钱惟演七夕

1、描写“七夕”的古诗有哪些？

《七夕》

年代: 宋 作者: 杨亿

东西燕子伯劳飞，新月如钩玉露垂。

河鼓天孙信灵匹，鹊桥星渚有佳期。

穿针乞巧伫立久，织素成章报答迟。

定与黄姑享偕老，晋宫休插柰花枝

2. 《七夕》

年代: 宋 作者: 张镃

秋近疏飚未转凉，彩盘珠阁已传觞。

佳期天上频逢节，却老人间未有方。

蟾魄嫩明情缱绻，鹊河斜界色沧浪。

瓜盘华锦空儿剧，祷旱于今仰圣皇。

3.  《七夕》

年代: 宋 作者: 钱惟演

紫天银水渡辛夷，藻帐雕屏解佩时。

金朔窗中窥阿母，小姑堂上忆兰芝。

初宵已有穿针乐，欲曙还成弄杼悲。

若比人间更肠断，万重云浪寄微辞。

4. 《戊申年七夕五绝》

年代: 宋 作者: 薛映

月放冰轮傍绛河，丁期宝婺夜经过。

嫦娥不惜宫中桂，乞与天香分外多。

5. 《戊早年七夕五绝》

年代: 宋 作者: 张秉

斜汉西倾桂魄新，停梭今夕度天津。

世间纵有支机石，谁是成都卖卜人。

6.  《辛未七夕》

年代: 唐 作者: 李商隐

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，

可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

2、古代的七夕节都有哪些习俗，他们怎么过的？

古代七夕节习俗：

1、穿针乞巧：这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。在七夕时宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完的人为得巧，迟完的人称之为输巧。

2、喜蛛应巧：其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正。

3、投针验巧：这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。

4、种生求子：旧时习俗，在七夕前几天，将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”。

5、拜织女：是少女、少妇们的事，她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷，玩到半夜始散。

3、七月七是什么节日？

七月七日是七夕节，又称乞巧节或少女节、女儿节、情人节，是我国人民的传统节日。每年农历七月七日这一天，少女们往往在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

七夕乞巧，源自牛郎织女的传说。传说的织女是有名的巧手，针织女红均可称绝，天上的白云和彩虹、霞光都是她的杰作。所以每逢农历七月七，年轻妇女和姑娘们便趁牛郎织女鹊桥相会的时候，向织女乞巧。过去人们对一年一度的乞巧活动很重视。七夕晚上，条件好的人家，在事先搭好的乞巧楼上张灯结彩，赏节乞巧。

一般人家也陈饮食、摆瓜果，焚香于庭，拜祭牛郎织女星，乞求织女赐巧。宋人钱惟演的诗句“欲闻天语犹嫌远，更结三层乞巧楼”，描述的就是七夕乞巧的情景。旧时乞巧的内容和形式十分有趣。