春节到初几都做什么

1、春节初一到初七的习俗都有哪些

不同省份，不同地方，可能会有着不一样的习俗。

我是广东潮汕人，那么，我就介绍一下，广东潮汕地区，在春节期间的一些习俗吧！

如果可以缩写的话，整个过年，在潮汕这边，一般就是吃团圆饭，走亲戚，回娘家，然后剩下的就是祭祖，拜神，拜神，拜神，拜神。

大年初一，起床以后，就要穿上新衣服，新年新气象。见到家人，就一定要开口说新年好，说上几句祝福话。

在这一天，会有亲戚到家里来拜访，我们也要去其他亲戚家里做客。

当然了，大年初一，由于不能拿刀，所以，团圆饭，一般都是外出吃。别问我饭店的厨子怎么办，我也不知道他们该怎么办。反正我们是全家人聚在一起，开开心心吃一顿。

在这一天，不管孩子多调皮，多不听话，也不能打孩子。毕竟，这是过年，要笑。不然第一天就生气，未来的日子，可不好过啊。

要是不小心打碎东西，就要大声说出，瓷打碎，大富贵。

另外，在这一天，不论家里产生了多少垃圾，都绝对不能拿扫把，还有丢垃圾。垃圾都要留到初三那会，才可以丢。

到了大年初二，就是回娘家。

这一天，出嫁的女儿，要回娘家吃饭，带上双数的水果和红包，给家里的老人送祝福，送温暖。

当然了，吃完午饭，就要到娘家的亲戚那里坐坐，毕竟一年到来，见面的次数不多，也就春节期间有走动几下。

等傍晚以后，才回家。

只是，如果亲戚比较多的话，晚上可能还要再到其他亲戚那里坐坐。

大年初三的话，我们这边要到村里的氏堂那里，祭拜先祖。

同一个姓氏，同一个祖先。在那一天，没办法睡懒觉，因为你如果睡过头了，到时候人家都拜完了，东西都收走了， 你想拜也没得拜。

所以，要早起。当然了，还要把初一初二的垃圾都给扔了。

到了大年初四的时候，就是拜灶神。

初五，拜财神。

初六，村里请老爷，拜老爷。

在那一天，每个村都会请老爷，所以特别的热闹，到处可以看到请老爷的轿子，还有长长的队伍。

每年这个时候，我都是先在村里请老爷，等烧香拜神过后，就要带着老婆孩子回娘家，观看那里一年一度的特大型请老爷仪式。到了晚上还有火把节和烟花盛会，就不知道今年还有没有机会燃放烟花。

初七，拜老爷，送老爷回庙。

整个过年，在潮汕这边，除了吃喝玩乐，剩下的时间，都用来拜神了。

所以，一定要在年前准备好多的香，水果，三牲和“元宝蜡烛”。

看似轻松的春节，其实在我们这边，没有一天可以轻松的。

曾经有人说过，潮汕人的一辈子，除了喝茶赚钱之外，剩下的时间，都是在拜神了。或许，这就是我们的生活。

但是我们热爱这样的生活，可能就是这份信仰，带给了我们无尽的动力。

2、春节初一到初七每天都有什么习俗，或者在这天人们要做什么?

初一民间习俗：
年初一 开春吉祥
民俗习惯：放爆竹 拜年 压岁钱
放爆竹：春节燃放爆竹之俗始于汉代。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年：据明朝陆容《菽园杂记》记载，拜年习俗最早行于明朝京都。朝官往来，不管认识与否都要互拜，百姓则各拜亲友。清代时兴在春节时送“拜盒”，即将贺年帖放在精致美观的饰盒里送给亲友，以示庄重。今日中国民间，“拜年”已成为一种传统习俗，至亲爱友和同事们，走家串户、登门拜年，互致问候。
压岁钱：过年给孩子一些压岁钱是中国的传统民俗。压岁钱饱含着长辈对晚辈的祈福求安。在中国，关于压岁钱的来由，民间曾有一些流传甚广的故事，比如说古时候有一个身黑手白的妖精，名字叫“祟”，每年除夕出来祸害小孩。于是人们就点亮灯火通宵不睡，并把铜钱放在孩子枕边以避邪，这就是“守祟”“压祟”，后来也称为“守岁”“压岁”。但这些传说于史无据，不足为凭。压岁钱的习俗真正始于何时众说纷纭。
注意事项：
避免吃稀饭，这天若吃稀饭，这一年外出会被雨淋，甚至大雨会将田土冲垮。此外，吃稀饭是贫穷的象征，初一吃稀饭，恐怕之后都得过着穷困生活。
严禁洒扫与倒垃圾， 会把家里的福气财运扫光光； 若真要动扫帚， 记得由外往内扫！
尽量不动刀剪针线，一旦有差错，会招致破败等不吉利的事；也有可能把财路剪断。
初一打破碗碟杯盘，意谓着这年会有“破运”，补救方式是用红纸包起，口中念“岁岁平安”等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难。
不能睡午觉，男人在这一天睡午觉，他的田畦就会崩坍；女人在这一天午睡，炉灶会塌陷。这亦是取古意，劝人不要懒散。
忌洗衣，因为水神生日是初一、初二，因此这二日不宜洗衣。
不可以躺在床上说恭喜，传说会导致长年卧床！
不能打人、骂人以及哭泣，以保持好兆头。
避免说出“破”、“死”、“病”、“输”、“败”等不吉利的字眼；若不慎犯忌，要以吐唾沬、说“童言无忌”等方式化解可能的不祥后果。
记得要在年前还清债务，如果已欠过年，初一到初五也不能上门讨债，否则会倒楣一整年！
不宜杀生。杀生必见血光，为不祥之兆，会引起刀灾、兵灾、血灾等灾祸发生。
出嫁的女儿初一不能回娘家，据说会让娘家破败。

初二民间习俗：
年初二 回门是喜
民俗习惯：出嫁女儿回娘家
出嫁女儿带女婿回娘家的日子，称为“回门”。早期还需由娘家兄弟前来迎接，并准备红包分送给小辈。

初三民间习俗：
年初三 老鼠娶亲
民俗习惯：老鼠娶亲人早睡
可安睡迟起，因为自除夕到初二都劳累，这日可以好好调息啰！
俗称“赤狗日”，不宜外出或宴客。
根据传说，这日是“老鼠娶亲”的日子，入夜后必须早早熄灯就寝，以让老鼠家族举行婚礼；并在家中各处撒盐与米，称为“老鼠分钱”。

初四民间习俗：
年初四 恭迎灶神
民俗习惯：迎灶神 送火神
恭迎灶神回民间的日子。
灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。
北方有些农村风俗，绑火神，用玉米梗或麦梗帮在棍子上，点燃后从自己家送到河里去，代表一年家里无火灾。

初五民间习俗：
年初五 拜财神 发利市
民俗习惯：拜财神
称作“破五”，因为之前的禁忌过了这天便可破除，所以也谓“初五隔开”。
这天垃圾变成了“穷气”，因此要清扫家里，将垃圾送出去，俗称“送穷出门”。
“五忙日”，禁止动土，否则可能会有灾害发生。

初六民间习俗：
年初六“送穷”
民俗习惯：送穷出门
正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。
其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼，又称穷子。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰今日送穷子。”
相传穷鬼乃颛顼之子。他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此宫中号为穷子。送穷之俗在唐代相当盛行，大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说：(主人)三揖穷鬼而告之曰：闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎？唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。宋以后，送穷风俗依然流行。清人俞曲园《茶香室三钞-送穷鬼》录前朝人的词有：奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼。关于送穷的日期，有几种说法：《岁时广记》引《岁时杂记》说，是在“人日”(正月初七)前一天，即正月初六。则是一本书，其引《图经》又说：“池阳风俗，以正月二十九日为穷九日，扫除屋室尘秽，投之水中，谓之送穷。”
还有一说是在晦日，即正月的最后一天，因据《文宗备问》说，穷鬼本死于正月晦日。三个送穷的日子虽各有异，各地送穷的日子也各不同，但有一点还是共同的，即都是安排在正月新春进行。送穷风俗具休的仪式，据《岁时杂记》记载：人日前一日扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢，以送穷。韩愈《送穷文》中，提到要为穷鬼结柳作车，引帆上墙。这就是说，送穷时既要为“穷鬼”准备下象征性的车船，还要给穷鬼带上干粮。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法。看来，各地送穷，各有各的的办法。民间广泛流传的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

初七民间习俗：
年初七 安顿身心
民俗习惯：休养生息
“人日”，传说里若这日天晴，代表人身安适；若阴雨，则疾病瘟疫生。又称“七煞日”，许多事情都不宜在这天进行，尤其应避免外出远行。

3、春节初一到初七的风俗是什么?

春节初一到初七的风俗是：

1、初一：

从正月初一开始便进入迎接新禧、祭祀神灵、祈求丰年主题。元日子时交年时刻，鞭炮齐响、烟花照天、辞旧岁、迎新年等等各种庆贺新春活动达于高潮。春节早晨开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”，送旧迎新。

2、初二：

正月初二是传统的姑爷节，姑爷们要纷纷去给岳父家 、岳母拜年。这天出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。回娘家的女儿必须携带一些礼品和利是包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。

3、初三：

年初三又称“小年朝”，有祀祖祭神的习俗。大年初三，通常不会外出拜年，因赤口，所以希望避免容易与人发生口角争执，亲朋好友之间不可互相走动拜访，还有大年初一至初三不动刀或剪刀的习俗。小年朝：古载，初三日，小年朝，不扫地，不乞火，不汲水，与岁朝同。

4、初四：

正月初四是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。在老皇历中占羊，故常说的“三羊开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。

5、初五：

五祀即迎户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。

6、初六：

农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是汉族民间一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼。反映了古代人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

7、初七：

传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这初七一天是人类的生日。在文字记载上，汉朝开始便有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰。

4、春节什么时候开始，开好到结束之间有什么习俗（按顺序每天干什么）

传统的春节过年从农历腊月二十三开始，到正月十五元宵节结束。主要习俗包括：
腊月二十三祭灶；腊月二十四扫尘；腊月二十八或二十九、三十贴年红（即春联、门神、横批、年画）；腊月三十（除夕）吃年夜饭、守岁；正月初一、初二、初三拜岁；正月十五元宵节赏灯。

5、春节初一到初七有哪些习俗和讲究？

春节是中国重要的传统节日，正月初一到初七自然有不少的习俗和讲究。初一不扫地，扫走好运气；初二午饭在娘家，晚饭在婆家；初三曾是“赤狗日”，如今已经可走亲访友；初四祭财神，迎灶王爷；初五“破五”赶穷，放鞭炮吃饺子；初六“六六大顺”，商家开门做生意；初七“人日”，尊重每一个人。

所有中国人从小都知道，春节是一年之中最重要的节日，尤其是初一到初七，要遵守的习俗和做事的讲究更是必不可少。

初一时，家里是不能扫地的，所以通常家里的长辈都会让我们在大年三十以前就搞好家里的卫生。因为传说初一在家里扫地，会扫走家里这一年的好运气。到了初二，就是女儿女婿回门的日子了，虽说嫁出去的女儿泼出去的水，但是常回家看看才是孝顺。初三曾是古人口中的“赤狗日”，有民间传说在这一天出门会与别人发生口角，所以不宜出门，但是现在好像已经没太有人提起了。

初四是祭财神，迎灶王爷的日子，所以在以前，初四的时候大家都不会出门，都会在家里吃饭，迎接灶王爷。初五则是要“赶穷”，很多家庭会选择在天刚亮的时候在门口放鞭炮，把家里的穷气赶跑。初六，顾名思义就是“六六大顺”的日子了，许多商家就会在这一天开门，所以经常在初六清晨就会听见许多商家在门口放鞭炮，普通的家庭也会把家里的垃圾全部扔出去。初七则是“人日”，在古代，这一天不会处决犯人，长辈也不会骂小孩。

是不是没想到初一到初七还有这么多讲究？虽然现在很多习俗都已经逐渐消失了，但是作为中国人，我们还是有了解的必要。

6、过年七天分别做些什么事情？

1、除夕

 包饺子看春晚大年三十是春节前最后一天，之前应打扫房子，准备年货等。贴春联最晚应在这天完成，以增加喜庆气氛。

除夕夜又叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年。一切准备停当，晚上7．00打开电视，一边包饺子，一边收看央视春节晚会。

2、初一 放鞭炮

在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放鞭炮，以辟辟叭叭的鞭炮声除旧迎新。鞭炮在古代叫爆竹，民间有“开门爆竹”一说。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

3、初二 回娘家 四样礼

初二是每个姑娘铁定回娘家的时间，也是部分地区的“法定日子”被称为“姑爷节” 。中国民间有“一个女婿半个儿”的说法，所以、为女婿们设定节日就顺理成章了。一般女儿女婿回娘家必带“四样礼”缺一不可。

4、初三姊妹兄弟大串联

利用初三这个小年朝，姊妹兄弟间互相走动一下，或逛公园、或K哥、或一起看场电影、吃顿饭等，用这种形式来联络姊妹兄弟间被搁置已久的情感，或许这些哥哥、姐姐里有事业有成的成功人士，让他（她）们指导或提携一下将起到事半功倍的作用，也能圆起“肥水不流外人田”的说道。

5、初四、五、六走访户外

春节期间的社火、芯子、元宵灯会等都会在公园、广场开展，忙完了春节几天的事物不妨去有活动的地方看看。关中的社火、芯子、皮影等，都是世界非物质文化遗产，有些传承人已经年逾古稀面临失传现实，可以说是看一场少一场了。带上孩子去看一看像大熊猫一样珍贵的文化遗产，给这些最后的绝唱留下一个完整记忆。

6、春节大年初七

 吃素面线：在台湾地区，大年初七称为“七元”，也就是人的生日，所以这一天要吃素面线。华人庆生日，多有吃面线的习惯，长长的面线就是代表富贵长寿，所以，初七吃面线，也含自己庆祝生日的意义。

 补天穿：说是人日多阴，好像天穿了洞，要帮它补一补，以免大雨成灾。于是以年糕祭神，叫做补天。