从什么时候开始没有春节的

1、春节在哪个朝代被废止过

在民国时期废除过一段时间，后恢复，蒋介石也认识到不能和几千年的老传统（而且没多大危害）作对
春节是中国最盛大的传统节日，但在1929年到1933年之间，春节曾经随农历一起“被打倒”。当时舆论气势汹汹，想要从政治和经济上共同绞杀中国的传统节日，想在文化上矮化和抹黑春节。但中国春节，直到今天依然还在。

2月2日，长沙著名文史爱好姿宽者任大猛在长沙市图书馆，举办讲座《民国报纸中的湘味长沙年》，透过一叠叠厚重的故纸堆，带我们一起品评独特的“长沙年味”。

孙中山宣布：改元中华民国元年，采用阳历

101年前的长沙，通讯还不太发达，湖南人得到信息较晚，来不及大举庆祝。但大多数湖南民众对于推翻清朝，建立民国，视为“更易正朔”，表示认同。所以1912年初壬子年的旧历新年，长沙城内军政学界开明人士，并不互相致柬称贺。一般商人老百姓，也能尊重国历，在旧历新年，并不休假。如商务印书馆、中华书局、府正街之怡隆祥南货馆、理问街之彭宝珍眼镜店、唐政和钟表店，在那一年旧历新春开张营业的门面达数十家之多。但在长沙南正街、红牌楼、八角亭（这几条老街，今天均并入黄兴南路）等繁盛街道的一些商店，仍然双扇紧闭，更有张贴春联者。

此时，一些激进的长沙年轻人就给这些贴着春联过旧年的紧闭门扇斜贴白纸条，如丧家场景。于是，当时有位叫李庵的老人作了一组《壬子长沙新竹枝词》，其中有句说：“何处突来促狭者？偷将白纸贴中央。”

不过后来袁世凯当政，袁世凯主张阴阳合历，并且制定旧历新年元旦（即今天所称的正月初一）为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，且颁布命令，于春夏秋冬四节，各得放假。于是在1927年以前，包括长沙在内的城市，旧历新年即春节，过得“轰轰烈烈”。尤其社会不安定、军阀混战的那几年，在长沙城内，过年期间，省会警察厅放开赌博，赌博摊摆在长沙最繁华的马路八角亭、红牌楼，及定湘王庙（即县正街善化县城隍庙）、火宫殿（坡子街）等前坪，赌博、迷信、渔翁戏蚌等杂耍搞得长沙城内的春节乌烟瘴气漏册郑。
1929年初的春节，变成废历新年：喊“恭喜发财”，会被视为反动派。

为废除春节，警察厅长派人用刺刀驱赶赌摊。

1928年12月30日东北易帜，中国实现了名义上的大统一。当时社会蓬勃向上，国民政府决定从1929年起只过阳历新年，坚决废止阴历新年，废除春节。他们认为阴历春节是迷信的大酱缸，推行阳历就是与世界接轨，就步入了世界强国之林。

1929年2月10日，为废历新春的大年初一，也是政府轰轰烈烈推行阳历的第一年。虽然2月11日湖南《国民日报》上的社会要闻描述这一年的正月初一长沙街市“旧习革除大半”。尤其在过去旧历过年，“在正月初五以内五天，沿街赌博，如牌宝骰子摊之类，到处皆有，其中欺诈哄骗，层见迭出，官厅绝不禁止”。但1929年，“为实行国历（即阳历）之际，正宜努力废除旧历，凡各种积习，尤宜铲除，警署注意及此，故各警对于沿街赌博，一律极力驱散，以故昨天（即正月初一）市面赌博，竟告肃清，此数百年破天荒之第一日也”。当年报纸上载有的《长沙新年竹枝词》喜咏此事：“买双牌九赶绵羊，往岁拦街要架场。今日居然绝踪迹，韶华硬干果还强。”韶华，指的是当年湖南省会警察厅长陈韶华，派警察用刺刀驱赶赌摊。

然而，其他情况却不容乐观返颂，比如政府规定长沙繁华街市应当开门营业，但真正开张者却寥寥，红牌楼、八角亭、南阳街、府正街等昔日繁华的街市，人烟冷落，书业仅商务印书馆照常营业，府正街民治书店，在店门上大书“遵令废除旧历，谢绝来宾拜年”，但书店却上板闭门。

从彻底否定、废除春节，到改良春节旧俗

1933年，即整整80年前，长沙推行国历运动已渐渐趋于放松状态。1934年2月13日，政府对于民间过阴历年，开始明确表示不加干涉。当年报纸记载，长沙人“趁此废历新春，仍沿旧习，大肆铺张”，“花鼓龙灯五光十色，财神赌鬼此出彼进。”但为了移风易俗，当时警局仍规定“严禁牌赌”，“蚌壳淫戏从严查禁，龙灯狮舞至旧历元宵晚截止”。
1935年2月4日，废历大年初一，湖南省主席何键发表纪念周讲话，向公众演讲说，表明“阴历就是夏历，在实际上讲，确系中国真正、固有的国历。”并称，“阴历陋习，应加革除，湘省年来在政府方面固然是遵从中央命令极力提倡阳历，而民间因习惯上使用阴历，因人民终日勤劳，可以乘此废历年节稍资休息，不过在历来阴历年节休息期间，有些人不知从事正当娱乐，而喜作各种不良的嬉戏，实属一种最不好的现象，本年阴历年关期中，凡属赌钱打牌以及一切不良陋习，一律严禁。以维地方治安。”

旧历新年，在1936年已经取得国人的共识，中国人开始大大方方过自己的春节。国民党要人、“海归派”陈立夫，当年就提出应以中国固有的一切风俗详加研究，而于含有善良的风俗仍予保留，比如中国过阴历年就是应保留的一项。

长沙报纸上在1936年2月谈过年时提到，在长沙，现在每年要过年两次：过了阳历年后，接着又是阴历年，佳节重重，总算是颇不寂寞了。阳历，人们可以称之为在朝历，阴历，可以称之为在野历。阳历势力范围统一了各机关的案头日历（原注：至于挂历，早已是阴阳合历了）。然而阴历在民国，尽管人们没有大字通书，却牢牢地记着，今天是正月初六了。这阴阳两家各自划定势力范围，分疆而治，这才是阴阳合历，你过你的年，我过我的年――谁说阴历是废历呢，事实上明明如此，却有人偏要生吞活剥，硬加上一个废历的名词。

抗日战争爆发后，战争成为社会生活的一切主题。但现在人们却发现，曾经号称要废除的传统的春节，却能起到增强家庭、社会和国家凝聚力的作用，人们认为这就是“文化”的作用，此后，阴历春节比阳历春节，无论在名义上还是事实上，都过得更加热闹。

2、春节什么时候开始的

春节是夏朝开始的。

春节是从夏朝开始的，最早的春节要追溯到夏朝。山森那个时候春节也是在正月，所遵循的历法是夏历。所谓夏历，其实就是最早版本的阴历。夏朝的春节在正月，而商朝将春节改到了腊月，也就是说提前了一个月。虽说对历法的修改有了一定觉悟，却依旧没有察觉历法和轮培大环境变化的根本原因是什么。

当时按照月亮绕地球一圈作为一个月，实际上有一定偏差。但是对当时的人来说，这已经很厉害腊唯唯了。他们根据月亮出现的形状，来确定时间的变化。因此形成了一整套的夏历，短期内看夏历是比较准确的，因此夏朝的春节定在了正月，和现在类似。

春节渊源

在早期观象授时时代，依据斗转星移定岁时，“斗柄回寅”为岁首。“斗柄回寅”春回大地、终而复始、万象更新，新的轮回由此开启。在传统的农耕社会，春回大地的岁首具有重要意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。

在历史发展中虽然使用历法不同而岁首节庆日期不同，但是其节庆框架以及许多民俗沿承了下来。在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算结束。百节年为首、四季春为先，春节是中华民族最隆重的传统佳节。

以上内容参考：网络—春节

3、中国的春节是从什么时候开始的?

过春节，也就是我们所说的过新年，这是我们中华民族最隆重的传统节日。在传统的历法中是夏历元旦，即正月初一。我国五十六个民族，很多民族都会庆祝新年的到来，如汉、蒙古、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶族等等。

从小年（北方地区的农历二十三）到正月十五元宵节，都是属于新年的范围。

4、日本从什么时候开始没有春节的？

明治维新时期，也不能说没有春节，他们的明治天皇把农历春节改成了1月1日，也就是我们的元旦那天

5、中国人过春节的习俗从何时开始？

春节是中国人非常重要的节日，但是很多人都不知道中国人过春节的习俗是从什么时候开始的，其实在周朝的时候就已经开始用年作为单位了，所以那个时候就已经有了过年的说法。所以春节的起源时间也非常早，而且那个时候春节的时间是11月初一。

春节到底起源于什么时候呢？

大家也都知道春节是中国人非常在意的节日，而且也是很重要的节日，因为这一天所有的人都可以团聚在一起了，因此大家都是比较关注这些问题的，但是也没有必要感觉太过紧张。很多人都非常喜欢过年，因为大家都觉得过年的氛围非常好，并且也会非常的轻松，其实春节的产生时间是非常早的，而且很大程度上依赖于传统的祭祀文明。在生活当中，大家也应该多关注这些信息，而且也没有必要感觉太过紧张了，大家在网络上也是可以查看的。

大家应该如何做呢？

根据有关史料的记载，春节已经存在了4000多年的历史了，但是很多人都不知道春节是从什么时候开始的，关于春节的起源其实有很多说法。现在大家也赋予了新的含义，因为时代也在不断地进步，所以大家也应该多关注这方面的信息。这是一个团圆的好日子，所以大家也应该重视起来，而且这一天大家应该都是非常开心的，因为终于可以跟自己的亲人见面了。

总结

中国人是非常有家国情怀的，所以对于这些问题也非常的在意，因为大家也希望自己的人生非常有意义。平时在生活中也应该留心这些问题，但是这个时候也应该做好相关的心理准备，所以大家也应该有自己的态度，并且也一定要认真的工作，这样才能够给自己创造更好的生活。

6、春节从什么时候开始的流传下来的

“春节”起源于中国殷商时期的祭神祭祖活动（腊祭）。
西周初年已有了一年一度在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动，可以认为是“年”的带伍雏形。但“年”的名称出现却较晚，年的名称是从周朝开始的。古代帝王继位，为了显示“天子”的权威，往往自立历法。
年的时间到了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。汉武帝（公元前140年～前87年）继位，决定重修历法使之统一，司马迁建议创立了太初历，把春节定在孟春正月。现如今我们所采用的历法是汉武帝以蠢丛或后，经过多个朝代修定的，但农历正月初一为“元旦”的年节作为中华民族最隆重的节日，以固定的日子沿袭下来。
春节名称的由来历史：郑贺现在农历的“正月一日”，历史上称为元朔、元日、新元、元旦、正日、元辰、新正等。现在过的农历正月初一“春节”这一节日名称，古代是没有的（古时一般称为过年、年节），是民国政府创造的。
“春节”这一概念是在民国时期逐渐被提起。民国时期，公历被引进，而农历成为了进行农事的标准。1914年民国政府在内务部呈文中提到“拟请定阴历元旦为春节“。故，春节这一说法才逐渐流传开来。

7、春节从哪个朝代才开始

春节是从夏朝才开始的。

传说，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安居乐业，春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称年节，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，中国人过春节已有4000多年的历史，在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算结束。

在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九，在春节期间，中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动，这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的各民族特色受到中华文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。

春节习俗：

1、扫尘。

年前忙年主要是以除旧布新为活动主题，扫尘是年前除旧布新习俗之一。民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。年末廿三/廿四便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方称“扫屋”。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。

按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义。扫尘的用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门，以祈来年清吉，这一习俗寄托着人们辟邪除灾、辞旧迎新、迎祥纳福的祈求与愿望。

2、贴年红。

贴年红，即是贴春联、门神、年画、福字、横批、窗花等的统称，因这些是过年时贴的红色喜庆元素，所以统称为“贴年红”。贴年红是中华传统过年习俗，它反映了人民大众的风俗和信仰，增添喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年新生活的美好期盼。

3、年夜饭。

年夜饭，是年节习俗之一，又称年晚饭、团年饭、团圆饭等，特指年尾除夕的阖家聚餐。年夜饭源于古代的年终祭祀仪式，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。团年饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。

席上一般有鸡（寓意有计）、鱼（寓年年有余）、蚝豉（寓好市）、发菜（寓发财）、腐竹（寓富足）、莲藕（寓聪明）、生蒜（寓会计算）等以求吉利。中国人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾最丰盛、最重要的一顿晚餐。

8、没有春节的时候，古时候第一个节日是什么？

中国有很多的传统节日，其中春节是我国传统节日里面最重要的一个节日。春节是每一个中国人都是十分重视的。春节的俗称又叫过年过节，每次过春节的时候，家家户户都要贴对联，穿新衣，吃美食。这是春节的一个传统。春节是很早的时候就已经存在的一个节日，在春节之前就存在的节日是十分有争议性的。

其中一大部分认为在春节之前就存在的节日是乞巧节。乞巧节的来源是来源于一个神话故事。这个神话故事就是牛郎和织女的故事。传说织女下凡游玩碰到了牛郎，后来两个人就相爱了。织女嫁给了牛郎，但是这件事被天上的王母娘娘知道后就把织女抓了回来，并且用簪子划了一道天河让二人不得相见。只有每年的七月初七天下所有的喜鹊架起一座鹊桥之时升祥，牛郎和织女才能见上一面。

所以七月初七既是牛郎织女见面的日子，也是人间的乞巧节。这一天很多的女子就会对着月亮穿针，向织女乞求能有一双巧手。乞巧节发展到现在也相当于西方的情人节了。但是要说起古代最早的节日我认为还是春节。

春节在古代并不叫春节，那返笑凳个时候虽不叫春节，但是也有过年的习俗。那个时候的春节就泛指古代二十四节气中的立春。一直到魏晋南北朝的时候，春节泛指的是整个春天。农历新年正式被称为春节的时候还是近代的辛亥革命以后。辛亥革命漏旅以后因为需要改用农历为阳历，所以为了区分就把农历的正月初一成为春节。也就是现在的新年。

至今，我们一说过年，就是从正月初一之后，一直到正月十五元宵节。这一段时间都被称为春节。春节现在作为我国的传统节日越来越受欢迎，现在不仅仅是中国人在过春节。外国的一些人也开始关注并过中国的春节。