春节发纸的习俗有哪些
1、除夕夜发纸有啥说法
按民俗，除夕之夜煮好饺子之后，有一个重要的仪式，就是“发纸”，人们焚香烧纸祭天祭祖。
其实，发纸为发子之误。 按照传统习俗，在过大年的子时要举行一系列的祭祀活动和庆祝活动，这些活动的总称就叫发子。发子阶段的祭祀活动，是古代的礼仪。民间往往把发子单纯理解为“发纸”———烧纸而已。
旧时期发子的祭祀仪式和庆祝活动是相当隆重的。经济条件富裕的人家，事先在庭院的正南方摆设供桌，供桌中央摆着神位，另有香炉、烛台及各类供品。祭祀时，家长领着全家人分长幼尊卑依次排列，先生香、烧纸、斟酒、鸣放鞭炮、敬拜天地诸神，再按次序叩拜门神、灶神、家堂、祖先。这些祭祀活动结束后，本家晚辈依次给长辈叩头拜年。
经济不富裕的人家，则在进入发子阶段，搬张小饭桌，摆上饽饽、水饺、米饭、酒菜等，也是全家出动，在院子里放几挂小鞭，烧几张纸钱，祭拜完天地诸神，再回屋祭祀祖宗，然后全家人团团圆圆吃年夜饭。
发子的另一个重要仪式就是“迎财神”，据说财神爷在每年的子时到人间体察民情，为一些心地善良品德好的人赐福。这个时候家家户户都抢着迎财神。有的人家专设财神牌位，挂财神像。迎神时，先点着香，到院子里向外鞠躬礼拜，口中念道：“迎财神，接财神，把财神接到家里头。”返身回屋将香插到财神牌位前的香炉里，就算是将财神迎进了家。
2、春节有哪些风俗习惯?
春节的风俗习惯：
第一阶段：腊月二十三至除夕，年前习俗
这一阶段的习俗主要有：
（1）扫尘。时间是农历十二月二十三至二十四。含义是除旧布新并祈新年幸福。
（2）祭灶。时间是农历十二月二十三日或二十四日。要摆置酒肉、糖果、米果等，并烧香、点烛、放纸炮。含义是感谢灶王，并祈来年风调雨顺。
（3）磨豆腐。时间是腊月二十五。民谣：二十五，磨豆腐。含义是迎接玉帝到凡间检查，祈求降福！
（4）备年肉。时间是腊月二十六。民谣：腊月二十六，杀猪割年肉。含义是开始准备年货了，年味渐浓。
（5）洗浴。时间是腊月二十七至二十八。民瑶：二十七洗疚疾，二十八洗邋遢。含义是洗去晦气，迎接新年。
（6）打糕蒸馍贴年画。时间是腊月二十八。民谣：腊月二十八，打糕蒸馍贴花花，或二十八，把面发。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花等喜庆之物。含义是祈福。
（7）祭祖和守岁。时间是腊月二十九日或三十日。这一天是农历的最后一天，即除夕。主要习俗是阖家团圆，吃团圆饭，祭祖和守岁。以上即是新年前的几种主要习俗。
第二阶段：正月初一至十五，新年习俗
这一阶段的主要习俗有：
（1）打炮仗迎新年。时间是正月初一新旧年交替午夜时间点，或初一凌晨。含义是迎新年。
（2）拜年。时间是正月初一至十五日。含义是相互祈福！增进亲情友情。
（3）过姑爷节。时间是正月初二。姑爷携媳妇回娘家拜年。
（4）烧门神纸。时间是正月初四。俗谚：烧了门神纸，个人寻生理。含义是年即将过完，要开始新的营生。
（5）过羊日。时间是正月初四。传说这一天是羊的生日，因此不能杀羊。含义是祈祷新年丰收。
（6）迎财神。时间是正月初五。含义是祈求发家致富。
（7）送穷鬼。时间是正月初六。含义是送穷迎富，希望新年发财。
（8）捞鱼生。时间是正月初七。含义是祈求步步高升！
（9）发利是。时间是正月初八。含义是利是利是，大红大紫。
（10）祭天日。时间是正月初九。含义是祈天降福。
（11）老鼠嫁女。时间是正月初十。含义是祈除鼠患。
（12）子婿日。时间是正月十一日。岳父岳母请女婿回门。含义是增进亲情。
（13）搭灯棚。时间是正月十二日。主要是筹备元宵节的各项工作。
（14）逛庙会。时间是正月十三日。也是青年男女谈情说爱的重要节日。
（15）放花灯。时间是正月十四日。含义是祈天降福。
（16）元宵节。时间是正月十五日。主要内容是放烟花、舞龙狮、踩高跷、吃元宵等。这是新年后的最后一个年俗节，元宵一过，即代表年过完了，人们开始新一年的生产生活。
3、春节的习俗有哪些？
春节（别称：新春、年节、天腊、岁首、新年、大年，英文名：Spring Festival）是中国四大传统节日之一，农历新年，传统上的“年节”，日期定在每年农历的正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五。
常见的中国春节习俗有：备年货、贴年红、祭灶、掸尘、挂年画、贴窗花、倒贴福字、年夜饭、拜年、放爆竹、穿新衣、吃饺子、守岁、舞龙、拿压岁钱、吃汤团、开门炮、拜岁、观社火唯明、、舞狮等习俗。
我认为在中国春节的众多传统习俗中值得一提有9个，下面就跟我一起看看吧:
✨🌹春节的习俗之一：备年货🌹✨
年货是在过年前买的一些好的物品，而采购过程则称为办年货，《京都风俗志》云：“十五日以后，市中卖年货者，星罗棋布。”北京年芦物货种类之多是全国各地都比不了的。赵冈先生在其《考红琐记》中说，曹雪芹的《红楼梦》在描写过年情景时，有满人风俗，令人感到奇怪。其实这是很自然的。北京在清代二三百年中，都是汉人、满人，北方人、南方人杂处的。尤其上层社会，即官僚阶层中，各种风俗交流更普遍。满人、北方人故意学苏杭人的饮食起居，汉人故意学满人（即旗人）的礼数、官派，这就从各个方面混合成特殊的“北京味”。复杂的年货，也是这种社会生活的反映。
备年货由来是在古代交通不方便，物资比较缺乏。为了一年一度的春节欢乐，家家户户在节前10天左右准备年货。年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品。小孩子要添置新衣新帽，准备过年时陪山液穿。
古时人们把办年货叫赶集，就是大家约定俗成地在固定时间、固定场所进行的贸易活动的俗称，年集是一年中规模最大参与人数最多的一次，一般在旧历新年前腊月二十五。中国人几千年来总把过年当做件大事。过年之前要作很多准备，要买很多东西，吃的、用的、穿的、戴的、耍的、供的、干的、鲜的、生的、熟的，统名之日“年货”。
✨🌹春节的习俗之二：祭灶神🌹✨
腊月二十三祭灶神，来自一个民间传说。传说古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以湖口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。
儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。
转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。
为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶来过“小年”，祈求来年平安和财运。
✨🌹春节的习俗之三：贴春联🌹✨
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。从此贴春联的习俗就流传下来。
✨🌹春节的习俗之四：包饺子🌹✨
大年三十包饺子，是中国北方广大地区民间过年最重要的习俗之一。年三十的饺子，由于是节日的重要内容，所以，还规定了许多规矩和约定俗成的习俗内容。这些习俗都是为了配合过年的气氛需要。
在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。
关于这个习俗，民间传说中还有一段有趣的故事：很久以前，在一个贫困的山村，有一户人家很穷，常常是吃了上顿没有下顿。到了年三十这一天，家里没有白面，也没有菜，听着四邻的剁菜声，心急如焚。无奈，只好向亲友借来米面。和好面后，又胡乱弄了点杂菜凑合成馅，就包起了饺子。因为面是借来的，所以包的饺子就格外珍贵，摆放时，就一圈一圈由里到外，非常整齐，也很美观。刚刚从天庭回来的灶王爷看了很高兴。同村有个财主，家有万贯家产，平日山珍海味的吃惯了，根本不把饺子放在眼里。大年三十这天用肉、蛋等料调馅，包成了饺子，乱放在盖帘上。小料饺子下锅煮熟后，一吃味道全变了样。猪肉馅变成了萝卜菜。而那户穷人的饺子却变成了肉蛋馅的。原来，是灶王爷对财主家包饺子的'态度很不满意，为了惩罚他，就把两家的饺子给暗中调了包。第二天，这事便在村里传扬开来。从此，人们再忙，年三十的饺子也要摆放得整整齐齐，以讨个"圈福"的口彩。
✨🌹春节的习俗之五：守岁熬年🌹✨
有一个传说为“守岁熬年”。这也是人们最常听说的一个传说，每到除夕之夜，太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
人们把“年”肆虐的这一夜，视做关口来熬，为消磨时光，一家人团聚交谈，有祈求平安度过这一夜的意思。时间长了后，除夕熬年守岁就形成了。
✨🌹春节的习俗之六：拜大年🌹✨
拜大年是中国民间的最古老的传统习俗，在春节时期亲戚之间交流感情的活动，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。拜大年是大年初一走亲访友，相互拜年的意思。拜年习俗由来：古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。新年的初一，人们都早早起来，穿上新衣，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事之间相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。
到宋代，亲朋好友之间会相互送帖致贺，这就是早期的贺年片。到了明代，贺年片设计更加完美、精致，帖上不仅印有送者的姓名、地址，还写上了“新年快乐”，祝福语。随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪短信拜年和电话拜年等。
✨🌹春节的习俗之七：开门爆竹✨
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
说起鞭炮的起源，不得不提到名为“山臊”的动物。人们在深山老林里露宿野外的时候，就要燃起篝火，人们为了预防山臊的侵袭，于是在篝火中点燃竹子，用竹子的爆裂声吓走山臊。后来火药的出现，让人们开始将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内来燃烧，于是“爆仗”就产生了。宋代开始，人们就用纸筒和麻茎裹火药编成串来代替竹筒，成为了“鞭炮”。
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。
✨🌹春节的习俗之八：上采日🌹✨
农历正月十一，在福州地区，这是春节元宵节前的一个小节日，名为“上采日”。上采日有悠久的历史，寓意迎春纳福。按照福州传统风俗，福州人有在元宵节之前送灯的习惯，一般是外公外婆送给外孙、外孙女，送灯时间一般是农历正月初八到正月十一。
为何要赶在正月十一前送灯？专家介绍，正月十一在福州地区叫“上采日”，是元宵前的一个小节日，有迎春纳福之意。这日，各家各户都要点灯庆祝，有些人家晚上还要吃“上采饭”。旧时的各类元宵庆祝活动也在这日前后拉开序幕。
✨🌹春节的习俗之九：闹元宵🌹✨
正月十五，是传统的“元宵节”，也叫“灯节”“上元节”，老北京人更喜欢称“元宵节”为“闹元宵”。这是为什么呢？原来在古代，这“元宵节”和“除夕”一样，人们最为看重，总是把它过得热热闹闹的，最典型的就是“闹花会”，也叫“走会”。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮，也是过春节时的最后一个习俗。
春节习俗和活动南北各不相同，但有一点基本上是一致的，那就是全家团圆、走亲访友、看望长辈等，愿我们能将这些饱含浓浓亲情和美好心愿的习俗牢记心中，代代相传。
4、山东春节习俗
山东春节习俗 农历正月初一是春节，又叫阴历(农历)年，俗称“过年"。这是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。
春节是汉族最重要的节日。然而，我国是个多民族的国家，除汉族外，还有满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。
漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信内容，已逐渐被淘汰，而那些富有生活情趣的内容，像贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。我国最早的春联，是五代时期孟昶写在桃木板上的：“新年纳馀庆，嘉节号长春”。
用红纸写春联始于明朝。年画源于唐朝的门神，它和燃放爆竹一样，在古代都是用来驱鬼避邪的，现在却成了专为增加喜庆气氛的习俗了。贴“福"字在宋朝以前就有了，人们把写在红方纸上的“福"字，故意倒贴在门、窗、家具上等，取其“福到(倒)了”之意。
除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，全家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。此时的神州大地，处处闪光溢彩，从初一到十五，人们一直沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。
宋代王安石《元日》诗就描写了春节的文化气象：“爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符"。
值得特别指出的是，孔府过春节与别的地方大有不同。孔府的节庆活动以过春节最为隆重，持续的时间也最长。
腊月十五在前堂楼院中间稍偏东的地方，竖立一个1O米高的红漆杆子，称“朝天杆”，杆子上边有个绿花顶和三角钩，钩上挂一个大铁丝红灯笼，内放一支500克重的大红腊烛，每天点着，用滑车拉上去，一直点到正月十五日，这叫“朝天杆"挂“朝天灯"。打扫卫生3天后，开始“蒸壮"(蒸过年的年货)。8口大锅蒸花糕、粘糕、豆包子、糖包子、花卷、馍馍等，一直干到腊月二十三日晚上祭完灶王爷。从腊月二十四开始，各院的大小门户，各房的里外门开始刷浆、贴门神、门联。门联由“书房"书写，门神由“门神房”彩色印刷而成。书写和印刷在腊月二十四日以前结束。
孔府的对联与一般平民的对联不一样，口气很大。如孔府大门的对联，上联为亏国咸休安富尊荣公府第"，下联为“同天并老文章道德圣人家”。前上房对联“居当思清内外别尊卑重俭勤择朋友有益于己，处事优宜慎言语守礼法远小人亲君无愧于心"，等等。孔府的门神也和普通老百姓的门神不一样，除了面积大一些外，文武门神都带官衔的。
到年三十，公爷(衍圣公在当地通称公爷)、太太都先后分别祭拜家庙、影堂、恩堂、新祠堂等。每桌摆十大碗供菜、两盘馍、三杯奠酒，磕辞岁头。公爷拜庙时，赞礼生提着提炉、纱灯、罩子灯各有一对在前面引导。太太拜庙则由女仆伺候，后有随从跟随。除了拜家庙、祠堂外还，拜佛堂、观音菩萨。
大年初一的凌晨零点开始发“纸码”，点蜡烛的、烧香的都行动起来；烧枣汤的始烧汤，放爆竹的放爆竹。这时候公爷、太太都起来喝枣汤，也叫喝“元宝汤"。公、太太喝完以后，便去拜天地，然后拜家庙、影堂、慕恩堂等。早晨7点钟以后，污圣公”再“拜圣公"有时不去拜庙，就委派孔家老族长去拜孔庙。拜庙时，有“百”、“管勾”、“诗乐"、“典籍"四路官员陪拜。孔子像前供整猪、整羊、笾、豆、黄酒、香等，由赞礼生鸣唱，行三跪九叩礼，陪拜官员，陪同跪拜。祭完孔庙、家庙后，衍公及夫人开始用早饭，摆酒席吃水饺。女仆们给公爷、太太每人敬酒一次，再磕个头。
早饭以后，公爷和太太都坐在前堂楼屋门口，全府人员分别按部门来送公爷、太拜年。事毕各赏“红包”，女仆、丫鬟、勤务人员是每人二百钱(1O个小铜子)，房“管事”的“爷们”每人二钱银子(折价发给)，分别都用红纸包好。
孔府的春节充分体现了“天下第一家族”的节庆文化特点。扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子”其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 压岁钱 春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。