麦草翻上来要充分碾到。一家人大杈小杈地排成一行，一个方向地用铁杈翻挑着麦草。九十度地转动杈的把柄，麦草飞舞着翻到一边。一个小时不到，场面上又都是立起来的麦草，只是没有开始时那么高了。因为车在场里要转圈的原因，要把摊开的麦草铺成圆形不留方角。圆场一般是大人来进行，年轻娃是没有这个眼色的。
当麦场被碾过两遍，直直硬硬的麦草变得洁白柔软细碎时，要起场了。就像是尘封多年的美酒要被启封一样地难掩收获的希望。同样是男女老幼齐上阵，大杈小杈一起舞动。轻轻被抖去麦粒，麦草被长条状一行行堆好，由壮劳力用大杈把麦草拾走，在场边集好。带着麦穗的生场碾完后，为保证颗粒归仓，还要碾第二遍的“腾检场”。集好的麦秸在碾腾检场时，又要重复着摊场、翻场、圆场、起场的程序。
碾场需要的场地大，由于车辆紧张，往往很被动。用脱粒机想停就停能随意得多了。用长长的木杆子挑着带钩的电线，挂在电杆上，接通电源就开始了。男人负责抱着麦捆向脱粒机口入着带穗的麦草,妇女戴了草帽在机口前用铁叉挑运打出来的麦草,小孩子抱着木锨清理脱粒机下流出的麦粒,一家三口就能开交。但脱粒机出来的麦粒打在脸上生疼的,飞舞的灰土把人脏的像熊猫一样,鼻孔嘴里全是的。机器烦躁的吼叫声几日在耳边余音不断。
用有十多个竹齿的木杈拾走细碎的麦草，剩下伴着麦糠的麦粒铺满场苑。把这些麦糠麦粒集中起来的运堆堆到场中间,要趁着有风扬场,把麦糠和麦粒分离开来,收获纯纯净净的粮食。扬场是技术活,用木锨铲起一锨混着麦糠的麦粒,锨板稍斜地掌握着角度,拉出一道弧线向空中扬起。借着风力,麦糠与麦粒在空中分离,飘向一边,像下雨一样垂直落下的是光光的麦粒。男人扬场,女人打扫帚,借着木锨每向空中扬起时,用扫帚轻轻掠扫着麦堆上落下的小段的麦秸,动作配合默契。把式好的很轻松就能把麦糠清理出去,而把式不强的,往往不是麦粒扬到了麦糠里,就是麦糠原样地拌在麦粒中,既费工又着急.这是当家男人必须掌握的技艺。
农忙时节全家上阵,趁着晴天龙口夺食,没黑没明的干着。最辛苦的要算各家的女人们。因为劳力少，在田里场里和男人一起干着同样的活，回到家里，男人在收拾了农具后还可午休片刻，女人却要一头钻进灶房，高温、烟熏、火燎的，一顿饭基本是流泪流汗的完成。吃完饭后又要赶紧地洗锅刷碗、喂猪喂羊，烧好开水后小跑到场里。“咋这半天不来，不知道你在屋里弄啥哩？”男人责怪着。女人一声不吭地干着手里的活，丝毫不比男人少干！
晾晒
碌碡和脱粒机的声响日渐稀疏，场里立起一个个高耸的麦秸集的时候，收割碾打基本结束。粮食的晾晒同样重要但轻省了许多。晴好的上午，把麦子在场里摊开，经过大太阳的暴晒后，要及时入仓。摊开晾晒好以后，想起放假时老师布置的要交勤工俭学的粮食任务。利用翻搅粮食的间歇，挎着竹笼去捡拾散落在田里的麦穗。对于老师布置的任务和家里大人的要求相比，要重视的多。全然不顾麦茬扎手和太阳热浪的烘烤。
麦收时是最容易变天的。上午还是晴空万里，中午却看见南面的天空，涌起山峰一样的云团，白白厚厚的，越聚越高，是要下雨的节奏。所有人都涌到了场里。有起场的、有收粮食的、有集麦秸的、急急火火地忙着。当云团由白亮亮变成灰蒙蒙的，已经压在头顶时，手里干活的节奏越发的快了。云层越积越厚、越压越低。起风了，风是雨的头！风虽不大，却吹得树叶乱晃。燕子在低空中窜来窜去，人人的心里也跟着毛乱起来，不说话急急地忙碌着。粮食也顾不上细疏地收拾了，麻利地装了袋子放到架子车上往回运。我平常一次能拉六七袋子粮食，现在的情形多装了两袋却不感觉到沉。路上碰到的人也都急急地小跑着。拉着车子跑起来却也感觉格外得轻，家门口的坡竟也轻易地冲上去了。一袋一袋地搬运，虽汗流浃背却也感觉不到累。只盼着赶紧收完粮食，美美地享受即将到来雨天的清凉和惬意。我是最喜欢这样的气氛，有些像打仗，劳累了几天也盼着下一场雨能歇歇。但我知道只有我是这样想的。这个季节的农民，没人喜欢下雨，都恨不得用绳子把日头拽住，没黑没明地晒着，收麦是天大的事，是农民的命哩！
有几滴雨从空中警告地落下。有人大喊：“快些，雨来了！”满世界的人都快跑起来，扛农具的、抱袋子的、拉架子车的，大人小孩都疯跑着，像是上了发条又调高了一个档位的机器。雨点已经变得豆大，掉落在路上厚厚的尘土里不见了踪影，泛起浓浓的土腥味。路上的人依旧很多，都相互帮忙地推车子、抱娃、检拾掉在路上的农具。有转身跑回去捡自己被风吹落的草帽，就连中午放在地头吃草的山羊，也在前面拱着头拽着主人往家跑！雨点越来越密，落到路上厚厚的尘土里藏不住时，路上已没有了人。低飞的燕子已早已不见了踪影，街道上散步的几只鸡也蜷缩在一起挤在屋檐下，整个世界安静了下来。田地里空无一人，麦场上的雨水亮晃晃的，泛起无数个被箭头射出的水泡。麦秸集在场边的雨中静静地立着，享受着清凉夏雨的洗礼，
雨还在下，满世界里静得只听到雨声。各家各户都关了门，被这突如其来的大雨撵回家的人们，洗了灰尘，端了茶缸子，一遍遍地数了堆在房中间一袋袋的粮食，估摸着产量，满意地点着头。连日的劳累后躺在床上，舒展筋骨，要美美地歇上一觉。
后记
如今，麦田已很少了。白晃晃的温室大棚替代了原先绿绿葱葱望不到边际的“厚毡子”。机械化操作使种庄稼已变得简单轻省。种菜卖菜一年四季天天地忙着，每天都有卖菜的收入。不爱种地的年轻人，也早已进了城市，或打工或经商，把自己收拾得干干净净。有的在城里买了房安了家，像城里人一样的生活着，一年到头也难得回家几次。家里留守的老人经管着庄稼。收麦也变得极其简单，当年每到收麦时总爱着急催嚷的这些老人，现在竟也在门口打着牌，就有车把收割机收获的麦子拉运回来，
“叔，粮食给你倒在那？”司机喊道。
“随便倒在那，一会就卖了！”老汉头也不抬的应了一声。
地上铺了塑料布，倒在上面的麦子赶天黑就被贩子收走了，只用两三个小时就完成了夏收。从城里开车回家的儿子，没有啥忙可帮，父母收拾了各样的鲜菜、鸡蛋和自家磨得面粉装到车上，催促着快走。就连想带孩子看看收割机工作的情形，都得要碰运气呢！
又是一年麦收时！蓝天白云下，一望无际的麦田，忙碌的收割、碾打、晾晒的场景，已成了遥远的回忆，只是在梦里才见了！
10、夏至节气的特点和风俗 夏至节气的特点和风俗简单介绍
1、夏至节气的特点是多暴雨、梅雨天气，高温，潮湿。
（1）对流天气：夏至以后地面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成雷阵雨。这种热雷雨骤来疾去，降雨范围小，人们称“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡，曾巧妙地借喻这种天气，写出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的著名诗句。对流天气带来的强降水，不都像诗中描写的那么美丽，常常带来局地灾害。
（2）暴雨天气：夏至期间中国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大，有“夏至雨点值千金”之说。这时长江中下游地区降水一般可满足作物生长的需求。多数情况，“夏至”期间，正值长江中下游、江淮流域梅雨，频频出现暴雨天气，容易形成洪涝灾害，甚至对人民生命财产造成威胁，应注意加强防汛工作。
（3）江淮梅雨：夏至时节正是江淮一带的“梅雨”兆启季节，这时正是江南梅子黄熟期，空气非常潮湿，冷、暖空气团在这里交汇，并形成一道低压槽，导致阴雨连绵的天气。在这样的天气下，器物发霉，人体也觉得不舒服，一些蚊虫繁殖速度很快，一些肠道性的病菌也很容易滋生。这时要注意饮用水的卫生，尽量不吃生冷食物，防止传染病发生和传播。
（4）高温桑拿。夏至，意味着炎热天气正式开始，之后天气越来越热，因此民间有“夏至不过不热”的说法。夏至后虽然太阳直射点逐渐向南移动，北半球大部分地区白天一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长，但由于太阳辐射到地面的热量仍比地面向空中散发的多，故在以后的一段时间内，气温将继续升高。
2、夏至的风俗：
（1）祭神祀祖夏至时值麦收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。《周礼·春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除荒年、饥饿和死亡。夏至日正是麦收之后，农人既感谢天赐丰收，又祈求获得“秋报”。夏至前后，有的地方举办隆重的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。
（2）消夏避伏
夏至日，妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎·礼异》：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”“扇”，借以生风;“粉脂搏猜带”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱基芦子。在朝廷，“夏至”之后，皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且从周代始，历朝沿用，竟而成为制度。
（3）夏至南北要吃面。自古以来，中国民间就有“冬至饺子夏至面”的说法，夏至吃面是很多地区的重要习俗。因夏至新麦已经登场，所以夏至吃面也有尝新的意思。
（4）夏至节。夏至和冬至一样，属于中国民间重要的节日，古时称“夏节”、“夏至节”。清代之前的夏至日曾全国放假，回家与亲人团聚畅饮，以避夏日酷暑，名曰歇夏。宋代《文昌杂录》里记载：“夏至之日始，百官放假三天。”