红军的春节怎么过

1、建军节相关知识

2008年的建军节是建军79周年

建军报道的范文:
今天是“八一”建军节，是人民军队的节日，是共和国军人的节日，也是军人家属的节日，更是全国人民的节日。每逢佳节倍思亲，军人，有亮剑的英勇，也有面对亲人难以割舍的侠骨柔情。所以，在这个特别的日子里，我们把视角转向那些因为维和远赴异国他乡的共和国军人们，他们有的已经在异国他乡执行维和任务，有的正在封闭集训，即将奔赴前线，让我们来记录他们和亲人之间的离别故事，关注他们的情感世界。

新婚45天丈夫去维和

新婚仅仅一个半月，丈夫王双平就被选派去南非利比里亚执行维和任务，作为军嫂的安薪睿来说，她别无选择，只能支持。今天是“八一”建军节，与丈夫分别将近一年的安薪睿把思念化为祝福，她想对所有军嫂说：“我们在军人的背后相互鼓励、相互扶持，为维和官兵撑起一片蓝天，给他们提供一个安然恬静的港湾。”

2001年，安薪睿考入人民大学，开学后接受军训，王双平是他们的教官。军训结束后，安薪睿回天津过春节，大年初一，王双平给安薪睿打了个拜年电话。当时，安薪睿还觉得挺奇怪的，心想：“都是学生给老师拜年，怎么这个老师给学生拜年呢？”此后，王双平一直与安薪睿保持着联系，而且每年春节都要给她打电话拜年。

大学毕业后塌备，安薪睿回到了天津。有一天，王双平找到她，表达了自己对她的爱恋之情。安薪睿当时都愣住了，这才明白王双平为什么每年都给她打电话拜年。经过认真考虑，安薪睿与王双平确定了恋爱关系。

2006年6月24日，安薪睿与王双平举行了婚礼。没想到，8月初，刚刚度过蜜月的王双平就接到执行维和任务。而此时，他们新婚才仅仅45天。即使这样，安薪睿还是默默地帮着丈夫准备了行囊。很快，王双平就进入封闭集训。安薪睿说：“直到12月份集训完，他准备出发了，我们才见上一面。”

在丈夫集训的这段时间里，安薪睿每天做的事情就是上网查询利比里亚的有关情况，每天想的就是丈夫受得了当地炎热的天气吗？蚊虫叮咬怎么办？如果丈夫遇到生命威胁怎么办？

2006年12月18日，经过封闭培训后的王双平随部队出发了。当安薪睿看着丈夫登上披红挂彩的大卡车，向她挥手告别时，安薪睿的泪水不由自主地涌了出来。

兄弟情深 话别绝症哥哥

“哥，我要去利比里亚维和了，明年4月份回来。”身为解放军254医院副院长的王东旭思索再三，决定把自己参加维和部队的消息告诉身患癌症的哥哥王东志，而王东志的反应出乎意料的平静，他只是说：“去吧，别担心我的身体，别耽误了你的正事。”

今年4月，王东志感到身体不适，来到天津就医，被诊断为胰腺癌，而且癌细胞已经扩散到整个腹腔，医生说王东志最多还有半年的生命。从小和哥哥感情很好的王东旭为了哥哥的病操碎了心。但是就在此时，王东旭接到了维和命令。这让他感到很为难，一边是军令如山，作为军人的他，服从命令是天职。另一边是身患绝症的哥哥，这一走，有可能成为生离死别。

为了让王东旭团御毁安心执行维和任务，早在封闭集训前，王东志就回山海关老家了。集训中，每当晚上点名结束后，王东旭都会向着山海关方向笔直地站立许久，以表达一个军人对远方身患绝症的哥哥的思念。

恋人情浓 等你回来度蜜月

维和军医田戬的婚礼可谓别致，当他身穿迷彩服从维和集训地赶到婚礼现场时，新娘付苏已经在那里盛装等待他多时了。

32岁的田戬是解放军第254医院维和医疗分队里的帅小伙，1998年，田戬从第三军医大学毕业以后，被分配到解放军第254医院消化内科。经人介绍，田戬和从事翻译工作的付苏确定了恋爱关系，他们定于今年7月8日举行婚礼。没想到，婚礼还没有举行，田戬就接到了执行维和的任务。“6月份封闭集训，8月份去利比里亚维和……”话没有说完，付苏就愣住了，半天才说：“我们的婚礼怎么办？”田戬语塞了：“要不，等我回来……”

部队领导得拆纳知田戬的情况后，特批给他两天假期，让他回家举行婚礼。婚后第二天，田戬归队时，新娘付苏对丈夫说：“你去执行任务吧，明年回来咱们再一起去度蜜月。”

父子情深 尽忠不能尽孝

刘树杰是解放军第254医院神经内科的副主任医师，加入了维和医疗分队，目前正在参加封闭集训。最让他放不下心的人，就是74岁的老父亲刘宏章。今年春节后，刘树杰的老父亲心脏病越来越厉害，并住进了医院进行治疗，医生建议他实施心脏搭桥手术。而刘树杰进入维和医疗分队封闭集训后，再也没有时间照顾卧病在床的老父亲。

6月21日，刘树杰接到家里的电话，家里人告诉他，父亲将在第二天实施心脏搭桥手术。6月22日，刘树杰向队里请了一天的假，匆匆赶到了本市胸科医院。此时，父亲已经被推进了手术室，等在手术室外面的刘树杰一会坐下，一会又站起来，心里挂念着正在进行手术的父亲。

手术结束了，当刘树杰得知父亲的手术非常顺利，还没有等到父亲苏醒，就又匆匆地回到了队里。刘树杰说：“我希望父亲手术后能够尽快康复，这样我在国外执行维和任务期间就能更好地工作了。”

2、春节怎么过

过春节的方法：

人们都会在年前有一次采购，会和家人一起去街上购买过年所需的物品，还会买一些新衣服，总之热闹非凡。要过年时，人们都会打扫一下家里，把家里的垃圾和灰尘都彻底清除，把家具都搽干净，然后迎接新年。

家乡过年时，村里人都会宰一头猪来过年，这就是新年之后一年的肉食了。城里人都会去市场买一些新鲜的猪肉，买年货时会买一些春联和福字，然后在新年的这一天就会换下去年贴的对联，贴福字要倒着贴意味着福到了。

年夜饭是春节时节一家人最欢乐的一顿誉搜饭了，做年夜饭时大家都忙里忙外得准备，你也不能御虚禅一直玩手机哦，哪怕剥剥蒜、切切小葱、打打下手，也是与亲人的情感互动，并且光荣得成为年夜饭的贡献者之一。

春节在古代称为岁首、正旦、元日等，将正月初一称为春节是民国成立以后才开始的。作为岁首新年，春节在中国已经走过了至少三千年的历程，其产生与古代历年概念的形成有着直接的关系，当然从本质意义上说，它根源于上古先民的时间感受与时间意识。

秦代至汉中期前，岁首在夏历十月，十月初一为新年。汉中期以后，岁首在正月初一，称为正月旦、正旦等。正月旦是汉代皇家的重要庆镇尘祝日，朝廷要举行大规模朝会。在朝廷的影响下，汉代民间将年节民俗活动由传统的腊日、腊明日移到正月之旦的“正日”。

3、春节有什么传统习俗？

一、新春扫尘
据《吕氏春秋》记载，早在尧舜时代，我国就已经有春节扫尘的习俗。因为“尘”与“陈”谐音，所以新春扫尘就赋予了新的含义，有“除陈布新”的意思，希望把一切穷运、晦气统统扫地出门。

二、贴对联、福字、门神
春节前一天的下午，小孩子们会踩着凳子，拿着糨糊和刷子，往门上贴对联，然后让下面的大人看看贴的是否端正。有的还横批，贴于门楣的横头上，对联贴在门的左右两边。还有的在屋门、墙壁、门楣上贴福字，寄托人们对幸福生活的向往。还有人会把绘有门神的画帖贴在门板上，祈求一年平安无事，增添节日喜乐气氛。

三、祭祖、祭神

春节祭神，是一种遍及我国东西南北的习俗。全国各地祭神习俗大同小异，但目的基本相同，都是为了祈求来年风调雨顺，五谷丰登、大吉大利等等。

祭祖一般情况下都是在祭神之后，各地风俗也不尽相同，在我们老家都是每天中午吃饭之前，各家各户派个代表，端上食物、供品去祠堂祭奠先祖，一直延续到正月十五，祠堂才会关门。

四、吃水饺、吃汤圆、吃年糕

北方大部分地区，春节都有早晨吃水饺的习俗，还经常在水饺里面放一枚硬币，谁要是吃到硬币，大家就说他是全家当年最有福的人。在江苏淮安，早上有吃汤团的习俗，河南开封一带，春节这天既吃饺子又吃汤圆。春节期间还有吃年糕的习惯，年糕口味因地而异。

五、守岁、给压岁钱

除夕守岁，也是最重要的春节活动之一，邻居朋友聚在一起，或者一家人在一起，有的打牌，有的看春节晚会，大家终日不眠，一起等待天明，迎接新年的到来。

压岁钱是小孩子和晚辈最喜欢的习俗。除夕吃过年夜饭后，长辈会向晚辈分别赠送钱币，并用红线穿编铜钱成串，挂在小孩胸前，说是能够压邪驱鬼。这个习俗自汉朝开始就已经流行，当然，现在已经没有铜钱了，一般都是拿个红包装现金了。

六、燃放炮竹

新春来临之际，家家户户开门第一件事，就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声辞旧迎新，以示吉庆。当然，现在很多地方都禁止燃放爆竹了，还是应该遵守国家规定，以安全为主。

七、拜年

拜年是春节最重要的活动和习俗之一。大年初一的早上，大人小孩都穿上新衣、戴上新帽，走亲访友，相互拜年问好，恭祝新年大吉大利。拜年一般是从自家开始，小辈给长辈拜完年后，人们在外出相遇时，再笑容满面地互相恭贺新年。

八、逛庙会

春节期间，一般在农村里都会有庙会。早期的庙会，仅仅是一种隆重的祭祀活动，但随着经济的发展和人们的需要，庙会在保持祭祀活动的同时，又逐渐增加了集市交易活动，还有一些丰富多彩的娱乐活动。

九、舞龙、舞狮
龙是传说中的吉祥动物，据说能够在天上呼风唤雨，也能为人间祈福消灾。早在汉代时期，就有舞龙求雨的活动。除了舞龙，还有舞狮子，也是春节期间比较普遍的习俗，在我们北方，也叫耍狮子，小时候经常见，现在也少了。

十、踩高隐袭跷
踩高跷，也是春节期间的一项娱乐活灶如兄动，历史悠橡扰久，在《列子.说符篇》就有记载：“宋有兰子者……以双肢长倍其身，属其胫，并驱并驰。”踩高跷也叫“扎高脚”、“踏高跷”，表演的人在两只脚上绑上两三尺高的木质跷棍，表演各种古怪滑稽的动作，小时候基本村村都有这项活动，后来就越来越少了。

4、红军长征 大渡桥的铁索的故事

红四团马上发起总攻。团长和政委亲自站在桥头上指挥战斗。号手们吹起冲锋号，所有武器一齐开火，枪炮声，喊杀声，霎时间震动山谷。

二连担任突击队，22位英雄拿着短枪，背着马刀，带着手榴弹，冒着敌人密集的枪弹，攀着铁链向对岸冲去。跟在他们后面的是三连，战士们除了武器，每人带一块木板，一边前进一边铺桥。

突击队刚刚冲到对岸，敌人就放起火来，桥头立刻被大火包围了。在这千钧一发的时刻，传来了团长和政委的喊声：“同志们！为了党的事业，为了最后的胜利，冲呀！”英雄们听到党的号召，更加奋不顾身，都箭一般地穿过熊熊大火，冲进城去，和城里的敌人展开了激烈的搏斗。

激战了两个小时，守城的敌人被消灭了大半，其余的都狼狈地逃跑了。

红四团陵粗帆英勇地夺下了泸定桥，取得了长征中的又一次决定性的胜利。红军的主力渡过了天险大渡河，浩浩荡荡地奔赴抗日的最前线。

(4)红军的春节怎么过扩展资料：

飞夺泸定桥，凳厅是中国工农红军长征中的一场战役，发生于1935年5月29日。中央红军部队在四川省中西部强渡大渡河成功，沿大渡河东岸北上，主力由安顺场沿大渡河右岸北上，红四团官兵在天下大雨的情况下，在崎岖陡峭的山路上跑步前进，一昼夜奔袭竟达240里。

终于在5月29日凌晨6时许按时到达泸定桥西岸。尺雹第2连连长和22名突击队员沿着枪林弹雨和火墙密布的铁索踩着铁链夺下桥头，并与东岸部队合围占领了泸定桥。

打破了蒋介石妄图把红军变成第二个石达开的反革命迷梦，是红军长征中具有战略意义的重大胜利之一。这次胜利体现了红军无限忠于人民革命事业的大无畏精神。

5、春节有哪些风俗你怎么过的

放鞭炮 打扫房间 拜年 舞狮子耍龙灯 熬年守岁 贴春联和门神 贴窗花和倒贴“福”字 春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。 扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。 贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。 在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。 我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。 守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。 “一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。 拜年 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。 春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。 春节食俗 在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。 蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。 年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。 真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。 春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。 1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。 传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 春节传说之一：熬年守岁 守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事： 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。 春节传说之二：万年创建历法说 相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。 当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。 有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗： 日出日落三百六，周而复始从头来。 草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。 知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。 冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。 春节传说之三：贴春联和门神 据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。 唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。 扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。 贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。 在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。 我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。 守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。 “一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。 拜年 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。 春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。 春节食俗 在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。 蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。 年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。 真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

6、毛泽东一生中过的几个牛年春节

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7、春节是怎么过的？

每年的春节，千家万户的家庭都会把家里打扫得一尘不染，把庆祝的热闹活动推到极致。尤其是我家乡，更是不少节日活动，让我们每个人都能感受到春节的高潮气氛。
一年一度的春节，家乡的活动开始进行。首先是挂灯笼。挂灯笼是最毕迟常见的春节活动，它是春节期间必不可少的，也是我们最喜欢的，因为它是一种祝福，象征着家庭的幸福，展示了我家乡的历史文化。每家人都会在自家门口挂上彩灯，希望来年可以明亮灿烂，也祝福家人好运。
另外，我家乡还有烟花活动，它也是春节期间最茄数衫受欢迎的活动之一。在大年初一，我们都会放烟花来欢庆这个喜庆的日子，让大家都沉浸在一片烟花海中，在欢声笑语中度过这个美好的时光。烟花充满了喜庆的气氛，让我们每个人都能感受到春节的喜悦。
此外，我们家乡还有贴春联、放鞭炮等活动。贴春联，是我们文化的重要组成部分，也是春节最重要的活动之一，它代表着一种祝福，并表达了对美好的祝愿。放鞭炮也是春节里必不可少的活动，它代表着喜颤腔庆，让每个人都能感受到春节的热闹。
春节期间，我家乡还有更多乐趣可以参加。有许多特色活动，比如放风筝、放天灯、踩高跷等，这些活动不仅能让人欣赏美景，还可以让我们更深刻地体会到传统文化的精髓。
春节是一个难忘的节日，它让我们每个人都能体会到家乡的文化特色。在这个特殊的节日里，我们能感受到家乡的热闹，也能感受到家人的温暖。我们会用心去体验这些活动，让春节的热闹气氛更加浓郁。

8、为什么春节期间部队会有一级战备？

你还记不记得，1941年6月22日。那天是苏联礼拜天，希特勒的巴巴罗萨计划在早上四五点钟，700万精良德国国防军，分为中央集团军群，南方集团军群，东部集团军群。打的苏联被俘虏250万苏联红军。所以越是节假日，部队都是领取弹药，车辆加好燃油，随时可以拉动保卫祖国，这就是为什么节假日需要一级战备原因，记住美帝国主义不需要过春节的，你越是阖家欢乐，就是敌人打你时候，战争不管你是否过节日呢？苏联从卫国战争以后，常年搞全国性的战争拉动检查，全员全装武器弹药随时要打仗。吃亏过还没教训吗

9、在我国,九十年代的春节(俗称过年)是怎么个过法?

看看春节期间商家的广告词就知道百姓过年有多忙了，“ 打个电话拜个年，欢天喜地大团圆”、“包饺子贴窗花欢乐在农家， 看焰火放鞭炮京郊真热闹”、“春节不在家，假日列车游天下”。 总之，围在家里包饺子看晚会是老皇历了， 过节也要过出个性过出新意来。这让北京人过春节也开始犯难： 出游订不上团，在超市购物交款排大队，打保龄球球道爆满， 想租个车到郊区转转，车早就预订一空。春节的乐事多了，品戏、 看电影、听音乐会，连电视频道也“春运”——节目太多， 挤破门槛。想求新求异也不是容易事。不夸张地说，正月过后， 就要计划明年的春节怎么过了，因为动作慢了计划跟不上， 只能过一个遗憾的春节。 百姓过节的方式是一天天变了，休闲度假的意识也一天天强了， 春节在人们的心目中从一个团圆佳节渐渐变成一个度假的好机会， 提高生活品质从这个最传统的节日开始了。 ■图：在明媚的春光下体验节日的欢乐 年饭家宴挪到酒楼吃 半数以上的人家不自己包饺子，速冻饺子出现断货现象。 辛辛苦苦一年了，过春节该享享口福了，家家户户为年夜饭张罗， 这是每年过节的传统想法。 可越是吃得好了越想在过年的时候吃点省事的、吃点清淡的。 老百姓的心思早被商家琢磨到了，1992年， 西单菜市场推出五种家庭套餐，每套50元至70元， 回家简单一加工就是丰盛的年夜饭。 按老礼儿，京城的馆子到春节差不多都关门上板了， 家家户户都忙着在家里炒菜，谁还会光顾餐馆？可到1994年， 春节期间最常见的大红纸“春节休息”见不到了。 家宴设在餐馆酒楼成了时尚。 与其在家一通忙活还不如在餐馆里踏踏实实吃一顿呢。 而商家也看准了这一点，为了有个好买卖，为了有个好商缘， 都比着赛不关门，加班加点纷纷摆出家宴擂台。1996年， 北京城摆起了年夜饭，百店家宴热热闹闹。到了1997年， 年夜饭也要预订，订晚了就剩回家煮冻饺子了。 1990年前后，时兴涮火锅、涮羊肉，之后是烤鸭、粤菜、川菜、 上海菜、湘菜相继而至，中间还穿插着红焖羊肉、家常菜， 各家餐厅为了年夜饭也绞尽脑汁变换花样，到了1996年， 连饺子城也火爆起来。 “破五的饺子”，北京的老风俗还被很多人记挂着， 只是初五热了冻饺子。北京已经有半数以上的人家不自己包饺子了， 速冻饺子出现了断货现象，就连做饺子皮也成了“新兴产业”， 一个小商贩春节期间能卖出去三四十斤饺子皮。 年货鸡鸭鱼肉成配角 食品的花费还不到春节花费的1／5，而1／ 3的钱被用来交朋友了。 到了90年代，正月临近的日子里，很难见到被大包小包的“吃物” 压得难于行走的人了，“平日里也是吃海参鱿鱼， 干吗非要赶到春节？”粮店里挺金贵的菜籽油也开始被冷落了， 1992年的春节，尽管张贴了“春节期间每人优惠10斤”， 仍没有达到促销的目的。因为北京人知道，更好的“绿宝”、“ 骆驼唛”之类有的是，根本不用囤积。 尽管民以食为天，但在1994年的一项调查统计中发现： 虽然过年几乎各家各户都要购买食品， 但食品的花费还不到春节花费的1／5，而1／ 3的钱被用来交朋友了，吃，已经不是北京人过年的主旋律了， 人们把更多的精力和钱用在了自身建设和交往娱乐上了。 会吃了会玩儿了，北京人过年也更实惠了，开始时兴批发过年。 去水产市场批海产品，到大钟寺批发水果，当然，还有批发鲜花。 去年春节，北京销售鲜花超过30万盆，销售额近1500万元， 和一个大中型商场的效益差不多。 1995年，必备年货是金童玉女财神爷和大大的福字。 1995年的年货里还有一样小东西：欢乐球。这是“禁放” 之后春节欢乐产品的主唱。上亿只欢乐球在那个春节爆响： 既安全又声色兼备。 吉祥物也是置办的年货，1996年小老鼠随处可见，1998年， 虎行天下。 年乐旅游过年成时尚 春节，从旅游淡季变为“黄金季节”，机票优惠已成为历史。 1992年的年三十， 五个结伴前往哈尔滨看冰灯的年轻人是新闻人物， 过个团圆年的观念正在被悄悄改变。这一年，春节机票优惠50％ 的做法已成为历史。 全家人围坐在一起看春节晚会的日子也已经过去。 1996年的春节迎来最长的公休假，从初一到初七整整一周， 机票价格开始上浮。春节，从旅游的淡季变为“黄金季节”。 到1997年旅游过年有钱也难，还在1996年12月， 东南亚以及海南、昆明、西双版纳、厦门、 武夷山等国内路线已经爆满。据统计， 1997年北京春节旅游过年的人数在10万人上下。 1997年开始， 留在北京过春节的人包饺子看晚会之后又多了一个节目：看灯。 北京城打扮得火树银花，每天有几十万人上街看灯。 出租车司机都愿意在街上多转转：亮堂堂的心里痛快。 春节里，各个体育场馆打开大门，从保龄球、轮滑、 羽毛球到室内攀岩， 64项体育活动把大约10万以上人次的北京人从麻将桌和酒桌旁拉 走。1997年的春节，5万人奔了体育场馆。 1997年贺岁片登场，《编辑部的故事》续集《万事如意》 除夕之夜在全国30多家省级电视台同时登场。有人发出询问： 还看晚会吗？全城同做一件事的情景不复存在。从这一年开始， 贺岁片年年如约而至。 年话身体健康排第一 调查显示，“身体健康”是1998年最流行的拜年话。 电话铃声传问候，打开电脑接贺卡，贺词传进寻呼机。 北京半数以上的人电话拜年。这是九十年代北京人的拜年方式。 拜年，不再是两盒点心跑一天。先是贺年卡贺年的方式流行起来， 贺年卡不是学生专利，已经被全社会接受了， 1992年春节前分拣量达到250万件。 尽管邮件量比平日高了近1／4，但增长速度还是放慢了， 因为电信发展快了。 北京最早的寻呼台是126台， 1992年春节每小时寻呼1万次以上。 1997年已经有寻呼台推出预约拜年，北京有寻呼机用户上百万。 1995年，1／5的北京人打长途拜年。1983年， 北京近一半的长途电话需要话务员人工接转， 用户挂一个长途电话需要等几十分钟。而如今， 北京长途电话可以直拨全国2000多个城市、县， 230多个国家和地区，直拨比例可在99％以上。 1998年流行的拜年话是“身体健康”，在对北京、上海、 广州等10个城市的调查显示：“身体健康” 是人们排名第一的愿望。而在1995年左右，人们的祝福大多是“ 恭喜发财”。 进入1999年，贺卡成为落后的形式，因为使用大量纸张， 不利于环境保护，电子贺卡在今年流行。 每天中国电信网上至少有四五千封电子贺年邮件接来送往， 轻轻一点，祝福可以传出万里之外。 参考资料： http://www.xyinfo.ha.cn/ loca/xn/1_29.html

10、在我国,八十年代的春节(俗称过年)是怎么个过法?

八十年代的春节

1983年，第一届现场直播的春节晚会一炮打响，收到观众来信16万封。当年给观众留下印象 最深的节目当属王景愚绕着桌子“吃鸡”，而李谷一一口气唱了《乡恋》等七首歌曲。1984年是陈佩斯和朱时茂第一次参加春节晚会，“吃面条”的成功使小品成了气候，一曲《我的中国心》全国传唱，《难忘今宵》几乎成了后来每届晚会的结束曲……大年三十儿，一家人一边包团圆饺子吃年饭，一边看中央电视台现场直播的春节联欢晚会，与荧屏上的影、视、歌、曲艺明星同喜同乐———80年代，中国百姓渐渐约定俗成了这样一种独特的过节方式，学者称之为“新民俗”。一台晚会，不仅把一家人聚在一块儿，而且造就了小品等一些文艺形式，更为如黄宏、宋丹丹、赵本山、巩汉林、蔡明、郭达等一大批笑星的茁壮成长提供了土壤。

■图：现场直播的春节联欢晚会从1983年至今已走过20个年头

年饭票证淡出菜市场

平时想吃什么就买，弄得人们反倒不知道过年该吃点什么好了。

1980年，由中国粮油食品进出口公司北京分公司试制的猪肉白菜馅速冻饺子开始在东单等六大菜市场出售。

1981年，北京居民春节每户供应4～8元一斤的花茶二两，大料、黄花、木耳各一包，大白菜20斤，一斤粮票豆腐及一斤粮票豆制品。部分小吃店增添了平时不供应的“蜜三刀”等小吃。

1983年，春节所在的二月份城镇居民每人供应富强粉三斤、小杂豆一斤、江米一斤、花生油4两、香油一两、花生半斤、瓜子三两、麻酱一两、鱼两斤（定量内每人保证半斤黄鱼）。

1984年，全市11个副食店出售不凭本豆腐。

1985年，低度酒、补酒热销。多家西餐厅爆满，新侨饭店等为家宴提供罐装、袋装西式名菜。

1989年，26种调味品、14种豆制品、35种酱菜大展销，北京人过年再不为米、面、鱼、肉奔忙了。

俗话说，过年过在嘴上。生活在80年代的人们，饭桌日渐丰富起来，开始是定量供应的品种增加，接着是集贸市场恢复。平时想吃什么，到市场上就买，弄得人们反倒不知道过年该吃点什么好了。

年货新三大件快步来

家庭主妇再不用为过年大洗腰酸背痛，再不用为肉变质发愁。

1980年，各大商场从外地组织的一批电镀桌椅、简易沙发、一头沉、搪瓷盆陆续投放节日市场；1981年，尼龙绸夹克、线绨被面供不应求，有人利用反复排队和托人代买等手段套购，仅新新服装店节前便抓获“投机倒把者”46人；1984年，14英寸彩电节日供应量比上年增长42倍；1985年，腊月二十八起向个人预售进口相机，每人限购一架，半年内付货，牌号有柯尼卡、亚西卡两种；1987年，羽绒服受宠、裘皮帽走俏；1988年，一种名叫马海毛的安哥拉山羊毛流行……春节穿新衣，80年代，北京人开始走出黑灰蓝服装的包裹，西服、夹克、牛仔、羊绒衫、防寒服、皮大衣流动成一股彩色的风。与此同时，作为礼品，风行一时的暖瓶、脸盆、枕巾、台布，到80年代问津者日少，年礼的文化味渐浓，明信片、贺年片、挂历流行起来。

80年代，彩电、冰箱、洗衣机这新三大件快步向人们走来，家庭主妇们再不用为过年大浣洗累得腰酸背痛，再不用为早早炖好的猪、牛、羊肉变质而发愁。

年话春联贴进单元楼

词句洋溢着时代气息：“新长征起步春光明媚，现代化开端金鼓欢腾。”

过年总要求吉利图喜庆，表达方式多种多样。贴春联，大拜年，80年代都有新特色。先说春联，过去多是农家小院才贴，词句也无非是“岁岁平安日年年如意春”之类的老句陈辞。80年代大不同了，春联不仅贴进了城里的单元楼，词句也洋溢着时代气息：“新长征起步春光明媚现代化开端金鼓欢腾”；“富国安邦人欢财旺移风易俗送旧迎新”。一个倒贴在单元门上的大大的“福”字将人们对未来美好的憧憬表露无遗。从城市到乡村，人们渴望用这种最传统的形式表达对时代最深的欣喜。初一亲朋好友一见面，先递上一声“您过年好”，接着便聊上几句。上了点年纪的关心：“春节您家的‘加油’（定量之外供应的食用油）买了没呢？今年的油比去年强，没什么油烟子”。一些年轻人这年春节刚刚相互询问：“买没买邓丽君、刘文正新出的带子？”转过年来便已对崔健崇拜得无以复加：“初三都去我家，昨儿我刚置了一个架子鼓”。孩子的父母们相互抱怨着：“我们家这个‘小皇帝’春节非让带着去吃‘肯德基’，店里人那个多，队都排到了前门大街上。”

先行一步“下海”的老板们仍忘不了借这个难得相聚的机会沟通信息：“你

手里还有多少台洗衣机，我全要了，冰箱也行。”

80年代，听人们拜年聊天，听不到为衣食犯愁，听不到忌讳与掩饰，人

与人之间似乎更近了，人们的话题更广了，心气更高了。一句普普通通的

“您过年好啊”，含意是那样丰富。

年乐贪看晚会洋相多

打赵忠祥一露面，炉子上水壶开了没人提，想上厕所的忍了又忍。

年年春节都高兴，80年代乐更多。

不知是有了现场直播的春节晚会，市场上的彩电才紧张，还是家有彩电的人多了，春节晚会才愈发火爆，反正节前“抢购”彩电可称得上80年代一景儿。从1984年进口彩电紧张开始，彩电就成了人们心中的紧俏货。1986年下半年起，商店里宣告彩电无货，同时出现彩电票。那阵子，节前能买上一台18英寸彩电可是件大乐事，七姑八姨都要通知到：“他舅舅，家里新买了电视，春节来看呀。”更乐的还在后面：三十儿晚上一家人早早吃完年饭，预备好记录晚会公布的谜语的纸和笔，为谁坐在离电视最近的位置争执一番之后各就各位。这一晚上，自打赵忠祥一露面，炉子上水壶开了没人愿去提，想上厕所的忍了又忍，怕错过了马季的相声、费翔的歌，更怕错过了节目间穿插公布的有奖谜语。一番冥思苦想绞尽脑汁之后，已是大年初一的清晨，第一件事便是寄答案。苦盼中央电视台的佳音之余，又该琢磨着去哪儿逛庙会了。80年代，龙潭湖、地坛、白云观、大观园、大钟寺，到处是庙会。小吃吃腻了，买便宜百货，工艺品看惯了，花会大赛又开锣，传统的赏心乐事未减，晶莹剔透的冰灯又朝人招手。从三十儿直到正月十五，一家人总是闲不住，乐不够。人们开始品味改革开放刚刚富起来的滋味。