什么节日需要摆供

1、佛教信徒初一十五烧香摆供，这其中有什么讲究吗？

初一十五烧香礼佛是来自佛教的一个习俗，当然，烧香礼佛是没有固定日子的，心中有佛，随时随地都可以礼佛。并不一定要拘泥于哪一个日子或者地点。也不一定非要在这一天烧香供佛祭拜。

佛教是缘起于天竺的一个宗教，现在是世界三大宗教之一，佛教自从东汉年间自从西域传入我国，逐渐本土化，成为全民信仰，慢慢的与道教、儒教三教合一。这期间是逐渐汉化、逐渐改变的过程。

南北朝时期，梁武帝萧衍虔心向佛，下令天下僧尼不得杀生、吃荤，出家人只能吃素。这个法令在隋朝统一南北之后，演变成汉传佛教的禁令，由此演变出一系列的素食，来面向信佛的人飨用。

对于其他的非僧尼，这个禁令是没有约束力的，只能依靠自制力，自我约束。但是由于佛教的反全民化，普通信佛者为了向佛祖展示虔诚的心，一个月选了两天来拜佛，这两天和天下僧尼都一样的清规戒律，不吃荤，沐浴斋戒，前往寺庙烧香礼佛，诵经祈求保佑自己平安。

选的日子是月初和月中，从初一到十五，以示礼佛之初心到月圆都不变。也可以把这两天看作是佛教信徒的礼拜日，或者古时候的休假日，耕劳半月抽出一点时间休息一下，顺便礼佛祷告。

既然抽出时间去礼佛了，那就不能没有一点讲究，最起码的样子要有，就要学习僧尼的清规戒律，斋戒内容。僧尼的斋戒每一宗每一地都不一样，但是有一些是通用的，那就是这一天必须要沐浴更衣，以清净之身礼佛。不能吃荤腥，也不能沾酒，早起去寺庙。

寺庙大部分时候是靠善男信女的香火钱来续命的，所有他们去之前就有准备贡品，香火。准备的贡品都是素食，不能沾荤腥。

礼佛前期还要准备香火，甚至还要准备往功德箱里面投的钱，另外如果只是礼佛还好，比较简单，有一些人是去许愿，带着目的取得，那就要准备自己去的愿望。有的是已经许愿，完成了心愿的人就去还愿，这一些人往往需要准备更多的贡品、香火钱。

2、过春节摆供品时一般都摆些什么？

每月初一、十五早上烧香、供奉就行了。观音三大华诞:二月十九、六月十九、九月十九，也须斋戒供奉。

3、家里祭祀供品（贡品）摆放有哪些风水讲究

每年过年或到了重要祭祀节日，民间家中就会有郑重的祭祀仪式，其本来的含义就是在这一天向生活在阴间的祖先送去吃用的东西，因此供品(贡品)一定是和生活的物品有关。各地的民间风俗不一样，因此祭祀的规矩也不太相同，但大致还有一些规律性的东西。下面小编就给大家讲讲家中祭祀供品摆放的风水讲究以及供品能不能吃的问题。 从供品的品种上，大体有两类，一类是吃食，即点心水果，一类是猪牛羊的肉，简单点的，一碗红烧肉也就行了。从摆放格式上，一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。 比如，一个盘子中的水果起码是三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个，或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。但不能只放一盘就认为可以了。 家里摆放贡品可以放在清静之地，切忌不可放在卧室内，应向西或向南，意味着向西方极乐世界遥拜。正中放主灵位或是相片，相片两边放两束(盆)花，相片正前侧方各放一支烛(也可不放)，再前面是贡品，可八样(果四糕点四)、可六样(果三糕点三)可五样，不可四样，贡桌正前方香炉一只。大概就是这样，这是家中平时祭拜，如果是家中人刚去世，方位可以不讲究，以客厅为好，贡品除果品糕点外还要有菜，荤素各半，以双数为宜，不可取四。 另外，关于祭祀贡品能不能的问题，个人认为是可以吃的，而且传说贡品晚辈吃了之后可以少得病，保平安，可以长寿，所以家里祭祀完后，饭菜会一家人吃掉，水果糕点之类的会分给晚辈们吃。附：重要祭祀节日(阴历)清明节：为一年阳明之时，寒去春来，万物始生，正适合踏青维护墓体，多在此日祭祀先人。 五月初五：是中国传统节日--端午节，民间也在此日祭祀先人。 六月十九：观音菩萨成道日，民间有拜观音求救渡的习俗。 七月十五：即鬼节，此日亡人可以得渡，脱离苦海，是灵魂解脱的节日。 七月三十：地藏菩萨生日，将救助一切行善之人。 十月初一：此时寒意已现，民间有送寒衣之俗。 十一月十七：此日祭供有请求佛祖超渡亡灵之意。 十二月二十三：谷称小年，是祭祀迎春之日。 同时，可以在每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭供，以消罪生福，另可按逝者生卒日进行祭祀。【推荐阅读】 ●建筑风水学与楼层风水图例 ●如何看阴宅风水 ●阴宅风水知识 ●阴宅风水图解及阴宅风水