春节流浪汉怎么过年
【篇一】
我们的节日
春节到了，到处都是灯光闪闪，人来人往的。
大年三十的夜幕降临了，气氛越来越热闹，你听：“噼噼啪啪、嘻嘻哈哈”，纯磨键我们住的小区被鞭炮声和小孩子的欢笑声裹住了，再也听不到不远处公路上川流不息的汽车轰鸣声，从这些小孩的笑声中，我听到他们的幸福和快乐。天越来越黑，但是鞭炮声却越来越大。我们自己也开始放礼花，看着一个个的礼花在空中光芒四射、五彩缤纷的，我心里也感到无比幸福。
但是，我们现在是很快乐，可老师讲的那些贫困山区的孩子们，他们现在也在放礼花吗?和我们一样的快乐吗?我真想去看看他们。
我们的节日
在中国，我们的节日春节就像外国人过“圣诞节”一样有趣。我们把一串一串像辣椒的鞭炮点燃，然后鞭炮“噼里啪做巧啦”的响。而且我们大年三十要吃团圆饭，这都是世界独一无二的习俗。
很久很久以前，在一个村子里，住着一只叫年的怪物，他每次到了除夕都要到村庄里吃人，大家非常怕他。有一年除夕的前一晚，他们村子里来了一个流浪汉，他对村长说：“如果你们让我住下，我就帮你们赶走“年”怪。村长一想，“好吧!”村长说，就让他住下了。第二天晚上，年又来捣乱，“流浪汉”在每家的门口贴上红纸条，然后挂上一种能发出响声的东西，不一会，“年”就被吓走了。
春节的习俗有somany(很多)。比如：拜年、放鞭炮……我最喜欢的就是“发压岁钱游斗”了。每当长辈把一沓一沓的money(钱)给我时，我就快要疯了，那时候，我可以从一个穷光蛋一夜之间就变成了一个富翁，感觉太好了。
【篇二】
我们的节日
又是在爆竹声中迎来新年。新年，我想大概是崭新的一年的意思吧。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户童童日，总把新桃换旧符。”可以证明我的想法。更可以证明我的想法的是眼前的新年景象：烟花璀璨，声声震耳，家家户户都忙着换上新的春联，重新贴上倒着的“福”。春夏秋冬，四季循环如斯，正如每一年的新年。
想着想着，又想到自己即将面临毕业，现在自己是毕业大军的一员。乘此良辰美景，我心里暗暗对自己说：“我一定会考上理想的初中学校，成为光荣毕业生的一员。不负父母的心，以及老师对我们的殷切的希望。”
来年我们会更加的优秀!
我们的节日
春节是中华民族传统的节日。
晚上,我和姐姐放鞭炮。我们放了冲天炮、火炮、烟花炮和各种各样的鞭炮。五颜六色的烟火把夜空打扮的像一幅幅美丽的图画。红色的烟火图象征着热情快乐;红色与黄色组成的画面象征着幸福和吉祥;黄色和橙色组成的画面象征着一年来丰硕的成果;绿色的烟花象征着春天的来临,我们将翻开崭新的一页。
在这辞旧迎新的时刻,我想到了过去的缺点和不足之处，在新的一年里我一定改掉坏毛病,把马虎精一定抽掉,好好学习,做事认真仔细,成绩进入班里的前三名。
2、春节的来历和传说还有习俗
春节的来历：
我国在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。
但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏塌孙猛历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
春节的传说：
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。
后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，团桥熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”。
由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节习俗：
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年凯指菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。
给压岁钱，压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。
祭祖，古时这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。
3、冬天的北方大街上的流浪汉是怎么活下来的？
在北方地区气候干燥，是干冷没有湿气。在这种环境下的人。感觉是"冻“冷十几年如此。再加上穿毛衣毛裤，就会好过点。如果北方人去了南方过冬天，因为南方是湿冷，它的感觉是你在没有暖气的屋子里洗澡的感觉周围的空气都是湿的，所以南方和北方的"冷”是不一样的。我现在深圳我是北方人此时此刻就是这样的感觉唤誉晚上住在洗浴中心，每一夜只需 20 元，还能洗澡，男女乞丐相拥而眠。住在 “把头”提供携毕的 “蚁穴” 里，免费住宿，但是每个月必须交 “月钱” 。在火车站里，冒充旅客候车。在大医院的走廊里，冒充候诊病人。可能还有一和隐段些乞丐，是利用其它方法过冬的。这是一个神秘的部落，更多的事情外人知之甚少。
4、冬天流浪汉们怎么生活？
在街上或桥洞下纸壳和破棉被里过冬，天桥下的，隧道里面的。在流浪汉的世界里面，管翻垃圾箱叫做“打宝箱”！而从许多小区楼下、办公楼下之类的垃圾箱里面，他们甚至能够翻出完整的生日蛋糕、没有开封的小吃、没有开封的啤酒、红酒等等。
救助站会管，但也不愿意去，去了就得遣返，在城市他们能捡垃圾、要饭、最次还能捡吃的过，回到老家不愿意劳动或丧失劳动力，也没管，想捡吃的都没有，只能靠自御肢举己身体扛过去。
流饥盯浪汉分析：
流浪汉在社会有一些人因为经济能力不足，没有固定的房屋，居无定所，他们在城市中流浪，行乞或当苦力，在公园、天桥底、住宅楼梯睡觉，流浪汉其他称呼如野宿族、露宿者、游民、街友等。
变成流浪汉的原因有：社会结镇碧构改变－中高龄失业、遭就职市场淘汰者、贫富差距大、房屋供需不平衡、都市更新，收回公有地、强制拆迁等。
社会福利资源－身心障碍未达列等标准，福利边缘人，家庭支持功能断裂－家庭暴力受害者逃家，被遗弃之老人、精神病患、智障者与长期慢性病者， 个人人格特质－酒瘾、药瘾、犯罪、好逸恶劳等。
5、是萝卜板还是萝卜粄
萝卜板！又叫年饺！来历可不简单！话说桐老故代局罩升一双老年的夫妇一过年前看到一个流浪汉之类的人！天寒地冻的，担心他冻死，于是收留了他！过年的那天流浪汉要走了！老夫妇把过年吃的唯一的地瓜送给了流浪汉！但浪汉没要把地瓜放回了桌上！等老夫妇送别了流浪汉，回头地瓜就变成了热乎乎的萝卜板！说是神仙给我们的礼物！所以我们过年拜神要做这个年饺（闷腔萝卜板）！
6、流浪汉深受启发叩谢而去流浪汉受到什么启发
不可理解的痛
——灵遁者
你从什么时候开始变得不可理解，从这句话可以看出，你原来是可以被人理解的。不知道为什么，我的笔对于“疯子”情有独钟。我写过《疯子》，也写过《被疯子》。还有一种人是介于疯子和正常人之间的人，那就是流浪的人。
我曾经这样形容过自己：“我是站在疯子和你之间的人，我叫尴尬。”我活的确实比较“尴尬”。但我今天不愿意花更多的笔墨，来说我自己。我要说说，我在龙首村遇到的这个叫杨福的流浪人。
我去朋友家的时候，注意到了他。大冬天，他睡在大楼的墙根下，看不见他的脸，也看不出他胖瘦。他被周围灯火通明的楼围着，就好像一个黑色的无人问津的大粽子。
我首先想到的是，这么冷的天，露天，又在地板上睡着，不会冻死吗？这不是我见过的第一个流浪汉，但我见过的流浪汉，大多会在银行取款机旁，或者一些可以挡风的地方睡着，所以这个流浪汉似乎并不聪明。
朋友告诉我，他每天都在这，快半年了。这更加激起了我想去了解他的兴趣。第一次他不怎么搭理我，我说给他买份热汤面，他拒绝了。我说给他点钱，他也不要。我给他买了面，只听清楚他说，他来自内蒙。
回去之后，我自己就感冒了，有几天就在家里。我总是能想起他，我在家里都能感冒，他睡那里，不冻吗？再说刚刚下过雪，虽然雪很小，但也会降温。而且马上就过年了，他过年也要在那里吗？
我已经买了回家的票，我总是觉得回家前应该为他做点什么，否则大年夜，我应该也会想起他。我这样说是有道理的。因为我确实时常会想起一个人，一个更年轻的流浪者。我曾经为他写过一首诗歌《活鬼》，诗歌水平不高，是我在高中写的，但我觉得已经够深刻了。
我在早上5点多的时候遇到他，他坐在一栋旧楼的石阶下。陕北绥德的冬天是很冷的，他就那样坐着。头发就像现在非洲人那种脏脏辫，把眼睛都遮住了。穿的里三层外三层，包裹得像个烂麻袋。但当我看到他脚的时候，本来是黑黑的脚，露出了一节白。这一下把我吓的，那分明是脚趾骨头。你说渗人不，鸡皮疙瘩立刻就起来了。
我和我妈路过他，其他人也路过他，相信其他人也能看到。但我们都没有吱声，消失在灰蒙蒙的空气中。他前面300米处，就是县医院，正是我要去的地方。我当时高烧不退，呼吸困难，要去医院查。后来查出来是胸膜炎，当天就住院了。
路上我问我母亲，他不痛吗？我母亲说能不痛吗？又说，天这么冷，估计冻的都没有知觉了。
后来我就没有见过他了，但我不相信，他可以自己走路。我妈说他死了。后来上了大学，我才知道，我当时如果打个救助电话什么的，也许可以挽救他的生命。被冻成那样的人，在阳光下是无法生存的。中午太阳一出来，他的脚一定会流脓，那是一种我此生都不可能去理解的痛。
2008年遇到的那个流浪汉，被冻死了。我可以说，我没有害他。但我不能说，我是无辜的。每一个沉默的人，都不无辜，对他的死，都应该沉默。而且我后来听人说，他是高考失利，大脑不正常，写的一手好字。夏天的时候，他的胸前，还别着笔。这样的话，让人听了更揪心。所以我始终没有忘记他。
今年是2019年，再次遇到一个露天里睡觉的大爷，我还能沉默吗？我个人力量不足，首先我还是想到了找政府救助他。很幸运，我拨通了西安救助站的电话。工作人员很认真，说只要他愿意，过年可以到救助站来，这里有吃，有喝，有暖气。还可以给他买票，护送他回家。前提是他得自愿，这是政策。
我特别高兴，下午就早早去等这个叫杨福的流浪者了。7点多的时候，他出现在这里了。开始铺褥子，铺被子。被子和褥子不厚，他半折起来压在身下。个子很高，身材消瘦，说话确实是内蒙口音，我有点听不大懂。他说他叫杨福，今年57岁，内蒙古巴盟，中旗人。中旗好像一个叫水桥的地方。反复问了好几遍，普通话理解应该就是“水桥”。他还说自己有家人，但细问，他又直摇头。问的多了，他说：“你赶紧走，麻烦球死了。”我说给他找了个吃喝的地方，问他愿意去不，他说愿意。
我连忙就给救助站打电话，让他们赶紧过来。救助站的人得从长安区出发，我就在老大爷睡觉的地方等。过去多问他几句话，也听不懂，他还烦躁了。反复质问我：“你是谁了？”最后我只能不再问了。
一个半小时后，救助站的两位师傅来了。可是两位师傅让他跟着走的时候，他又不动弹。这可急坏了我。我反复说，这是救助站的人，值得信任，放心跟着去。可大爷就是不动弹。他不动弹，谁也不敢强制拉他去啊。最后救助站的师傅，给他留个些吃的，给了一床被子，然后走了。
他们走了之后，我又呆了几分钟，觉得不可理解，为什么他不去呢？旁边还有一个看热闹的大爷，他说肯定是脑子有毛病。我假装同意他的说法。
到底是什么时候，他变的让人不可理解了，我不得而知。到底他是害怕麻烦别人，还是害怕别人伤害他，也不得而知。总之，他拒绝了帮助，依然睡在露天里。我自己对自己说，也许这就是命，他的命。谁能改变别人的命运呢？很难啊。
我朋友说，你尽力了，就不用担心了。是的，我好像确实不那么惦记他了。有很多人问过我，相信命运好，还是不相信命运好。显然这个问题，没有绝对的答案，也不涉及迷信问题。
有人似乎认为相信命运是迷信，其实不是的。爱因斯坦和玻尔的论战，讨论的是什么？世界是确定的，还是不确定的？哲学语言来说就是世界是可以认识的，还是不可以认识的？到了老百姓这里，就是相信命运，还是不相信命运。
西方有过一个追踪调查，就是看看相信上帝的人过的好，还是不相信上帝的人过的好。结果是相信上帝的人，过的好的概率大，大很多。而那些不相信的人，往往更追求自由，更放纵自己。日后走上了吸毒，流浪，犯罪的道路。所以我也经常说，年轻人有敬畏之心，是好的。没有敬畏，不服天，不服地，迟早要吃亏的，吃大亏的，历史上这样的案例多不胜数。
别人帮助我，我帮助别人，这是和谐互动。我倒是希望这是我打的第一个，也是最后一个救助电话。但我清楚，之后碰到这样的情况，我还会打电话为他们寻求帮助的。
2008年的时候，我的诗歌作品，有消极的一面。认为社会太冷漠，是因为我看到了冷漠的画面，包括我自己也是冷漠的。11年过去了，社会的救助机制更加完善了。当救助电话在三秒内被接听的时候，我是很高兴地。相信中国，相信政府，相信领导，相信我们生活的土地，是一片热土是很重要的，也需要每个人去努力。而那些不可理解的痛，将成为远去的历史，再也不被人触碰。
独立学者，作家，艺术家灵遁者散文作品。
7、唐河男子流浪8年来到郑州，疫情之下民警带给了他哪些帮助？
唐河男子流浪8年来到郑州，郑州的民警将他送到救助站，并帮助其联系到家人，还将其送回南阳过年。
一、民警收到群众的报警
郑州市公安局一家派出所收到群众的报警，告知在世贸大厦楼下有位流浪男子，因为身体虚弱口中念念有词，自己找不到家，而且还处于饥饿状态。派出所所长立刻带领辅警到达现场，与流浪男子沟通之后，得知他是南阳唐河人，但是因为各种原因已经离开老家，在外流浪8年，现在找不脊棚到回家的路。民警看到流浪汉的身体状态不是很好，于是决定先将流浪汉樱歼则带回派出所。
二、民警提供了各方面的帮助
见到流浪汉处于这种状态，每天立刻性将他带回派出所，给他一些食物，让他可以吃饱饭，然后再通过郑州市人口信息系统，根据男子提供的信息，将所有符合男子提供条件的人的照片全部都调出来，让流浪男子进行辨认。最终这位男子找到了自己的表哥。警方立刻联系其表哥，表哥表示自己当前没有办法把他带走，会尽快联系他的家人。此时的郑州以及塘沽两地都处于疫情防控政策之下，所以流浪汉家人也要等核酸检测做完之后，再想办法从救助站把流浪汉接走。最终流浪他的家人对民警表示感谢。
三、个人看法
这位流浪汉不知道是什么原因导致了流浪，那不管怎么样，在过年之前，民警们很暖心的提供了各种帮助帮助流浪汉回到自己的改早家乡，希望他能够有一个好的开始，能够过一个好年，重新面对自己的人生。郑州民警的做法十分暖心，不但流浪汉提供了食物，想办法找到了流浪汉的家人，还联系家人准备带他回家。
8、美国流浪汉每月多少救济金
在政府福利政策下，他们可以每月领取800美元左右的救济金，折合人民币约5700元，还享受免费的基础医疗，和每月数百元的食品券，这些福利足以覆盖他们的温饱凯蠢和日常开销。
美国街头可以免费领取食物,大家都有这样的疑问，盯谈陪这背后的逻辑是什么？为什么美国的地方政府还鼓励街头流浪？比如旧金山政府一直给流浪汉发帐篷和生活用品。导致越来越多的流浪汉在加州甚至其他州跑到旧金山来流浪。再用了十八吨黄金油漆,金光灿烂的旧金山市政府大楼下面住满了流浪汉的帐篷。而旧金山政府还在疫情期间安排流浪汉免费住星级酒店，还送烟送酒送大麻。而流浪汉居然还有嫌弃烟酒大麻的牌子不够好不肯去住。
美国的各种慈善组织也在教堂，庇护所之类的地方每天提供食物。过年过节提供大餐，衣服，帐篷等等支持他们流浪。政府在市政府大楼前面的广场划分了专门的区域，给流浪汉去搭帐篷。流浪汉的福利这么好，是跟选举有关的。
你看到的那些露宿街头的流浪汉大多都是公民。公民每个月可以拿到800美元的救济金，政府安排他的住处，食物等福利。公民他是有投票权利的，当一个城市的选票达到51%，就意味着该名候选人拿到了这个城市所有选票。
法律依据
《社会救助暂行办法》(2014年5月1日起施行)
第五十一条 公安机关和其他有关行政机关的工作人员在执行公务时发现流浪、乞讨人员的，应当告知其向救助管理机构求助。对其中的残疾人、未成年人、老年人和行动不便的其他人员，应当引导、护送到救助管理机构；对突发急病人员，应当立即通知急救机构进行救治。
第十五条 醉酒的人违反治安管理的，应当给予处罚。
第侍蚂五十二条 国家鼓励单位和个人等社会力量通过捐赠、设立帮扶项目、创办服务机构、提供志愿服务等方式，参与社会救助。
9、过年不回家的人都是些什么人？
1:不是每个人都有家
2:有些家，不值得回去，跟家人关系紧张或者是有巨大的矛盾
3:工作太忙了，组织或者公司安排任务，不被允许回家的人大有人在，还是要待命，还是要为其他群众服务。
除夕夜当天，还有很多人在执勤、值班、演出，甚至是在长途火车上拉货。
4:过年期间上班工资太高了，也许达到平时的五倍，如果这逗友个人正好需要大量的钱、那么过年期间就不用。
5:跟兄雹家里人走散了，比如精神失常的一些人，找不到回家的路。
6:大量的欠债人群。
我个人接触得最多的，是5、6，也就是所谓的流浪汉、跑路者。
2016年的春节，我跟四面八方涌来的几个失意流浪汉在一起过年。
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今天下午，在收拾行李，正准备回老家，结果收到了这样的消息：
“爸妈把我赶出来了，没办法，还有十几万的债没还，这个春节在广州打工，看看能不能多赚点，哥，看你之前文章中写过过年没回家，你当时难过吗？”
何止是难过，那是第一次羡指帆离家过年，肯定难过啊，就勾起了那一年的回忆。

晚上上班，通宵，清晨八点下班，睡到三点多，晚上六点又开始上班。
肯定有人不理解，你何必这么作践自己呢？
1:我必须在外地疯狂挣钱
2:债主已经把我家周围布控了眼线，我一回家，我父母就没有安稳的春节可以过了
3:回去了，我的人生自由会受到控制，我就没有机会赚钱来还给他们了.
所以我跑到了外地，拼命赚钱，拼命还钱。
屋漏偏逢连夜雨，生意垮了不说，未婚妻跑了不说，身体还出现了严重的状况，由于积劳成疾，我病倒了，所以边上班，边治疗。
说不悲凉，是假的。

除
10、过年习俗
中国各地过年习俗
北京过年有段谚语：“(农历十二月，即腊月)廿三(日)糖瓜儿粘；廿四(日)扫房日；廿五(日)糊窗户；廿六(日)炖大肉；廿七(日)杀公鸡；廿八(日)把面发；廿九(日)蒸馒头；三十(日)晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”
农历正月初五这一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日”、“人胜节”，或曰“七元”。春节期间，北京人爱逛庙会，大钟寺庙可以敲永乐大钟，白云观庙会可以摸石猴、打金钱眼，厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖、珠宝、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓、小车会、五虎棍等花会表演。
上海腊月廿四为“灶神”上天奏事之日，故廿三之夜，家家户户要“送灶”、“祭灶”，庆新年由此拉开序幕。腊月廿五为诸神下界之日。按传统，各家各户里里外外掸尘扫除。廿六至廿九，家家户户开始磨粉、包汤圆、制年糕，准备新的衣帽鞋，并且买春联、年画和“门神”。除夕之夜，各家长幼齐集户内，在灯火下团坐一起同吃年夜饭，故名“合家欢”。年夜饭后，围炉守岁。至天微明，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在堂上拜天祭祖。然后少幼齐向家长拜年，家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱。
台湾称除夕为“二九暝”、“三十暝”，依农历十二月的大小而别。“暝”即岁暮之意。天色未晚之前，家家准备供品，像甜橘、甜米果(年糕)、“春饭(盛得尖尖的米饭上插上剪纸的春字)”、“压岁钱”等。还在大门后面竖放两根连须带叶的甘蔗，叫“长年蔗”。吃年夜饭“围炉”时，八仙桌下安放新炭炉和一把新葵扇，扇上和炉上贴有红纸书写的“春”和“福”字。年夜饭过后便是守岁。进入初一，人们就集合老少，用红白米糕来敬祀神明，祭拜公妈(即祖公祖婆)，然后燃放鞭炮，以迎春接福。
香港除夕，家家户户在一起吃团年饭。团年饭的多数菜名都含有吉利的意思。吃过团年饭后，人们通常会到年宵市场去逛花市。大年初一，人们开始正式庆祝新年，贴春联(挥春)、年画，舞龙，舞狮等，还会走亲友拜年。
澳门年俗别有风情。“谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之“谢灶”。澳门人过年从腊月二十八开始。除夕夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天；澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆橘，花开富贵，兆示着新年的美好前程。春节(大年初一)这天，澳门人讲究“利市”，以示吉利。“利市”就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得“利市”。澳门人把大年初二叫作“开年”，要吃“开年”饭，必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。