胡亥生日
1、哑舍什么意思
问题一：哑舍是什么意思？？ 《哑舍》是玄 *** 作品。哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听，因为，它们都不会说话。默然等待千年，只为再此相遇。古物背后的历史，历史背后的人生。它们在岁月中浸染了成百上千年，每一件，都凝聚着工匠的心血，倾注了使用者的感情。每一件，都属于不同的主人，都拥有自己的故事。每一件，都那么与众不同，甚至每一道裂痕和缺口都有着独特的历史。谁还能说，古董都只是器物，都是没有生命的死物？这是一本讲述古董故事的书，既然它们都不会说话，那就让我用文字忠实地记载下来……在《哑舍肆》的第十二章《涅罗盘》中，被复活的赵高用傀儡之术做出的人形傀儡孙朔向胡亥讲述哑舍的历史：哑舍并非老板建起来的古董店，事实上从老板的师父起，就已经开始收集古董了。相传道长所在的门派就是喜好收罗天地间遗留的上古神器。而在炎帝黄帝尧舜禹的传奇年代过后，天地灵气消弭，遗留世间的神器会对凡人产生巨大的影响，所以便在中原各处建立了数个宝库，把这些神器一一封印其中。神器只占了一小部分，许多被依附了魂魄或自己滋生了灵智的器物，也属于需要被封印的范畴。之后还建有数个宝库，而随着夏商周春秋战国的朝代更替，哑舍之名也就少有人知了。知道老板的老师又重新做起了收罗古董之事，便把这个名字又重新用了起来。所以哑舍并不是一个简单的店名，而是一个宝库。孙朔猜测：也许老板在千年颠沛流离之中，也继承了他师父的意志，才把哑舍当成了古董店开起来以掩人耳目。（要找到其他宝库，必须用到一个罗盘――涅罗盘。只是罗盘能力太过逆天，罗盘针与罗盘已经被拆开收藏，不知流落何处。胡亥觉得哑舍中的洛书九星罗盘也能扭转时空，只是不知上面的是罗盘还是罗盘针。
问题二：哑舍书名的意思 历史
《广雅》曰：库，舍也。又有“厍”，即“库”之俗音，但读音不作“ku（四声）”，而作“she（四声）”，与“舍”音同。
哑字从口，从亚，亚亦声。其中口指发声，亚本义为宫城大内。舍字乃库之意，所以“哑舍”这个名字在最早的时候，其实是皇帝的内库之意，是指那些宝库在宫城之内才能说话的意思。
问题三：哑舍织成裙什么意思 哑舍是书名，织成裙是古董名也是章节名（哑舍基本都是用这一章所写的古董作章节名的）
问题四：哑舍的人物介绍 姓名：甘罗【字毕之】取自于《诗经・小雅》的“鸳鸯于飞，毕之罗之。”生于：公元前236年左右【按照哑舍老板年纪所推，历史上甘罗生辰不详】年龄：约2250岁生日：11.11星座：天蝎座特征：丹凤眼，肤色白皙，鼻梁挺直，薄唇，双眉细致，俊秀儒雅，永远穿着一套绣着赤龙（会动）的中山装，从秦皇墓出来后改成了一件黑色带赤色滚云边的衬衫【赤龙仍然在，行动比在中山装上慢的多】身份：哑舍主人【有奇怪的收藏癖，哑舍又实为封印神器的宝库，便有了现在的古董店】，有一些洁癖，秦相甘罗，汉将韩信【《虞美人》、《震仰盂》和《免死牌》中已证实曾经是韩信】。“生前”被迫吃下“长生不老药”【年轻的道人炼出】，所以得以在秦始皇墓“复活”并逃出，脖颈有一道狰狞的伤痕，便是因被迫给秦始皇陪葬而产生的。作为一个活了两千多年的人，老板的本身比任何古董更有研究价值。曾为扶苏的伴读，少年拜相，为了复活扶苏而活，却每每只能守护扶苏的转世，看着他们出生成长，纤山然后于十二岁夭折，后发现让转世者佩戴扶苏生前贴身玉料【明朝时由陆子冈雕琢成长命锁，后碎】可延长寿命至24岁。如此反复两千年，后遇扶苏转世医生，机缘巧合下帮助他冲破每任扶苏转世活不过二十四岁的命运。【详情请看《哑舍1》白蛇伞，长命锁】首次登场：小说，漫画均竖竖裤为第一册第一章【鱼纹镜】 年龄：27岁生于:1987年特征：二十四岁前随身携带长命锁，话唠，天然呆而且很脱线，棕色的头发和眼眸，长相俊美（【香妃链】：“在古董店的深处，慢慢地走出来一个修长的身影。那是一个穿着白大褂，发型时尚，长相俊美的男子。”）吐槽帝，是至善之人（在【獬豸冠】中可以看到余简獬豸）生日：12.5星座：射手座身份：扶苏转世，一名医生，哑舍常客，白玉长命锁的主人，二十一世纪五好青年，视老板为挚友，曾因沉迷SNS社区游戏获老板赠“黄粱枕”，被梦中惨景点醒，从而成为一个有担当的医生。二十四岁生日前，碰到白蛇化身女子（白露），差点被吞噬灵魂，幸得老板相助，成功破生死大劫。后又随老板去骊山秦皇墓，曾与老板经历过生死。在《白泽笔》被扶苏占据身体，灵魂最开始寄宿在放置着水苍玉的桐木偶中，后转移到兔子玩偶上，于哑舍Ⅲ《乌金鼎》中复原。此后开始和陆子冈一起寻找老板。在《蘅芜香》中被迫失去与老板有关的一切记忆，是第五部的真・主人公。首次登场：小说：第一册第二章【香妃链】。漫画：第一册第一话【鱼纹镜】（露了个脸） 生于：1988年年龄：26岁身份：明代琢玉圣手陆子冈转世，国家博物馆实习研究生，在Ⅲ的乌金鼎最后部分辞职成为哑舍现任看店人特征：热爱古代文化，喜欢掉书袋，随时开启历史网络全书模式。有时很蠢萌。爱好：有问题找老板，上天入地探寻一切古文明。被迷恋子冈款玉器的老爹大笔一挥取名陆子冈，实际也是琢玉圣手陆子冈转世，其前世曾与扶苏转世（女）有一段渊源（详情见《哑舍II》2锟刀。陆子冈爱上了扶苏的转世“夏泽兰”，却无意中间接害死了她），医生身上的长命锁也是他所琢。无意闯入哑舍。在《白泽笔》中意外得到前世记忆。曾认为胡亥（即秦二世，亦称二世皇帝，嬴姓，赵氏，名胡亥）为夏泽兰转世。被胡亥误认为扶苏转世，为其特设六博棋局，妄图搞清其身份，后发现不是。于哑舍Ⅲ《乌金鼎》接受老板的托付辞掉工作打理哑舍。哑舍Ⅳ《司南杓》中从胡亥手中重新得到长命锁（作为胡亥一同用洛书九星罗盘进行时间旅行的谢礼），并已用金丝修复。在《双跳脱》中想要回到明朝挽救夏泽兰的命运，并且十分坚决，但没有成功。《蘅芜香》一章中，点燃掺入老板头发的蘅芜香，将医生对老板的一切回忆，以及医生幼年时在亲戚间转徙的不快过往尽数洗去。首次登场：第二册第二......>>
问题五：哑舍赤锁党什么意思 就是医生攻老板受的耽美cp的支持者。
问题六：哑舍1开头楔子讲的什么意思，文言文看不懂啊 哪一个啊。开头?
1好像没有啊。
零好像才有啊
问题七：哑舍的内容简介 引言热闹与喧嚣的摩登城市，历史在这里无声沉积。那些神话传说中亦真亦假的奇珍异宝，曾一度遗落在历史的长河里。然而，此刻，它们就在这里――名为“哑舍”的古董店。一面古镜，连接了两千年的时光，让两个不同时空的男女命运交织。一条手链，每一颗宝石可达成一个愿望，让你找回曾经丢失的东西。一根香烛，燃烧千年，也流了千年的烛泪，只为等待自己所想的那个人。一个瓷枕，可以让你美梦成真，也会让你噩梦成真。一把利剑，不管沧海桑田，时代变迁，仍旧守着几千年前的承诺。一根竹简，脆弱得不堪一击，却封印着远古强大的魔兽。一块玉像，可以交换人与人之间的灵魂，让两个人的世界完全颠倒。一尊木偶，承载着两千年的爱恋，幻化成为主人想要的世界。一粒种子，时隔两千年仍能发出芽来，只是需要用血和泪来浇灌。一把油伞，缠绕了一个幽怨的灵魂，事实其实并不如传说中的那么美好。一块长命锁，可以保佑小孩子的生命，让人长命百岁。一件赤龙服，能保持人的身体千年不腐，永世长生不老……无意闯入的年轻医生，他与哑舍的相遇，是意外的巧合，还是注定的命运？来历成谜的古怪老板，他淡薄的笑容后，是在等待谁推开哑舍的门？ 引言哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听。因为，它们都不会说话……默然等待千年，只是为了在此刻相遇一幅四季图，让你享尽荣华富贵，前提却是保持本心。。一对锟刀，相遇的第一刻，就已经注定着别离。一块无字碑，承接着千年的轮回，也承载了无人能评价的历史。一扇黄金面，能连接时间和空间，也能连接命运和抉择。一只九龙杯，锁住的是内心，而不是灵魂。一副六博棋，勾起的是杀欲，而不是感情。一抹廷圭墨，可以写下感叹心扉的绝笔，让世界也黯然失色。一本亡灵书，能换回已死之人的灵魂，却必须以最珍贵的东西做交换。一把留青梳，可以改变一个人的性别，但终将为自己的选择付出代价。一枚铜权衡，记录的是一段沉默的历史，无人可以诉说。一支白泽笔，能改写世间万物，命运轮回。一方和氏璧，能代表皇权显贵，屹立不倒…… 引言天钺斧 所引起的猜疑独玉佛 所粉饰的残缺龙纹铎 所预示的控制玉带钩所展现的野心定盘珠 所选择的取舍虎骨s 所带来的欲望象牙骰 所滚动的赌运震仰盂 所流失的亲情五明扇所扇动的谎言免死牌所消散的忠诚青镇圭 所构造的规则乌金鼎 所铸建的权威 哑舍第四部的主题，是关于逝去的历史。手持着洛书九星罗盘的陆子冈和医生，为了追寻老板的下落，一次次地穿梭在历史的幻影之中。看似毫无主题，事实上是在回顾老板在两千年之中的历史片段。而通过陆子冈和医生的穿越，来尝试一下现代思想和历史事件的碰撞。让我们期待这十二个遗漏在历史长河中的古董吧。 一、哑舍・银鱼符二、哑舍・影青俑三、哑舍・天光墟四、哑舍・子辰佩五、哑舍・唐三彩六、哑舍・苍玉藻七、哑舍・点翠簪八、哑舍・海蜃贝九、哑舍・青石碣十、哑舍・烛龙目十一、哑舍・走马灯十二、哑舍・博压镇（连载中） 十二件古物，一段秦朝往事。揭秘少年上卿和始皇长子的历史人生。十数年陪伴，换来死生永离。谁是谁的梦想，谁又成了谁的执念。锋芒璀璨的秦朝，时间之轮缓缓启动。
问题八：听很多人说哑舍里得兔子，是什么意思？ “哑舍里的兔子”我没听过这句话……
《哑舍》是一部小说，讲的是主角开的名叫哑舍的古董店，里面每个古董的一个故事。目前出了三本，每一本都有12个故事。
兔子是医生【就叫医生没名字】被胡亥占据了身体，所以灵魂被主角甘罗移到了兔子玩偶里，医生拼命卖萌啊~~
实在不知道这句话有什么讲究啊！！！
2、秦二世是秦始皇的什么人？
第十八子，秦始皇儿女其实不少，扶苏是长子，最得信赖，但胡亥生日很好，他出生之日侍团，秦始皇刚好大纳野破赵军，随后开启了自己一统天下的霸业，所以他觉得胡亥（秦二世洞谈喊）是上天送给他的，所以对其倍加痛爱，但从来不教他什么，正因为这份溺爱，胡亥在父亲死后，被赵高李斯扶植上位，但是因为没有从政的能力，所以秦朝被治理的一塌糊涂，最后二世而亡
3、哑舍里的人物有什么？
哑舍里的人物有：甘罗、医生、陆子冈、胡亥、扶苏、馆长、道士、汤远。
4、《哑舍》讲了什么
1、简介
《哑舍》 是玄 *** 作品。
哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听，因为，它们都不会说话。
默然等待千年，只为再此相遇。
古物背后的历史，历史背后的人生。
它们在岁月中浸染了成百上千年，每一件，都凝聚着工匠的心血，倾注了使用者的感情。
每一件，都属于不同的主人，都拥有自己的故事。
每一件，都那么与众不同，甚至每一道裂痕和缺口都有着独特的历史。
谁还能说，古董都只是器物，都是没有生命的死物？这是一本讲述古董故事的书，既然它们都不会说话，那就让我用文字忠实地记载下来……
2、作者介绍
玄色，青春小说畅销女作家。
主业宅女，副业码字。
曾就读于南京财经大学金融专业，大学毕业之后成为全职作家。
2012年以230万版税收入位列“中国作家富豪榜”第23位。
笔名：玄色
生日：12月5日
星座：人马座/射手座
血型：AB型
出生地：武汉
现居地：沈阳
擅长的事：烹饪、码字、天马行空的幻想
喜欢的事：交朋友、阅读、旅行、挑战，追求一种自由奔放的人生。
讨厌的事：受束缚
特殊技能：做梦，并记录成故事。
其他作品：
《武林萌主》、《快乐的变身生活》、《穿越大唐之我会魔法》
《公主泡泡龙》《皇家幼儿园》、《天外非仙》、《公主万万岁》
《2013》、《魔豆魔豆》《二分之一公主》、《 *** 成神》、《血色塔罗》、《昊天纪》、
《朔月》
3、时间轴
公元前238年，二十二岁的嬴政按照惯例倒秦国旧都雍举行冠礼，并用天下闻名的和氏璧制成了玉玺。
（和氏璧）
公元前232年，姬青盯着两枚几乎一模一样的犀角印，最终砸碎了其中一枚。
（犀角印）
公元前230年，胡亥出生，秦始皇开始统一六国大业。
公元前221年，秦始皇统一六国，称始皇帝。
公元前219年，赵高送给胡亥一柄司南杓。
（司南杓）
公元前214年，胡亥耽于玩乐，修建和六博棋棋盘一样的庭院。
（六博棋）
公元前213年，胡亥非常想要父皇赐给他兄长扶苏的青镇圭。
（青镇圭）
公元212年，道人在路过泗水彭城时，随手打捞了沉入泗水中的九鼎之一，重新炼制了一番，添加了乌金，最后便成了炼丹药的小药鼎。
（乌金鼎）
公元前210年，始皇帝在出巡途中驾崩，赵高用白泽笔篡改遗诏，扶苏被杀。
老板被骗到秦始皇陵，被杀。
（白泽笔）
公元前209年，刘盈得到了一个看似永远盛满清水的漆盂。
（震仰盂）
公元前207年，秦朝毁灭，胡亥“身死”。
（铜权衡）
公元前202年，秦末乱世，老板假扮的韩信与项羽在垓下决战，项羽自刎于乌江江畔。
（虞美人）
公元前202年，刘邦登基建立大汉，剖符作誓，赐功臣们丹书铁契。
（免死牌）
公元前130年，陈阿娇皇后被罢退居长门宫。
（巫蛊偶）
公元前124年，霍去病从姨母手中得到一枚青铜镜。
（鱼纹镜）
公元前110年，老板在市集之上，买到一个桐木偶人。
（巫蛊偶）
公元前105年，汉武帝偶然间梦见逝去的李夫人入梦，赠予他蘅芜香。
汉武帝醒来后寻不着，却闻到一阵香气，芳香经久不息。
（蘅芜香）
公元3年，王嬿第一次从头到脚戴着金簪玉佩厚施脂粉，以此生最美的装扮坐在未央宫中，成为了大汉皇后。
可是她的夫君却用敌视的目光看着她。
（獬豸冠）
公元10年，刘秀在地摊上用一个金错刀换了一个算盘，上面一颗算盘珠却不能动。
（定盘珠）
公元186年，汉末年间，老板在周家做夫子，教了两个学生，周瑜和周瑾。
（留青梳）
公元190年，被幽禁的汉献帝刘协在快要饿死的时候，得到了几数清块馍馍和薯衫前一枚玉带钩。
（玉带钩）
公元422年，刘裕在咽下最后一口气时，终于松开了那枚一直庇佑他逢赌必赢的骰子。
（象牙骰）
公元448年，北魏太武帝收到一尊破裂的佛像，灭佛运动太过，导致其后代子孙均英年早逝。
（独玉佛）
公元560年，高长恭得到一面战无不胜的黄金鬼面具。
（黄金面）
公元600年，当时还是皇子的杨广辗转得到了一枚龙纹铎。
（龙纹铎）
公元705年，中国历史上第一位女皇帝闭上了她的眼睛，在她的陵寝中用塌颂寿山石刻制一枚无字碑牌位。
（无字碑）
公元706年，哑舍展出了一条价值连城的裙子，引起了长安上流社会的争相追捧。
它的主人是安乐公主李裹儿。
（织成裙）
公元719年，卢生郁郁不得志，进京赶考名落孙山。
一天，他旅途中经过邯郸，在客店里倚枕而卧，梦到自己高中进士官至户部尚书，儿孙满堂，享尽荣华富贵，结果一觉醒来，发现店主家煮的米饭还没有熟。
（黄粱枕）
公元951年，十二岁的赵匡义在哑舍得到了一把据说只有天子才拿得起来的天钺斧，之后发现此斧他的兄长赵匡胤也拿得起来。
（天钺斧）
公元1061年，王俊民中了辛丑科状元。
不久，老板在开封府的某个巷子角落里，捡到了裂纹越发多起来的玉翁仲。
（玉翁仲）
公元1066年，九月壬午，西夏大将仁多瀚率三万精兵进犯环州城，久攻不下。
武襄公之子狄咏血战三日，三千人杀敌万余人，终因城墙崩塌而败。
三千人无一人退降，尽殉国。
（无背钱）
公元1100年，宋微，哑舍在开封汴梁。
老板遇到了宋徽宗赵佶。
赤龙服绣上了龙纹，四季图认主。
（四季图）
公元1135年，南宋，在杭州西湖的断桥边，白露借了一把伞给一名书生。
（白蛇伞）
公元1348年，元未年间，老板在某一间小寺中找到了一根很眼熟的蜡烛。
（人鱼烛）
公元1370年，这座寺庙被改为皇觉寺，但是蜡烛却少了最重要的那一根。
（人鱼烛）
公元1371年，皇觉寺外，朱元璋放弃追逐人鱼烛，由此获得了一把可以分辨他人言语真假的折扇。
（五明扇）
公元1390年，韩国公李善长一族被满门抄斩，李定远抱着爷爷给的一个铜匣，默默地咬牙许了一个愿。
（天如意）
公元1532年，明·嘉靖年间，哑舍在苏州，陆子冈与夏泽兰相遇。
陆子冈留在哑舍，得铻刀。
（锟铻刀）
公元1542年，哑舍搬到京都，陆子冈与夏泽兰再次相遇，锟铻刀重逢。
壬寅宫变，夏泽兰因为受到牵连而死。
长命锁刻成。
（长命锁）
公元1552年，陆子冈因为得罪皇帝被判斩首。
（锟铻刀）
公元1554年，山东都指挥佥事戚继光在兵营里请夫人阅兵。
（屈卢矛）
公元1673年，清·康熙年间，哑舍在京城，老板为了躲避剃头令，成了戏子。
约稿洪升，阻止了他卖掉奚墨。
（廷圭墨）
公元1759年，回部酋长霍集占叛乱被青延诛杀，将军兆惠将其王妃生擒送与乾隆。
乾隆封其为香妃，为了讨其欢心，从异域各地搜集来七颗颜色迥异的宝石水晶，做成了一条回忆手链送给了她。
（香妃链）
公元1925年，10月10日，北京故宫博物馆成立。
公元1933年，2月6日，故宫第一批文物古董开始正式装车起运，上百万件古董因为战乱，开始了万里迁徙。
公元1945年，康熙墓景陵被盗，随葬的九龙杯不知所踪。
（九龙杯）
公元1947年，12月南京朝天宫，所有迁徙的文物终于又归于了一处。
公元1948年，开始陆续有文物分批转往台湾。
（菩提子）
公元1965年，湖北省荆州市附近的望山楚墓群中，出土了一把锋利的战国宝剑。
（越王剑）
公元2008年，哑舍迁至杭州一条古老的商业街，医生在某个晚上推开了哑舍的店门。
公元2008年，老板卖给了一个年轻律师一枚虎骨坡形扳指。
（虎骨韘）
公元2010年，有杭州市民拒称在灵隐山麓的法云村附近，曾经目睹过一匹长颈短腿的神兽羊驼 *** 。
（山海经）
公元2010年，大名鼎鼎的推理小说家萧寂身陷凶杀案，掀起了国内舆论对畅销小说内容导向性的争论。
（水苍玉）
公元2010年，老板和医生为了另一件金缕玉衣，去了趟秦陵地宫。
（赤龙服）
公元2011年，胡亥发觉了自家皇兄转世的存在。
公元2011年，老板和医生去了趟埃及，找到可以召唤远古亡灵的亡灵书。
（亡灵书）
公元2012年，扶苏占了医生的身体，老板开始收集十二种帝王古董镇厌乾坤大阵。
公元2013年，陆子冈从堆满了奇珍异宝的哑舍内间中，翻出了一个罗盘。
（涅罗盘）
公元2014年，北京燕郊发现一座明朝古墓，出土了若干件珍品，其中有一对镂空连理枝玉手镯，其内有清晰可见的子冈款，被专家初步认定是嘉靖年间著名琢玉师陆子冈难得一见的玉镯雕品。
（双跳脱）
哑舍的故事，还在继续............
老板两千年的时间轴，有待补充。
5、楚汉传奇里的胡亥是谁演的?演的真好！
于滨
性别:男
地区:大陆
血型:A
职业:演员
星座:天蝎座
生日:1978年11月19日
出生地:中国天津
中国著名男演员，被观众称为高希希的爱将，与高希希合作过多部影视作品，因参演《幸福像花儿一样》《甜蜜氏孝蜜》《光荣岁月》《狙击手》《三国》《美丽鲜花歼闷稿在开放》等多部热播剧而被罩氏观众熟悉和喜爱。
6、胡亥的角色介绍
年龄：约2243岁
生于：B.C230年
身份：小说哑舍人物
生日：2.28
星座：双鱼座
特征：银色长发，赤瞳，长相清秀。肩膀上站着鸣鸿，身漏团团穿赤龙服下截改成的黑色套或销头衫。
住所：某个阴森潮湿的古墓，在Ⅲ里面搬到一个豪华别墅与扶苏生活，lV中被赵高囚禁在一间质朴古意的庭院中由返橘孙朔照护其起居。
爱好：收集古物，寻找皇兄，在古墓的棺材里睡觉，逗鸣鸿。
7、《哑舍》里《人鱼烛》中结尾一段话，人生有多长，人生就在顷刻之间呼吸之间你我之间……求那一段话，谢谢
节选玄色所著的《哑舍》第Ⅰ部《人鱼烛》
皇帝吧小和尚独自关在密室里，他快晕过去前，一丝烛烟飘荡在他面前，化成了烛关切的脸，“小和尚，人生究竟有多长？”他听到她像往常那样问道。
她怎么这么喜欢问这个问题？小和尚迷迷糊糊地想着，勉强提起一口气道：“人生……就在……呼吸之间。”
烛一惊，目光变得复杂起来。而小和尚却并没有力气细看她的神色，无奈地闭上了眼。
昏迷中依稀问到了一股熟悉的香檀味，小和尚努力滴睁开了眼睛，发现自己被一团浓郁的烛烟包围着。
他还躺在密室内，身上皮开肉绽，疼痛难忍，但他还是露出了笑容，因为桌上燃着的，还是那支属于他的香烛。
他没有看到烛的身影，围绕着他的只有这团烛烟。但是香烛像是发御皮觉了他醒转，火焰摇晃了两下，烛烟变得细长，蜿蜒地从门缝钻了出去——是烛指示他逃跑的路线，小和尚意会地站起身。虽然他每天都在伽蓝神殿里，但是他从小在这座庙里长大，对暗道还是了熟于胸的。
也许是上天保佑，也许是没有人把他当回事，小和尚居然强撑着伤重的身体，把烛从守卫重重的寺庙中带了出去。“为了我，离开了侍奉多年的寺庙，你不后悔吗？”烛飘荡在他身边，飘渺地问道。
“不悔。”漆黑的夜里，小和尚捧着香烛，在深山里跑着。那寺庙，因为师弟，已经变了味道。他想起那尊被重塑金身的伽蓝神像，心下不禁黯然。不管外表多岁袭光鲜，那金漆之下，还是一尊破败的神像。
“把我吹灭了吧，否则他们迟早会循着火光，找到你。”烛在小和尚耳边劝道。头一次，不是为自己，而是为了这个呆子。
小和尚深深地看着她，终于举起了手。烛的脸上划过释然和难舍的复杂神色，缓缓地闭上了眼睛。
终于结束了。她心心念念的就是这一刻，为什么心中还会有着不舍呢？烛的眼前闪过第一次见到小和尚的画面，那是，他还只是个少年……半晌过去了，烛没有感觉到任何变化。她不解地睁开双眼，她的面前一片漆镇雀差黑，没有了半点火光，她却接着月光看的一清二楚。
构成她的缕缕青烟从小和尚的手掌上方腾然升起，他竟然直接用整个手掌包住了香烛的火焰！无情的火焰正吞舔着他的手心，几乎在指缝中，都可以看得见肆虐的火光。
“为什么？”烛急忙地在他的身边飘来飘去，想把他的手掌移开。可是她无助地发现，自己的手碰到他之后，就化为了飘渺的青烟。小和尚满头大喊，疼得脸都扭曲了，但却维持着柔和的笑容。烛呆住了，她此时才注意到，她记忆中的那个小和尚，已经长大了。
在不知不觉间，他已经长成一个英伟的男人，原本稚嫩迷茫的表情已经被坚毅所取代。汗水顺着他端正的脸庞流淌下来，可以想象他正忍耐着说不出的难受。
但是他的双眼却一直对着她笑着。烛突然想起来，这么多年，小和尚一直都是这样。在庙里，他是最虔诚的一个，满脸漠然，尤其是那双眼睛，没有焦距，空寂一片。仿佛什么都没有看，又仿佛什么都看在眼中。只是每次当她出现在他面前时，他的目光瞬间就变了，变得温柔似水。
“烛，我知道你想解脱。我不知你是什么，但对我来说，你是真正活着的。我又怎么能杀生？”小和尚轻柔的声音不断地传来，他笑了笑，“我保护不了你。所以，只好把你托付给能保护你的人了……你别生气……”
什么？他在说些什么？一向寡言的小和尚居然一下子说了这么多话，让烛无法接受。她不懂……然后，她的视线里出现了一条深红色的龙。
(7)胡亥生日扩展资料
她是一根红烛，由深海人鱼的膏脂所制，能燃烧千年以上，她来自秦始皇墓中，只要香烛灭她便能解脱。元末时一座寺庙伽罗神殿中，她总是恳求一个小和尚熄灭她，小和尚却因职责不能听她的，时间一长，二者渐生情愫。
替小和尚值班的重八师弟因睡着了，老鼠将烛底部啃了一个缺口，小和尚十分心痛，为烛绑上红带。
重八师弟因偷听二人谈话而投奔起义军，他最终改名朱元璋并建立了明朝，朱元璋想得到烛，便将小和尚关了起来，烛前去救他却因光亮被发现，烛叫小和尚熄灭自己，小和尚却拼命护着烛光，就在此时哑舍老板（甘罗）出现并带走了烛，小和尚还是守着伽罗神殿的香火，可惜却少了心中重要的烛，最后孤独死去。
一根香烛，燃烧千年，也流了千年的烛泪，只为等待自己所想的那个人。
参考资料来源：网络-烛
8、秦始皇生日什么时候
秦始皇（前259年农历十二月初三—前210年），嬴姓，赵氏，名政，又名赵正（政）秦政，或称祖龙[1-2] ，秦庄襄王之子。[3] 中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是古今中外第一个称皇帝的君主。[4]
秦始皇是出生于赵国都城邯郸，并在此度过了少年时期。前247年，13岁时即王位。[5] 前238年，22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、嫪毐等人，[6] 重用李斯、尉缭，自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，39岁时完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家——秦朝，并奠定中国本土的疆域。[4]
秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，[7] 是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。同时在中央实行三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。
但是到了后期，求仙梦想长生，苛政虐民，动摇了秦朝统治的根基，前210年，秦始皇东巡途中驾崩于沙丘。[8]
秦始皇是中国历史上一位叱咤风云富有传奇色彩的划时代人物，是中国历史上第一个大一统王朝——秦王朝的开国皇帝，对中国和世界历史产生深远影响，把中国推向大一统时代，奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”[9] 。[4]
中文名
嬴政
别 名
秦始皇、始皇帝、祖龙、赵政
国 籍
秦朝
民 族
华夏族
出生地
邯郸（今河北省邯郸市）
出生日期
前259年1月27日
逝世日期
前210年
职 业
皇帝、政治家、战略家
信 仰
法家思想
主要成就
首次统一华夏
南平百越，北击匈奴
废除分封制，代以郡县制
书同文，车同轨，统一度量衡
修建万里长城，打通西南
在位时间
前246年—前210年
享 年
50岁
陵 墓
骊山陵（今西安市临潼区下河村）
继承人
秦二世胡亥
逝世地
沙丘平台（今河北广宗北）
9、哑舍的人物介绍
姓名：甘罗【字毕之】取自于《诗经·小雅》的“鸳鸯于飞，毕之罗之。”
生于：公元前236年左右【按照哑舍老板年纪所推，历史上甘罗生辰不详】
年龄：约2250岁
生日：11.11
星座：天蝎座
特征：丹凤眼，肤色白皙，鼻梁挺直，薄唇，双眉细致，俊秀儒雅，永远穿着一套绣着赤龙（会动）的中山装，从秦皇墓出来后改成了一件黑色带赤色滚云边的衬衫【赤龙仍然在，行动比在中山装上慢的多】
身份：哑舍主人【有奇怪的收藏癖，哑舍又实为封印神器的宝库，便有了现在的古董店】，有一些洁癖，秦相甘罗，汉将韩信【《虞美人》、《震仰盂》和《免死牌》中已证实曾经是韩信】。“生前”被迫吃下“长生不老药”【年轻的道人炼出】，所以得以在秦始皇墓“复活”并逃出，脖颈有一道狰狞的伤痕，便是因被迫给秦始皇陪葬而产生的。
作为一个活了两千多年的人，老板的本身比任何古董更有研究价值。曾为扶苏的伴读，少年拜相，为了复活扶苏而活，却每每只能守护扶苏的转世，看着他们出生成长，然后于十二岁夭折，后发现让转世者佩戴扶苏生前贴身玉料【明朝时由陆子冈雕琢成长命锁，后碎】可延长寿命至24岁。如此反复两千年，后遇扶苏转世医生，机缘巧合下帮助他冲破每任扶苏转世活不过二十四岁的命运。【详情请看《哑舍1》白蛇伞，长命锁】
首次登场：小说，漫画均为第一册第一章【鱼纹镜】 年龄：27岁
生于:1987年
特征：二十四岁前随身携带长命锁，话唠，天然呆而且很脱线，棕色的头发和眼眸，长相俊美（【香妃链】：“在古董店的深处，慢慢地走出来一个修长的身影。那是一个穿着白大褂，发型时尚，长相俊美的男子。”）吐槽帝，是至善之人（在【獬豸冠】中可以看到獬豸）
生日：12.5
星座：射手座
身份：扶苏转世，一名医生，哑舍常客，白玉长命锁的主人，二十一世纪五好青年，视老板为挚友，曾因沉迷SNS社区游戏获老板赠“黄粱枕”，被梦中惨景点醒，从而成为一个有担当的医生。二十四岁生日前，碰到白蛇化身女子（白露），差点被吞噬灵魂，幸得老板相助，成功破生死大劫。后又随老板去骊山秦皇墓，曾与老板经历过生死。在《白泽笔》被扶苏占据身体，灵魂最开始寄宿在放置着水苍玉的桐木偶中，后转移到兔子玩偶上，于哑舍Ⅲ《乌金鼎》中复原。此后开始和陆子冈一起寻找老板。在《蘅芜香》中被迫失去与老板有关的一切记忆，是第五部的真·主人公。
首次登场：小说：第一册第二章【香妃链】。漫画：第一册第一话【鱼纹镜】（露了个脸） 生于：1988年
年龄：26岁
身份：明代琢玉圣手陆子冈转世，国家博物馆实习研究生，在Ⅲ的乌金鼎最后部分辞职成为哑舍现任看店人
特征：热爱古代文化，喜欢掉书袋，随时开启历史百科全书模式。有时很蠢萌。
爱好：有问题找老板，上天入地探寻一切古文明。
被迷恋子冈款玉器的老爹大笔一挥取名陆子冈，实际也是琢玉圣手陆子冈转世，其前世曾与扶苏转世（女）有一段渊源（详情见《哑舍II》2锟铻刀。陆子冈爱上了扶苏的转世“夏泽兰”，却无意中间接害死了她），医生身上的长命锁也是他所琢。无意闯入哑舍。在《白泽笔》中意外得到前世记忆。曾认为胡亥（即秦二世，亦称二世皇帝，嬴姓，赵氏，名胡亥）为夏泽兰转世。被胡亥误认为扶苏转世，为其特设六博棋局，妄图搞清其身份，后发现不是。于哑舍Ⅲ《乌金鼎》接受老板的托付辞掉工作打理哑舍。
哑舍Ⅳ《司南杓》中从胡亥手中重新得到长命锁（作为胡亥一同用洛书九星罗盘进行时间旅行的谢礼），并已用金丝修复。
在《双跳脱》中想要回到明朝挽救夏泽兰的命运，并且十分坚决，但没有成功。
《蘅芜香》一章中，点燃掺入老板头发的蘅芜香，将医生对老板的一切回忆，以及医生幼年时在亲戚间转徙的不快过往尽数洗去。
首次登场：第二册第二章【锟铻刀】
（前世在第一册被大师提到）【长命锁】 年龄：2244岁
生于：前230年
身份：秦二世
生日：2.28
星座：双鱼座
特征：银色长发，赤瞳，丹凤眼，瘦，面色死灰，长相清秀，肩膀上站着鸣鸿，身穿赤龙服下截改成的黑色套头衫。
住所：某个阴森潮湿的古墓，在Ⅲ里面已搬到一个豪华别墅。
爱好：跟着皇兄、与鸣鸿在一起，收集古董。
身为秦二世，本应不能继承皇位。胡亥却在赵高的逼迫下登上皇位（详见哑舍四《司南杓》）但也得到了长生不老的能力，因药性变成白发赤瞳，还拥有了鸣鸿鸟。从此和老板一样，看尽世间的起起伏伏。因为皇兄的死而心存内疚，因此在两千多年以来一直想复活皇兄，在《白泽笔》中潜入哑舍用亡灵书复活了扶苏，此后再帮皇兄完成建国大业，却在《龙纹铎》中被老板用龙纹铎控制。于《司南杓》结尾被赵高带走。
自称是一个窃居人世的幽灵，有一些类似白化病的相貌（如白发，赤瞳，怕阳光【哑舍参虎骨韘中曾经说到：老板看着胡亥走在阳光下的身影，一直看到他走到街头转角，再也看不到了之后才缓缓道：“因为他是无法接触阳光的。”）（见《哑舍III·龙纹铎》一章）。
扶苏弟弟，秦始皇第十八子。
首次登场：第一册第十二章【赤龙服】漫画：赤龙服 生于：公元前241年
年龄：2255岁
生日：10.8
星座：天秤座
身份：秦始皇长子、医生前世
别称：大公子、殿下、二苏
名字出处：据说其母是郑国人，喜欢吟唱当地流行的情歌《山有扶苏》，秦始皇便将两人之子取名“扶苏”，“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容，出于诗经，香草佳木之意。
原文：
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。
本该是秦国皇帝，却被赵高害死，于哑舍II第十一章白泽笔中被亡灵书唤醒。后想立碣石称霸天下，最终放弃。哑舍三中借用医生的身体，结尾将身体还给医生，与老板下落不明。 在哑舍四中提到与老板住在一起，并成功“借尸还魂”。
首次登场：（小说、漫画）第一册第九章【虞美人】（老板提到），第二册第十一章【白泽笔】（复活） 生于：1963年
年龄：51
特征：留胡子，戴金丝眼镜，腿脚不便，持拐杖，看到古董眼睛发绿光。
爱好：时时关注哑舍动态，时时去逛逛，看看，摸摸，顺便黑一两件古董
小时候对古董毫无兴趣，在十几岁时遇到一个特别的人（老板），发生了一件改变其人生的大事，从此狂热迷恋古董。对老板用古董喝茶等事非常气愤。
梦想把哑舍里的古董拐走，放在博物馆里供世人观赏。也因此被越王剑所伤，经历生死之劫，后被老板相救。
首次登场：第一册第五章【越王剑】
番外：《馆长的尾行日记》 年龄：不明
身份：道士（老板师父）
特征：长发用三根象牙簪挽住，额间有红色疤痕，长相俊秀。
徒弟：汤远（戏称汤圆），老板（甘罗），赵国的某位大徒弟（根据书中的提示应为赵高）
详细：和老板及胡亥一样，生活了两千多年，可是却没死，头发和眼瞳也没有变色。长相非常帅气俊秀，长眉白肤，就如同是一幅清丽淡雅的水墨画般隽秀无双，只是他的眉心之处，居然有一道狰狞的暗红色疤痕，完全破坏了他的面相，令人唏嘘惋惜，可能瞎了。法力高强，可以制造出不同季节的结界，在《涅罗盘》遭到大徒弟（赵高）的报复，为了保护汤远将其送往哑舍。
现在汤远住在医生的公寓
首次登场：第三册第十二章【乌金鼎】 年龄：不明
身份：详见历史资料
特征：小说最大BOSS。
师傅：年轻道人
详细：年轻道人在游历赵国时，赵高请他吃了桂花糕，于是便被其收为徒弟。后来由于心术不正，密谋灭秦，造成天下大乱，被年轻道人用乾坤大阵镇压。千年之后，被甘罗破解乾坤大阵放了出来，并开始着手复仇。是胡亥非常惧怕的人物，修为极高，连年轻道人都无法确定杀死他。曾经用白泽笔修改秦始皇诏书，挟持甘罗试吃长生不老药，毒控制死去的孙朔的魂魄，于现世带走胡亥。在《涅罗盘》中与年轻道人交手。第四部中交代其正在寻找涅罗盘和哑舍宝库，疑似有惊天阴谋。前传中穿上了原本为秦始皇缝制的旌旗深衣（即赤龙服的前身）。
首次登场：第二部第十章《铜权衡》 年龄：不明
身份：胡亥身边的侍从
主人：胡亥、赵高
详细：孙朔不是单指一个人，而是指胡亥身边的侍从，第一任孙朔是个圆脸的少年，长相憨厚，将胡亥一手带大，其被胡亥杀死后，胡亥便将每一个服侍他的贴身侍从改名孙朔。
原本非常忠心的侍奉胡亥，死后被赵高塞了一枚铜权衡在手中，沾染了他的鲜血后灵魂一直附在铜权衡上，后又被赵高拾得，并被复活，做了赵高的手下，变得非常诡异。对胡亥的执念非常深，强烈的想要回到胡亥的身边。
首次登场：第二部第十章《铜权衡》 年龄：10岁
身份：小孩，年轻道人所收徒弟
绰号：汤圆
师傅：年轻道人
师兄：赵高、甘罗
详细：疑似孤儿，被年轻道长捡到的时候，长得雨雪可爱，被年轻道人称为汤圆并收为徒弟。其人单纯善良，一直跟在道人身边。赵高找年轻道人报仇时，道人为保汤远平安，施法将其送往哑舍，误打误撞被失忆后的医生看到，并带回家收养。
首次登场：第三部第十二章《乌金鼎》 年龄：29岁
身份：秦朝时甘罗的侍女，后进了织室做了首席
暗恋之人：甘罗
详细：秦朝人氏，名字取自诗歌《采薇》，拖亲戚进宫做了前庭伺候的小宫女。一直默默的喜欢甘罗，在甘罗因金干戈事件出事后将消息及时将消息告知扶苏。后做了甘罗身边的婢女，为了帮助甘罗而进了织室，默默的为甘罗制作了很多衣物。在为秦始皇缝制旌旗衣时偷偷的用剩下的边角料给甘罗另外缝制了一件，并及时的托人送至甘府，后目睹赵高穿上了为秦始皇制作的旌旗衣，被赵高以织女针杀死，灵魂飘至甘府，和同为灵体的扶苏共同引导甘罗在关键时刻穿上可防止身体腐烂的旌旗衣（即后来的赤龙服），保住了甘罗的性命。最后灵魂消散。
是小说前传《秦失其鹿》的关键配角人物。
首次登场：前传《秦失其鹿》第三章《玄玉帛》
10、请大家帮我想一个历史人物（高悬赏）
给你推荐一个：李斯！正是你所说的那种，胸有韬略却斤斤计较，奋斗终身却身败名裂。
不甘寂寞 赴秦施才
李斯生于战国末年，是楚国上蔡（今河南上蔡县西南）人，年轻时做过掌管文书的小吏。司马迁在《史记·李斯列传》中记载了这样一件事：有一次，他在厕所见到老鼠吃人粪，一见到人和狗，老鼠就被吓跑了。后来，他在仓库里看到老鼠很自在的偷吃粮食，也没有人去管。于是，他发出了这样的感慨：“人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳!”这就是说，一个人要想在社会上出人头地，就应该象在粮库里偷吃粮食的老鼠，才能为所欲为，尽情享受。可以看出，在战国时期人人争名逐利的情况下，李斯也是不甘寂寞，想干出一番事业来。为了达到飞黄腾达的目的，李斯辞去小吏，到齐国求学，拜荀卿为师。荀卿是当时著名的儒学大师，他是打着孔子的旗号讲学的，但是，他不像孟子那样墨守成规，而是从当时的政治形势出发，对孔子的儒学进行了发挥和改造，因而很适合新兴地主阶级的需要。荀子的思想很接近法家的主张，也是研究如何治理国家的学问，即所谓的“帝王之术”。李斯学完之后，反复思考应该到哪个地方才能显露才干，得到荣华富贵呢？经过对各国情况的分析和比较，他认为楚王无所作为，其它各国也在走下坡路，决定到秦国去。
临行之前，荀卿问李斯为什么要到秦国去，李斯回答说：“干事业都有一个时机问题，现在各国都在争雄，这正是立功成名的好机会。秦国雄心勃勃，想奋力一统天下，到那里可以大干一场。人生在世，卑贱是最大的耻辱，穷困是莫大的悲哀。一个人总处于卑贱穷困的地位，那是会令人讥笑的。不爱名利，无所作为，并不是读书人的想法。所以，我要到秦国去。”李斯告别了老师，到秦国去实现自己的愿望了。
书谏逐客 妒杀韩非
李斯到了秦国以后，很快就得到秦相吕不韦的器重，当上了秦国的小官，有了接近秦王的机会。一次，他对秦王说：凡是干成事业的人，都必须要抓住时机。过去秦穆公时虽然很强，但未能完成统一大业，原因是时机还不成熟。自秦孝公以来，周天子力量衰落下来，各诸侯国之间连年战争，秦国才乘机强大起来。现在秦国力量强大，大王贤德，消灭六国如同扫除灶上的灰尘那样容易，现在是完成帝业，统一天下的最好时机，千万不能错过。李斯的见解是正确的，得到了秦王的赏识，因而被提拔为长吏。李斯劝秦王派人持金玉去各国收买、贿赂，离间六国的君臣，果然也收到了效果，他又被封为客卿。
正当秦王下决心统一六国的时候，韩国怕被秦国灭掉，派水工郑国到秦鼓动修建水渠，目的是想削弱秦国的人力和物力，牵制秦的东进。后来，郑国修渠的目的暴露了。这时，东方各国也纷纷派间谍来到秦国做宾客，群臣对外来的客卿议论很大，对秦王说：“各国来秦国的人，大抵是为了他们自己国家的利益来秦国做破坏工作的，请大王下令驱逐一切来客。”秦王下了逐客令，李斯也在被逐之列。
李斯给秦王写了一封信，劝秦王不要逐客，这就是有名的《谏逐客书》。他说：“我听说群臣议论逐客，这是错误的。从前秦穆公求贤人，从西方的戎请来由余，从东方的楚国请来百里奚，从宋国迎来蹇叔，任用从晋国来的丕豹、公孙支。秦穆公任用了这五个人，兼并了二十国，称霸西戎。秦孝公重用商鞅，实行新法，移风易俗，国家富强，打败楚、魏，扩地千里，秦国强大起来。秦惠王用张仪的计谋，拆散了六国的合纵抗秦，迫使各国服从秦国。秦昭王得到范雎，削弱贵戚力量，加强了王权，蚕食诸侯，秦成帝业。这四代王都是由于任用客卿，对秦国才做出了贡献。客卿有什么对不起秦国的呢？如果这四位君王也下令逐客，只会使国家没有富利之实，秦国也没有强大之名。”
李斯还说，秦王的珍珠、宝玉都不产于秦国，美女、好马、财宝也都是来自东方各国。如果只是秦国有的东西才要的话，那么许多好东西也就没有了。李斯还在信中反问：为什么这些东西可用而客就要逐，看起来大王只是看重了一些东西，而对人才却不能重用，其结果是加强了各国的力量，却不利于秦国的统一大业。李斯的这封上书，不仅情词恳切，而且确实反映了秦国历史和现状的实际情况，代表了当时有识之士的见解。因此，这篇《谏逐客书》成为历史名作。
秦王明辨是非，果断地采纳了李斯的建议，立即取消了逐客令，李斯仍然受到重用，被封为廷尉。
这时，即将被杀的郑国也向秦王进言：韩国让秦国大兴水利建设工程，当初的目的是消耗秦国实力，但水渠修成之后，对秦国也是有利的。尽管兴修水利，减轻了秦国对东方各国的压力，让韩国多存在几年，但修好渠却“为秦建万代之功”。秦王觉得郑国的话有道理，决定不杀郑国，让他继续领导修完水渠，这就是后来闻名于史的郑国渠，它对发展繁荣秦国的经济，起到了一定的作用。
经过这一次反复，秦国仍旧坚持招揽和重用外来客卿的传统，这些外来的客卿在秦国统一中国的过程中发挥了重要作用。
在取消逐客令不久，魏国大梁人尉缭也来到了秦国。当时的形势是，秦王已经除掉内部的反对派吕不韦等，大权进一步集中，积极向外扩张，东方各国都个个自危。尉缭向秦王建议说：当前，以秦国的力量消灭东方各国是毫无问题的。但是，如果各个诸侯国联合起来，合纵抗秦，结果就很难说了。因此，不要吝惜财物，向各国掌权的“豪臣”行贿，破坏他们的联合，只用三十万金，就可以达到兼并各个诸侯国的目的。秦王采纳了尉缭的计谋，在同各国进行斗争的过程中，不少次是用此策而取得胜利的。当然，秦国的反间计是以武力为后盾的，正如李斯所讲：“不肯者，利剑刺之”。
秦国坚持接纳、使用客卿的政策，对其经济、政治、军事、文化的迅速发展，都做出了积极的贡献。如秦始皇时代的客卿就有：王崎、茅焦、尉缭、王翦、李斯、王贲、李信、王离、蒙恬等。李斯的《谏逐客书》，对秦网罗天下人才是有功绩的。
正当李斯步步高升的时候，秦王却十分喜爱韩非的才华。韩非和李斯是同学，他继承了荀子的学说，并在此基础上，把慎到的“势”，商鞅的“法”，申不害的“术”结合起来，并加以丰富和发展，形成了一套完整的君主专制理论。韩非是战国末期的一位大思想家，学问比李斯大得多。韩非因说话口吃，不善辩说，但善于著述。韩非回到韩国以后，看到韩国太弱，多次上书献策，但都未能被采纳。于是，韩非发愤著书，先后写出《孤愤》、《五蠹》(音妒)、《说难》等。他的书传到秦国，由于讲的都是“尊主安国”的理论，秦王非常赞赏韩非的才华，并说：“我要是能见到此人，和他交往，死而无恨。”不久，因秦国攻韩，韩王不得不起用韩非，并派他出使秦国。秦王很喜欢韩非，但还没有决定是否留用。李斯知道韩非的本事比自己大，害怕秦王重用他，对自己的前途不利，就向秦王讲韩非的坏话。他说：“韩非是韩王的同族，大王要消灭各国，韩非爱韩不爱秦，这是人之常情。如果大王决定不用韩非，把他放走，对我们不利，不如把他杀掉。”秦王轻信李斯的话，把韩非抓起来。根据秦国法令的规定，狱中的囚犯无权上书申辩。韩非到秦国以后，又得罪了姚贾。姚贾为秦国立过功，深得秦王的重用，被任命为上卿。韩非却向秦王说，姚贾出身不高贵，当过大盗，在赵国做官时被赶跑了，认为用这样的人是很不应该的，使得秦王很扫兴。事后秦王又向姚贾问起韩非，姚贯当然不会讲韩非的好话。在李斯和姚贾的串通下，韩非没有办法，只好吃了李斯送来的毒药，自杀而死。从此以后，李斯没有对手，更可以施展自己的才能，为秦王统一六国出谋划策了。郡县制与焚书秦王政二十六年（前221年），秦王结束了长期分裂的割据局面，统一了中国，建立了一个东到大海，南达岭南，西至甘青高原，北至今内蒙古、辽东的空前的封建大一统国家。秦王，这时已称为秦始皇了。为了巩固这个封建统一的国家，李斯也是做了一定贡献的。
（另有一说，李斯一直想将韩非留在秦国，等秦灭韩之后再为秦国所用。但由于韩非之书《韩非子》对于帝王之术、统治之术的分析过于透彻，导致秦王嬴政对其才华感到恐惧，加上韩非的三条不利于秦国发展的建议、姚贾的陷害，使秦王嬴政将韩非下狱拷打。李斯实心欲救韩非，曾帮韩非呈韩非绝笔之作《初见秦》于秦王嬴政，无奈秦王嬴政铁心欲除韩非。后秦王嬴政以韩非书中《八经》之三中除“阴奸”之术施于韩非：令李斯去处理韩非一案（结合之前所言即让李斯杀死韩非），嫁祸于李斯，从而不背骂名。李斯无奈，只得从命而下毒于韩非饮食，使韩非暴毙而亡。）
力驳分封 定制颁法
秦统一以后，丞相王绾首先提出全国地方太大，难以管理，要求象周代那样，封秦始皇诸子为王。秦始皇召开群臣会议讨论，群臣都赞同王绾的意见，只有李斯提出不同的意见。他说：周文王、周武王封的子弟很多，后来一个个都疏远了，互相视为仇敌，经常发生战争，周天子也不能禁止。现在天下一统，应实行郡县，天下才得以安宁。秦始皇也认为，天下已经统一了，再立许多国，不利于统一，安宁也没有保障，所以支持李斯的意见。于是，他把全国分为三十六郡，郡以下为县。郡县制比之分封制是一个进步，有利于国家的统一。
秦始皇三十四年（前213年），群臣聚集在咸阳宫称颂秦始皇时，博士淳于越很不知趣，向秦始皇说：殷周之所以存在千年，是因为它把天下分封给子弟和功臣。现在天下如此之大，宗室子弟没有封地，和百姓一样，万一发生了田常、六卿之变，又有谁来相救呢？凡是不以古为师而天下能长久的，没有听说过。淳于越是以儒家的立场来看待秦朝的政治，同秦始皇的思想和行动是格格不入的，使得秦始皇大为不满，把淳于越交给丞相李斯处理。李斯不赞同淳于越的看法，他向秦始皇阐述了自己的观点。他认为：由于时代的变化，五帝三代的治国办法也不同。三代时期的做法，也并不值得效法。那时候诸侯并列，互相争夺，现在天下统一，情况完全不同，不必效法古代。现在的一些儒生总讲古代如何如何好，这是以古非今，搅乱民心。对于造谣惑众，不利于统一天下的言行必须禁止，否则将会影响政局的稳定，有损于皇帝的权威。最后，他又把这一切都归罪为读书的缘故，建议秦始皇下令焚书。
按照李斯制定的法令，那是相当残苛的。凡是秦记以外的史书，不是博士（指掌管古今文史典籍的官）所藏的诗、书、百家语都要烧掉，只准留下医药、卜筮、种树之书。此后，如果有敢再谈论诗书者“弃市”（指在闹市区执行死刑，并将尸体暴露街头，称为弃市）；“以古非今者族，（指一人有罪，父母兄弟妻子皆受刑，称为族）”；官吏如果知道而不检举者，与之同罪；令下后三十日仍不烧者，黥(意为用刀刺刻额颊等处)再潦上墨为“城旦”（一种刑罚，输边筑长城四年）。有想学习法令的，要以吏为师。
这次焚书的原因，是由于讨论是否分封的问题而引起的，无论是主张分封还是反对分封的大臣，都是为了秦始皇长久统治打算卜他们并无根本利益上的对立。李斯借题发挥，最后竟造成焚书的结局，也不是没有缘由的。
秦国自商鞅变法以来，一直是以法家理论作为治国的指导思想。秦始皇统一天下之后，也是以法家治国的。在他当皇帝的九年中，主要精力是用在建立中央专制政权，划定全国疆域，统一文字度量衡，修筑长城等，对文化思想方面很少注意。淳于越以儒家思想为秦始皇出谋划策，是不利于秦的中央集权统治的。因此，善于领会秦始皇意图的李斯，为了打击儒家势力，巩固统一政权，提出了上述焚书的主张，得到了秦始皇的同意和批准。于是，秦始皇下令焚书，先秦许多文献古籍都被烧掉了，使中国文化遭到了巨大的损失。
在焚书的第二年，即秦始皇三十五年（公元前212年），两个术士暗地里诽谤秦始皇，并亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史调查，审理下来，有四百六十余人因此被坑杀。这就是历史上的“坑儒”事件。虽然后世称此事为“坑儒”，但其实被坑杀的是术士，与儒生无关。司马迁在《史记·儒林列传》中已有明言：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士。”可见，根本就没儒生什么事。但自东晋年间，梅颐献《古文尚书》，附有孔安国所作的《尚书序》，其中有云：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士，逃难解散。我先人用藏其家书于屋壁。”这时，坑术士第一次被变性为坑儒。后来，随着《古文尚书》被定为官书，坑儒的说法于是沿袭下来，遂成定论。对于梅颐所献的《古文尚书》及孔安国所作《尚书序》，前人多有辨疑，到了清代，其伪书的身份已成盖棺定论。伪造者将坑术士改为坑儒，其实也只是为了引出下句“我先人用藏其家书于屋壁”，从而表示《古文尚书》其来有自。考其最初用意，大概也只是欲售其伪，并无心向嬴政泼脏水。后世却据此将坑儒判为铁案，想必是大大出乎其意料之外的了。
（文献古籍在秦朝廷中都有存本，至于被烧毁，那应该感谢项羽的那把火，而不要一味的怪李斯。）
二世帮凶 腰斩灭族
由于秦始皇的赏识，李斯不仅官运亨通，他的子女也都跟着沾光。李斯的长子李由做三川郡守，掌握了一定的军政大权，其他子女也都与帝室结了婚姻关系。有一次，李由回到咸阳，李斯摆设家宴，百官都来赴宴祝酒。在这种热烈的酒席上，李斯想起了他的老师荀卿告诫他的“物忌太盛”这句话，感慨地说：“我是个平民百姓，今天却做了丞相，可以说是富贵到了极点。但是，物盛则衰，我还不知道将来会有什么样的结局呢,由此可见，李斯并没有完全陶醉于高官厚禄之中，他对现实的认识还是比较清醒的。
秦朝建立以后，由于秦始皇对广大人民实行残暴的统治，各地人民群众的反抗从来没有停止过。除了武装斗争形式外，广大人民还以歌谣的形式咒骂秦始皇，如说：“阿房阿房，亡始皇”等。人民群众的不满和反抗，使地主阶级也很担心。因此，秦始皇在统一后的十余年间，先后进行了五次远途巡行。其目的就是到各地耀武扬威，加强对全国的控制。
尽管秦始皇到各处巡行，残酷镇压人民群众，然而反抗还是不断发生，如有人拦截皇家使者，有人公开咒骂秦始皇：“今年祖龙(秦始皇)死。”所以，在秦始皇三十七年(前210年)，秦始皇决定第五次巡行。
这一次巡行，丞相李斯和秦始皇宠爱的小儿子胡亥等一同前往。巡行的路线是：从咸阳出发，出武关，沿丹水、汉水流域到云梦，再沿长江东下直至会稽(今浙江绍兴市南)。登会稽山，祭大禹，并刻石留念。在北归之时，秦始皇得了重病，不久死在沙丘(今河北钜鹿县东南)。
秦始皇死后，李斯怕引起天下大乱，每日照常令人送水送饭，不让外人知道死讯，按照惯例，应由秦始皇长子扶苏继位。扶苏思想倾向于儒家，不同意秦始皇的焚书坑儒，当面提过意见，惹得秦始皇生气，把他派到西北大将蒙恬那里。这时，宦官赵高也正在进行阴谋活动，他曾是胡亥的老师，极力想让胡亥称帝，他就可以大权在握了。唯一需要注意拉拢的是李斯，所以他就想方设法争取拳斯也同意胡亥上台。赵高口才极好，善于雄辩，与李斯有这样的一段对话。
赵高说：“皇帝临死前，曾召扶苏参加葬礼的这封信，没等送出去，皇帝就死了，这封信没有人知道，现在胡亥手里。决定由谁来继位；全由胡亥和我来决定丁，你认为如何？”这是探听的口气。
李斯说：“这是亡国的言论，不是人臣应该议论的。”反映出李斯对赵高的不满。但赵高早就对李斯的为人了如指掌，他让李斯和蒙恬进行对比，李斯自觉不如蒙恬。于是，赵高乘机又说：扶苏刚毅面勇敢善战，他继位后必将任用蒙恬为丞相，这话很能抓住李斯当时的心情。赵高接着又威胁说，现在天下实际上掌握在胡亥和他的手里，扶苏、蒙恬、李斯的命运也全都攥在我们的手里。李斯见形势不妙，就只好听从赵高的调遣了。胡亥、赵高将秦始皇召扶苏来咸阳送葬的书信，改为斥责扶苏“无尺寸之功”、“不孝”的信，令他自杀；同时责备蒙恬“不忠”，也令他自杀。结果扶苏乖乖地自杀了，蒙恬不肯自杀，后被囚禁，还是服毒而死。
秦二世元年(前209年)，胡亥继承了帝位，开始了比秦始皇更加残忍的统治。李斯与胡亥、赵高的结合，是为了互相利用，所以后来他们之间勾心斗角，也就是自然的事情了。
李斯是个不惜一切代价而想得到功名的政客，比昏庸无能的胡亥，当然要高明得多。他看到了秦王朝的危机，为了保存自己的既得利益，也不敢规劝胡亥。一次，胡亥责问李斯说：过去韩非曾经说过，古代的君王都是十分辛勤劳苦的，难道君王管理天下是为了受苦受累吗？这是因为他们无能。贤人有天下，就要让天下适应自己，如果连自己都不能满足，又如何治理天下呢？我想随心所欲，而又要永远统治天下，你李斯有什么办法吗？这时，李斯的儿子李由镇压农民起义进军不利，大将章邯要追查李由的责任，并讥讽李斯的无能。李斯因此心中恐惧，为得到秦二世胡亥的信任，提出一套“督责之术”。
李斯在上书中说：贤主若能行“督责之术”，群臣不敢不全心全意为君王服务；不能行“督责之术”的君王，如尧、舜等比百姓还辛劳，简直是受罪。
什么是“督责之术”呢？实际上就是严刑酷法和君王的独断专行。李斯说：“彼唯明主为能深督轻罪，夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。”就是对臣下和百姓实行“轻罪重罚”，使人人不敢轻举妄动。君主对臣下要实行独断专行，要驾驭群臣，不能受臣下的影响。李斯认为，只有这样的君主才能随心所欲，为所欲为。实行“督责之术”，群臣百姓也就不敢造反了，君王的地位才能牢靠。
李斯关于“督责之术”的主张，既有取宠于秦二世的一面，也有他继承法家思想的一面。在上书中，他也是一再引申不害、韩非的话，来证实自己的看法。不过，李斯讲得更加露骨而已。糊涂可笑的秦二世，不顾天下百姓的反抗，采纳了李斯的“督责之术”。此后，杀人多者为“忠臣”，残忍者为“明吏”，弄得天下怨声载道。
在李斯，赵高的怂恿下，秦二世胡亥更加奢侈腐化，胡作非为。为了镇压农民起义，不断地从关中征发人民去打仗，给人民造成极大的负担，秦二世胡亥为了修好阿房宫，征发徭役，把人民推向苦难的深渊。当时全国人民的反秦起义已经风起云涌，为了统治阶级的共同利益，李斯同右丞相去疾、将军冯劫劝秦二世胡亥停建阿房宫，减少一些徭役。当时，秦二世正与宫女宴饮作乐，见李斯等人上书十分恼怒，下令将他们逮捕入狱。李斯在狱中多次上书，都被赵高扣留。赵高借机说李斯与其儿子李由谋反，对李斯严刑拷打，刑讯逼供。李斯被迫承认谋反，在秦二世二年(前208年)七月被杀死。