春节贴门神有什么习俗吗
1、贴门神有什么讲究吗贴门神的讲究和忌讳
贴门神是我们民族的传统习俗，古代贴门神主要是为了祈求上天庇佑，这种做法一直到现在还有人在坚持。相传春节张贴门神是为了抵制邪祟，有门神在就能保佑家人的平安。那么，贴门神有什么讲究吗?贴门神有什么讲究吗
贴门神是我们民族的传统习俗，古代贴门神主要是为了祈求上天庇佑，这种做法一直到现在还有人在坚持。但贴门神是有讲究的，比如贴什么样的门神、贴门神的时间，以及门神贴在哪里等等都是有讲究的。
一、选门神
过新年贴门神讲究的是讨个吉祥。现在市场上最流行的门神，有招财童子、福神、天仙四大类。这要根据家庭的情况来选择。
1、假如你们家是做生意做贸易的，可以用招财童子、赐福天官，也有刘海戏金蟾、五路财神、关羽等。
2、假如你家是上班做官走仕途的，最好选福神、文官门神，比如海瑞、包青天，还有福禄寿喜、爵鹿蝠喜、宝马瓶鞍等象征官廉清正、平安吉祥、步步高升。
3、适合居住比较偏僻，家里容易不安静的家庭，主要有秦琼、尉迟敬德、关羽、张飞等，通常是手持刀枪剑戟、斧钺钩叉，一副威风凛凛，凶神镇煞之象，用于镇妖伏怪、驱鬼辟邪，驱除灾祸之功效。
4、天仙类的门神，一般比较有针对性，如福禄星适合于家有老人，象征福禄常寿，送子娘娘则适合想添丁的人家，象征人丁兴旺等等。
1、现在很多人，一进入过年时节就把门神贴上，也不分具体的时间，实际上这是不对的，正确的帖门神时间，是除夕这一天，年夜饭之前贴上去，而且是全家人到齐之后贴。贴完门神后，家里的金钱财富就不能再进进出出啦，过去有欠债的人，除夕那天天不亮就贴上门神，怕的是有人上门讨债。还有就是做生意的，为了做生意，到了除夕那一天关门之后才贴上门神，是为了做买卖多赚钱。贴门神是一件恭敬的事情，作为古代的民俗文化传承，既然要做，就要认真去做。另外，最好是在日落前家人聚齐，完成贴门神这件事比较完美。
2、家里要是请神、请自己的祖先回家过年的，就要先把神仙和先人请到家后才能贴门神或贴对联，要是先贴门神，再请神仙和家里的先人回家过年，门神是不让进门的。据传闻，门神贴上就视为“即刻到岗”，在门神之后进门的家庭成员，有可能当做来路不明的“阿飘”被阻挡在门外，影响。因此，很多大年三十晚上在家中祭祀祖先的朋友，千万记得，这些事情完毕之后再贴门神，被拦在外面就不好了。
4、在贴门神时，对于一对门神画像位置也是很有讲究的，哪类门神画像贴的左右位置也都是不同的，更不能随意更改。比如武将类的画像就必须是秦琼在东尉迟恭在西，祈福类要左招财右进宝，如果贴错了位置，叫“反贴门神”。民间百姓的封建迷信说法，若把门神画像左右的位置贴错了，来年就会事事不顺，遇事会左右为难。当然这只是一种说话并不是一定就是这样，人的命运是什么样谁也不知道，冥冥之中自由天意，并非贴反个门神就会有不好事发生，这是百姓心理作用而已，命里注定富贵的即使反贴也不会受影响的。
比较讲究的人家，会在门两边点上两盏灯，表示出入光明，也象征是门神的两只眼睛，达到吉祥平安的功效，在除夕晚上和初一五更，在门前摆上供品，然后焚香烧纸供奉门神，请门神保佑一家人出入平安，吉祥如意。另外，我们也要保护好门神，在初五以前千万不要破坏，这是对门神的尊敬。还有旧门神、春联换下来后，要烧掉，不要随处乱扔，这样也是对门神的尊敬。
贴门神有什么讲究吗
贴门神是我们民族的传统习俗，古代贴门神主要是为了祈求上天庇佑，这种做法一直到现在还有人在坚持。但贴门神是有讲究的，比如贴什么样的门神、贴门神的时间，以及门神贴在哪里等等都是有讲究的。
一、选门神
过新年贴门神讲究的是讨个吉祥。现在市场上最流行的门神，有招财童子、福神、天仙四大类。这要根据家庭的情况来选择。
1、假如你们家是做生意做贸易的，可以用招财童子、赐福天官，也有刘海戏金蟾、五路财神、关羽等。
2、假如你家是上班做官走仕途的，最好选福神、文官门神，比如海瑞、包青天，还有福禄寿喜、爵鹿蝠喜、宝马瓶鞍等象征官廉清正、平安吉祥、步步高升。
3、适合居住比较偏僻，家里容易不安静的家庭，主要有秦琼、尉迟敬德、关羽、张飞等，通常是手持刀枪剑戟、斧钺钩叉，一副威风凛凛，凶神镇煞之象，用于镇妖伏怪、驱鬼辟邪，驱除灾祸之功效。
4、天仙类的门神，一般比较有针对性，如福禄星适合于家有老人，象征福禄常寿，送子娘娘则适合想添丁的人家，象征人丁兴旺等等。
1、现在很多人，一进入过年时节就把门神贴上，也不分具体的时间，实际上这是不对的，正确的帖门神时间，是除夕这一天，年夜饭之前贴上去，而且是全家人到齐之后贴。贴完门神后，家里的金钱财富就不能再进进出出啦，过去有欠债的人，除夕那天天不亮就贴上门神，怕的是有人上门讨债。还有就是做生意的，为了做生意，到了除夕那一天关门之后才贴上门神，是为了做买卖多赚钱。贴门神是一件恭敬的事情，作为古代的民俗文化传承，既然要做，就要认真去做。另外，最好是在日落前家人聚齐，完成贴门神这件事比较完美。
2、家里要是请神、请自己的祖先回家过年的，就要先把神仙和先人请到家后才能贴门神或贴对联，要是先贴门神，再请神仙和家里的先人回家过年，门神是不让进门的。据传闻，门神贴上就视为“即刻到岗”，在门神之后进门的家庭成员，有可能当做来路不明的“阿飘”被阻挡在门外，影响。因此，很多大年三十晚上在家中祭祀祖先的朋友，千万记得，这些事情完毕之后再贴门神，被拦在外面就不好了。
4、在贴门神时，对于一对门神画像位置也是很有讲究的，哪类门神画像贴的左右位置也都是不同的，更不能随意更改。比如武将类的画像就必须是秦琼在东尉迟恭在西，祈福类要左招财右进宝，如果贴错了位置，叫“反贴门神”。民间百姓的封建迷信说法，若把门神画像左右的位置贴错了，来年就会事事不顺，遇事会左右为难。当然这只是一种说话并不是一定就是这样，人的命运是什么样谁也不知道，冥冥之中自由天意，并非贴反个门神就会有不好事发生，这是百姓心理作用而已，命里注定富贵的即使反贴也不会受影响的。
比较讲究的人家，会在门两边点上两盏灯，表示出入光明，也象征是门神的两只眼睛，达到吉祥平安的功效，在除夕晚上和初一五更，在门前摆上供品，然后焚香烧纸供奉门神，请门神保佑一家人出入平安，吉祥如意。另外，我们也要保护好门神，在初五以前千万不要破坏，这是对门神的尊敬。还有旧门神、春联换下来后，要烧掉，不要随处乱扔，这样也是对门神的尊敬。
2、贴门神的奉祀习俗
自古以来，我国民间就有过春节时在门上贴门神的习俗。门神，最初的含义是“司门之神”，它源于上古时期的自然崇拜。那时人们认为，凡与日常生活有关的事物皆有神在，如家中的门、灶、床等都有神灵在里面。在古人看来，门主出入，在整个房子中占重要的地位。所以古时祭祀，门为五祀（门、户、中溜、灶、行五种主要祭祀）之首，后世演变为门神。有的地方将门神分为三类，即文门神、武门神、祈福门神。文门神即画一些身着朝服的文官，如天官、仙童、刘海蟾、送子娘娘等。武门神即武官形象，如秦琼、尉迟恭等，武将门神通常贴在临街的大门上，为了镇住恶魔或灾星从大门外进入，故所供的门神多手持兵器，如刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒、拐子、流星等，民间多为平凡之命门户，贴门神所持兵器应背向以消减锋芒，大富大贵命的门户，贴门神所持兵器正向更增威严之气。祈福门神即为福、禄、寿三星。这些门神虽出现的时间区域背景不尽相同，但至今都被人们普遍信仰。
汉族民间多有在新春时节，祭祀门神并於大门口张贴（以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确的传统贴法，反之则为汉族民间流传的“贴错门神”）门神的习俗。一些著名的传统木刻版画产地，也以印制门神版画而闻名，如杨柳青、潍坊和桃花坞等地。门神绘制也多姿多彩，有的头戴虎盔，有的穿袍挂戴，年画上还饰有爵鹿、蝠喜、宝马、瓶鞍等喜庆图案，以祈吉祥。
根据史料记载，周代的时候就已经出现了“祀门”的活动，而且是极为重要的一项典礼。上到天子，下到庶民，都要对门神加以礼敬。在门神的传说中，神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传。《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等书都有记载。
门神分为武门神及文门神，武门神一般贴在大门上，东边为上，贴秦琼像，西边为下，贴尉迟恭的像；文门神是贴在正堂屋及厢房门上的，一般是招财进宝、五子登科之类的彩画。普通平民百姓在贴门神时，谁在左谁在右位置是固定的，不能随意更动；如贴错了，叫“反贴门神”，按民间的迷信说法，若把门神左右的位置贴错了，一年中诸事不顺，总感左右为难。这也不是一概而论，人禀命于天，冥冥之中自有天道，也不是贴反个门神就会有碍，这是星斗小民心理作用而已，大富贵命者镇压得住者反贴无碍。
3、春节贴门神习俗
1、中国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。
然而，真正史书记载的门神，而不是神茶、郁垄，而是古代的一个叫做成庆的勇士。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。
2、过新年贴门神讲究的是讨个吉祥。现在市场上最流行的门神，有将军、招财童子、福神、天仙四大类。
假如你们家是做生意做贸易的，可以用赐福天官、招财童子，也有五路财神、刘海戏金蟾、关羽等。
如果你家适合居住比较偏僻，家里容易不安静的家庭一般选择秦琼、尉迟敬德、关羽、张飞等，他们一副威风凛凛，凶神镇煞之象，用于驱鬼辟邪、镇妖伏怪、驱除灾祸之功效。
如果你家是上班做官走仕途的，最好选择文官门神、福神，比如包青天、海瑞，还有福禄寿喜、宝马瓶鞍等象征平安吉祥、官廉清正、步步高升的。
4、春节期间贴放门神，左右摆放位置有讲究吗？
作为春节传统习俗之一的贴门神，当然是有讲究的。
贴门神的习俗早在周朝就出现了最初的形态，当时“祀门”是极为重要的一项典礼，无论是当朝天子，还是平民百姓，都要对门神加以礼敬。 这个习俗不断的流传演变，一直延续到今天。很多地方的门神有“文门神”与“武门神”之分，文门神多为魏征、包拯等历朝历代有名的清廉文臣，有迎福进财的寓意，一般贴在正堂屋或者厢房的门上；武门神则以秦叔宝、尉迟敬德为首，有驱妖镇魔的寓意，一般都贴在大门上。
贴门神时，要注意不能贴错。左右大门各贴上一张，以对脸相视为正确的传统贴法，表示同心协力的意思。 可以以门神手中所持物件的方向为准，千万不能贴反。贴的时候要以右为上，左为下。这是因为唐朝时期，太宗要求秦琼尉迟二人为自己守护在大门外，当时唐朝惯例是以右为尊，秦叔宝的功德要大于尉迟敬德，所以秦琼在右，尉迟在左，后来百姓们效仿时将他二人画成画像，也按照右上左下的秩序张贴，后世逐渐也按照这样的习惯流传了下来，成为了一种习俗。
更讲究一点的，不是按照左右来区分，而是以东西来区分。同样，东为上，西为下。判断东西的规则与左右一致，人物要脸对脸，武门神的兵器要相互对应。贴门神是为了驱灾驱恶，避邪防害，祈求一家的福寿康宁，寄托了人民卫家宅、保平安、助功利、降吉祥的美好愿望。因此每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年风调雨顺，平安康宁。
5、贴春联和门神的习俗由来
春节贴春联的中国民俗起于宋代并在明代开始盛行。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。
原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。
过春节在家门贴上门神的习俗已经流传了数千年。门神是旧时农历新年贴于门上的一种画类，也是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。
门神之神诞之日为正月十五日，民间多有在新春时节，祭祀门神并于大门口张贴门神的习俗。张贴门神应以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确的传统贴法，反之则为民间流传的“贴错门神”。
6、春节贴春联和门神的习俗由来和时间。
春节贴春联和门神的习俗：腊月二十八，家家户户贴春联是我国重要的民俗之一。它包括贴在门两边的对联（俗称“春联”）和门上的年画（俗称“门神”）。对联以象征热烈的红色为主，门画则是热闹的多彩图，故有“花花”之称。
春节贴春联和门神的习俗有说唐代的，公元723年，刘丘子写下“三阳始布，四序初开”的春联；唐太宗也写了“文章千古事，社稷一戎衣”的春联。之后，春联逐渐在民间普及，并且出现了喜联、寿联、挽联、行业联等，字数上也由四字句、五字句、八字句发展成为多少不等的长短句。据考，喜联始于清代乾隆年间，出自儒生冯成修之手，联曰：“子未必肖，孙未必肖，屡忝科名，只因老年娱晚景；夫岂能刚，妻岂能顺，重谐花烛，幸邀夭眷锡遐龄。”是写自己与夫人金钢钻婚（60年）纪念庆典的。寿联始于北宋末年，出自学士吴叔雄之手，联曰：“天边将满一轮月，世上还钟百岁人。”挽联始于宋代，出自苏东坡之手，联曰：“不合时宜，唯有朝云能娱我；独弹古调，每逢暮雨便思卿。”据说是他为挽丫环朝云而作。
最早的春联是绘制、雕刻在桃木板上的神像，主要有祈福、避邪和保护门户安全的意思。王安石“千家万户曈曈日，总把新桃换旧符”诗中说的“桃符”，就是我国最早的春联。至于它何时变成书写在纸上的文字、有了节日喜庆的含义、又是谁首创的，古今说法不一。有说是明代的，明太祖朱元璋倡行普及春联，在私访时为大学士陶安和一家屠户亲笔书写了“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”、“双手辟开生死路，一刀割断是非根”的春联。有说是五代的蜀主孟昹亲自写下了“新年纳余庆，嘉节号长春”的春联。有说晋代的，大书法家王羲之曾写过“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行”的春联。
最早的门神也是用木头刻制的，是传说中敢于逐鬼神、驱恶邪的神荼、郁垒两兄弟的形象，起源于我国汉代，是立于门上的。成为纸质的门画是后来的事，据说是唐代的事，是唐代名将秦琼和尉迟敬德的形象。据说当年唐太宗李世民患病不愈，得二人守门方可安寝。人们有感于此事，他们二人就逐渐演变为只有守门把户职责的“门丞”、“户尉”了。也有以钟馗形象为门神的，据说是唐玄宗梦中所见，经吴道子绘成影像，并赋予了它“岁暮驱除，可宜偏识，以祛邪魅，兼靖妖氛”的职权。这种民俗的本义在传承中越来越被淡化，逐渐成为喜庆佳节、活跃节日气氛的象征，吴曼云《江乡节物咏门神》的诗中说得明白：“盱目掀髯惯避邪，除书新换记年华。笑君只是春来燕，尽入寻常百姓家。”到了今天，门神大多被象征吉祥、幸福的大“福”字代替，潜移默化中被赋予了崭新的含义。
7、春节贴门神习俗有哪些？
门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。 按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
8、春节人们为什么要贴春联，贴福字和贴门神
1、盘古以来，有一种生物叫年，每年除夕出来吃人，后来人们就用贴舂联，放鞭炮惊走年，让它不再伤人，一直沿袭至今 。
2、春节人们在屋门、墙壁、门楣上贴“福”字，是我国由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，多数人干脆将“福”字倒贴，表示“幸福已到”等寓意。春节前一天下午，人们将绘有门神的画贴于门板上。
3、这个习俗已有两千多年的历史。先期是为了驱邪镇鬼，近世多为增添喜庆欢乐。旧时，民间一般喜贴钟馗打鬼的门神；有些地方喜欢张贴盖有大印的钟馗门神和秦叔宝、尉迟恭画像，以祈求一年平安无事。
4、"福"字现在的解释是"幸福"，而在过去则指"福气"、"福运"。每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。春节贴"福"字，是我国民间由来已久的风俗。
5、喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴，故名春联。最初人们用以避邪，画门神像木刻成人形挂在门旁桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
9、过年贴门神有什么寓意？
过年张贴门神蕴含驱鬼镇邪、消灾去祸、祈福保平安之意。
在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。
所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。
相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
(9)春节贴门神有什么习俗吗扩展资料：
门神在中国民间受到普遍尊崇，新年撕下旧门神画像，贴上新门神画像成为中国人节令习俗。
门神是中国民间贴在门上用于驱邪镇宅或迎祥纳吉的神像。据史书记载张贴门神的习俗最早出现于西汉，当时用的是神话人物的像，到了唐代因秦琼和尉迟敬德二位将军能镇鬼的故事传到民间，人们便尊他们为神，将他们的画像贴在门上。
后来人们也将关羽、张飞等其他武将的画作为门神。也有张贴身穿朝服的天官一祈求平安吉庆的。
10、过春节为什么要贴门神？
关于春节的起源有多种说法，其中几种较具代表性的说法，如春节源于腊祭，春节源于巫术仪式说，春节源于鬼节说等，但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。
现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实,年和春节的起源是很不相同的。那么"年"究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：
一种说的是：古时候,有一种叫做"年"的凶猛怪兽,每到腊月三十,便窜村挨户,觅食人肉,残害生灵。有一个腊月三十晚上,"年"到了一个村庄,适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声,吓得望风而逃。它窜到另一个村庄,又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳,它不知其为何物,吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄,朝一户人家门里一瞧,只见里面灯火辉煌,刺得它头昏眼花,只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响,怕红,怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成今天过年的风俗。
另一种说法是：我国古代的字书把"年"字放禾部,以示风调雨顺,五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节,指的是二十四节气中的"立春"。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说,把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,所以只好将农历正月初一改名为"春节"。