桂平28号有什么节日

1、桂平有哪些习俗

歌圩
壮族称“圩卧”。本市壮族歌圩始于明末，持续约三百多年。逢农历正月初一、初二、十五，二月初二，三月初三，五月初五，七月初七、十四，八月初二、十五，九月初九，村民不约而来，集成歌圩，尤以三月初三歌圩最为隆重。过去最热闹的为武平里（今石龙乡永兴村背岭）歌圩。歌圩设有饮食摊、杂货摊、百货摊、染布摊等。每逢歌圩，男女身着盛装赶圩，途中即兴唱起山歌，所谓“一路欢情一路歌”。对歌者多为男女青年，以对歌寻找终身伴侣。民国《桂平县志》记载：“潼人放浪在春秋佳节，籍歌唱以会男女。”歌圩上，青年男女三五成群，物色到合意对手后，先唱“见面歌”试探，确定对方为意中人时，即邀约对歌。有的还请歌师出谋献策，以取胜对方。
对歌后，倾心相爱的男女青年便双双离开斗歌场地，到幽静之处再用“初交歌”、“深交歌”、“相思歌”互倾爱慕、思恋之情。若确定为情侣，男方赠给女方镜子、手帕，女方赠给男方丝带或刺绣手帕等为定情信物。歌圩结束时，定情双方互唱“分别歌”后各自归去。定情后的第一个中秋节，男方要送月饼、苎麻或白汗衫给女方，女方则回赠水烟筒、丝带等给男方。
民国初年（1916年前后），政府以有伤风化为由，曾强行取缔歌圩。但在田间劳动或节日仍有人放声歌唱：“山歌好唱山里长，山歌好听田里生，歌苗长在连情树，歌藤长在连心根”等传统山歌。
1988年，石龙乡政府组织建国以来首次“三月三”歌节活动，参加者来自贵县、武宣、平南等县，有3万多人。除对歌外，还舞龙、舞狮、舞牛、舞蝴蝶等助兴，热闹非常。
婚俗本市壮族婚姻仪式与汉族基本相同，惟壮族姑娘出嫁后至怀孕前，有不落夫家的习俗。新婚之夜夫妻不同房，闹完洞房后，新娘与“伴娘”共寝。翌日，新娘回娘家与父母共同生活，逢农忙、节日或办喜事才回夫家住几天，有的长达一两年乃至三五年，直至怀孕才回夫家定居。80年代后，石龙乡的永兴、群乐、安旺等村一些壮族青年已逐步改变了过去的习俗，姑娘婚后即到夫家定居，夫妻共同生活。
七月七农历七月七为壮族祭鬼节，家家户户包三角或条形米棕，杀鸡祭祖。亲戚朋友互相来往，每户设筵席少的两三桌，多的十几桌。出嫁的妇女，当年娘家有亲人去世的，须于七月初六回娘家烧“衣（纸衣、纸钱）”。
好客　 外地人路过借宿，瑶民必热情挽留，以好酒好菜款待，如客人客气，主人反而不高兴。客人到来，如主人不在，只要将随身携带的东西挂在厨房门上，主人回来就会招待客人食宿。
打茅结　 瑶族人民有路不拾遗的传统。在瑶山，不需要带的物品如放个黄茅结作标记，可随意放置路旁，路人不会拿走。如是食物，行人只要放个黄茅结就可拿来吃，主人不会责怪，但不能吃完，以示对主人的礼貌。80年代后，平原地区进入瑶山的人渐多，良莠不齐，黄茅结所起的作用已不如以前。
搭凉棚　 瑶民宅居前惯用竹木搭凉棚，用以晒东西。夏天，还可以在凉棚上吃饭及乘凉。
入赘解放前，瑶族入赘形式有二：一为卖身，入赘的男子改随女方姓，完全成为女方家庭成员，身价约六七十块银毫；二为非卖身，入赘的男子保留原姓，不收身价钱，只要三四十斤九，二三十斤肉，，二三十斤米作礼物，以后如离婚，男方可带走与自己同姓的子女。
入赘酒席由女方主办，男方的父母、兄弟姐妹、亲戚朋友以至全村全族均被邀赴宴庆贺，送嫁赴宴者有时达百人。送嫁队伍至女方村边时，先鸣放鸟枪为号，待女家鸣枪示意，新郎及送嫁队伍放可进门。新郎进屋前，新娘离家躲于山上，待新郎入厅堂后，才从山上回来，以免新郎新娘“相竞”。
设宴时，女家用数张方台并为一长台，与男女父母及亲属宴会，瑶族称“饮连心酒”。晚上，男女双方客人相互对歌至深夜，有的甚至通宵达旦。当晚新房还须让给男女父母住宿，以示孝敬。
婚礼第二天，男女双方签订《婚姻合同书》，确定婚后奉养双方父母及子女姓氏的安排（一般第一个小孩随母姓，第二个小孩随父姓，以下类推）。
解放后，入赘风俗仍沿袭至今，惟男方无须改同女方姓，婚礼比过去从简。
敬鸟节农历二月初一，瑶族严禁打杀鸟类及地下干活，唯恐融犯“鸟神”，招致灾祸。各家做糯米糍粑，用竹蔑编织各种“鸟儿”，悬挂在竹楼门口、神台、灶台或谷仓的墙上，并用糍粑糊住“鸟儿”的咀，祝愿鸟儿饱食有余，不再糟蹋农户庄稼。
炒虫节每年惊蛰日，瑶族家家户户大搞清洁卫生，堆烧树木残枝败叶，炒黄豆或玉米，寓意把害虫炒死，获得五谷丰收。60年代后，仅一些老人过此节。
盘王节市内瑶民惯于每年正月初一至十五日备供品祭拜祖先“盘夸瓜 ”（ 也称“盘王”），跳《抓龟舞》（又称《盘王舞》）及《出兵舞》，相沿至今。60年代初以前，青年男女喜于节日期间对唱情歌，钟情者即告知父母，举行婚礼。1984年，全国定农历十月十六日为盘王节。此后，每年的盘王节，瑶族男女老幼身着盛装集中大同社，唱歌跳舞通宵达旦。 　
敬老节瑶族以冬至为敬老节。此日家家户户做糯米糍粑，晚辈先做一个大的给长辈吃，并送新衣或新帽、新鞋给老人，以示孝敬。解放后仍有此习惯。

2、吃在桂平，为什么广西中元节叫鸭子节？

《桂平食鸭•七月半》

中元八桂景胜春，盂兰盆会度亡魂

若问美食何处有，不妨桂平啖鸭唇

吃在桂平：为什么广西中元节叫鸭子节？七月十四鬼节还要吃鸭子呢

满桌丰盛的鸡鸭美馔是节日对人们最大的褒奖

农历七月十五，是中国民间传统的中元节。又叫中元节，盂兰会，民间也称之为鬼节，在广西桂平则是称“七月十四”，这个节日是民间传统的祭祀先人的日子，主要流行于汉族文化地区。

“中元节”这一天地宫将打开地狱之门，已故的亲人便可回家，再食一回人间烟火。人们焚烧衣服、摆好酒肉，以慰在人世间游玩的孤魂野鬼，并且祈求自己全年顺利平安，它与除夕、清明节、重阳节组成了中国传统的祭祖大节。

桂平人，或者说广西人过“七月十四”而不是“七月半”是由于历史传承原因的。这里不做细述。中国每个节日的习俗和饮食都不同，地域间也有差别，而桂平人，或者说大部分广西人在这天吃什么？当然是鸭子啦！有人说：没有一只羊可以活着离开宁夏，同样的，没有一只鸭可以在广西活着过七月十四。

所以，在桂平，鬼节又叫鸭子节！

家常菜式，美味才是最主要的

为什么吃鸭子？

1，传说祖先这天回家探亲，要过奈何桥。桥窄人多，一个个过有些慢，又没有船过不了怎么办？于是在阳间的人们就送些鸭子下去，好让鸭子游泳载他们回来早点相聚；鸭子杀了，魂下去了，那肉体怎么办，只有做成菜吃咯！

2.，听说鬼节吃鸭子才能驱魔辟邪；“鸭”就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压住不好东西的意思。

3，其实，中元节之所以要吃鸭子，是因为在以前，广西（包括桂平）农村种早稻之前，每户人家都会买上一些鸭子回来养，在割完稻谷后，他们通常把鸭子放到稻田里，让鸭子吃掉田里的谷子，田螺和蚯蚓。种晚稻的时候，鸭子也到了膘肥体壮的时候了，农民为了犒劳自己，开始杀鸭子过节。随着时间的推移，人们就习惯在这天吃鸭子了；

4，还有就是中元节正值鸭子当季，正好用来祭祀。广西的农村多水泽，方便鸭子的养殖。以前，人们是开春时候，即三、四月份开始养鸭子，大约四至五个月后，也就是“鬼节”这段时间是鸭子成长的季节。由于古代人生活比较艰难，平时不舍得吃肉，只有到了节日才舍得开荤杀生犒劳自己。于是一到鬼节家家户户就都杀鸭子、吃鸭子，久而久之也形成了传统；

5，从时令来说，中元节时候岭南正值“秋燥”，而鸭子是凉性的，适合人们滋补。于是鸭子成了首选，这天也就成了鸭子的难日了！

6，（这个传说老司机们看了一定会激动），据说农历七月十四是一年中阴气最重的一天，古代妇女为了壮阳，都会在这天叫一个男子来陪自己过夜（叫鸭），可是慢慢发现叫男人太花钱，不少贫苦家的女子就用吃鸭肉来替代叫鸭的习俗，演变至今就变成了吃鸭肉的习惯。

桂平县志

不管如何的说法或者风俗，从阳间的人们角度来说，鸭子就是一道道佳肴的代名词，而对于阴间的祖先来说，他就是往来的交通工具！民国初年的《桂平县志》记载：七月中元前一日为节，，，，送寒衣，，，施血“阝”无主之魂，，，烹鸭谓之衔衣鸭，，，，摆明了鸭子在中元节的作用。

桂平人吃鸭子，真的是五花八门，口味独特。有白切柠檬鸭（这算是广西风味鸭肴第一味），酸梅鸭（焖），仔姜炒仔鸭等等，这些都是外省吃不到或者说少见的特色佳肴！吃一次绝对让您忘不了！

至于说腊血鸭，啤酒鸭那是桂西北风味，烧鸭虽然美味，可是日常都有吃的，节日里它就靠边站吧！

桂平有一句老话：鸡年鸭中猪肉尾。意思就是说过年吃鸡，年中吃鸭，除夕吃猪肉。

这也反映了古代桂平人的生活习惯，秋后有余粮养鸡，过年了正好是出栏的时候。鸭子就是春耕后养，秋收了也可以吃了。猪就养足一年，犒劳一下辛苦了一年的人们！

这天，鸭子是主角，配角的作用就是衬托出鸭肉的美味！可是，吃鸭子是美味，宰杀鸭子就是一件痛苦的事情了。尤其是拔鸭毛，简直能让人郁闷得想把鸭子扔掉。不吃算了。

因为，先用开水烫过一遍就能轻易拔毛那是不可能的事，有闲的话不妨亲自试试“劏（tang，第一声调）鸭”（广西人对宰杀鸭子的叫法）拔鸭毛会让你拔到怀疑人生，所以“宁劏十只鸡，也不劏一只鸭”的俗语也就应运而生。

没有那个技术，就拿到农贸市场让老板给加工好了！

或者很多人又会说，广西人真会吃，狗肉节声势浩大，现在鸭子节也风生水起了，其实，你是不懂！广西人一直都是在食物链的顶端，他们是吃界王者啊！

来广西，来桂平，一定要做鸭、吃鸭哦！

七月十四的日子里，除了鸭子，还有灰水粽和蕉叶糍吃的呢，这都是桂平风味特色小吃，相信你一定没吃过，心动？那就行动吧，吃在广西，吃在桂平！

广西桂平欢迎您！

这里是广西！发现美食！感受美食！

3、8月28号是什么节日

8月28日是阳历年的第240天(闰年是241天)，离一年的结束还有125天。
2017年8月28日的节日：印度象神节、黄金节、河灯节、登巴节、尼罗河泛滥节。

4、广西桂平农村汉族春节风俗习惯是什么

春节对中国人来说是个很重要的节日，民间百姓一般从腊月二十三就开始为过年做准备，一直要热闹到正月十五，这个“年”才算过完了。
1、 腊月二十三，俗称“小年”，传说这天是“灶王爷上天”之日。
2、 腊月二十四，掸尘扫房子，这天是约定俗成的扫除日。
3、 腊月二十五，推磨做豆腐，传说玉帝会下界查访，吃豆腐渣以表清苦。
4、腊月二十六，杀猪割年肉，人们只在一年一度的节日中才能吃到肉。
5、 腊月二十七，宰年鸡，赶大集，春节所需物品都在置办之中。
6、 腊月二十八，打糕蒸馍贴花。古人以桃木为辟邪之木，后被红纸代替。
7、腊月二十九，上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜，在我国由来已久。
8、大年三十，一夜连双岁，五更分两天。寒辞去冬雪，暖带入春风。
9、大年初一，金鸡报晓。晚辈给长辈拜年，长辈给压岁钱，压住邪崇。
10、 大年初二，金吠报春。亲眷人家去拜年，东家留吃饭，西家排酒筵。
11、大年初三，肥猪拱门。女婿看望老丈人，媳妇回娘家，礼物带双份。
12、 大年初四，三羊开泰。灶王爷查户口，恭迎灶神回民间。
13、 大年初五，艮牛耕春。五路接财神，东西南北中，财富五路通。
14、大年初六，马到成功。沥酒拜街中，万户千门看，无人不送穷。
15、大年初七，人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。
16、大年初八，放生祈福。众星下界之日，制小灯燃而祭之，一寸光阴一寸金。
17、大年初九，玉皇天诞。因为是主宰宇宙最高的神，人们都会举行祭典以表庆贺。
18、 大年初十，祭石感恩。有天还有地，人畜房米麦百谷都生地。
19、 正月十一，祭奉紫姑。深受压迫的女性把她奉为弱女子的保护神。
20、正月十二，搭建灯棚。元宵节将近，开始做元宵节赏灯的准备工作。
21、 正月十三，灶下点灯。预放元宵，自十三日起，巷陌桥道，皆编竹张灯。
22、 正月十四，临水娘娘诞辰，又称“顺天圣母”，是拯救难产妇女的神仙。
23、 正月十五，夜照田蚕（神）。观颜色判断一年的丰歉，后演化为元宵节观灯。