从春节到初六有什么讲究
1、正月初六有哪些传统习俗
中国文化博大精深，历史悠久，民俗丰富，特别是一到过年，每一天几乎都有讲究，那初六的风俗习惯都有哪些呢？
打扫祭厕
在中国过大年的民俗中，过年到初五是不能往外打扫垃圾的，到了初六，家里就开始大扫除，往外咐绝裂丢垃圾。
因为初六日是厕神紫姑检查厕所的日子，故此，家家户户都要打扫厕所卫生，可是现在的家庭都讲究卫生，图个干净，扫地都用扫地机器人了，再说厕所都是新式的卫浴，收拾厕所，更是无从谈起，故此，打扫祭厕的习俗基本已经不存在了。
商家门板要贴上大红对联
大年初六，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。正月初六，在旧时是大小商家“开市”的日子，门板要贴上“开市大吉，万事亨通"的大红对联。营业前大放鞭炮，以示吉利。
送穷神
把大年初六专门说成送“穷神”，其仪式实际上跟昨天差不多，我怀疑的老北京旗人的在初五的迎财神和送“穷神”合二为一。而按中原的传统，迎接财神和送“穷神”是分开的。今天的仪式据说是：中原男尊女卑严重，男的不管倒垃圾，这里点名要家庭主妇要把节日积存的垃圾扔出院子，谓之送穷鬼，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神衡闭。
抢财神
在初六这一日，12岁的男孩（预示着六六顺宏旅），会被打扮成“刘海”的形象上街，他的身后背着5个用彩纸或者白纸剪成的小人，谁抢到这个小孩身后背着的小人，就预示着自己抢到了财神，而被抢夺者等于是扔掉了穷神。
外出游玩
按照“三六九，朝外走”的传统习俗，大年初六应该去公园，广场或者是商城等人多的地方，而且在游玩的时候，还需要将出行、游玩和回家的路程，设置成一个圆圈，圆圈在国人的思想里，就有团圆美满的意思。
同时，也预示着在新的一年里，办事能够有始有终，求财能够全部到手，人们用这个轨迹圈子，希望能够完美地圈住幸福、美满和吉祥。
摆桔子
商家为了讨一个好口彩，档口要放一个盆，或者是多个盆，盆中装满大橘子，一个是取义红红火火的意思，第二个是取义为“吉”多的意思。可是现在这个习俗，基本已经看不到了。
正月初六也是清水祖师诞辰。在这天，人们要供奉素饼、水果等。祈求清水祖师来年，能带来风调雨顺。虽然这一习俗被人们遗忘，但是依旧有些农村地方，拜祭清水祖师，祈福新的一年里，能够保证风调雨顺。今年的庄稼能保证有个不错的收获。
2、初六的习俗有哪些？
初六的习俗如下：
1、送穷神
初六送穷神可是这天一项最重要的活动了。在民间，正月初六送穷神时，用芭蕉叶做成小船，点上烛火，再将煎饼等食物作为路上吃的干粮，这样才能把穷神送走。
送穷神，反映了古人希望能送走贫困，并在未来的一年内生活富裕，幸福美满。
2、州搜集市开业
正月初六为传说中的“马日”，也是集市上商铺开张的日子，集市开张时，要放鞭炮，贴红对联，还要写上“开市大吉，开张利市”的吉祥话，这也是要讨个好彩头。
3、清扫卫生，祭拜厕神
正月初六，由于在过年时，一般来说，从初一到初五是不倒垃圾的，而到了初六，家家户户就开始大扫除，把这几天的垃圾倒掉。而且初六这一天，也是人们打扫厕所祭厕神的时候。
初六的历史传说
传说唐朝初年，唐太宗李世民有一次做梦，梦见有一龙王向他托梦求救。李世民没有在意，就让魏征斩了。龙王就怪罪李世民不讲究信誉，于是就向阎王告状，说要与李世民争个理。李世民听说梁枝后就生病卧床不起。
这时军师徐茂公就通过卜卦，看出如果李册渣历世民不去阴间走一遭，此灾难免，于是就备了礼物，争了谍文来一起烧掉。李世民到阴曹地府待了七天七夜，受到了惊吓，回阳间后久病不起，夜里还爱说梦话。
为了唐王安全，丞相魏征就派秦琼、尉迟恭两员大将日夜把守着皇宫的大门。随着新年的来临，可唐王的病也没见好转。这样，军师徐茂公又算了一卦，算出李世民还要病上一年。
朝中大臣们就开始担心了，害怕这么长时间，万一有什么闪失，该如何是好？徐茂公就说：“我看只有一个方法可救唐王”，众大臣赶紧问道：“什么办法？”徐茂公说：“提前过年，只有过完大年的六天后，咱们再过个小年，这一年不就够了吗？”
大家一听都很高兴。于是报于唐王李世民，李世民也只好同意，就下旨，从今往后，正月初六也同过大年一样，同样要燃放爆竹，祭拜祖先，称为过小年。就这样，正月初六过小年的习俗慢慢地传承了下来。
3、正月初一到初六的习俗是什么
大年初一过年习俗：开春吉祥
民俗习惯：
放爆竹拜年压岁钱。
大年初二
民间过年习俗：回门是喜。
大年初三
民间过年习俗：老鼠娶亲。
大年初四
民间过年习俗：恭迎灶神（接神），诸神返回人间的兆清手日子，俗称「接神日」。
大正简年初五
民间过年习俗：拜财神发利市。
大年初六 民间过年习俗：“族嫌送穷”。
正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日。
4、大年初六的风俗和禁忌
一、大年初六的风俗
1、打扫祭厕
在中国过大年的民俗中，过年到初五是不能往外打扫垃圾的，到了初六，家里就开始大扫除，往外丢垃圾。
因为初六日是厕神紫姑检查厕所的日子，故此，家家户户都要打扫厕所卫生，可是现在的家庭都讲究卫生，图个干净，扫地都用扫地机器人了，再说厕所都是新式的卫浴，收拾厕所，更是无从谈起，故此，打扫祭厕的习俗基本已经不存在了。
2、外出游玩
按照三六九，朝外走”的传统习俗，大年初六应该去公园，广场或者是商城等人多的地方，而且在游玩的时候，还需要将出行、游玩和回家的路程，设置成一个圆圈，圆圈在国人的思想里，大瞎就有团圆美满的意思，同时，也预示着在新的一年里，办事能够有始有终，求财能够全部到手。
3、抢财神
在初六这一日，12岁的男孩会被打扮成“刘海”的形象上街，他的身后背着5个用彩纸或者白纸剪成的小人，谁抢到这个小孩身后背着的小人，就预示着自己抢到了财神，而被抢夺者等于是扔掉了穷神。
4、送穷神
初六这日最重要的工作就是送穷神。在民间传说中，穷神即使上古帝王颛顼之子，他虽然贵为帝王之子，可是天生就是一个穷命，他不仅喜欢吃稀饭，穿破衣，而且早早地在正月的晦日就去世了。人们就约定俗成，在正月初六送穷神。
5、开业大吉
初六是马日。从事酒楼和饭店生意的人，从春节到初五，休息了六日，在初六这一天才真正开始工作或做生意。开张做生意时，不仅要放鞭炮，而且还要贴红对联，上面写“开市大吉，开张利市”等等的字样。
二、大年初六的禁忌
1、忌破衣烂衫：过年孝激期间很多人都呆在家里过年很少出门，大多数人可能就只滚慎空穿一身内衣就过了这个年，到了初六这天就要穿上崭新和干净的外衣出门走走，这个时候切忌再穿破衣烂衫，尤其是破洞的袜子，因为传说中“穷鬼”就是这样的打扮。
2、忌争吵和斤斤计较：大年初六是讲究诸事顺利的一天，这天切忌与人争吵，以及遇事后斤斤计较，因为新年即将开始工作，这天就与人争吵和斤斤计较，显然新年的开头就有些不顺。
大年初六来历
农历正月初六，又称为“马日”。 自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。
中国民间传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
5、正月初一到初六的习俗是什么
大年初一过年习俗：开春吉祥
民俗习惯：
放爆竹拜年压岁钱
放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
拜年：至亲爱友和同事们，走家串户、登门拜年，互致问候。
行春：配绝新年第一次出门，通常会到庙里祈福，祈求新的一年事事顺利。尤期会注意出门时的方位，先往东走走会大吉大利，就鲜少有人会往南走的。
穿新衣：新衣代表万象更新，尤其是小朋友对新年的期待，有一套自己喜模拿欢的衣物，从帽子、衣服到鞋子全培码姿是新的，是多么另人兴奋的一件事。
早餐吃素：这是以前农业社会，一般吃荤家庭唯一一定吃素的一餐，是祖先们怜惜万物的仁爱之心。现代的想法认为初一吃素也是一件好事，因为前一晚的年菜太油腻，清肠胃也有益健康。
祭祖：在大年初一，人们常会到祖先坟地扫墓，以表达对祖先的追思与感怀。
禁忌：忌吃稀饭、禁吃「煎」食、忌打骂子女、忌打破碗、忌扫垃圾出门、不可拿刀、动砧、扫帚?等。
大年初二
民间过年习俗：回门是喜
民俗习惯：
公妈（祖先）开荤：早上要拜祖先，而且是准备牲礼和菜碗，丰盛的一餐请祖先品尝。
做牙：一般从商者拜土地公，而没从商也会拜，大多都用牲礼祭拜。现代也逐渐改为以鲜花水果祭拜，因为家里还有许多肉类没吃完呢！而二月初二是土地公生日，就多用牲礼祭拜。
出嫁女儿回娘家：出嫁女儿带女婿回娘家的日子，称为“回门”或“做客”。早期还需由娘家兄弟前来迎接，回去时要带着礼物，称为伴手，向长辈拜年，并准备红包分送给小辈，长辈也会发红包给外孙，到中午吃个团圆饭，叙叙旧，下午三时以后离开。
禁忌：古俗正月初二是「赤狗日」，俗信此日不宜外出或宴客，若犯此禁，则终身赤贫。所以「新年歌」念唱指「出三困到饱」就是此意，大部份的人在这一天也大都留在家中赌博取乐。不过，工商社会的人们年假没有几天，不少人还是会外出踏青，不再禁忌。
大年初三
民间过年习俗：老鼠娶亲
民俗习惯：
睡到饱：因为从除夕到初二都劳累，所以今天可以好好调息一番，晚起一下。
根据传说，这日是“老鼠娶亲”的日子，入夜后必须早早熄灯就寝，以让老鼠家族举行婚礼；并在家中各处撒盐与米，称为“老鼠分钱”。
大年初四
民间过年习俗：恭迎灶神（接神），诸神返回人间的日子，俗称「接神日」
民俗习惯：
迎灶神送火神恭迎灶神回民间的日子：传说这天神明会回到民间，继续考察民间的祸福、善恶，因此，也需要以谨慎的仪式接神。灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。
去年腊月廿四日升天奏报放年假的诸神，都在初四这天下凡回转人间执行新一年的任务。因此，要准备牲礼、四果、金纸、甲马迎接诸神下降；甲马即印有马形的金纸，接神必定在下午。由于要准备接神的供品、饭菜特别丰盛，所以才说「初四顿顿饱」。
大年初五
民间过年习俗：拜财神发利市
民俗习惯：
拜财神
称作“破五”：因为之前的禁忌过了这天便可破除，所以也谓“初五隔开”。这天垃圾变成了“穷气”，因此要清扫家里，将垃圾送出去，俗称“送穷出门”。
河洛话谓「隔开」，客家人称作「出年关」，意思都表示年节到这一天暂告一段落。一般商家要在这一天择定吉时，鸣炮祭神，开张大吉，回复正常营业。上班族们也在今天开始回到工作岗位，全力以赴打拼奋斗。
禁忌：“五忙日”，禁止动土，否则可能会有灾害发生。
大年初六
民间过年习俗：“送穷”
民俗习惯：
送穷出门：古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。
穷鬼，又称穷子。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰今日送穷子。
相传穷鬼乃颛顼之子。他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此宫中号为穷子。
挹肥日：表示旧时农家于此日开始下田春耕。
6、春节大年初六的风俗有哪些
有:送穷,启市。
农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是中国民间一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送巧肆穷办法，各不相同。但寓冲友意基本相同，都是在于送走穷鬼。反映了中国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。按照中国习俗，初六是店铺大开张的日子，放鞭炮象征着今年的生意会红红火火，平平安安，大吉大利。旧时，老板和店员们会在这一天猛摇算盘，用秤杆敲打秤盘，让店内响声一片，取散宽槐“响响当当，大吉大利”之意。有的人家在初六开市前，找一个“全可人”（丈夫、孩子、公婆都有的妇人）来到各屋转一下，嘴里说吉庆话，如“开市大吉、吉庆有余、事事平安，多赚银子多赚钱，金子银子赚一炕”等。开市前忌讳外姓妇女到家里串门，等到“开市”以后，所有春节禁忌即告结束，一切恢复如常，邻里也可恢复串门交往。
7、春节大年初六的风俗有哪些
大年初六的风俗：开市、“挹肥”、打扫卫生。
1、开市
正月初六有着“六六大顺”的含义，而且正月初五恰逢财神爷的生日，在人们迎财神、拜财神之后，初六选择开市被一直认为是最吉激仿吵利的开市日子。
2、“挹肥”
民间相传正月初六正是“厕神”重返人间的日子，老一辈的人们都会在这一天将家里的厕所清理干净。因此也有“下田备春耕，穷气送出门”的说法。
3、打扫卫生
所谓“送穷”也就是把家中不好的霉运灾祸送出去，因此在初六这天，人们都会将春节期间的各种大乱垃圾废物，全部打扫清理一遍，倒垃圾的行为也被看作是“送明侍穷鬼”。
正月初六忌争吵
虽然说过了正月初五“破五节”后，或者在开市之后，春节期间的所有禁忌都消除了，但是老一辈的人们坚持认为，在初六开市的大吉之日，切忌不能与人发生争执吵闹，尤其是对于做生意的人而言，“和气生财”四个字最为重要，只有与人和善才能为自己带来更好的财运。
8、初一到初六的风俗是什么?
初一到初六的风俗：
大年初一的民俗：放爆竹、拜年、给压岁钱。象征开春吉祥，缺巧颂也寓意着新一年发财的心愿。
大年初二的习俗：回门是喜，这一天出嫁的女儿都会带着女婿回娘家，北方接财神，南方初四接财神。
大年初三的习俗：老鼠娶亲宽旦。一般人家都早早熄灯睡觉，以免骚乱了鼠辈，也有人说入夜提早熄灯是为了让老鼠看不见，无法娶亲，以减少其繁殖的速度，并在屋角洒落一些米粒、糕饼，供老鼠食用，称为“老鼠分钱”，表示和老鼠共享一年的丰收。
大年初四的习俗：恭迎灶神，诸神返回人间的日子，俗称接神日，南方接财神。
大年初五过年习俗是拜财神煮饺子，煮饺子一定要煮破，称“破五”也称“挣无”破除五穷，寓意财源广进。
大年初六的过年习俗是“送穷”，农历正月初六又称马日，各地初六的“送穷”方式都不一样，不过寓意都是送走穷困。伏郑
9、过年初一到处六有什么讲究啊
中国古代对新年开始的几天有一种说法，从正月初一开始，初一为“鸡日”，初二为“狗日”，初三为“猪日”，初四为“羊日”，初五为“牛日”，初六为“马日”，初七为“人日”。为何这么说呢，因为在传说中，女娲在七日中每日造一种生物，初一造了鸡，初二造了狗，一直到初七造了人，故一年里最开始的几天，分别称为鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日和人日。
还有一种说法是，如果正月初一天气好，家里的鸡就会养得特别好，如果初二天气好，狗就会养得好。依此类推，如果初七天气好，全家人就会平安幸福美好。
正月初一鸡日：五德之禽啼 福气满门来
中国古代对新年开始的几天有一种说法，从正月初一开始，初一为“鸡日”，初二为“狗日”，初三为“猪日”，初四为“羊日”，初五为“牛日”，初六为“马日”，初七为“人日”。为何这么说呢，因为在传说中，女娲在七日中每日造一种生物，初一造了鸡，初二造了狗，一直到初七造了人，故一年里最开始的几天，分别称为鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日和人日。
还有一种说法是，如果正月初一天气好，家里的鸡就会养得特别好，如果初二天气好，狗就会养得好。依此类推，如果初七天气好，全家人就会平安幸福美好。
中国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”，《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。民间更将鸡视为吉祥物，开年第一天民间以红纸剪鸡作窗花，而且把这天定为“鸡日”。
在传说中，正月初一还是扫帚的生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。这一习俗至今还有地方保存着，大年夜将家里扫除干净后，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。
贴画鸡
古时人们喜欢春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。晋朝人著的《玄中记》里讲到了度朔山上的一只天鸡，说是当太阳刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。所以人们在春节剪纸时剪出来的鸡，其实象征着天鸡。
然而古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时，远方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来，人们就刻一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户孙哗，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来。因重明鸟样类似鸡，以后就逐步改为画鸡或者剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。中国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。
正月初二狗日：喝下元宝汤 家家祭财神
正月初二是女娲造狗的日子，故称“狗日”。在这一天里，人们不能杀狗，如游雹果当日天气好，则意味着这一年里，狗会养得很好。
北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。这天的中午还要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望当年发大财。关于财神是谁说法不统一，主要有以下几种：8
赵公明：因张天师曾命其守玄坛，故又名赵玄坛。此人来源于《封神演义》，姜子牙封他为“金龙如意正神凯帆一龙虎玄坛真君之神”。赵明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗称赵公元师。此说来源于《三教搜神大全》，圣号全称为：“总管上清正一玄坛飞虎金轮执法赵元师”。
比干：殷纣王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其“无心”，故不偏倚，后世人奉为财神，此事载于《史记•殷本记》。
范蠡：春秋时期越王勾践手下大臣，帮助越王打败吴国，后来经商发了大财，改名陶朱公。后人奉为财神。
关羽：三国中的关羽是个“全能”人物，最重义气，后人把"义"和"利"等同对待，奉为财神。一般商号供奉关羽者居多，认为他对商号有保护作用
上述财神中，范蠡、比干等称为文财神，赵公天师、关羽为武财神。此外还有供奉太白星者，称为“财帛星君”。因为太白星亦叫金星，附会为财神。还有以齐天大圣、招财童子为财神者。
民间所供大多以赵公明居多，其印刷的形象很威武，黑面浓髯，顶盔贯甲，手中执鞭，周围画有聚宝盆、大元宝、珊瑚之类的图案，加以衬托，突出富丽华贵的效果。
正月初三羊日：烧了门神纸 个人寻生理
正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。 + F* D5 c3 U$ K F' {
民间在正月初三夜里烧门神纸的习俗，将年节时的松柏枝以及过年挂在门上的门神门笺等一并焚化，以示年以过后了，又要开始营生，故俗语有云：“烧了门神纸，个人寻生理。”
在宋代宫廷里，正月初三是“天庆节”。传说宋真宗大中祥符元年，有天书下降人间，于是真宗颁下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来又称小年朝，在这一天里，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。
在中国南方，大年初三的早上要贴“赤口”（禁口），认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话（内容有一定格式，例如：“公元一九九四年岁次甲戍正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”），贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。
在香港，人们普遍大年初三不拜年，因正月初三是“赤口”，又称“赤狗日”。据说，赤狗是口怒之神，遇之则容易引起口角，所以香港老一辈的新界原居民，这天足不出户，留在家中，免得遇上凶煞。
正月初四猪日：初四顿顿饱 家肥屋又润
正月初四是传说中女娲造猪的日子，因此人们习惯在这一天里不杀猪，如果当日天气好，则当年的猪会长得膘肥体壮，主人家自然喜上眉梢。
传说中的灶王爷以及地上诸神在腊月二十四日升天，向玉帝奏报人间诸事，到了正月初四，便会回到人间。因此各家各户惯于这一天里，在厅头供拜牲醴、果品、甜料等物，及烧金纸、神马（纸上印有马形，以供诸神乘驾〉，燃放爆竹，接迎诸神下降，降赐吉祥。俗谓“送神早，接神迟”。民间还认为，送神应于黎明之前，越早越好，反之，接神祭仪一概于过年以后的才举行，而且时间要在中午之后。
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。由于要准备接神的供品，饭菜特别丰盛，所以才说“初四顿顿饱”。
在湖北等地，正月初一是拜父族，正月初二拜母族，正月初三拜妻族，到了正月初四，则开始给其他亲友拜年，哪一日给哪些亲友拜年，是错不得的。
在有些地方，这一天也是老板暗示某员工被“炒鱿鱼”的日子。老板拜神时，请来诸员工，独独不请某人，则意味着某人已被“炒鱿鱼”。
正月初五牛日：东南西北中 路路遇财神
正月初五俗称“破五”。民间认为初一至初四的禁忌在这一天里，都可以打破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。也有的地方认为破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
由于初一至初四都不能倒垃圾，以免倒掉“财气”，到了初五这一天，垃圾就不是“财气”，而是“穷土”了，于是这一天里，一定要倒掉垃圾，“送穷出门”。
10、春节初六有什么讲究 整年的运气就看这一天
1、头一件便是打扫卫生，我们都知道，大年初一开始到初四或者初五都是不能动扫帚的，家里不能打扫。据说新年刚开始就打扫卫生会破坏家里的运气，财富会被一块扫出去，所以家里老人从小就教导孩子们年初那几天不能扫地。
到了年初六，年味已经不那么浓了，该欢庆的都欢庆完了，这时候就要勤勤恳恳地把家里打扫干净，尤其是厕所，据说家里到处都有神明，灶台上、老式堂屋里，所以厕所里也有神，打扫得干干净净才能开个好头。
打扫完卫生也不能待在家里，老话说“三六九朝外走”，新年刚开始不能老待在家里，要适当地和家人出去走走、散散心。
2、抢财神，不过这种习俗也具有地域性，有些地方热衷有些地方则没有这个习俗。抢财神的时候村里会选个十来岁的小孩打扮成“刘海”的形象，背上有五个纸人，到了时辰后他开始在街上走，谁能抢到他身上的纸人谁就抢到了财神，也就差码预示着新年会财运亨通。另外，担此大任的小孩最好是十二岁，寓意“六六大顺”。
3、送穷神，估计大多数人只知道财神却很少了解穷神，俗话说万物皆有灵，什么都是阴阳相对的，有财神就肯定有穷神，财神送财、穷神送穷。
按照古籍记载，穷神是上古帝王颛顼的儿子，他一辈子都非常穷，像个要饭的叫花子一样。后来人们都怕他到自己家里来，便用芭蕉做了一条船、点上蜡烛放上些干粮贡品，然后举行个简单的仪式将其送走，期盼新年能发大财。
4、初六逢六，也正是做生意的好启册日子，所以这天好些酒楼饭馆都紧锣密鼓地开业了。一般这种商家常要忙活到大年三十，等客人吃完年夜饭也就歇业了，自己也得回家高高兴兴地过大年。早一点的可能初二就开张，不过还是有很多商家选择初六，纯粹讨个好彩头。
5、全可人说吉利话。全可人就是指丈夫孩子都健康，公公婆婆也都健在的女性，有些商家在大年初六这天有意无意会请这些人在店里吆喝两句吉利话，比如“开业大吉发大财”之类的。
6、要摆桔子。在店门口摆金桔也是商人经常做的，平时可能会摆点其他的好看的植物，但在初六这悄庆宏天肯定要摆上桔子，寓意“吉祥”。