日本的春节习俗有哪些

1、日本寺庙迎春节举行祈福活动，他们在春节还有什么习俗文化？

在忙忙碌碌中，一年中具有纪念意义的春节会给人们带来很多快乐，我国在春节期间家家户户会张灯结彩，在家里贴春联和福字，放鞭炮来凸显年味。在日本春节也是很重要的节日，日本寺庙会举行迎春节祈福活动，日本在春节有哪些习俗文化呢？

日本在春节来临前会进行大扫除，把家里打扫得干干净净来迎接年神，而且也会丢掉一些不用的东西，由于日本很注重垃圾清理工作，所以每家每户丢弃垃圾的时候都是有时间限制的，所以春节前的大扫除人们都会很积极完成。春节前很多人家会在门前悬挂一根绳子，被称为注连绳，它是编好的草绳， 主要用来驱邪。

日本人在过年期间的饮食也很讲究，在除夕子夜，按照传统家家户户都要吃荞麦面，因为它有很好的寓意，就像中国的长寿面一样，这种食物代表着健康长寿，是人们的一种美好心愿的寄托。另外家庭主妇们还会为家人准备食盒，每一样食物都会很精致，食盒里的食材都是有美好寓意的，像鱼子代表子孙繁盛，虾代表长寿，小鱼代表着丰收，过年期间的美食是非常多的，犒劳人们一年的辛苦。

春节期间日本人还会进行祈福活动，在除夕夜，全国的寺庙会进行敲钟祈福的活动，寺庙会响起108下的钟声，代表着烦恼散尽，新年到来。很多人会在春节期间去逛庙会，去烧香拜佛，祈祷幸福的生活。在春节期间日本人大多穿传统的服饰，大街小巷会看到穿和服的女人。日本人在春节期间很少去拜会亲戚好友，因为他们更喜欢留在家里，也避免给其他人带去麻烦，这也是日本的传统习俗之一。 

2、日本过年有什么习俗

日本人从前一年的岁末就开始准备迎接“年神”，这些准备活动逐渐演变成各种仪式和习俗，流传至今：

1、大扫除

在迎接“年神”之前，首先要对神龛、佛檀以及家中的房间进行清扫。各个角落都要清扫，除去一年中积下的尘埃，干干净净地迎接“年神”，以祈求“年神”赐予更多的保佑。大扫除通常在新年前两周开始，因此每年的12月13日也被称作“开始正月准备的一天”。

2、门松

为了将“年神”迎进家门，而不至于“迷路”，人们通常会在家门口摆放、悬挂各种饰物作为标识，门松便是主要标识之一。松树在日本也被视为吉祥的树，传说松树是神灵寄宿的树，因此日本人喜欢在院子里种植松树。

于是松树也被作为新年饰物摆放在家门口，通常分“雄松”和“雌松”，门口各摆放一颗（枝）。现在，人们为了好看也会在松树边上加上竹子或者梅花等。门松摆放期间，也是迎接“年神”的期间。

3、注连绳

注连绳是一种用于祭祀的草绳，是迎接“年神”的另一种标识，通常和注连饰一起悬挂在门上，两者均是为了标明迎接神灵的神圣场所。注连绳被当作连接神界和人间的“结界”，可以防止“不净”的东西进入。注连饰有很多种形式，往往被做成好看的花饰。正月结束后，人们会把注连绳、注连饰以及门松等新年饰物一起拿到神社烧掉。

4、镜饼

镜饼是新年作为祭拜“年神”供品的一种饼，因形状像古时候的铜镜，故名镜饼。通常为大小两块饼堆叠而成，两块饼分别代表太阳和月亮，意为圆圆满满。也有镜饼代表灵魂的说法，是“年神”被请进家门后居住的地方。此外，镜饼比较硬，古时候的传说称正月吃硬的饼，牙齿会更坚固。

5、跨年荞麦面

一年中的最后一天吃荞麦面是日本人的跨年习俗之一，又细又长的荞麦面代表着健康长寿。据说这一习俗是从江户时代开始的，那时候的商贩们年底非常忙，大家经常会吃比较好做的荞麦面，后来成为跨年必吃的一种食物。吃跨年荞麦面很重要的一点是要放葱，因为葱的日语发音与“犒劳”、“祈福”等词语同音。

6、初诣

正月期间前往神社祈福是日本人重要的过年习俗。所谓初诣，即新年第一次拜诣祈福。原则上来讲，整个正月期间都可以前往神社进行初诣，但大多数人通常在新年的前3天前往。一些人气比较高的神社则从12月31日晚上就开始出现大量的人排队初诣。寺院则会在零点跨年的时候敲108下钟，即“除夜之钟”，以祈福消灾。

(2)日本的春节习俗有哪些扩展资料

位于东京涩谷区的明治神宫人头攒动，来自日本甚至世界各地的人们纷纷来到这里祈福，日本称为“初诣”。

日本人每到新年，都要去神社或寺庙去参拜，以表示一年的感谢之情以及祈求新的一年中平安无事。

明治神宫创建于1920年（大正9年），供奉着明治天皇（1912年去世）和昭宪皇太后（1914年去世），占地约73公顷，种植了247种17万棵树（1970年统计），是多种生物的乐园。

据统计，2017年的“初诣”人数排行榜中，明治神宫约为317万人，为日本全国第一位。

3、日本春节习俗

中国的春节和日本的元旦的习俗比较 要旨中国和日本从古代开始在文化习俗上就保持着密切的关系和交流。然而，随着时间的变化，两国在节日的习俗上都多少发生了变化，因此出现了很多共同点和不同点。其中，从中国的春节和日本的元旦的比较上，明确的表明了两国之间文化的吸收和融合，融合与发展的特征。首先很久以前，中国和日本在习俗上就表持着深厚的关系，中国的春节和日本的元旦在习俗上存在很多的共同点和不同点。为什么会产生这样的情况呢？我们通过对中国的春节和日本的元旦的起源、习俗、语言、数字、传统文化等的比较，明确的理解了两国之间文化的吸凯梁收和融合、融合和发展的独特特征。1、新年的起源早在夏朝时期就有了"年"的概念。那时的农业不是复作，一年当中只有一个季节种植作物。因此，每年一次成熟的时候，每个人都为了再次收获农作物而举行一系列的庆祝活动，感应神的恩惠，同时期望来年的天气会风调雨顺，避免灾难，远离魔怪，这就是春节的起源。日本的元旦相当于中国的春节，这种新年的形式从中国的古代开始广泛传播，这个节日的意盯肢运义和中国的春节相同，都是祈祷来年有好运，好的新的意思。2.1中国的春节和日本的元旦习俗上的共同点2.1.1中国的春节和日本的元旦相同，全都是快乐的庆祝，到处洋溢着辞旧迎新的节日气氛。例如，大扫除、装扮房子；有的地方装饰着灯笼和丝绸、城市和农村各地都装扮的焕然一新。商业区不仅华丽而且五颜六色的很美丽；机关、学校、医院、企业、大街上到处都挂满了国旗和彩旗，贴着节日的标福，大部分的正门都装饰着花和秸秆。总之，无论哪里都充满着节日的气氛。2.1.2 中国的春节和日本的元旦是全国性的节日 中国的春节的假日通常是旧历的1日到7日，共7天。日本全国的休息日是每年的12月29日到1月3日，共5天。2.1.3 中国的春节和日本的元旦都有除夕夜，通宵迎接新年，一家人吃着团圆饭，收礼物等习俗。例如，在节日时，全家人聚集在一起，除夕夜一家人吃着团圆饭，喝着酒；亲人们通过新年的问候方式互相辞旧岁，加深友情和感情；晚辈向长辈致意，长辈送给晚辈礼物等。2.2 中国的春节和日本的元旦在习俗上的不同方面2.2.1 中国的春节和日本的元旦的娱乐和食事 在中国新年到来时，家家的门都开着，首先，燃放爆竹，在劈里啪啦的鞭炮声中迎来新的一年。日本的元旦期间不燃放爆竹，每家每户都安静的庆祝新年。中国的春节通常在除夕夜的晚上全家人吃饺子，放一些零钱在里面，吃到它就代表着幸运。在日本的元旦，除夕夜的晚上全家人围坐在一起吃着长寿面庆祝长寿并庆祝新年。2.2.2 中国的春节和日本的元旦日期 中国的春节是旧历的正月初一，日本的元旦是西历的一月一日。2.2.3 中国的春节和日本的元旦期间屋子的装饰 中国的春节时贴红色的春联，表现对来年的祝福；贴年画，表示辞旧迎新；贴"福"字表示"福"到了，体现了每个人对来年幸福生活的美好愿望。日本的元旦时挂着草绳，窗户上挂门松来庆贺。元旦期间，日本人通常在门上挂一根草绳，门前插门松，然后在绳子的圆环上挂着枳实，橘子，海带，龙虾。门松的装饰物是普通的竹叶，松枝，橙子，草绳，龙虾等，表示希望来年能够幸福，家庭长寿，并祈祷活到百岁，远离魔怪。2.2.4 中国的春节和日本的元旦在习俗上的守岁 在中国的春节全家人一夜不眠，欢乐的谈笑着欣赏中央电视台的春节联欢晚会，愉快的度过一夜。在日本的元旦，愿家人围坐在火炉旁迎接新年，静静的等待着寺院里108声钟响，日本的男男女女分组进行红白歌会来度过一夜。2.2.5 从以上中国的春节和日本的元旦在习俗上的不同可以看出中国的春节和日本的元旦在节日的风俗文化上都具有独特的特点，不管是近是远，都具有融合和发展的特点。3、从语言的比较来看3.1 文字语言的使用3.1.1共同的祝福语 在文字语言的共同使用上，中国的春节和日本的元旦的共同语言是新年好，好年头，祝福将来，得到富裕，万事如意，五福临门，新春大吉，五谷丰登，财源广进，财运亨通，金玉满堂饥茄，千金百顺，积聚财富，祈祷家族的幸福。像所期待的那样，实现自己曾想象过的一年。3.1.2 忌讳的祝福语 两国都有生、老、病、死、残、破、碎、终、绝、失等起源不好的词语不能使用。例如中国春节时点背、倒霉、破了等词语不能使用，日本元旦期间"丢了、分了、没了"等语句也要避免使用。3.1.3 我们通过文字语言的使用，知道了中国春节和日本的元旦时人人都喜欢使用语言起源好的句子，避免使用起源不好的语句。3.2 数字的比较来看3.2.1 数字4的比较 中国的春节和日本的元旦习俗的不同即使在数字上也可以表现出来。在中国，4和事的发音相近、44会联想到很多事，表现了想到很多事的意思。然而，日语当中的4的发音和死相同，14的发音和"重く死ぬ"相同，42的发音和"死ぬに"相同。日本人因此会联想到4或者含有4的同音句子，会感觉起源不好。因此，避免使用4.3.2.2 数字9的比较 在中国，9和久的发音相近，用于对幸福的祈祷和长久的好运。所以，春节时2喜欢使用带有9的语句。然而，日语中9的发音和"苦しみ"相同，日本人认为4989和3396的数字组在一起是禁忌的组合。因此，节日时基本上不用含有4和9的语句。所以，通过中国的春节和日本的元旦在数字4和9的禁忌比较看，中国和日本在节日习俗上对数字语言的发展存在着各自独特的特点。4、传统文化的比较看4.1 中国的传统文化是东亚文化的中心 中国的春节和日本的元旦在节日习俗上为何存在这么多的相似处。汤重南先生的《日本现代文化》一书中提到了中日传统文化的主要特点。东亚文化以中国为发源地，中国是东亚文化的中心，中国古代文化具有五千年的历史，它对其周边的地区和民族的文化具有很大的影响。4.2 日本吸收中国的传统文化 日本的地理位置处于与大陆分离的西太平洋岛屿上，古代的文化成立后，大约西历时期，大量的吸收中国古代先进的传统文化，模仿并引入中国的传统文化，当时的民族传统文化被广泛的信任。因此，日本为了获取这些思想，在旧正月前后举行活动，大部分的中国传统文化就这样被引入到日本。4.3 日本是中国传统文化的变革 任何文化的融合都具有以下的一种现象：不改变自己的文化，少量的吸收别的文化，接受者的主体性通过多种条件的选择和变形，从而逐步的接受。因此，对于日本的传统文化，日本人在积极的吸收中国传统文化的同事，对中国的传统文化改变创新，在中国的传统文化的母体上，孕育出了新的文化子体。这种类型的新的文化子体具有更新的生命力。总而言之，中日两国的传统文化虽然是同根的，但是果实却具有很大的不同。4.4 中国的春节和日本的元旦是中日传统文化范畴内表现力最强的 我们从以上可以知道中国的春节和日本的元旦的发展过程具有吸收和融合、融合和发展的特点。总结总之，从中国的春节和日本的元旦之间的起源、习俗、语言、数字、传统文化的比较上来看，之所以中国的春节和日本的元旦在习俗上存在这么多的共同点和不同点，主要是中日两国人民始终保持着友好的交流和接触，在节日的习俗文化上具有吸收和融合、融合和发展的特点。因此，对于我们这样的语言学习者来说，通过对中国的春节和日本的元旦的比较，能够更好的理解中日两国之间的传统文化，对日语的学习具有很大的益处。因此，在中国和日本的传统文化上，中华民族的优秀传统文化得到了发扬，根据日本民族文化的优点以及在内容和形式上的积极创新，也触近了中国和日本的传统文化的相互交流和融合。