父亲66岁生日注意什么

1、爸爸66岁生日,女儿应该准备些什么?

准备蛋糕、寿桃、保健品。
1、凯中爸爸66岁生日，是是非常重要的余孙迟日子，女儿应该准备蛋糕，寿桃，可以送一些他平时能用到的礼物，比如皮带、钱包、领带等，这样的礼物他每天都会用到，一用就会想起是自己女儿送的，心里会感到会很高兴。
2、其次可以送爸爸一些保健类的礼物，比如按摩椅、足浴盆，或者一只老参、一瓶保健效果较好的酒，毕竟爸爸过六十六岁大寿，已经属于竖李老年人了，是该保养身体的时候了

2、六十六大寿有什么讲究？

过66大寿可以晚一天，但不能提前过，这一天要吃闺女一刀肉。
过66大寿讲究团早御谈圆，子女亲戚都拆枝要去给老人祝寿，人越多老人越长寿，越开心。但也有些地方不提倡过六十六，会在六陆碰十五岁时过寿，据说这样老人能更长寿。
过66大寿在不同的地方有不同的讲究，在我国河南地区姑娘会给老人买6两6猪肉，买的时候商家只能切一刀，回家后儿媳妇把肉做熟给老人吃。山东过六十六大寿女儿会给老人做寿桃，包红包。

3、北京老人如何过66周岁，有什么讲究？

过去的老北京有个说法，老人六十六不死掉块肉。家中若是有老人过六十六岁生日，女儿就给老人家买一刀肉六两六。过去平房多呀，女儿就站在院子外面，隔着墙撇进院子里父母接着。这都是过去老妈妈理儿。现在楼房多啦，上哪儿撇去？老一辈的老人离世的多啦，八九十岁的老人都已经接受了新鲜事物，五六十岁的人跟是前卫。所以现在很少听见老人过六十六岁大寿，女儿们还撇肉玩？一般父母过六十六大寿，实惠点的在家摆喜宴，老人穿上红色的丝绸衣装！打扮的光鲜亮丽！亲人们赏钱 送礼，儿女们献给老人的生日蛋糕，插上七根蜡烛！入席之后，有位司仪宣布谁谁谁的生日，说一翻祝福的话！大家拍手随音乐唱《生日祝福歌》！随后让老人家合手举眉许愿！吹灭蜡烛！大家鼓掌 ！敬酒搜判！用餐。若人多？有亲朋还有好友！那就在饭店包桌。那就更隆脊凳重些。人生不容易！祝福每一位朋友过好我们的人生！使每一段人生旅途都留下美好的瞬间。

老北京人，在旧的文化传统66岁也挺重视的，如果父亲66岁，做儿女的就要给买刀肉，以前都住的平房，要站在院内把肉扔到院墙外，66不死掉块肉，大办生日，请亲朋好友，73是坎，84是坎，66也是一坎，一些信迷信的人，在这些日子里，都特别注意，处处小心，有的老人儿女给买红秋裤，红秋衣，红裤腰带，有的66，老人穿红外衣，以前我小时候住的四合院，有一个老人办66，亲朋好友都来了，闺女就给买一刀肉，从院墙扔到外边去了，'我们的院子住了，11家，另外一个老人，66没买一刀肉，身上长了个东西，做了手术，邻居跟她开玩笑，不买，一刀肉，就是做手术了。

我感觉老人过66岁生日在北方习俗是一样的。66岁闺女一刀肉。在我们内蒙古父母过66岁生日了，姑娘就去肉铺买肉，只要告诉老板我是女儿，今天是家里老人66岁的生日，你给我割一条肉。肉铺老板割的肉肯定会让你满意的。再就是全家一起做一桌子美味佳肴给老人祝福生日！必须要有黄米炸糕和长寿面。电视剧里面亚菲的婆婆66岁生日，亚菲也是割了一大块肉送给婆婆。这剧里的风俗习惯就和我们是一样的。

不只是北京，汉人几乎都这样。

原因是，人到56岁后，开始有人脱像，即消瘦脱脂，从而皮肤松塌皱多，显苍老了，但一般人在66岁前后进行。

所以有66不死掉块肉的说法，并有女儿给父或母在66岁时割块肉补一下的应对方法。

古中国人依3数的倍数的积值，联到人生岁数上的，穿门过坎式形态。

其原理仍归天干地支的60甲子数进行的。

因而，60.73.84都是坎。

60为坎是由于一个甲子结束，入下一个甲子，两甲子连接处为坎。

84为坎是八卦一周循环完，再进行下一个循环，两循环周期连接处是坎。

73是36天罡，72地煞的地煞出一数，凶得很，所以是坎。

这种数出一，吉凶式，由五进位而来，即六数是五数出一的数，七数是五数的出二数，如此类推，构成五为小满数，十为大满的数式。此是在数数内的学问。

不管怎样，知坎由哪形成的出处，就行啦。

所以，过坎有一式两方法：

要么跳过去，即不说坎世野改在数，而说大一数的数，如74.85，就过去啦。

要么不到，即不说坎在数，而说小一数的数，如72.83，来年就74.85啦，仍跳过去啦。

只不过一个有两次72.83，一个有两次74.85罢了。这也是100永不到，只有99岁恒定的原因。

当年一切依甲子进行，才有此讲究，现不用了，划入迷信，没必要认真了。

仅找个由头，迫子女回家聚聚的说词罢了，没别的用。

悟空问看后咱也在其上留上点啥。

家住郊区，当地的讲究是老人忌讳六十六周岁当年做，都是六十五周岁做，名曰抢五。做生日那天由闺女卖身大红衣服，红腰带。还要在腰带里放上带六六数字的钱。大办的通知亲友，拿上生曰蛋糕。小办的自家子女座在一起吃顿生日宴。坐标:京南大兴。

六十六，指的是虚岁不是周岁，给老人做六十六也不是在生日那天，而是在这年的正月初六，如同庆八十也不是在生日那天，而在这年的正月初八。要给我过六十六时我推辞了，当天只来了最近的亲属在家坐了两桌，婉拒了所有乡亲。没听说过六十六有什么讲究，比如“六十六掉块肉”的说法。事实上也没“掉肉”，比原来还胖了十斤呢！从 健康 方面说也没感觉到和往常有明显的变化。也就是从老辈子传承下来的民俗吧。

在过去生活极差卫生条件落后的农村，人活到六十如同活埋了一次又活过来一样，活到六十六身体就瘦了下来。所以在老人老十生日起，为了给老人延寿，子女后人开始给老人办生日，有权势的人叫做给老人办寿。到六十六老人生日，子女们要给老人送上一块见方肉，来给老人补充身上的肉。所以在过去农村有这么说法，人到六十不死就活埋，六十六不死就掉块肉。

应该是从院里往外扔肉呀

我今年整66岁属马，听民间有这样的说法“66不死也要掉块肉。还有女儿的一块肉”意思是女儿在这年给妈妈买一块肉，一下做了吃。但我只有一个儿子，因此我也在今年不提此事。只是自己在出门做事比往年小心了些，例如追车、运动、做扫除登高爬梯的我就“加小心了”，累了我立刻歇歇，由其今年冬天天特冷，我就注意保暖，出门全副武装，一条让自己平平安安度过66岁这个民间的坎。总之不要刻意去“过度”在意这些，我们都能平安走过这一年。

66，不死掉块肉。所以，闺女在父亲或母亲生日这一天，要买一刀肉，(不论多少，一刀下去就是它)，隔墙扔进父母院子里，然后扭头就走。意思是给年老的父亲母亲补一补身体。

4、老爸今年过66岁生日，有什么讲究吗

祝寿是各族群众普遍的习洞源俗，过去和现在没有多大变化。民间素以进入60岁为寿年，50岁以下或有父母健在者均不能称寿，只以过生日相称。
未足60岁的人，每年在出生之日过生日。大燃过生日这天煮鸡蛋、吃面条。鸡蛋叫“喜蛋”，面条叫“长寿面”，表示祝愿“长寿百岁”。如今除了吃喜蛋、长寿面之外，还买生日蛋糕，有的还按年龄点燃蜡烛，以示庆贺滚颤虚。

老人一入寿年，子女、亲朋便要进行一年一度的生日庆祝活动，俗称“祝寿”。为老人祝寿，要备制礼品，一般多以老人喜爱的食品、衣物为主。食品是面条和寿桃。生日蛋糕不可缺少，生日蛋糕其造型极具传统民俗特色，有寿桃型、寿星型的，上面还带有“福如东海”、“寿比南山”等字样。比较讲究的人家，也有撰写“寿联”和设“寿中堂”的。

较为普遍的做法是：在老人生日当天，子女或亲友携带寿糕及食品等给老人祝寿，午间共餐，晚辈及亲友向老人敬酒、祝辞，有的唱《祝您生日快乐》歌曲，也有的在寿糕上点燃与年龄相同数量的蜡烛，以表示老人健康长寿。

老人60、70、80、90和66岁生日为大庆之年，祝寿最为隆重，即使贫困人家，也要庆贺一番，用以表达儿女祝愿老人长寿的心愿。有的66岁，还要在这年的六月初六（农历）这天吃由女儿给包的66个小巧而又鲜美的饺子，以示美好的祝愿。

民间为老人祝寿很讲究，一开始做寿便不能中断，必须年年祝贺。否则称为“断生”，为寿者大忌。寿诞之日，寿者穿戴整齐，端坐正堂，接受儿女甥婿的祝福，一家人高高兴兴地相聚共餐。如因有事或外出当日未到者，可于事后送礼来“补生”，此事不可忘记。
好了这都是建议哦，可以参考。

5、北京老人是怎样过66周岁的？有什么讲究？

在老北京的传统习俗中，老人到了66周岁，预示着人生的一道坎，用老话来说就是“老人六十六，不死掉块肉”，这跟“七十三、八十四，阎王不叫自己去”是一样的道理。正是因为这个客观原因的存在，对老人的66周岁生日会比较讲究，通常做法是女儿买一刀肉（六两六）作为寿礼，但这份礼物不是当面送给老人，而是在门外隔着院墙扔进院子里。如今北京已经是遍地楼房，这种老的风俗习惯也就无以为继，勉强可以算作茶余饭后的谈资。

说实话，地道的老北京人对传统习俗是极为注重的，这也是生活在皇城根儿下应有的生活品质，只不过老一辈人在家庭中逐渐没有了“话语权”，原本应该世代相传的生活习俗，到了如今的年轻人这一代，已枝渣经抛之脑后没有了应有的传承。当然，以前的生活条件比不上现在，买一刀肉就可以视为给老人进补，而现在即便不过生日，老年人也可以结合身体状况随时调理保养，这也就导致老的风俗失去了存在的土壤。

其实现代社会对很多老的传统风俗已经不再重视，特别是年轻人对父辈或者祖父辈的口口相传兴致全无，久而久之很多风俗习惯也就风光不再。如今子女给老人过寿，无论66还是77都是一样的过法，一家老小围着丰盛的饭菜，在其乐融融的家庭氛围中为老人祝寿，已经成为全国各地并无二致的生活习惯。对于注重生活品质的家庭，或许会在老人身体条件允许的情况下，通过故地重游或者往日时光再现的形式，让老人度过一个难忘而有纪念意义的生日，至于66周岁的一些习俗或者讲指搭配究也就不再重要。

由唯指此可见，旧时的地方习俗，在当前的快节奏生活中已经逐渐被淡忘，即便是世代相传的老北京习俗也不例外，至于老人过66周岁生日的讲究，也会在新兴贺寿方式的冲击下消失的无影无踪。总而言之，无论形势如何变化，作为子女和晚辈，只要能够让老人感受到生日的温馨和快乐，从家庭的角度来说就是值得开心的家庭聚会。

6、父亲六十六有什么讲究吗？

如果老寿星有女儿的话，女儿在生日当天给寿星包68个饺子，敬天一个，敬地一个。其实就在楼上扔一个。另一个就扔房顶就行，比如天台，或楼门的上面！另外66个，让寿星一天吃完，我父亲刚刚过了六十六大寿，剩下就是亲朋聚会吃饭庆贺！对了！饺子的面要六两六，肉也要六两六哦~~~~~不能在馅里放菜，否则，老人叫一天吃不完的~~~~~~~
胶东地方，不论年龄大小，只要添了孙辈，就开始庆寿。泰安地方，从66岁开始做寿，俗谚“六十六，吃碗肉”。一般逢十的“整寿”，如60岁、70岁、80岁等都是大寿，祝寿仪式隆重，尤其是60大寿（60岁称“花甲”，60岁生日叫“甲子寿辰”）更受重视。80岁也要大庆，称为“庆八十”。鲁西南地区看重66、77、88岁寿辰，俗话说“六十六吃刀肉，七十七吃只鸡，八十八吃只老母鸭”。民间认为66岁是人生旅途上的一个难关，只有吃66块肉方可顺利通过此关，因此逢老人66岁生日时，至孝的儿女或侄女辈会送上66块肉，若寿者吃素，则用数量相同的豆腐干代替。
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7、66岁生日有什么讲究？

延续下来的一种习俗。有几种说法：比如“人活六十六，要吃闺女一刀肉”，“六十六，吃了女儿一刀肉，健康又长寿”，“六十六大寿、得吃姑娘的一刀肉”，“年纪六十六，阎王要吃肉”等。这是对长寿、健康、平安的一种美好期盼；

在东北，老人66岁生日时，后辈要包66个饺子，如果能一次吃完，就能平平安安地跨过这个坎儿；在天津，也有66岁坎儿的说法；

知道这个习俗了，卖肉的自然也就能满足人们的美好愿望，就一刀下去，不跟阎王爷计较多少了；通常图个吉利，割下之后就权当“六斤”或“八斤”，不减不添，实际也差不到哪里去；

每个地方风俗差异性可能比较大，具体还需要向当地人咨询，这样最靠谱。

8、给老人过66大寿要注意哪些问题？

老人66岁生日的讲究：

给予年满66岁的人做寿，称为六六寿。做六六寿是我国很多地方民间浒的一种寿诞风俗。

例如，上海地区、江苏、浙江、安徽等地区。每逢父母66岁生日，要做六六寿，届时要有出嫁的女儿为父或母祝寿，将猪腿肉切成六十六小切，形如豆瓣，俗称"豆瓣肉"。

一般是将六十六块小肉红烧后，盖在一碗大米饭上，连同一双筷子一起放到食篮里，用红布遮盖，送给寿主品尝，以示祝寿。也有的根据寿主口味灵活变化，不用红烧，改用别的烹调方法，但都必须是六十六块。

六十六块肉寓意老人长寿。做寿的老人在庆贺声中美餐一顿，尽享表面化之乐。

寿宴的饮食及用品：

1、寿桃

这是旧时普通用于祝寿的吉祥物，既是供品，又是礼物。有用鲜桃，多数是用面粉制成。神话中，王母做寿，在瑶池设幡桃会招待各路神仙，因而后也都用桃祝寿。陈放在寿堂案几上的寿桃，一般九叠盛作一盘，三盘并列摆放。用面粉蒸成的寿桃，桃嘴还要染红。

2、寿面

（1）寿面是中国人过生日必备的吉祥物，它既是供品也是礼品。在风俗习惯上，人的生日必须吃面条，称之为“挑寿”，庆寿用的面条越长越好，寓意“长寿”，吃时要高高挑起，寓意“高寿”。

（2）一般“庆寿”正日子中午这顿饭或寿宴上一定要吃寿面。江浙一带还有庆寿时将捆成小把的寿面分发给村人和邻居的习俗。 我国的传统食品面条绵长，寿日吃面，取延年益寿之意。寿面要长3尺，每束须百根以上，盘成塔形。罩上红绿纸的拉花，敬献寿星要备双份。

3、寿酒

（1）俗话说“无酒不成席”，尤其是办寿更是离不开酒，由于“酒”与“久”谐音，寿宴上的酒称为寿酒，取吉利“寿久”之意。

（2）宋代黄庭坚有“欲将何物献寿酒，天上千秋桂一枝”的灶唤诗句，因此早年寿宴用酒一首物般为桂花酒，寓意以仙酒祝寿，可使被祝寿人长生不老。老北京人祝寿常用“烧酒”和“黄酒”,称之为“金酒银酒”。

以上内容参考：百者辩液度百科-寿辰宴

9、过66岁生日有什么讲究？

北方66有讲究，六十六，吃姑娘的肉。

父母66岁生日那天，出嫁的闺女回娘家给父母拜寿，寿礼少不了一块肉。这块肉，意味着女儿是父母身上的一块肉，女儿长大了，趁父母生日之时，回买肉来报答父母的养育之恩。

虽然是买的肉，也象征着是割自己身上的肉。买肉时不能计较肉的多少，须一刀割下来，以示儿女对老答人的敬意。有的儿女则购六斤六两肉为父母祝寿，还要蒸小馒头66个，请老人食之，别人不得分食，否则谓之“夺福”。

六六寿风俗

给予年满66岁的人做寿，称为六六寿。做六六寿是我国很多地方民间浒的一种寿诞风俗。例如，上海地区、江苏、浙江、安徽等地区。每逢父母66岁生日，要做六六寿，届时要有出嫁的女儿为父或母祝寿，将猪腿肉切成六十六小切，形如豆瓣，俗称"豆瓣肉"。

一般是将六十六块小肉红烧后，盖在一碗大米饭上，连同一双筷子一起放到食篮里，用红布遮盖，送给寿主品尝，以示祝寿。也有的根据寿主口味灵活变化，不用红烧，改用别的烹调方法，但都必须是六十六块。六十六块肉寓意老人长寿。做寿的老人在庆贺声中美餐一顿，尽享表面化之乐。

七十三岁和八十四岁，俗谓人的一道生死坎儿，谚云：“七十三，八十四，阎王不叫自己去。”到了这个年龄，老人和子女都比较紧张，平时对老人加倍呵护，生日时也有个特别的破法，即子女买活鲤鱼为寿礼让老人吃，鲤鱼擅跳跃，吃了鲤鱼，就会跃过这道坎儿，获得平安健康。

以上内容参考 网络-寿辰宴