年货大街屋顶

1、天台的春节作文500字

我的家乡是一座美丽的县城，山清水秀，人杰地灵，有许多的名胜古迹，很多来这里观光的游客都对此地赞不绝口。我也为自己能在这片土地上成长而感到骄傲
天台有很多浓郁的风俗习惯，春节就是人们一年中最快乐也最忙搭茄碌的日子。人们为了迎接这喜庆的日子，忙着上街办年货，挂春联，整个大街小巷洋溢着欢乐的气氛，每个人的脸上绽放着无比春意的笑容。
终于等到除夕夜了，要知道天台人除夕夜可不像东北人吃饺子，我们有自己的特色美食，知首察那就是-------扁食，自己喜欢什么菜，就往里面放什么，我们还会在扁食里放块硬币，谁要是吃到了就预兆着明年有个好芹型彩头，美食过后就是一家人坐在电视机前看春节联欢晚会。
正月初一在人们的期待中款款而来，无论男女老少都会穿着新衣裳，早上吃完五味粥，开门第一件事就是邻里之间问好，在家里当然是晚辈向长辈拜年，这是我最喜欢做的事情了，因为可以要到压岁钱，我现在的储蓄罐满满的，都是拜年得来的。接下来就是每天去亲戚家拜岁，我们这里俗称“吃粽子”，这可有讲究的，比如正月初三去哪里吃，正月初四去哪里。
爆竹声中迎新年，希望每天都像过春节一样开心。

2、天津有哪些必玩的地方、必吃的美食？

私人会所，洗脚房，推拿店，晚上开门白天歇业的都不要错过

3、老北京有什么习俗？？

1、羊肉腊八粥

按旧俗，一进腊月就开始忙碌着准备过春节了。正如老北京俗谚所云：“小子，小子，你别馋，过了腊八就是年……”老北京的春节是由腊八拉开序幕的。

如今，在北京依旧保留着泡腊八蒜、熬腊八粥的习惯，也有人保留了到寺庙进香拜佛的习俗。但是，北京地区的腊八粥中，曾经的羊肉腊八粥则消逝了。

2、书春摊

过了腊八之后，各种民俗节目轮番上演，但有些民俗逐渐消逝，像“书春摊”在北京就永远看不到了。据《燕京岁时记》记载：“自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下，书写春联，以图润笔。祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”

贴挂春联的习俗至今还保留着，但是今天的春联大多是印刷品，很少有书写的，昔日的“书春摊”的消失是很自然的。

春联是我国独有的楹联文化中重要的部分，虽然有节令色彩，但是营造的“白雪映红联”气氛，令年味大增。至于经营“书春摊”者并非全是什么文人墨客，大多是破落文人乃至毛笔字写好的中小学生。

3、天地桌

除夕天地桌，在《燕京岁时记》中有所记载：“每届除夕，列长案于中庭，供以百分。百分者，乃诸天神圣之全图也。百分之前，陈设蜜供一层，苹果、干果、馒头、素菜、年糕各一层，谓之‘全供’。

供上签以通草八仙及石榴、元宝等，谓之‘供佛花’。及接神时，将百分焚化，接递烧香，至灯节而止，谓之‘天地桌’。”这种年俗仅限于大户人家，平民百姓涉及极少，它的消逝不会留下遗憾，作为历史上的民俗现象，让人们了解一下也是有意思的。

4、接神

所谓“接神”，在今天说起来也很有趣，在《京都风俗志》中有“除夕，夜静更深，则爆竹之声渐起，是即接神者。而升平之世，于斯可见其概也”的记述。

看来，接神只是太平盛世、国泰民安的象征，宗教的内容并不多，只是人们在新年来临之际寄托美好愿望的一种方式，因为“接神以后，即为新年”。

5、祭祖

所谓“祭祖”，形式很简单，就是家人排辈分依次向逝去的祖宗影像或牌位烧香叩头。在祭祀的供桌上要摆上供品，其中不可或缺的是蜜供。

《光绪顺天府志》中就有记载：“蜜供，用面切细方条，长寸许，以蜜煎之，每岁暮祀神祭祖，用充供果。”老北京用来祭祖上供的蜜供，垒成宝塔形，上面还插“供花”，看起来十分庄重。